اللهمّ عرّفني نفسك، فإنّك إنْ لم تعرّفني نفسَك لمْ أعرف نبيّك، اللهمّ عرّفني رسولك، فإنّك إنْ لم تعرّفني رسولك لم أعرفْ حجّتك، اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضلَلتُ عن ديني

۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

تختص الروضة بدورس العرفان، والعلوم الربانية، والدروس الأخلاقية
والتربوية , وعلم الباطن وعلم المكاشفات، سبل المسير لله تعالى والارتقاء الروحي للمتعطشين شوقاً إلى الله تعالى
تغلق الروضة ( ليلة و يوم الجمعة ) وذكرى استشهاد المعصومين(ع)

المشرفون: المعلم،مَعدِنُ الرِّسالَةِ

صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126031
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »



صورة

اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزائي الكرام


صورة

اليوم نخوض بدرس عظيم من الدروس الروحية التي تذوب فيها الأرواح الطاهرة لترتقي مراتب المتقين , فتسبح في ملكوت الرحمة القدسية وتترقب اليوم الموعود شوقاً لنصرة بقية الله الأعظم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عجّل الله تعالى فرجه الشريف المبارك .

صورة

دعاء القاموس مع سورة القدر المباركة يحتوي على أسرار ربانية عظيمة تنفع بمشيئة الله تعالى لقطع التابعة و إبطال السحر , والنصر والغلبة , والتوفيق والحظ الطيب , وينفع بمشيئة الله تعالى لكشف الحجاب لأصحاب العلوم العرفانية , وينفع أيضاً بمشيئة الله تعالى لتوسعة الرزق والزواج للعازب والعازبة , ولقضاء الحوائج والهيبة والقبول ولدفع ضرر الإنس والجن والله أعلم .

أنصح بهذا الدرس لمدة عشر ليالٍ إلى إحدى وعشرين ليلة إلى أربعين ليلة على طهارة تامة في خلوة طيبة باتجاه القبلة , وأنصح بشيء من البخور أو الطيب .

صورة

اللهم صل على محمد وآل محمد 7 مرات
قراءة سورة الفاتحة بعدد 7 مـرات
قراءة سورة الإخلاص بعدد 3 مـرات
قراءة سورة القدر بعدد 100 أو 500 أو 1000 مـرة
أنصح بركعتين صلاة يهدى ثوابها للرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعترته الأطهار عليهم السلام قربة لله تعالى

صورة

(((دعاء السّيفي الصَّغير المعروف بِدُعاء القاموس)))

قال الشيخ عباس القمي في (( مفاتيح الجنان )) حول دعاء القاموس:
" ذَكره الشّيخ الأجلّ ثقة الإسلام النّوري عطّر الله مرقده في الصّحيفة الثّانية العلويّة، وقال: انّ لهذا الدّعاء في كلمات أرباب الطّلسمات والتسخيرات شرح غريب وقد ذكروا له آثاراً عجيبة، وَلَم أروِ ما ذكرُوه لعدم اعتمادي عليه ولكن اُورد أصل الدّعاء تسامحاً في أدلّة السّنن وتاسّياً، بالعلمآء الأعلام "، وهو هذا الدّعاء :

"بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحِيمِ رَبِّ أدخِلنِي فِي لُجَّةِ بَحرِ أحَدِيَّتِكَ ، وَطَماطيمِّ ( وَطَمطامِ يَمِّ ) وَحدانِيَّتِكَ ، وَقَوِّني بِقُوَّةِ سَطوَةِ سُلطانِ فَردانِيَّتِكَ، حَتّى أخرُجَ إلى فَضاءِ سَعَةِ رَحمَتِكَ ، وَفِي وَجهِي لَمَعاتُ بَرقِ القُربِ مِن آثارِ حِمايَتِكَ ، مَهيباً بِهَيبَتِكَ ، عَزيزاً بِعِنايَتِكَ ، مُتَجَلِّلاً مُكَرَّماً بِتَعليمِكَ وَتَزكِيَتِكَ ، وألبِسنِي خِلَعَ العِزَّةِ وَالقَبُولِ ، وَسَهِّل لي مَناهِجَ الوُصلَةِ والوُصُولِ ، وَتَوِّجني بِتاجِ الكَرامَةِ وَالْوَقارِ ، وَألِّف بَيني وَبَينَ أحِبّائِكَ فى دارِ الدُّنيا وَدارِ القَرارِ ، وارزُقني مِن نُورِ اسمِكَ هَيبَةً وَسَطوَةً تَنقادُ لِيَ القُلُوبُ وَالأرواحُ ، وَتَخضَعُ لَدَيَّ النُّفُوسُ وَالأشباحُ ، يا مَن ذَلَّت لَهُ رِقابُ الجَبابِرَةِ وَخَضَعَت لَدَيهِ أعناقُ الأكاسِرَةِ لا مَلجَأ وَلا مَنجى مِنكَ إلاّ إلَيكَ ، وَلا إعانَةَ إلاّ بِكَ وَلاَ إتّكاءَ إلاّ عَلَيْكَ ، ادفَع عَنّي كَيدَ الْحاسِدينَ وَظُلُماتِ شَرِّ المُعانِدينَ وارحَمْني تَحتَ سُرادِقاتِ عَرشِكَ يا أكرَمَ الأكرَمينَ. أيِّد ظاهِري في تَحصيلِ مَراضيكَ ، وَنَوِّر قَلبي وَسِرّي بالاطِّلاعِ عَلى مَناهِجِ مَساعيكَ ، إلـهي كَيفَ أصدُرُ عَن بابِكَ بِخَيبَة مِنكَ وَقَد وَرَدتُهُ عَلى ثِقَة بِكَ، وَكَيفَ تُؤيِسُني مِن عَطائِكَ وَقَد أمَرتَني بِدُعائِكَ ، وَها أنَا مُقبِلٌ عَلَيكَ مُلتَجِئٌ إلَيكَ باعِد بَيني وَبينَ أعدائي ، كَما باعَدتَ بَينَ أعدائي اختَطِف أبصارَهُم عَنّي بِنُورِ قُدسِكَ وَجَلالِ مَجدِكَ إنَّكَ أنتَ اللهُ المُعطي جَلائِلَ النِّعَمِ المُكَرَّمَةِ لِمَن ناجاكَ بِلَطائِفِ رَحمَتِكَ ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ يا ذَا الجَلالِ وَ الإكرامِ ، وَصَّلى اللهُ عَلى سَيِّدِنا وَنَبِيِّنا مُحَمَّد وَآلِهِ أجمَعينَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ ".

صورة

(( دعــــاء الــنــدبـــة ))

اللهم صل على محمد وآل محمد ... بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ، وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَ بالأمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَأَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَأَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَائيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: « قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى » وَقُلْتَ: « قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ » وَقُلْتَ:« قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا»، فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَميرُهُ، وَقالَ: أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ: أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ، وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلاَّ بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: أَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأَتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيّي وَوارِثِي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتي وَشِيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي، وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الأَوَّلِينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَالأَمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجَى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الأَرْضُ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .
فَعَلَى الأطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ ، وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ ، أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ، أَيْنَ الأَقْمارُ الْمُنيرَةُ ، أَيْنَ الأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ ، أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالْعِوَجِ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ، أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالأَهْواءِ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالافْتِراءِ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ، أَيْنَ مُعِزُّ الأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الأَعْداءِ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ) عَلَى التَّقْوى، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الأَوْلِياءُ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الأَنْبِياءِ، أَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، أيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعَا أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُميِّ وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الأَكْرَمِينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الأَطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الأَكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ ، يَا بْنَ الأنْجُمِ الزَّاهِرَةِ ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ ، يَا بْنَ الأَعْلامِ اللَّائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ، يَا بْنَ النَّبَإِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَ الْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الأَعْلى، لَيْتَ شِعْري أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ (لا تُحِيطَ بِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجِيجٌ وَلا شَكْوى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى، إِلى مَتى أَحارُ فِيكَ يا مَوْلايَ وَإِلى مَتي، وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجابَ دُونَكَ وَأُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عُيُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى ، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً ، وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمِينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
اَللّـهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيا (الأُولى)، فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ الْقُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى.اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التَّائِقُونَ (الشَّائِقُون) إِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعَاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الأَكْبَرِ، وَعَلى أَبيهِ السَّيِّدِ الأَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لأَمَدِها.اَللّـهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَأ بَعْدَهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.


صورة

من ثم اطلب قضاء حوائج إمامك وإمامنا المنتظر المهدي والخضر أبي محمد عليهم السلام عجَّل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلنا الله تعالى وإياكم من خُلَّص أنصارهم وأعوانهم المقربين مع حاجتك وحوائج المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .

صورة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّـهُمّ كُـنْ لِوَلِيِّــكَ الحُجَّـةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُـكَ عليهِ وَعَلَى آبائِـهِ فِي هَـذِهِ السَّـاعَةِ وَفِي كُـلِّ سَاعَـةٍ وَلِيـَّاً وَحَافِظَـاً وَقَائِـدَاً وَنَاصِرَاً وَدَلِيـلاً وَعَيْنَـاً حَتَـى تُسْكِنَـهُ أَرْضَـكَ طَوْعَـاً وَتُمَتِّعَـهُ فِيهَـا طَويـلاً بـِرَحْمَتِـكَ يَا أَرْحـَمَ الرَّاحِـمِينْ.

صورة

بسم الله الرحمن الرحيم
( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوء ) بعدد 7 أو 14 أو 21 مرة

صورة

يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله
يا حنان يا منان يا كريم يا رحيم أسألك بحقك وبحق سيدنا ومولانا ونبينا أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ورهطه الأخيار عليهم السلام، لي ولمن زرت نيابة عنهم من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات أن تنزل علينا كل خير أحاط به علمك، وتكشف عنَّا كل شر أحاط به علمك، وتوسع علينا في أرزاقنا، وتقضي حوائجنا، وتعمي أبصار الظالمين عنَّا من الجن والإنس، وتحسن عاقبتنا وتشافي مرضانا من كل علّة وداء وبلاء وتشافينا، وترحم أمواتنا وترحمنا يوم اللحاق بهم إنك أنت أرحم الراحمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.


صورة

تقبَّل الله تعالى منَّا ومنكم صالح الأعمال بالقبول الحسن ولا جعله الله تعالى آخر العهد منَّا لزيارة أوليائه رغبة في ثوابه .
سادتي الكرام ,
ألتمسكم الزيارة والدعاء للسيد الفقير لرحمة الله تعالى , وأرجو من الله تعالى أن أكون وفقت لخدمتكم بهذا الدرس الروحي العظيم , ولنا لقاء عن قريب في درس عبادي جديد بمشيئة الله تعالى رب العالمين.


صورة

حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام
الفقير لله تعالى
السيد أبـو الحسن الفاطمي الموسـوي

صورة

إشكال شرعي لمن يقوم بنقل هذا الموضوع إلى مواقع أخرى من دون ذكر العنوان الحقيقي للموضوع مع ذكر صاحب وكاتب الموضوع
منتديات سماحة السيد الفاطمي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة شجرة مباركة
فـاطـمـيـة
مشاركات: 3557
اشترك في: الثلاثاء نوفمبر 17, 2009 1:41 pm
مكان: عند باب الله ،،

Re: الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة

مشاركة بواسطة فاطمة شجرة مباركة »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأب الكريم سماحة السيد الفاطمي أعلى الله مقامكم وأغدق عليكم من نور عزه الأقدس وزادكم نوراً وعلماً..
لازلتم تتفضلون علينا بالزاد العظيم ليوم تشخص فيه الأبصار..

دامت بركاتكم ودام عطاؤكم لأيتام آل محمد
دمتم برعاية الله مسددين ،،

نسألكم الدعـــاء،،
صورة
صورة العضو الرمزية
جوهر الزهراء
فـاطـمـيـة
مشاركات: 345
اشترك في: الاثنين مارس 08, 2010 12:50 pm

Re: الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة

مشاركة بواسطة جوهر الزهراء »

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركت يمناكم والدنا الغالي سماحة السيد الفاطمي..

لقد بدأت منذ امس في هذا الدرس المبارك ..

رزقنا الله واياكم فيوضات الرحمن من الخير والبركه

دمتم منارا للسالكين إلى الله تعالى..

ونسألكم الدعاء ..
ربِ لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
صورة
صورة العضو الرمزية
سبل الرشاد
مـشـرفـة
مشاركات: 1404
اشترك في: الجمعة إبريل 08, 2011 10:56 am

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة سبل الرشاد »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد صلاة على مر زمن
الخلود وعلى آله معادن التقى والسداد ومنبع الهدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى " يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه "

ياله من زاد عظيم يفتح الله فيها أبواب الرحمة الإلهية.. وتجعل الروح تهيم مسبحه في فضاء ملكوت السموات وتتلذذ بهذا القرب من رب الجلالة ..
الوالد العزيز دمت مصباحاً منيراً لسالكين لله تعالى رب العالمين التي تزيد العبد بصيرة في سيره إلى الله تعالى

/ . دمت تاجاً . /

دمتم برعاية بقية الله الأعظم
سبل الرشاد
رحـــــلة سفر العاشق للــــمعـــــشوق
صورة العضو الرمزية
مَعدِنُ الرِّسالَةِ
مرشدي المدرسة الفاطمية
مشاركات: 3085
اشترك في: الاثنين أكتوبر 24, 2011 1:28 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة مَعدِنُ الرِّسالَةِ »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأب الكريم سماحة السيد الفاطمي أعلى الله مقامكم وأغدق عليكم من نور عزه الأقدس وزادكم نوراً وعلماً..
لازلتم تتفضلون علينا بالزاد العظيم ليوم تشخص فيه الأبصار..

دامت بركاتكم ودام عطاؤكم لأيتام آل محمد
دمتم برعاية الله مسددين ،،

نسألكم الدعـــاء،،
بِكُمْ يُسْلَكُ إِلى الرِّضْوانِ
صورة
صورة العضو الرمزية
نبع فاطمة
فـاطـمـيـة
مشاركات: 163
اشترك في: الأربعاء أكتوبر 07, 2009 3:11 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة نبع فاطمة »


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم الأول : شوق كبير للعبادة وراحة مع إنشراح وحزن وبكاء - عند سورة القدر المباركة أحسست روحي تذوب وتتلذذ

اليوم الثاني : خشوع وراحة وإنشراح في صدري كثيراً وبكاء - قليل من التشتت
رؤيا :

اليوم الثالث : عشق وإنس مع المعشوق - خشوع وراحة وقليل من الإرهاق - مكشوفة طيبة
رؤيا : لاأتذكرها

اليوم الرابع : عند صلاة العشائين ارى خشوع ومن ثم البكاء وظهور انوار-- اما عند الدرس خشوع وراحة في نفسي كثيراً - قليل من التشتت - بكاء بعد الإنتهاء خشية من الباري عزوجل
رؤيا : رايت صورة إبنة والدي الفاطمي العلوية زينب تلوح أمامي
يقضة : رأيت إني متزوجة ورأيت صورة المؤمن المتقدم

اليوم الخامس : خشوع وراحة - عند سورة القدر رايت عدة مكاشفات طيب حول سوء تعامل المديرة " عشقي " وسوء ضنها مع المشرفات ونكتم البقية
يقضة : رايت رؤية عجيبة تربط الماضي بالحاظر ... رايت اني أمشي في زقاق وكان الشو شبه ممطر السماء والأجواء جميلة سبحان الله تعالى رب العالمين بحيث كانت الأرض ندية أي السماء شبه غائمة ثم رأيت فتاتان تمشيان فقلت لهم سأذهب معكم لأدل الطريق العام كي أوصل للمنزل رأيت العالم مختلف أناس والحافلات كل شيء غير ماضي ماضي أناس لم أراهم في حياتي منهم من قد فارقت روحه الحياة منذ زمن ومنهم من رأيته حالياً كبير في السن كنت أمشي وأمشي وكنت أرى أناس والشوارع والرجال بكل مكان ليس بزماننا زمن قديم أمشي وأرى إمرأة قريبتي وهي الان متزوجة ولديها أطفال كثيرة ولكني رأيتها بحالها الصغير أي رأيتها بحلول الثلاث سنوات أو أقل أو أكثر الله أعلم عرفتها من ملامحها فقلت نعم هذي اعرفها انها فلانه تشبه بناتها حالياً سبحان الله تعالى ثم رايت عم والدي واخوه جالسون بقرب بعض وهن بحال جيد وصحة جيدة في الشارع وأنا أمشي أرى أناس لاوجود لهم في الحياة عالم غريب مربوط بالماضي والحاظر لااعرف كيف اصف مارايت .. ثم رايت اني مع قريباتي مع شركة لصنع المعجنات واشياء لااذكرها بحيث مررت من مجلس وكان مكتض بالمستمعة وهم رجال والخطيب يقرأ وهن يستمعون وكنت لابسة جاكيت ابيض طويل كالباس الذي يلبسه الدكتور وعلى كتفي حقيبتي الابتوب وهن ينظرن لي وكنت خجلة لأني امشي بينهن وكلهن رجال حتى وصلت الى مكان تجمع الكادر لشركة المعجنات ةهن يعملن بحيث قمت بقص لهن اشياء لااتذكرها .. ثم رايت اني مع امي لااتذكر من في بيت العدوة بحيث كانت جالسه في فناء بيتها وزوجها اراد الخروج ونحن دخلنا وكنا انا وامي واخواتي حلقه عليها لااتذكر كان حوار ولكني اتذكر كنت اقول لها كلام بدون خوف ثم رايت كيس شبس لااحد يريده هذا مااخبرتنا اي اولادها والله تعالى اعلم فقالت ساريكم فتحت احد الاكياس بحيث رايت حبة ذرة وفوقها كالكرز لااتذكر ان كان لونه احمر او وردي ثم كنت اقول لها انم هكذا وهكذا وووو وكانت تدور وجهها لجة اخرى لاتبالي او كانت خائفة لأني كنت احدثها بدون اي خوف ..

اليوم السادس : نقط من الأنوار - خشوع - قليل من الإرهاق - يقضة : رايت مربع مقسم إلى نصفين الجانب الايمن والايسر مكتوب به اربع خانات ولكن الأيمن من ضمن ماكتب جنة العبادة او ملاك العبادات او ملك لااتذكر بحيث انتبهت من نومي وانا اردد تلك الكلمة بين نومة وانتباه اردت النهوض لكتابة الرؤيا لكني غفوت مرة اغرى
ملاحظة : أثاء الغروب وقع بقلبي إنني سأوكل بمهمة جديدة ثم احسست بتوتر ورغبة في البكاء ثم احسست بالراحة لخدمة المؤمنين والمؤمنات وبالفعل سأوكل بهذه المهمة قريباً - أثناء المغربين خشية من الله تعالى وبكاء

اليوم السابع : إشتياق للمعبود وخشوع - إنشراح وتباكي
رؤيا : لااتذكر سوى ااني انتبهت من نومي وقلبي يردد تشرفت برؤية النبي محمد صلى الله عليه وآله وكنت فرحه

اليوم الثامن : خشوع وخضوع وبكاء خشية من المعبود - تشتت قليل - مكاشفة
رؤيا : رايت اني اعض احد الاعداء بيدها بقوة ولكن لم تتكلم باي كلمة ارها تتبسم

اليوم التاسع : خشوع وسكون النفس ومكشوفة طيبة

اليوم العاشر : خشوع وراحة وهدوء نفسي - ترادف الدموع خشية من المعبود

ملاحظة سأعمل بهذا الدرس العظيم لمدة 40 يوماً
صورة العضو الرمزية
المعلم
مدير المـدرسـة الفاطمية
مشاركات: 7830
اشترك في: السبت يونيو 20, 2009 2:07 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة المعلم »

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة :درب الزهراء
وهنيئا لكم التوفيق الإلهي للإغتراف من معين هذا الزاد العظيم ربي يتقبل منكم هذا القليل بأحسن قبول ويرزقكم بعلم الباطن ويكرمكم بكرامة تحقيق المراد ويفرح قلبكم مع قلوب شيعة امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
تـم الإطلاع على بيان أحوالكم والحمد لله تعالى تبشر بالخير بفضل الله تعالى وبشفاعة الرسول الأعظم وعترته الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم 0 لنسجد لله تعالى سجدة الحامدين الشاكرين اذ خصنا لمناجاته (لئن شكرتم لأزيدنكم) ولنستمر بتغذية الروح من هذا الزاد العظيم على بركة الله تعالى مع مواكبة الإرشادات اليومية قدر المستطاع
و هذه الوصايا حافظي عليها حتى تصلين الى ينابيع الرحمة الإلهية بمشيئة الله تعالى ---> {{ أوصي نفسي وأوصيكم بـ تقوى الله تعالى في جميع المعاملات مع الإكثار من ذكره عز وجل أناء الليل واطراف النهار فذكره يجلو قلب المؤمن ويربطه بخالقه ويُبعده عن الغفلة اسعى لأن تكون ممن يباهي به رب العزة والجلال ملائكته كما احثكم بدفع الصدقة والصيام ماستطعتم اليه سبيلا والإكثار من تلاوة القرءان و الإجتهاد اكثر بالمداومة على مراقبة النفس الأمارة بالسوء والسعي بجد واجتهاد لتهذيبها وترويضها حتى تصل الى درجات الطاعة والفضيلة فترتقي بنا سلم التائبين وتسمو بنا للحشر مع الرسول والعترة صلوات الله وسلامه عليهم ربي يبارك فيكم ويرزقكم بعلم الباطن ويجعلكم منارا في سماء الاسلام والمسلمين}}

*لنمضي بالمسير في رحلتنا القدسية متوجهين الى ۞الدرس(10) الفاطمي وتجلي الحقائق الربانية أمام السالكين۞ لنهل من معين هذا الزاد العظيم حسب المدة المطلوبة مع مواكبة الإرشادات اليومية قدر المستطاع على بركة الله تعالى*

ـ انصحكم بصلاة ركعتان شكر لله تعالى مع قراءة مناجاة المُحبيـن

ـ كما أنصحكم بالمواظبة على قراءة ماتيسر من القرءان الكريم حبذا صفحتان قبل او بعد كل فريضة ليمضي يومكم بقراءة جزء

ـ كما انصحكم بالمواظبة على ورد ( يا بـار يا وصول ) 100 مرة من ثم قراءة هذا الدعاء العظيم مرة واحدة عقب صلاة الصبح
((اللهم صل على محمد وآل محمد * بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله * اعتصمت بالله * اللهم إني أسألك بأحبائك محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن والخلف الصالح المنتظر أن تصلي عليهم وأن تدخل السرر في قلوبهم الكريمة وأن تزيل همومهم وأن تعافيني * صل على محمد وآله وعلى جميع أنبيائك ورسلك * ماشاء الله لا قوة إلا بالله))

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم ( يا غياث المستغيثين أغثني بـ صاحب الآية العظيمة وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ محمد أدركني ) تقومين به اين كنت ليلا ونهارا وانت تعملين ماشية جالسة -- لسانك وقلبك يلهج بهذا الذكر

ـ كما انصحكم قبل تأدية العبادة في مكان خلوتكم العمل بموضوع
كـيـف تـطــرد إبـلــيــس الـلـعــيـن وتـصـيـبـه بـالـهلـع
http://www.alfatimi.org/php/viewtopic.php?f=12&t=24165&start=0

نلتمسكم الدعاء في خلواتكم المباركة لنا وللأب الروحي ولجميع المؤمنين
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ


...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
جاهد شهوتك وغالب غضبك وخالف سوء عادتك تزك نفسك ويكمل عقلك وتستكمل ثواب ربك ؛ طبقه لترى النور
صورة العضو الرمزية
جارالزهراء وخادمها
فــاطــمــي
مشاركات: 6297
اشترك في: السبت سبتمبر 12, 2009 6:23 am

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة جارالزهراء وخادمها »

اللهم صل على محمد وآل محمد
صورة العضو الرمزية
المعلم
مدير المـدرسـة الفاطمية
مشاركات: 7830
اشترك في: السبت يونيو 20, 2009 2:07 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة المعلم »

صلى الله عليك يا أبا عبد الله الحسين
جاهد شهوتك وغالب غضبك وخالف سوء عادتك تزك نفسك ويكمل عقلك وتستكمل ثواب ربك ؛ طبقه لترى النور
صورة العضو الرمزية
فاطمة هبة الله
فـاطـمـيـة
مشاركات: 39503
اشترك في: الأربعاء إبريل 29, 2009 11:20 am

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة فاطمة هبة الله »

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على معز الأولياء ومذل الأعداء السلام على وارث الأنبياء وخاتم الأوصياء السلام على القائم المنتظر المهدي ورحمة الله وبركاته
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
معلمي العزيز حفظك الله وأعلى مقامك المبارك
اسأل العلي القدير أن تكون في تمام الصحة والعافية

أحوالي عند تأدية الدرس المبارك :
الليلة الأولى :
خشوع وخضوع وتوجه * أنوار * كنت أستشعر بوجود أحد معي *راحة وأنشراح كبير بالصدر .
الليلة الثانية :
خشوع وخضوع وتوجه * أنوار * راحة وأنشراح بالصدر .
الليلة الثالثة :
خشوع وخضوع وتوجه * كنت متعبة لآني مريضة .
الليلة الرابعة :
خشوع وخضوع وتوجه * أنوار حمراء * مع أنقطاع بالتنفس وسرعة في دقات القلب .
الليلة الخامسة :
خشوع وخضوع وتوجه * راحة .
الليلة السادسة :
خشوع وخضوع وتوجه * صداع * آلام في الجسد لآني كنت مريضة .
الليلة السابعة :
خشوع وخضوع وتوجه * روائح جميلة تملىء المكان * قشعريرة شديدة في الجسم * راحة وأنشراح كبير بالصدر .
الليلة الثامنة :
خشوع وخضوع وتوجه * أنوار* أنجذاب قوي تجاه الدرس * راحة وأنشراح كبير بالصدر .
** عندما هممت للنوم كانت روائح الريحان تملىء المكان المكان .
الليلة التاسعة :
خشوع وخضوع وتوجه * راحة وانشراح بالصدر .
الليلة العاشرة :
خشوع وخضوع وتوجه * أقبال وأنجذاب قوي تجاه الدرس * راحة وأنشراح كبير بالصدر .
هذا ما جرى عليَ والله أعلم

معلمي العزيز اسأل العلي القدير أن يحفظك ويطول في عمرك المبارك ويقضي جميع حوائجك حوائج الدنيا والآخرة
منتظرة نصحك و توجيهاتك المباركة
دمت في حفظ الله ورعاااايته

يالثارات الحُسين


الْلَّهُمَّ عَجّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ
اَللّـهُمَّ اكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ

(( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ))


صورة العضو الرمزية
المعلم
مدير المـدرسـة الفاطمية
مشاركات: 7830
اشترك في: السبت يونيو 20, 2009 2:07 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة المعلم »

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : فاطمة حجة الله
وهنيئا لكم التوفيق الإلهي للإغتراف من معين هذا الزاد العظيم ربي يتقبل منكم هذا القليل بأحسن قبول ويرزقكم بعلم الباطن ويكرمكم بكرامة تحقيق المراد ويفرح قلبكم مع قلوب شيعة امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
وماشاء الله تعالى مازالت آثار المداومة على العبادة ومجاهدة النفس الأمارة بالسوء تظهر ثمرتها واضحة جلية بفضل الله تعالى وبشفاعة الرسول الأعظم وعترته الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم فـ الروح تتطهر و تتألق في ساحة القرب الإلهي فـ هنيئا هنيئا لكم هذا الإرتباط المقدس بحبيب قلوب الصادقين 0 اسجدي للمنعم المتفضل عليك سجدة الحامدين الشاكرين (لئن شكرتم لأزيدنكم) واستمري بالاغتراف من معين الرحمة القدسية فأنها ترفع الشان والمقام عند حبيب قلوب الصادقين وتعيش الروح في فيوضات تنير القلب والجوارح معا 0 واسعي بجد واجتهاد للمحافظة على هذه الوصايا حتى تصلين بمشيئة الله تعالى الى ينابيع الرحمة الإلهية ---> {{ أوصي نفسي وأوصيكم بـ تقوى الله تعالى في جميع المعاملات مع الإكثار من ذكره عز وجل أناء الليل واطراف النهار فذكره يجلو قلب المؤمن ويربطه بخالقه ويُبعده عن الغفلة اسعى لأن تكون ممن يباهي به رب العزة والجلال ملائكته كما احثكم بدفع الصدقة والصيام ماستطعتم اليه سبيلا والإكثار من تلاوة القرءان و الإجتهاد اكثر بالمداومة على مراقبة النفس الأمارة بالسوء والسعي بجد واجتهاد لتهذيبها وترويضها حتى تصل الى درجات الطاعة والفضيلة فترتقي بنا سلم التائبين وتسمو بنا للحشر مع الرسول والعترة صلوات الله وسلامه عليهم ربي يبارك فيكم ويرزقكم بعلم الباطن ويجعلكم منارا في سماء الاسلام والمسلمين}}

*لنمضي بالمسير في رحلتنا القدسية متوجهين الى ۞الـدرس ( 28 ) حـديـث السـلسـلـة الـذهـبـيـة الـمـبـارك۞ لنهل من معين هذا الزاد العظيم لمدة 10 أيام مع مواكبة الإرشادات اليومية قدر المستطاع على بركة الله تعالى*

ـ انصحكم بصلاة ركعتان شكر لله تعالى مع قراءة مناجاة المُحبيـن

ـ كما أنصحكم بالمواظبة على قراءة ماتيسر من القرءان الكريم حبذا صفحتان قبل او بعد كل فريضة ليمضي يومكم بقراءة جزء

ـ كما أنصحكم عقب صلاة الصبح بالمواظبة على هذا الورد (الحَمْدُ لله رَبِّ العالَمينَ الحَمْدُ لله حَمْداً كَثِيراً طَيّبا مُبارَكا فِيهِ) 3 مرات من ثم قراءة هذا الذكر مرة واحدة ---> {{أصْبَحْتُ بِالله مؤمِنا عَلى دينِ مُحَمَّدٍ وَسِنَّتِهِ وَدينِ عَليّ وَسِنَّتِهِ وَدينِ الأَوْصِياء وَسُنَّتِهِمْ، آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَعَلانيَتِهِمْ وَشاهِدِهِمْ وَغائِبِهِمْ، وَأعوذُ بِالله مِمّا اسْتَعاذَ مِنْهُ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَعَليّ عَلَيهِ السَّلامُ وَالأَوْصِياء عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وَأرْغَبُ إِلى الله فيما رَغِبوا إلَيهِ وَلاحَوْلَ وَلاقوةَ إِلاّ بِاللّهِ}}

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم (لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) تقومين به اين كنت ليلا ونهارا وانت تعملين وانت ماشية جالسة

ـ كما انصحكم قبل تأدية العبادة في مكان خلوتكم العمل بموضوع
كـيـف تـطــرد إبـلــيــس الـلـعــيـن وتـصـيـبـه بـالـهلـع
http://www.alfatimi.org/php/viewtopic.php?f=12&t=24165&start=0

نلتمسكم الدعاء في خلواتكم المباركة لنا وللأب الروحي ولجميع المؤمنين
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ


...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
جاهد شهوتك وغالب غضبك وخالف سوء عادتك تزك نفسك ويكمل عقلك وتستكمل ثواب ربك ؛ طبقه لترى النور
صورة العضو الرمزية
بسمة الزهراء
فـاطـمـيـة
مشاركات: 446
اشترك في: الثلاثاء نوفمبر 17, 2009 10:21 am

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة بسمة الزهراء »

السلام عليكم أستاذي
وفقك الله لكل خير استاذي
انتهيت من الأعمال
الليلة الأولى "
القراءه " خشوع وراحه نفسيه ونبض القدمين ونبض العين اليسرى وألم بسيط أسفل الظهر

الليله الثانيه "
القراءه " خشوع ونبض القدمين
الاحلام " حلمت ان هناك فتاة بها ضعف عقلي وحنتني وحنة صديقتي وكاني كنت اتوضأ لكن وضوئي كان مسح على خمس واضع من جسمي منها الرقبه

الللية الثالثه"
القراءه " خشوع ونبض القدمين
الأحلام " حلمت قبل صلاة الفجر أن هناك فار صغيرا جدا جدا في مكان كأنه بيتنا وحاولت اصطياده لكني لم افلح وكان والدة الفار معه لكني لم اراها
وفي العصر نمت فحلمت ان لديه طفل رضيع من زوجي السابق وكانوا معي اطفال فاخذت الطفل لكي احممه وكان زوجي السابق يريد تطليقي لكن عندما عرف انه طلع لي ارث ولا أعلم من أي هذا الارث كانه يريد ان يتراجع
وحلمت أن طالبه في المدرسه سيتم تحويلها إلى لجنة الحالات الخاصه لتعثرها الدراسي وكأني رايت اني وضعت خروجي اجلكم الله في علبه ولا أعلم لماذا
وبعد جلوسي من نوم العصر شعرت بصداع

الليله الرابعه"
القراءه " خشوع ونبض القدمين
الأحلام " تم شطب الرؤية الغيرلائقه ((هكذا امور لا يجوز كتابتها امام العامة او التحدث به للآخرين))
وحلمت اني مع أخواتي في مكان ما وجلست انا العب بالرمل فرايت جثه رجل ميت في الستين وملفوف بسعف النخيل الملون ولكن جثته كانت محنطه ولم تتحل
وحلمت في العصر ان فتاتات تريدان الحج لكن متالمين لان ازواجهم لم يذهبوا معهم فقلت لهم انا كذالك حجيت قبل الزواج دون زوجي
في هذا اليوم ايضا صاحبني صداع شديد

الليله الخامسة "
القراءه " خشوع ونبض القدمين وتنميل القدمين
الأحلام " حلمت قبل صلاة الفجر اني وأخواتي ذهبنا بالسياره لزيارة ضريح السيده زينب عليها السلام ووقفنا عن باب سور الحرم فقلنا لنذهب لشقتنا أولا بعدها نذهب لضريح وذهبنا لشقه ورايناها مغبره وبها موكيت (سجاد ) فغسلنا السجاد ونظفناه
وحلمت في العصر كأن الشرطه ربما تركض ورائي او وراء احد ما فكنت اهرب ووصلت لبيتنا القديم واريت حيونات تركض مثل كلب كبير وغزال لكنهم كانو يركضون قبلي وانا وراءهم

الليلة السادسه "
القراءه " خشوع وقليل وجددت وضوئي كذا مره ونبض القدمين وحكه في القدم اليسرى وألم بسيط في اليد اليسرى

الليله السابعه"
القراءه " خشوع قليل ونبض القدمين
الأحلام " حلمت ان فتاة من اقاربي تريد النوم معي وحلمت كاننا في رمضان وكان مديرة المدرسه تسال عن الحدث الذي كان في 27 رمضان

الليله الثامنه "
القراءه " خشوع قليل ونبض القدمين
الأحلام "تم شطب الرؤية الغيرلائقه ((هكذا امور لا يجوز كتابتها امام العامة او التحدث به للآخرين))
وبعد صلاة الفجر حلمت كاني كنت في مكان ما مع احدى الفتيات وعندما هممت بالخروج وجدت حذائي مقطوع وبالقرب منه حذاء جديد لي فلبست الجديد واخذت القديم لارميه وكأني ذهبت لشقه في بيت اهلي زوجي السابق ومعي الحذاء وحلمت كأني اركب طياره مع مجموعه من الناس ومن بينهم طليقة زوجي السابق لسفر لايران ورايت بيت مبني ولم ينتهي من بنائه ومصبوغ باللون الاخضر ودخل يه زوجي السابق وكأن طليقته تقول انه تزوج بسرعه لانه لايصبروفي الطياره كنت انا في الدرجه الاولي وهي فثي الدرجه الثانيه وكاننا وصلنا لمكان قمنا فيه باعمال جماعيه عباديه

الليلة التاسعه"
القراءه " خشوع ونبض القدمين
الأحلام " حلمت قبل صلاة الفجر اني رايت زوجة زوجي السابق مع بنت زوجة ابي السابقه وهي تبتسم
وبعد صلاة الفجر حلمت ان قطه تجلس على سيارتي
وحلمت ان امي كانت حامل واسقطت جنينها وذهبت لها عمتي لتنام معها لانها كذالك كانت حامل واسقطت جنينها ليذ هبوا للمستشفى
وحلمت كان ابن عمي لديه ولدين وبنت وكاني ذاهبه معه للحسينيه
واخذت الولد الصغير واسمعه سعد وكاني اشتريت حقيبه رخيصه وضاع مني الولد وبعد ذلك عرفت انه ذهب مع ابوه

الليله العاشره "
القراءه " خشوع ونبض القدمين وصداع خفيف
الأحلام " حلمت حلم جميل لكن لا اتذكره
صورة العضو الرمزية
المعلم
مدير المـدرسـة الفاطمية
مشاركات: 7830
اشترك في: السبت يونيو 20, 2009 2:07 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة المعلم »

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : بسمة الزهراء
هنيئا لكم التوفيق الإلهي للإغتراف من معين هذا الزاد العظيم ربي يتقبل منكم هذا القليل بأحسن قبول ويرزقكم بعلم الباطن ويكرمكم بكرامة تحقيق المراد ويفرح قلبكم مع قلوب شيعة امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
أما بخصوص أحوالكم ارى سحابة الهموم والغموم تغطي نور قلبكم عليكم بإزاحتها بالصبر والرضا بقضاء الله تعالى فـ بمكوث تلك السحابة لن يستطيع ذاك النور أن يشرق ويتلألأ !! أليس كذلك ..؟ إذاً علينا أن نصبر الصبر الجميل لنجعله جلباب نتجلبب به ودرجة نرتقي بها !! لنسعى بجد واجتهاد لأن نتصف بصفات المتقين الصابرين فإنهم (صبروا أياماً قصيرة ، أعقبتهم راحةً طويلة) كما يقول سيد العارفين أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ارواحنا له الفداء فما أجملها من عاقبة !!
أيضا ارى لكم اشارة والله اعلم بقراءة سورة يس واهداء ثوابها الى ثامن الحجج علي بن موسى الرضا صلوات الله وسلامه عليهم لذا أنصحكم بالمداومة على قراءتها وبمشيئة الله تعالى ترين انفراجاً 0 لنسجد للمنعم المتفضل علينا سجدة الشاكرين الحامدين(لئن شكرتم لأزيدنكم) 0 ولنواصل مسيرنا في رحلتنا القدسية نفرغ قلبنا للعبادة بهدوء وسكينة وتركيز بيقين وبصبر جميل ليملأ غنى كما روي عن مولانا الإمام الصادق صلوات الله وسلامه عليه : {{ في التوراة مكتوب: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي املأ قلبك غنى، ولا أكلك إلى طلبك، وعليّ أن أسد فاقتك وأملأ قلبك خوفاً مني. وإن لا تفرّغ لعبادتي أملأ قلبك شغلاً بالدنيا ثم لا أسد فاقتك و أكِلُك إلى طلبك }} ولـ نحافظ على هذه الوصايا حتى نصل الى ينابيع الرحمة الإلهية بمشيئة الله تعالى---> {{ أوصي نفسي وأوصيكم بـ تقوى الله تعالى في جميع المعاملات مع الإكثار من ذكره عز وجل أناء الليل واطراف النهار فذكره يجلو قلب المؤمن ويربطه بخالقه ويُبعده عن الغفلة اسعى لأن تكون ممن يباهي به رب العزة والجلال ملائكته كما احثكم بدفع الصدقة والصيام ماستطعتم اليه سبيلا والإكثار من تلاوة القرءان و الإجتهاد اكثر بالمداومة على مراقبة النفس الأمارة بالسوء والسعي بجد واجتهاد لتهذيبها وترويضها حتى تصل الى درجات الطاعة والفضيلة فترتقي بنا سلم التائبين وتسمو بنا للحشر مع الرسول والعترة صلوات الله وسلامه عليهم ربي يبارك فيكم ويرزقكم بعلم الباطن ويجعلكم منارا في سماء الاسلام والمسلمين}}

*لنمضي بالمسير في رحلتنا القدسية متوجهين الى ۞الـدرس ( 28 ) حـديـث السـلسـلـة الـذهـبـيـة الـمـبـارك۞ لنهل من معين هذا الزاد العظيم لمدة 10 أيام مع مواكبة الإرشادات اليومية قدر المستطاع على بركة الله تعالى*

ـ انصحكم بصلاة ركعتان شكر لله تعالى مع قراءة مناجاة لشاكرين

ـ كما أنصحكم بالمواظبة على قراءة ماتيسر من القرءان الكريم حبذا صفحتان قبل او بعد كل فريضة ليمضي يومكم بقراءة جزء

ـ كما أنصحكم عقب صلاة الصبح بالمواظبة على هذا الورد (الحَمْدُ لله رَبِّ العالَمينَ الحَمْدُ لله حَمْداً كَثِيراً طَيّبا مُبارَكا فِيهِ) 3 مرات من ثم قراءة هذا الدعاء مرة واحدة ---> ((اللهم صل على محمد وآل محمد * بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله * اعتصمت بالله * اللهم إني أسألك بأحبائك محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن والخلف الصالح المنتظر أن تصلي عليهم وأن تدخل السرر في قلوبهم الكريمة وأن تزيل همومهم وأن تعافيني * صل على محمد وآله وعلى جميع أنبيائك ورسلك * ماشاء الله لا قوة إلا بالله))

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم (لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) تقومين به اين كنت ليلا ونهارا وانت تعملين وانت ماشية جالسة

ـ نطرد ابليس الرجيم ونصيبه مع جنوده بالهلع قبل تأدية العبادة في مكان خلوتنا وعند النوم في مكان نومكم وعند الشعور بإقترابه بهذا الدعاء العظيم :
(( اللهم صل على محمد وآل محمد * بسم الله الرحمن الرحيم *اللهم إن إبليس عبد من عبيدك * يراني من حيث لا أراه * وأنت تراه من حيث لا يراك وأنت اقوى على أمره كله * وهو لا يقوى على شيء من أمرك * اللهم فأنا أستعين بك عليه * يا رب فإني لا طاقة لي به * ولا حول ولا قوة لي عليه إلا بك يا رب * اللهم إن أرادني فأرده وإن كادني فكده واكفني شره واجعل كيده في نحره * برحمتك يا أرحم الراحمين *وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين))

نلتمسكم الدعاء في خلواتكم المباركة لنا وللأب الروحي ولجميع المؤمنين
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ


...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
جاهد شهوتك وغالب غضبك وخالف سوء عادتك تزك نفسك ويكمل عقلك وتستكمل ثواب ربك ؛ طبقه لترى النور
صورة العضو الرمزية
نبع فاطمة
فـاطـمـيـة
مشاركات: 163
اشترك في: الأربعاء أكتوبر 07, 2009 3:11 pm

۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة نبع فاطمة »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بفضل الله تعالى وبشفاعة آل البيت عليهم السلام إذ أعانني للقيام بهذا الدرس العظيم وإليكم أحوالي ..

اليوم الحادي عشر : هدوء النفس وخشوع تام وإرهاق شديد

اليوم الثاني عشر : خشووع وراحة تامة

رؤية : رايت مولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام واقفة خلف السحابة متجلله لايرى منها الا السواد سلام الله عليها وكأن أحد يقول لي هذه مولاتي الزهراء .. لااتذكر البقية
هناك أيضاً يقضات كثيرة لااتذكرها

اليوم الثالث عشر : خشوع ومكاشفة طيبة وبكاء كما إني أحس بالم في جسمي بسبب سوء الصحة

اليوم الرابع عشر : خشوع وراحة ومكاشفة طيبة واني ارى ارتفاع نور الشمعة وانخفاضها عند دعاء الندبة ثم ازدياد نورها كما اجد الرشح سكن عند ما قمت بالدرس ورجوعه بعد الانتهاء مع حرارة بالسم بسبب المرض

اليوم الخامس عشر : خشوع وراحة ونشاط عند الدرس رغم التعب وراحة وتشتت . عند صلاة الليل كنت اسمع صوت فتاة تقرا لفترة من الزمن كان واضح ثم اختفى

اليوم السادس عشر : خشوع وراحة ومكاشفة وتشتت كثير بالذهن

اليوم السابع عشر : خشوع ومكاشفة طيبة .. يقضة : لااتذكرها

اليوم الثامن عشر : خشوع وهدوة النفس ويقضة لااتذكرها

اليوم التاسع عشر : خشوع ومكاشفة طيبة وبكاء خشية من المعبود ونذب الامام المنتظر والحاح بالدعاء وبكاء
بعد صلاة الليل كنت اعاني من الم بالخاصرة حتى ممادعاني اقتصرها على صلاة الشفع والوتر وبين نوم وانتباه لأن الالم يوقضني بل يسلب مني نومي وضعت يدي اليمنى على خاصرتي وقرات سورة الفاتحة المباركة وبعد دقائق قلائل تلاشى الالم بفضل الله تعالى ... هناك امر تحقق ماجال بقلبي ولله الحمد .. هناك تستديدات وامور تامرني بالقيام بها عندما يحول لي والشكر لله تعالى

اليوم العشرون : خشوع بين يد الباري وبكاء خشية من المعبود

اليوم الحادي والعشرون : خضوع وخشوع بين يدالله تعالى . ارى نفسي تقرا مقطع كبير عن قلب – مكاشفة طيبة

اليوم الثاني والعشرون : خشوع مكاشفة طيبة

رؤيا : رأيت إنني في مدرسة ولدينا إمتحان مادة الدين وكانت الذي تمتحنا مدرسة الفنية معلمتي ايام الدراسة أنداك ، وكانت الأوراق الإمتحانات في جلد مذكى بشكل جميل جداً وكانت اسئلة كثيرة وكنت أحلها مع زميلات الدراسة ولكن الطالبات كانت تريد الغش مني وأنا أرفض ومتعصبه من عملهم إنتهيت منها وسلمتها للمعلمه ثم قمت بحل ورقة قريبتي ورايت الورقة محلولة ومصححه ولكن كنت احلها والبعض لازال يحاول الغش وانا ارفض أنتهيت وسلمتها ووضعتها في حقيبتها وكانت الاوراق الذي كانت في جلد كم ورقة الذي وضعتها بحقيبتها ثم قلت لها هل صححتي ورقتي أم لا ؟ سمعتها تخبر قريبتي إنها أخذت الدرجة 9 ونصف من عشرة تضايقت قريبتي فقلت لها لمّ أخر العام يجبر النصف وتصبح درجتك 10 فرحت بذالك ولكني تخوفت من درجتي لأن بالمنام وقع بقلبي إني أخذت 5 من 10 ثم أردنا الخروج للمنزل فقالت المعلمة إن الجو بالخارج هواء بارد ثم إنقطع الحلم .. صحوت من النوم رايت ان في الخارج هواء بارد جداً

اليوم الثالث والعشرون : خشوع مكاشفة طيبة وتساقط دموع خشية من الباري

اليوم الرابع والعشرون : خشوع وخضوع – مكشوفة طيبة – قليل من الشرود

يقضة : رايت اني في مكان ومعي نساء لم تتضح ملامحهم ولكن في زينه وكأنه حفل زواج رايت امراءة مع ابنتها اعرفهم جيداً سمعت الام تقول لإبنتها أني أحبك كثيراً وقامت تحضنها بقوة ثم رايتها تنزع ملابس إبنتها أمامنا أعوذ بالله فقمت انا والنسوة بقول استغفر الله تعالى ووضعنا ايدينا بوجهنا ثم قلت للمراءة اسجدي لله تعالى وإستغفري الله ثم وكاني رايت الشيطان الرجيم جالس امام القبلة واقول له مايجول بقلبي أردد الأذان وقول الحوقله ولاإله إلا الله والله تعالى أعلم إن كنت أمره بالسجود وصرت اردد اوراد كثيرة رايته يدوخ ويدوخ وكانه ينازع صرت اقرا كثيرا وبعدها استيقضت لااعلم هل مات ام لا

اليوم الخامس والعشرون : خضوع وتباكي وحزن ونقط من الأنوار والله تعالى اعلم – مكاشفة طيبة – احس ان جسمي بخفة

اليوم السادس والعشرون : خشوع والحمدلله تعالى

اليوم السابع والعشرون : قبل القيام بالدرس أحس خفة في جسمي ومرح .. أما عند الدرس أحسست بالخشوع وخضوع وإلحالح بالدعاء مع البكاء

اليوم الثامن والعشرون : خشوع ومناجاة الامام المنتظر عليه السلام عج – شرود قليل اثناء القراءة

اليوم التاسع والعشرون : خشوع وخضوع بين يدالله تعالى

اليوم الثلاثون : ارى الراحة التامة
بين نوم وإنتباه كنت أردد مقاطع كثيرة من دعاء الندبة

اليوم الحادي والثلاثون : خشوع مع تشتت ثم وقع بقلبي إن الإمام المهدي عج حزين ويبكي

اليوم الثاني والثلاثون : خشوع بين يدالله تعالى وبكاء شديد مع مخاطبة ولي العصر عند دعاء الندبة لاشعورياً

اليوم الثالث والثلاثون : خشوع تام – مكاشفات عديدة تتبين لنا والحمدلله تعالى – ومضات بين الدعاء المبارك
يقضة : مكاشفة ،

اليوم الرابع والثلاثون : خشوع وتشتت أثناء الدرس – تباكي بعد الانتهاء

اليوم الخامس والثلاثون : خشوع وخضوع – احسست بالنعاس
يقضة : رايت فتاة ليلة زواجها بالكامل لباسها زينتها وماإلى ذالك وبالحقيقة هي من اقارب امي تمت خطبتها منذ فترة بسيطة

العذر الشرعي
يقضة : رايت احد العدوات ( زوجة عمي ) اتحدث معها وكانها في بيتنا وكانت رائحة كريهة جداً تنبعث منها انتبهت من نومتي ولاتاتذكر بقية ماحدث

اليوم السادس والثلاثون : خشوع وتشتت قليل – مكاشفة – روائح زكية في ظاهر كيف اليد الشمال
لاأتذكر إن كانت رؤيا أو يقضة : تحقيق الرؤيا ..

اليوم السابع والثلاثون : خشوع وخضوع – حزن لمصاب أهل البيت عليهم السلام – تساقط دموع لغيبة إمام زماننا عج عليه السلام – بعض المكاشفات
رؤيا : رايت اني مسافرة مع اهلي بحافلة وهناك معنا عوائل لااتذكرهم ثم وصلنا لااعلم هل كنا مسافرين الى مولاتنا زينب ام لا وصلنا الى هذا المكان رايت امراءة جالسة بالقرب وامامها بركة مليئة بالماء حجمها صغير مربع الشكل وكانت الارض والجدران لونها اخضر فاتح مثله مثل المشاهد المقدسة وهناك نساء كثيرة واطفال بالقرب منها وعرفت انه ماء خاص اردت فتح حقيبتي وملي قارورتي من هذا الماء ثم اخرجت جوالي للإلتقاط الصور لهذه البركة كان لدي طفل جميل اردت وضعه اما تلك البركة اذ اجتمعت الاطفال حواله لملاطفته قلت لهم ابتعدوا لأالتقط صور له وهن يلاعبونه فرحين به وكلما وضعت طفلي اجتمعوا حوله وهن اقاربي الاطفال حتى لم اعرف تصويره فازجرتهم لكن لافائدة اخذت طفلي الى مكان اي ركن اخر من البركة رايت ان هناك غرفة مجاورة ثم انقطع الحلم

اليوم الثامن والثلاثون : خشوع – روائح زكية – مكاشفة غير واضحة

اليوم التاسع والثلاثون : خشوع وحزن – مكاشفة طيبة

اليوم الاربعون : قبل الدرس كنت اشم رائحة زكية ثنبعث من ثيابي وتنتشر اثناء الخدمة .. اثناء الدرس خشوع وتشتت قليل – مكاشفة طيبة .. احسست بتواجد سيدي مولاي امير المؤمنين عليه السلام ..
أحسست بهذا اليوم إني أنجزت شيء ..فرحت كثيراً


ملاحظة : رايت للمرة الثالثة أن شحن جهازي عند خدمتي لايتحرك 100 بالمئة والله تعالى أعلم
ضننت إنني أتوهم فاأخبرت الجليل علي البحراني فقال .. (في خدمة اهل البيت عليهم السلام كل شيء يكون)

المعلم الفاضل لقد أنتقلت إلى الدرس 30 مرة أخرى
صورة العضو الرمزية
المعلم
مدير المـدرسـة الفاطمية
مشاركات: 7830
اشترك في: السبت يونيو 20, 2009 2:07 pm

Re: ۞الـدرس (27) دعــاء القاموس مع سورة القدر المباركة۞

مشاركة بواسطة المعلم »

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : درب الزهراء
هنيئا لكم التوفيق الإلهي للإغتراف من معين هذا الزاد العظيم ربي يتقبل منكم هذا القليل بأحسن قبول ويرزقكم بعلم الباطن ويكرمكم بكرامة تحقيق المراد ويفرح قلبكم مع قلوب شيعة امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
ماشاء الله تعالى هنيئا لمن استطعم لذة المناجاة وأنس الخلوة بالله وسعادة العيش في مرضاة الله تلك الذة التي هي من أعظم لذائذ الدنيا تعمر القلوب وتسكن لها الجوارح ولا يجدها إلا من ذاق طعم الإيمان وحلاوة القرآن وبرد اليقين استمري فأنت على خير بفضل الله تعالى 0 لنسجد للمنعم المتفضل سجدة الشاكرين الحامدين على ما أنعم وتفضل به علينا (لئن شكرتم لأزيدنكم)ولنستمر بالمسير في رحلتكم القدسية بنفس التوجه والحماس واعلمي بأن مناجاة حبيب قلوب الصادقين بنية خالصة كفيلة بـِ سموكم وتكاملكم الروحي والخلقي فـ حافظي على مستواك بالمحافظة على هذه الوصايا حتى تصلين الى ينابيع الرحمة الإلهية بمشيئة الله تعالى ---> {{ أوصي نفسي وأوصيكم بـ تقوى الله تعالى في جميع المعاملات مع الإكثار من ذكره عز وجل أناء الليل واطراف النهار فذكره يجلو قلب المؤمن ويربطه بخالقه ويُبعده عن الغفلة اسعى لأن تكون ممن يباهي به رب العزة والجلال ملائكته كما احثكم بدفع الصدقة والصيام ماستطعتم اليه سبيلا والإكثار من تلاوة القرءان و الإجتهاد اكثر بالمداومة على مراقبة النفس الأمارة بالسوء والسعي بجد واجتهاد لتهذيبها وترويضها حتى تصل الى درجات الطاعة والفضيلة فترتقي بنا سلم التائبين وتسمو بنا للحشر مع الرسول والعترة صلوات الله وسلامه عليهم ربي يبارك فيكم ويرزقكم بعلم الباطن ويجعلكم منارا في سماء الاسلام والمسلمين}}

*أما بخصوص الرجوع لدرس 30 فالأمر لله ولكم ولا حاجة لإخبارنا طالما انك منذُ البدء تتوجهين للدروس بدون توجيه المعلم ربي يبارك بكم *

ـ انصحكم بصلاة ركعتان شكر لله تعالى ؛ كما أنصحكم بالمواظبة على قراءة ماتيسر من القرءان الكريم حبذا صفحتان قبل او بعد كل فريضة ليمضي يومكم بقراءة جزء

ـ كما أنصحكم عقب صلاة الصبح بالمواظبة على هذا الورد ((بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاحَوْلَ وَلاقوةَ إِلاّ بِالله العَليّ العَظيمِ)) 3 مرات من ثم قراءة هذا الدعاء(الحَمْدُ لله الَّذِي عَرَّفَني نَفْسَهُ وَلَمْ يَتْرُكْني عَمْيانَ القَلْبِ، الحَمْدُ لله الَّذِي جَعَلَني مِنْ أمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ، الحَمْدُ لله الَّذِي جَعَلَ رِزْقي في يَدَيْهِ وَلَمْ يَجْعَلَ رِزْقي في أيْدي النّاسِ، الحَمْدُ لله الَّذِي سَتَرَ عُيوبي وَلَمْ يَفْضَحْني بَيْنَ الخَلائِقِ )--> مرة واحدة

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم (صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته ) مرة واحده --عقب صلاة الظهر

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم لحرق صحيفة السيئات ( أستغفر الله ربي وأتوب اليه ) 70 مـرة عقب صلاة العصر

ـ كما انصحكم بالمواظبة على هذا الورد العظيم ( اللهم صل على محمد وآل محمد يابار ياوصول ) تقومين به اين كنت ليلا ونهارا وانت تعملين ماشية جالسة -- لسانك وقلبك يلهج بهذا الذكر

ـ نطرد ابليس الرجيم ونصيبه مع جنوده بالهلع قبل تأدية العبادة في مكان خلوتنا وعند النوم في مكان نومكم وعند الشعور بإقترابه بهذا الدعاء العظيم :
(( اللهم صل على محمد وآل محمد * بسم الله الرحمن الرحيم *اللهم إن إبليس عبد من عبيدك * يراني من حيث لا أراه * وأنت تراه من حيث لا يراك وأنت اقوى على أمره كله * وهو لا يقوى على شيء من أمرك * اللهم فأنا أستعين بك عليه * يا رب فإني لا طاقة لي به * ولا حول ولا قوة لي عليه إلا بك يا رب * اللهم إن أرادني فأرده وإن كادني فكده واكفني شره واجعل كيده في نحره * برحمتك يا أرحم الراحمين *وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين))

نلتمسكم الدعاء في خلواتكم المباركة لنا وللأب الروحي ولجميع المؤمنين
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ


...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
جاهد شهوتك وغالب غضبك وخالف سوء عادتك تزك نفسك ويكمل عقلك وتستكمل ثواب ربك ؛ طبقه لترى النور

العودة إلى ”روضــة الـمـدرســة الـفـاطـمـيـة“