اللهمّ عرّفني نفسك، فإنّك إنْ لم تعرّفني نفسَك لمْ أعرف نبيّك، اللهمّ عرّفني رسولك، فإنّك إنْ لم تعرّفني رسولك لم أعرفْ حجّتك، اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضلَلتُ عن ديني

علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

المشرفون: الـسـيـد الـفـاطـمـي،تسبيحة الزهراء

صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
تأخير ايظا في أداء العلاج وهذا ليس اول تأخير

أنصح بهذه الاستغاثة المباركة لمدة 5 ايام متتالية بخضوع وخشوع وأنتم على طهارة ووضوء مع إشعال البخور والشموع باسم الرسول وآل البيت عليهم السلام وهذه الأعمال نافعة جداً لقضاء الحوائج ورفع الشأن والمقام، وغفران الذنوب، وستر العيوب، وكشف الكروب، والنصر والغلبة، والهيبة والقبول، ولنجاة المسجون، ولشفاء المرضى، ونيل الولد الصالح، وللزواج وقطع التابعة ودفع ضرر الجن والإنس، ونافعة جداً لنيل لطائف الرحمن الرحيم والله أعلم .
~~~~~~~~~~~~~~~~

** ملاحظة مهمة **
البخور المستخدم مع القراءة هو (( الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي ))

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد مرة 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الإخلاص بعدد 3 مرات

صلاة ركعتين يهدى ثوابهما لسادتنا وقادتنا الإمام أبي عبد الله الحسين والإمام علي السجاد ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى

(( ثـم ترفـع يديك ))

(( أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة لسيدنا مولانا الإمام الحسين والإمام علي بن الحسين , ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه الإمام المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولا تجعله آخر العهد مني ))

~~~~~~~~~~~~~~~~

يا غياث المستغيثين أغثني بنور وجهك الكريم أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني يا أرحم الراحمين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ محمد وآل محمد أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بقتيل العبرات أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ غريب كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ذبيح كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بمن قضى نحبه عطشانَ أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بخامس أصحاب الكساء الحسين بن علي أدركني بعدد مرة واحدة


يا غياث المستغيثين أغثني بتاج البكّائين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ سيّد الساجدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ زين العابدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ أسير كربلاء علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بالزاهد العابد علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ قمر بني هاشم أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ صاحب لواء كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ كاشف الكرب عن أخيه الحسين أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ساقي عطاشا كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ العابد الزاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ الصابر المجاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ شهيد طف كربلاء علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ المقطع جسده إرباً في سبيلك علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الصـِّراطِ الْمُسْتَقيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ النَّبَأِ الْعَظيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الآياتِ وَالْبَيِّناتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْبَراهينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ طه وَالْـمُحْكَماتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ يس وَالذّارِياتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة

اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات
اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد ومن رضي بفعلهم من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات

~~~~~~~~~~~~~~~~

(( دعــــــــــــــــــــاء الــــنـــــدبـــــــــــــــــــــــة ))

اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ، وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَ بالأمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَأَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَأَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَائيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: « قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى » وَقُلْتَ: « قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ » وَقُلْتَ:« قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا»، فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَميرُهُ، وَقالَ: أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ: أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ، وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلاَّ بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: أَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأَتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيّي وَوارِثِي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتي وَشِيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي، وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الأَوَّلِينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَالأَمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجَى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الأَرْضُ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
فَعَلَى الأطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ ، وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ ، أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ، أَيْنَ الأَقْمارُ الْمُنيرَةُ ، أَيْنَ الأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ ، أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالْعِوَجِ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ، أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالأَهْواءِ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالافْتِراءِ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ، أَيْنَ مُعِزُّ الأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الأَعْداءِ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ) عَلَى التَّقْوى، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الأَوْلِياءُ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الأَنْبِياءِ، أَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، أيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعَا أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُميِّ وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الأَكْرَمِينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الأَطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الأَكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ ، يَا بْنَ الأنْجُمِ الزَّاهِرَةِ ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ ، يَا بْنَ الأَعْلامِ اللَّائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ، يَا بْنَ النَّبَإِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَ الْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الأَعْلى، لَيْتَ شِعْري أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ (لا تُحِيطَ بِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجِيجٌ وَلا شَكْوى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى، إِلى مَتى أَحارُ فِيكَ يا مَوْلايَ وَإِلى مَتي، وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجابَ دُونَكَ وَأُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عُيُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى ، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً ، وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمِينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
اَللّـهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيا (الأُولى) ، فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ الْقُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى.اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التَّائِقُونَ (الشَّائِقُون) إِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعَاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الأَكْبَرِ، وَعَلى أَبيهِ السَّيِّدِ الأَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لأَمَدِها.اَللّـهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَأ بَعْدَهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.

~~~~~~~~~~~~~~~~
من ثم اطلب قضاء حوائج إمامك وإمامنا المنتظر المهدي عليه السلام عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلنا الله تعالى وإياكم من خلص أنصاره وأعوانه المقربين مع حاجتك وحوائج المؤمنين المؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
~~~~~~~~~~~~~~~~
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم كُنْ لِوليُّك الحُجةِ بن الحسن صلَواتُك عليهِ وعلى آبائِه في هذه الساعة وفي كلِ ساعة ولياً وحافِظْا وقائِداً وناصراً ودليلاً وعَيّنا حتى تُسكِنَهُ أرضَك طوعا وتُمتِعهُ فيها طويلاً برحمتِك يا أرحمَ الراحِمين .
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء القراءة .وايظا عند عمل الحرمل.. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام
الفقير لله تعالى
السيد أبو الحسن الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل : الشعورة بالراحة, خمول , فتور.

اليوم الثاني
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, سرحان.
الفاطمي والحرمل : الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الثالث
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل : الشعور بالراحة, اطمئنان.


اليوم الرابع
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, عدم الراحة, ضيق في الصدر.
الفاطمي والحرمل : الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الخامس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة, اقبال.
الفاطمي والحرمل :الشعور بالراحة, فتور وإرهاق.
اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول ودفع شر الحاسدين بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر لمدة ثلاثة ايام فقط .ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء الكتابة و الاغتسال والشرب والقراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
لايوجد مصطلح اثناء البخور لم يحدث شيءأو كلمة عادي اما خمول أو صداع أو أوجاع متفرقة أو راحة أو شعور بالضيق وعدم الراحة أو تسارع في دقات القلب أو فرقعات شديدة مصاحبة لبعض الاوجاع المتفرقة وهكذا
لايوجد مصطلح أثناء القراءة لم أشعر بشيء . يكتب حالة الخشوع والخضوع والبكاء من خشية الله والراحة نفسية اثناء اداء الاعمال.اوالخمول والفتور العبادي .. أو ضيق في الصدر ..أو صداع ..أو أوجاع متفرقة .. أو اختلاجات متفرقة.. او سرعة في دقات القلب
لايوجد مصطلح لم اشعر بشيء أثناء شرب الماء .. اما راحة أو نحول أو صداع أو مغص أو تغير طعم الماء أو اسهال أو ارتواء أو شعور بالعطش وطلب المزيد من شرب الماء أو خروج حرارة من الفم والكثير من الاعراض وكذلك اعراض الاغتسال تكون متشابهة والله أعلم
يجب الرد على جميع الكرامات في هذه الروضة في حال عدم الرد يغلق العلاج
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اليوم الأول
كتابة ورقة الاغتسال والشرب: الشعور بضيق الصدر, سرحان.
الاغتسال: الشعور بالراحة , فتور.
الشرب: الشعور بالراحة, الشعور بالعطش والرغبة في الشرب أكثر.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, خمول وإرهاق.
القراءة: خشوع وخضوع, نغزت في اليد والرجل اليسرى.

اليوم الثاني
كتابة ورقة الاغتسال: راحة.
الاغتسال: الشعور ببعض الخوف.
الشرب: الشعور بالراحة
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة’ اطمئنان.
القراءة: خشوع وخضوع, راحة.

اليوم الثالث
كتابة ورقة الاغتسال: راحة.
الاغتسال: الشعور بالراحة, فتور.
الشرب: الشعور بالصعوبة في ابتلاع الماء وعدم الرغبة في الشرب.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, فتور.
القراءة: التقلب بين الخشوع والفتور العبادي خمول.

ملاحظة// بعد الاغتسال شعرت بخمول شديد والرغبة في النوم وعدم الرغبة بإكمال الأعمال.
اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »



اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذه ألاعمال لتيسير الزواج أن أستطعتم عليكم بهذه الاعمال المباركة الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل لمن أستطاع.أو في الوقت المناسب لكم..أنصح بهذه الاعمال المباركة على طهارة ووضوء لمدة 7 أيام بأتجاه القبلة في خلوة مع أشعال البخور الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي اثناء القراءة .والله أعلم
اللهم صل على محمد وال محمد كهيعص بعدد 7 مرات
سورة الرحمن بعدد مرة واحدة
ليس لها من دون الله كاشفة . بعدد 7 أو 14 أو 21 او 40 مرة
ورد ياالله بعدد 66 مرة
ورد يالطيف بعدد 516 مرة
ورد ياودود بعدد 400 مرة
يقرأ هذا الدعاء المبارك بعدد 7 مرات متتالية
اللهم اني اقسم عليك باسمائك وصفاتك وسورك واياتك ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياحنان يامنان يالطيف ياودود ياجامع وبحق المصطفى البشير النذير ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله. وبحق ال بيته الكرام عليهم السلام .ان تزوجني بعبد صالح قريباعاجلا كـ لمح من البصر.كما زوجت الحبيب المصطفى من مولاتنا خديجة ام المؤمنين عليهما السلام. وكما زوجت علي امير المؤمنين من سيدة النساء فاطمة الزهراء عليهما السلام.

كما أنصح بهذا الدعاء المبارك للامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام بعدد مرة واحدة بخضوع وخشوع وبكاء أن أمكن
اللهم صل على محمد وال محمد..بسم الله الرحمن الرحيم
لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ الحَقُّ العَدْلُ اليَقِينُ.لاَ إلهَ إلاّ اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّ آبَائِنَا الأوَّلِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَالِمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيي وَيُمِيتُ وَيُمِيتُ وَيُحْيي وَهُوَ حَيٌ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ إقْرَاراً بِرُبُوبِيَّـتِهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ خُضُوعاً لِعَظَمَتِهِ، وَنَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّهُمَّ يَا نُورَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا غِيَاثَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا فَاطِرَ السَمَاواتِ وَالأرْضِ يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ، يَا حيُّ يَا قَيُّومُ.اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد.وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، وَبَاركْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد كَأفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلاَنِيَتِي وَمَا فِي نَفْسِي، فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِي، وَتَعْلَمُ بِحَاجَتِي.فَأعْطِنِي سُؤْلِي، وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُنُوبَ إلاّ أنْتَ، يَا أرْحَمَ الرَاحِمِينَ.اللّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بِحَقِّ وَجْهِكَ الكَرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزَّتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَظَمَةِ جَلاَلِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَلاَئِكَتِكَ المُقَرَّبِينَ وَأنْبِيَائِكَ المُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ حَمَلَةِ عَرْشِكَ وَالكَرُوبِيِّين عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ آدَمَ(عليه السلام) وَمُحَمَّد(صلى الله عليه وآله) وَمَنْ بَيْنَهُمَا مِنَ الأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى خَاتِمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ أبي طَالِب(عليه السلام) أمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَإمَامِ المُـتَّقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ فَاطِمَةَ الزَهْرَاءِ(عليها السلام سَيِّدَةِ نِسَاءِ العَالَمِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ الُمجْتَبَى(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الإمَامِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)الشَهِيدِ المَظْلُومِ المَقْتُولِ بِكَرْبَلاَءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)زَيْنِ العَابِدِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ البَاقِرِ لِعِلْمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّد الصَادِقِ البَارِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُوسَى بنِ جَعْفَر الكَاظِمِ فِي اللهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُوسَى الرِضَا(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ. وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ التَقِيِّ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّد النَقِيِّ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ العَسْكَرِي(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَائِمِ بِأمْرِكَ وَالحُجَّةِ عَلَى عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ صُحُفِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ زَبُورِ دَاوُودَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَوْرَاةِ مُوسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إنْجِيلِ عِيسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْنُونِ فِي فُرْقَانِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ بِسْمِ اللهِ الرَحْمنِ الرَحِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَمْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَقَرَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ آلِ عُمْرَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النِسَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَائِدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْعَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْرَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْفَالِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَوْبَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُونُسَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ هُود(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُوسُفَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَعْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحِجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَحْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَهْفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مَرْيَمَ(عليها السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ طه(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْبِيَاءِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَجِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفُرْقَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشُعَرَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الَنمْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَصَصِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَنْكَبُوتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرُومِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لُقْمَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْزَابِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ سَبَأ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَلاَئِكَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يس(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَافَّاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ص عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم عسق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُخْرُفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الدُخَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجَاثِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْقَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَتْحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحُجُرَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الذَارِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَجْمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.
وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَحْمَنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الوَاقِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَدِيدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الُمجَادَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَشْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُمْتَحَنَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَفِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجُمُعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُنَافِقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَغَابُنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَلاَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَحْرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُلْكِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ن عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَاقَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَعَارِجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ نُوح(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجِنِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُزَّمِّلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُدَّثِّرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القِيَامَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الإنْسَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُرْسَلاَتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَبَأِ العَظِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَازِعَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ عَبَسَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكْوِيرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْفِطَارِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُطَفِّفِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِقَاقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البُرُوجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَارِقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْلى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الغَاشِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَلَدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشَمْسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ اللَيْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الضُحَى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِرَاحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التِينِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَدْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزَلْزَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَادِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَارِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكَاثُرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الهُمَزَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفِيلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُرَيْش عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ أرَأيْتَ(3) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَوْثَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ تَبَّتْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ،وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَاسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ سُورَة أنْزَلْتَهَا على نَبِيٍّ مِنْ أنْبِيَائِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَائَةِ ألْفِ نَبِيٍّ وَأرْبَعَة وَعِشْرِينَ ألْفَ نَبِيٍّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الأدْعِيَةِ التِي دَعَاكَ بِهَا أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ وَأهْلُ طَاعَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على اللَوْحِ الَمحْفُوظِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على سَاقِ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى الصِرَاطِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ جَبْرَئِيلَ ومِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على كفِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على بَابِ الجِنَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُنْكَرٌ وَنَكَيرٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مَلاَئِكَتُكَ المُقَرَّبُونَ وَالكَرُوبِيُّونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ غَايَةِ رَحْمَتِكَ على عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَمَامِ كَلِمَاتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِلْمِكَ أسْرَارَ عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الأعَظَمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي لَقَيْتَهُ آدمَ(عليه السلام)وَقَبِلْتَ تَوْبَتَهُ وَعَفَوْتَ عَنْهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الكَلِمَاتِ التِي تَلَقَّاهَا مِنْكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ هَابِيلُ فَقَبِلْتَ قُرْبَانَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ شِيثٌ(عليه السلام)فَأجَبْتَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إدْرِيسُ(عليه السلام) فَرَفَعْتَهُ مَكَاناً عَلِيّاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ(عليه السلام) فَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ مَعَهُ في السَفِينَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذي دَعَاكَ بِهِ إبْرَاهِيمُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَ النَارَ عَلَيْهِبَرْداً وَسَلاَمَاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْمَاعِيلُ(عليه السلام)فَفَدَيْتَهُ بِذِبْح عَظِيم عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْحَاقُ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ هُودٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ عَاداً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ صَالِحٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ ثَمُودَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُ(عليه السلام) فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَوَلَدَهُ وَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يُوسُفُ(عليه السلام) فَانْجَيْتَهُ مِنْ غَيَابَةِ الجُبِّ وَمِنَ السِجْنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُودُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَهُ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمانُ(عليه السلام) فَوَهَبْتَ لَهُ مُلْكاً لاَ يَنْبَغِي لأِحَد مِنْ بَعْدِهِ إنَّكَ أنْتَ الوَهَّابُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أيُّوبُ(عليه السلام)فَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ وَأبْرَأتَهُ مِنْ سُقْمِهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى(عليه السلام)وَأتَى بِهِ فِرْعَوْنَ فَألْبَسْتَهُ هَيْبَتَكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ موسى(عليه السلام) عَلَى جَبَلِ الطُورِ فَكَلَّمْتَهُ تَكْلِيماً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَتْكَ بِهِ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِم فَبَنَيْتَ لَهَا عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ بَنُو إسْرَائِيلَ فَجَعَلْتَ لَهُم طَرِيقاً فِي البَحْرِ يَبَساً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَانيَالُ(عليه السلام)فَنَجَّيْتَهُ مِنْ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الخِضْرُ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ عِيسَى(عليه السلام)فأبْرَأَ الأكْمَهَ وَالأبْرَصَ وأحْيَى المَوْتَى بِإذْنِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله)فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَكَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُم دُعَاءَهُم وَآتَيْتَهُم سُؤْلَهُم عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الأنْبِيَاءُ وَالأوْلِيَاءُ وَالأصْفِيَاءُ وَالزُهَّادُ وَالعُبَّادُ وَالأبْدَالُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي قَامَتْ بِهِ السَمَاوَاتُ السَبْعُ وَاسْتَقَرَّتْ بِهِ الأرَضُونَ السَبْعُ وَاسْتَقَلَّتْ بِهِ الجِبَالُ الرَوَاسِي عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ اسْم لَهُ عِنْدَكَ حَقٌّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي اصْطَفَيْتَهُ وَلَمْ تُطْلِعْ عَلَيْهِ أحَداً مِنَ المَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ وَالأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرُكْنِ وَالمَقَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ المَعْمُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المَشْعَرِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الصَفَا وَالمَرْوَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ بِئْرِ زَمْزَمَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الأعْظَمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ حُجَّاجُ بَيْتِكَ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي تُحْيي بِهِ الأمْوَاتَ وَتُمِيتُ بِهِ الأحْيَاءَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى وَأهْلِ بَيْتِهِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سَعَةِ رَحْمَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ أسْمَائِكَ التِي إذا دُعِيتَ بِهَا أجَبْتَ، وإذا سُئِلْتَ بِهَا أعْطَيْتَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرَاغِبِينَ إلَيْكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المُطِيعِينَ لَكَ وَالقَائِمِينَ بِأمْرِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الرَوْحَانِيِّينَ
وَالمَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ فِي السَمَاوَاتِ وَالأرَضِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلاَةً كَثِيرَةً دَائِمَةً، وَارْحَمْنَا وَعَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا، وَاغْفِرْ لَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا، وَأصْلِحْ لَنَا شَأنَنَا، وَاقْضِ حَوَائِجَنَا، وَحَقِّقْ آمَالَنَا، وَارْضَ عَنَّا، وَانْظُرْ لَنَا بِعَيْنِ الرَأفَةِ وَالرَحْمَةِ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَمَا وَلَدا مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً، وَاجْزِهِمَا بِالإحْسَانِ إحْسَاناً، وَبِالسَيِّـئَاتِ غُفْرَاناً، وَعَافِنَا مِنَ الآفَاتِ الدُنْيَاوِيَّةِ مَا أحْيَيْتَنَا، وَادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ وَالبَلاَءَ وَالأوْجَاعَ وَالأسْقَامَ وَالأمْرَاضَ وَالقَحْطَ وَالزَلاَزِلَ وَالفِتَنَ، وَجَوْرَ السُلْطَانِ، وَكَيْدَ الشَيْطَانِ، وَشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ، وَأهْلِكَ مَنْ فِي هَلاَكِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأبْقِ مَنْ في بَـقَائِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمنِينَ.اللّهُمَّ وَكُنْ لِوَلِيِّكَ فِي أرْضِكَ، وُحُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَلِيّاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلا وَعَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَـتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلا، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، واجْعَلْنَا مِنْ شِيَعتِهِ وَأوْلِيَائِهِ وَأعْوَانِهِ وَأنْصَارِهِ وَمُحِبِّيهِ وَأتْبَاعِهِ.اللّهُمَّ وأحْينَا مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْراً لَنَا، وَتَوَفَّنَا مَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْراً لَنَا، وَأخْرِجْنَا مِنَ الدُنْيَا سَالِمِينَ، وَأدْخِلْنَا الجَنَّةَ آمِنِينَ فِي جِوَارِ رَسُولِكَ مُحَمَّد المُصْطَفَى(صلى الله عليه وآله) وَالأئمَّةِ مِنْ عِتْرَتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِم أجْمَعِينَ.اللّهُمَّ وَوَسِّعْ عَلَيْنَا مَعِيشَتَنَا، وَانْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ وَفَضْلَكَ، وَأنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَارْزُقْنَا رِزْقاً وَاسِعاً حَلاَلا طَيِّباً غَيْرَ مَمْنُون وَلاَ مَحْظُور، بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ وَكَرَمِكَ وَجُودِكَ، يَا ذَا الفَضْلِ وَالمَنِّ وَالكَرَمِ وَالجُودِ وَالإحْسَانِ القَدِيمِ، يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَوَاتُهُ على مُحَمَّد خَاتِمِ النَبِيِّينَ وَآلِهِ الطَيِّبِينَ الطَاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْلِيم.. واطلب حاجتك بخضوع وخشوع ويقين

زيارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة

اللهم صل على محمد وال محمد حمعسق بعدد 7 مرات
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
رزقكم الله تعالى بالزوج الصالح والذرية المباركة بحقه وبحق محمد وال محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
أنصح بدفع صدقة بنية دفع البلاء والشفاء والعافية والحفظ وقضاء الحوائج قربة لله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم الأول
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة, اقبال.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, فتور.

اليوم الثاني
القراءة ولبان الذكر: التقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة اطمئنان.


اليوم الثالث
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالضيق الصدر, اقبال.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الرابع
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, فتور.

اليوم الخامس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع’ الشعور بالراحة, اقبال.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم السادس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة, اقبال.
الفاطمي والحرمل: الشعور بإراحة, اطمئنان.


اليوم السابع
القراءة ولبان الذكر: التقلب بن الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان, صدور رائحة طيب من البخور.
اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
أنصح العمل بموضوع الاستغاثة بأم البنين عليها السلام . لمدة 7 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء والعافية ودفع شر الجن والانس قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التأخير بسبب العذر الشرعي لمدة 5 ايام
من 2015/6/20 ___ إلى 2015/6/24

اليوم الأول
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, صداع, أوجاع في القدم اليمنى, نغزت في اليد اليسرى

اليوم الثاني
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الثالث
القراءة ولبان الذكر: فتور عبادي, عدم الراحة, سرحان
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, أرهاق وتعب.

اليوم الرابع
القراءة ولبان الذكر: فتور عبادي, سرحان,
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة , فتور.

اليوم الخامس
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم السادس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع,
الفاطمي والحرمل: الشعور بعدم الراحة, أوجاع متفرقة, فرقعة شديدة.

اليوم السابع
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, صداع, أوجاع متفرقة.

اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة كريم ال البيت الامام الحسن المجتبى عليه السلام
أنصح العمل بموضوع (دعوة الاستغاثة الحسنية) لمدة 5 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم الأول
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الثاني
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, صداع, فرقعة شديدة.

اليوم الثالث
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة, أقبال.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, فتور.

اليوم الرابع
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, صداع خفيف

اليوم الخامس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الان ارسلكم لسيدنا ومولانا شهيد المحراب امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
أنصح العمل بموضوع الاستغاثة العلوية ( الوسطى ) المباركة الوسطى) لمدة 8 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
.مع طلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم الأول
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, خمول.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, فتور, صداع.

اليوم الثاني
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان, صدور رائحة طيبة من البخور.

اليوم الثالث
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الرابع
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, الشعور بالراحة.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, فتور , الشعور بضيق الصدر.

اليوم الخامس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة, أقبال.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, فتور.

اليوم السادس
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة,
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم السابع
القراءة ولبان الذكر: خشوع وخضوع, راحة, لأقبال.
الفاطمي والحرمل: عدم الراحة, أرهاق تعب.

اليوم الثامن.
القراءة ولبان الذكر: تقلب بين الخشوع والفتور العبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, فتور.

اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذه الاعمال حصن حصين بمشيئة الله تعالى.. للحفظ من الحسد ومن شر الجن والانس.ولابطال السحر ومن يشكو الكوابيس والمس وريح الجن.والتوابع.وهي نافعة للصغير والكبير بمشيئة الله تعالى. والله أعلم
أنصح بقراءة هذه الاعمال المباركة.وأنتم على طهارة ووضوء قبل اذان المغرب بساعتين أو في الوقت المناسب لكم.
الاعمال لمدة 7 أيام فقط
اللهم صل على محمد وال محمد 7 مرات
سورة الجن بعدد مرة واحدة
بسم الله الرحمن الرحيم اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين
لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
لّا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى
لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمِنِينَ
فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ .وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ.وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ.قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ.
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون .
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ .فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ .فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ .قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ
وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ*مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَيُبْصِرُونَ
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا*فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا*فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا*إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ*رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ *إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ *وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ*لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ*دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ*إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ*فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا *يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا *وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا *وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا *وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا *وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا *وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا *وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا *وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا
صدق الله العلي العظيم
زيارة الامام الحسين عليه السلام مع صلاة الزيارة
اللهم صل على محمد وال محمد 7 مرات
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن احوالكم اثناء القراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
أنصح بدفع صدقة بنية الشفاء قبل القيام بالاعمال قربة لله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من شر الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
أزهار البنفسج
فـاطـمـيـة
مشاركات: 915
اشترك في: السبت أغسطس 17, 2013 6:13 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة أزهار البنفسج »



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير عساكم من عواده اعاده الله علينا باليمنِ والبركات
اليوم الاول
القراءة: فتور عبادي, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الثاني
القراءة: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.

اليوم الثالث
القراءة: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان وجع في اليد اليسرى.

اليوم الرابع
القراءة: التقلب بين الخشوع والفتور العبادي.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, صداع خفيفة.

اليوم الخامس
القراءة: خشوع وخضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, فتور.

اليوم السادس
القراءة: خشوع و خضوع, راحة.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان.
اليوم السابع
القراءة: التقلب بين الخشوع والفتور العبادي.
الفاطمي والحرمل: الشعور بالراحة, اطمئنان , صدور رائحة طيبة من البخور.

اللهم صل على محمد وال محمد.
صورة
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126230
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/ التوتر والعصبية - الزواج

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
كل عام وانتم بالف خير مع اسرتكم الكريمة بمناسبة عيد الفطر المبارك
هذه دعوة الله تعالى اليكم في ضيافة ائمة البقيع عليهم السلام
أنصح العمل بموضوع الاستغاثة بائمة البقيع المباركة. لمدة 10 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية قضاء الحوائج و الشفاء والعافية ودفع شر الجن والانس قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

العودة إلى ”روضــة الـعــلاج بالـقـرآن الـكريم“