اللهمّ عرّفني نفسك، فإنّك إنْ لم تعرّفني نفسَك لمْ أعرف نبيّك، اللهمّ عرّفني رسولك، فإنّك إنْ لم تعرّفني رسولك لم أعرفْ حجّتك، اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضلَلتُ عن ديني

المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

المشرفون: الـسـيـد الـفـاطـمـي،تسبيحة الزهراء

صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي الكريم
الاحوال هي:
اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر : خشوع - بكاء - حكة قوية الاذن اليمنى الراس والفم والوجه الكتف الايسر الرجل اليسرى-وجع في الظهر-حرقة في العينين-ثقل في الراس.
بخور الحرمل : متضايقة - كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-ثقل في اليد اليسرى والراس.

اليوم الثاني :
القراءة ولبان ذكر :خشوع -بكاء- وجع في الظهر اليد اليسرى-حرقة في العينين-تثاؤب-حكة في الراس الانف -وخزة في الظهر.
بخور الحرمل :قليل الفرقعة والدخان - راحة -رائحة طيبة.

اليوم الثالث
القراءة ولبان ذكر :خشوع - بكاء-وجع في الظهر والرقبة- حكة في الاذن اليمنى البطن الراس.
بخور الحرمل : متوسط الفرقعة كثير الدخان- رائحة طيبة - راحة-حكة في الراس.

اليوم الرابع:
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - بكاء-وجع في الظهر-حرقة في العينين-ثقل في اللسان-حكة في الانف والوجه والراس.
بخور الحرمل :كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة - متضايقة-حكة في الانف
اليوم الخامس :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - تثاؤب-سرحان-خمول-وجع في الظهر والرقبة-حكة في القدم اليسرى والراس والوجه.
بخور الحرمل : - راحة- كثير الدخان-حكة في الانف

ولكم الاجر والثواب
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ السيدة سكينة عليها السلام) لمدة يومين فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ الكاظمية المباركة ) لمدة 7 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي الكريم
الاستغاثة بالسيدة سكنية (ع)
اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر : فتور عبادي-وجع في الرقبة الظهر-سرحان
بخور الحرمل : راحة - متوسط الفرقعة والدخان-ثقل في الراس-وجع خفيف في الظهر-ضيق في النفس

اليوم الثاني :
القراءة ولبان ذكر :بين الفتور العبادي والخشوع - وجع في الظهر الرقبة الكتف الايسر-حكة في الحاجب الايمن والبطن
بخور الحرمل :متوسط الفرقعة والدخان -عدم راحة -رائحة طيبة-ثقل ووجع في الراس-حكة في الحاجب الايمن
الاستغاثة بالامام موسى الكاظم (ع)
اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر :بين الفتور العبادي والخشوع-بكاء-خمول- حكة في الراس الفخذ الايسر الاذنين اليد اليمنى حاجب ايسر الخاصرة اليمنى الفم-وخزة في اليد اليسرى-وجع خفيف في الكتف الايسر الظهر والبطن­-ثقل في اليد اليسرى والعينين-وجع في الراس الرقبة الظهر-ثقل ووجع في الراس-تنميل خفيف في الظهر.
.بخور الحرمل : متوسط الفرقعة كثير الدخان- رائحة طيبة - راحة-حكة في الانف.

اليوم الثاني:
القراءة ولبان ذكر : خشوع -بكاء- حكة في الحاجب الايمن الرقبة الاذن اليسرى الخاصرة اليمنى الظهر الراس وقوية في الانف-حرقة في العينين-نعاس-ثقل في اليد اليسرى-وجع في الظهر والرقبة-
بخور الحرمل :قليل الفرقعة والدخان- رائحة طيبة - حكة في الانف الرقبة -ثقل في الراس
اليوم الثالث :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - بكاء-حكة في الذقن الرقبة الراس الانف الحاجب الايسر الظهر اليد اليمنى وقوية في البطن-ثقل في اليد اليمنى-حرقة في العينين-شيئ يتحرك في الفخذ الايمن-
بخور الحرمل : - راحة- كثير الدخان-حكة في الظهر-وجع خفيف في الاذن اليمنى

اليوم الرابع:
القراءة ولبان ذكر : فتور عبادي- وجع خفيف في الظهر -وجع في الرقبة -خمول
حكة في الانف الجبهة الراس والظهرواليد اليمنى وابهام اليد اليسرى
بخور الحرمل :متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة - راحة -وجع في الكتف الايسر-حكة في الانف الراس الوجه
اليوم الخامس :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع -وجع في الظهر والرقبة-سرحان-تثاؤب-ضيق خفيف في النفس
بخور الحرمل : - راحة- كثير الدخان-حكة في الانف والوجه
اليوم السادس:
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع-وخزة في الظهر-خمول-حكة في الاذن اليمنى الراس الوجه الانف-ثقل في العين
بخور الحرمل :قليل الفرقعة والدخان- رائحة طيبة -
اليوم السابع :
القراءة ولبان ذكر : فتورعبادي -وجع خفيف في الظهر والكتف الايمن-حكة في الوجه الراس الانف-ضيق خفيف في النفس
بخور الحرمل : - راحة- كثير الدخان-حكة في الانف والوجه والراس
ولكم الاجر والثواب
ملاحظة:
الاحلام:رايت باب منزلي الخارجي يفتح لوحدة وابني الصغير يقف امامه واذا بامرأة نحيلة مجعدة الوجه سمراء اللون محجبة عورة العينين واقفة خارج المنزل امام الباب، ارتعبت منها ولم استطع ان اغلق الباب في وجهها لكنها تصلبت امام الباب ولم تحاول الدخول واستيقظت.
ولكم الاجر والثواب.
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثات المباركة وتكون اختيارية من قبلكم مع مراعاة المناسبات للائمة الاطهار عليهم السلام) لمدة10 ايام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة مع اسم الاستغاثة التي عمل بها كل يوم.وايظا اخبرونا عند استخدام بخور الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
اي سؤال حول العلاج يوضع في روضة الاستفسارات الخاصة بالعلاج
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي الكريم
الاحوال هي:

عند الاستغاثة الشعبانية:

اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- حكة في الراس والانف- تدميع العينين-وجع الرقبة والظهر-ضيق في النفس.
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة كريهة- راحة-حكة في الرأس والفم .
اليوم الثاني:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وجع في الظهر-ضيق في النفس-ثقل في الراس.
بخور الحرمل:قليل الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- حكة في الراس والانف-ضيق في النفس.

الاستغاثة بالامام الحسين(ع):
اليوم الثالث:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- بكاء- حكة في الانف الراس الظهر كعب الرجل اليمنى-وخزة موجعة في الظهر-تثاؤب كثير-ضيق في النفس-ثقل في العينين
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- نعاس-حكة في الحاجب الأيسر والعين اليسرى..
اليوم الرابع:
القراءة ولبان ذكر:خشوع-بكاء- ثقل في الكتف الأيمن- شعور بالضيق-وخزة في الرقبة-تثاؤب-صداع-حكة في اليد اليمنى والرأس والرجل اليسرى-ضيق في النفس.
بخور الحرمل:كثيرالفرقعة والدخان- رائحة طيبة -راحة--حكة كعب الرجل اليمنى -نشنج اعلى في اظهر.

الاستغائة بالامام علي الأكبر"ع":
اليوم الخامس:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- ضيق في النفس-حكة في اليد اليمنى الانف الراس-حرقة في العينين-وجع قوي في الظهر-نعاس
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- راحة- رائحة طيبة-حكة في الوجع
اليوم السادس:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي-خمول-تثاؤب-وجع في الظهر-ثقل في الراس
بخور الحرمل: متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-راحة
الاستغاثة السجادية:
اليوم السابع:
القراءة ولبان ذكر:خشوع- وجع وثقل في الظهر-وخزات في الراس-حكة في ابهام الكف الايمن اليد اليسرى الرقبة-ضيق في النفس.
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان-رائحة طيية-حكة في الظهروالفم.
اليوم الثامن:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- خمول-وجع في الظهر والرقبة-حكة في الراس الظهر والقدم اليسرى
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- حكة في الانف والرأس- رائحة طيبة
اليوم التاسع:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع-حرقة في العينين-تثاؤب-وجع في الظهر والرقبة
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة راحة- حكة في الرأس والانف

الليوم العاشر:
القراءة ولبان ذكر:خشوع- ثقل في العينين- حكة في الرجل اليمنى البطن الراس (قوية)- خمول-وجع في الظهر-بكاء
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- حكة في الانف والوجه.


ولكم الأجر والثواب.
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

أنصح بهذه الاستغاثة المباركة لمدة 10 ايام متتالية بخضوع وخشوع وأنتم على طهارة ووضوء مع إشعال البخور والشموع باسم الرسول وآل البيت عليهم السلام وهذه الأعمال نافعة جداً لقضاء الحوائج ورفع الشأن والمقام، وغفران الذنوب، وستر العيوب، وكشف الكروب، والنصر والغلبة، والهيبة والقبول، ولنجاة المسجون، ولشفاء المرضى، ونيل الولد الصالح، وللزواج وقطع التابعة ودفع ضرر الجن والإنس، ونافعة جداً لنيل لطائف الرحمن الرحيم والله أعلم .
~~~~~~~~~~~~~~~~

** ملاحظة مهمة **
البخور المستخدم مع القراءة هو (( الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي ))

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد مرة 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الإخلاص بعدد 3 مرات

صلاة ركعتين يهدى ثوابهما لسادتنا وقادتنا الإمام أبي عبد الله الحسين والإمام علي السجاد ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى

(( ثـم ترفـع يديك ))

(( أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة لسيدنا مولانا الإمام الحسين والإمام علي بن الحسين , ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه الإمام المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولا تجعله آخر العهد مني ))

~~~~~~~~~~~~~~~~

يا غياث المستغيثين أغثني بنور وجهك الكريم أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني يا أرحم الراحمين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ محمد وآل محمد أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بقتيل العبرات أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ غريب كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ذبيح كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بمن قضى نحبه عطشانَ أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بخامس أصحاب الكساء الحسين بن علي أدركني بعدد مرة واحدة


يا غياث المستغيثين أغثني بتاج البكّائين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ سيّد الساجدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ زين العابدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ أسير كربلاء علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بالزاهد العابد علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ قمر بني هاشم أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ صاحب لواء كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ كاشف الكرب عن أخيه الحسين أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ساقي عطاشا كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ العابد الزاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ الصابر المجاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ شهيد طف كربلاء علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ المقطع جسده إرباً في سبيلك علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الصـِّراطِ الْمُسْتَقيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ النَّبَأِ الْعَظيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الآياتِ وَالْبَيِّناتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْبَراهينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ طه وَالْـمُحْكَماتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ يس وَالذّارِياتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة

اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات
اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد ومن رضي بفعلهم من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات

~~~~~~~~~~~~~~~~

(( دعــــــــــــــــــــاء الــــنـــــدبـــــــــــــــــــــــة ))

اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ، وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَ بالأمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَأَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَأَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَائيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: « قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى » وَقُلْتَ: « قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ » وَقُلْتَ:« قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا»، فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَميرُهُ، وَقالَ: أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ: أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ، وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلاَّ بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: أَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأَتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيّي وَوارِثِي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتي وَشِيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي، وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الأَوَّلِينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَالأَمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجَى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الأَرْضُ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
فَعَلَى الأطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ ، وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ ، أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ، أَيْنَ الأَقْمارُ الْمُنيرَةُ ، أَيْنَ الأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ ، أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالْعِوَجِ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ، أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالأَهْواءِ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالافْتِراءِ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ، أَيْنَ مُعِزُّ الأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الأَعْداءِ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ) عَلَى التَّقْوى، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الأَوْلِياءُ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الأَنْبِياءِ، أَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، أيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعَا أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُميِّ وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الأَكْرَمِينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الأَطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الأَكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ ، يَا بْنَ الأنْجُمِ الزَّاهِرَةِ ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ ، يَا بْنَ الأَعْلامِ اللَّائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ، يَا بْنَ النَّبَإِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَ الْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الأَعْلى، لَيْتَ شِعْري أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ (لا تُحِيطَ بِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجِيجٌ وَلا شَكْوى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى، إِلى مَتى أَحارُ فِيكَ يا مَوْلايَ وَإِلى مَتي، وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجابَ دُونَكَ وَأُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عُيُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى ، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً ، وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمِينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
اَللّـهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيا (الأُولى) ، فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ الْقُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى.اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التَّائِقُونَ (الشَّائِقُون) إِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعَاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الأَكْبَرِ، وَعَلى أَبيهِ السَّيِّدِ الأَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لأَمَدِها.اَللّـهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَأ بَعْدَهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.

~~~~~~~~~~~~~~~~
من ثم اطلب قضاء حوائج إمامك وإمامنا المنتظر المهدي عليه السلام عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلنا الله تعالى وإياكم من خلص أنصاره وأعوانه المقربين مع حاجتك وحوائج المؤمنين المؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
~~~~~~~~~~~~~~~~
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم كُنْ لِوليُّك الحُجةِ بن الحسن صلَواتُك عليهِ وعلى آبائِه في هذه الساعة وفي كلِ ساعة ولياً وحافِظْا وقائِداً وناصراً ودليلاً وعَيّنا حتى تُسكِنَهُ أرضَك طوعا وتُمتِعهُ فيها طويلاً برحمتِك يا أرحمَ الراحِمين .
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء القراءة .وايظا عند عمل الحرمل.. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام
الفقير لله تعالى
السيد أبو الحسن الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي الكريم:

اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- حكة في الراس والانف- ثقل وتدميع العينين-وجع الرقبة والظهر-ضيق في النفس.
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة كريهة- راحة-حكة في الراس .

اليوم الثاني:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وجع في الظهر-ارتخاء في الجسم-حكة في الاذنين­
بخور الحرمل:قليل الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- حكة في الظهر والراس

اليوم الثالث:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وخزات موجعة في الظهر-ثقل في العينين والراس-حكة في الراس والاذن اليمنى
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- خمول-حكة في الانف

اليوم الرابع:
القراءة ولبان ذكر:خشوع-حكة في اليد اليسرى الراس الرقبة الظهر-وجع في الظهر-تثاؤب-ضيق في النفس.
بخور الحرمل:كثيرالفرقعة والدخان- رائحة طيبة -راحة-ثقل في الراس.

اليوم الخامس:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- ضيق في النفس-وجع في الظهر والراس-حكة في الوجه
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- راحة- رائحة طيبة-حكة في الوجه والبطن

اليوم السادس:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي-خمول-وجع في الظهر-ثقل في الراس-حكة في البطن والظهر والراس
بخور الحرمل: متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-راحة

اليوم السابع:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وجع وثقل في الظهر-حكة في الرجل اليمنى الراس الانف
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان-رائحة طيية-حكة في الراس والوجه

اليوم الثامن:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- خمول-وجع في الظهر والرقبة-حكة في اليد اليسرى البطن الراس-تثاؤب كثير-حرقة في العينين-سرحان
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- حكة في الانف والرأس- رائحة طيبة

اليوم التاسع:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع-بكاء-ضيق في النفس-وجع في الظهر والرقبة-ثقل في الراس والعينين-حكة في الانف والراس-وخزات في صبابة اليد اليسرى
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة راحة-ثقل في الراس.

اليوم العاشر:
القراءة ولبان ذكر:خشوع-حكة قوية في الراس والانف-تشنج مع وجع في الظهر-ضيق في النفس-
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- حكة في الانف والوجه-وجع في الراس.

ولكم الأجر والثواب.
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول ودفع شر الحاسدين بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر لمدة ثلاثة ايام فقط .ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء الكتابة و الاغتسال والشرب والقراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
لايوجد مصطلح اثناء البخور لم يحدث شيءأو كلمة عادي اما خمول أو صداع أو أوجاع متفرقة أو راحة أو شعور بالضيق وعدم الراحة أو تسارع في دقات القلب أو فرقعات شديدة مصاحبة لبعض الاوجاع المتفرقة وهكذا
لايوجد مصطلح أثناء القراءة لم أشعر بشيء . يكتب حالة الخشوع والخضوع والبكاء من خشية الله والراحة نفسية اثناء اداء الاعمال.اوالخمول والفتور العبادي .. أو ضيق في الصدر ..أو صداع ..أو أوجاع متفرقة .. أو اختلاجات متفرقة.. او سرعة في دقات القلب
لايوجد مصطلح لم اشعر بشيء أثناء شرب الماء .. اما راحة أو نحول أو صداع أو مغص أو تغير طعم الماء أو اسهال أو ارتواء أو شعور بالعطش وطلب المزيد من شرب الماء أو خروج حرارة من الفم والكثير من الاعراض وكذلك اعراض الاغتسال تكون متشابهة والله أعلم
يجب الرد على جميع الكرامات في هذه الروضة في حال عدم الرد يغلق العلاج
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي الكريم
الاحوال هي :


اليوم الاول :
الكتابة : فتور عبادي-حكة قوية في الانف والراس اليدين-وجع خفيف في الظهر والرقبة-وخزات خفيفة في اصابع اليد اليمنى-راحة-ضيق نفس
الغسل : راحة - حكة قوية في الانف والرقبة الكتف الايمن الاذن اليسرى-اختلاج في الظهر-تشنج في الكتف الايسر-اختلاج ووجع خفيف في الخاصرة اليسرى..
الشرب : رغبة في شرب الماء - حكة في الراس الاذن اليسرى الفخذ الايمن القدم اليسرى الجبهة الظهر-تشنج في الرقبة.
بخور الحرمل :رائحة كريهة-حكة في الظهر الراس الانف الاذنين القدم واليد اليسرى وقوية في الوجه - كثير الدخان والفرقعة،
القراءة : بين الفتور العبادي والخشوع - حكة في اصابع اليد اليسرى القدم اليسرى الفخد الايمن الخاصرة اليمنى-وجع في الرجل اليسرى-ثقل في العينين-تثاؤب كثير-وجع في الظهر.

اليوم الثاني :
الكتابة : بين الفتورالعبادي و الخشوع - راحة - حكة قوية في الراس الوجه الانف وحكة في الاذنين اليد اليمنى الظهر-ثقل في الراس-نعاس.
الغسل : راحة - حكة قوية في الراس الوجه الانف-حكة في الظهر الرقبة-تشنج في الظهر-اختلاج في كعب القدم اليمنى-ثقل في الراس. .
الشرب : رغبة في شرب الماء-حكة في اليد اليسرى والراس .
بخور الحرمل: راحة - متوسط الفرقعات - رائحة طيبة - حكة في الاذن اليمنى الحاجب الايمن الراس اليد اليمنى الانف الراس العين اليسرى--تشنج في اعلى الظهر.
.القراءة : بين الفتور العبادي والخشوع - حكة وثقل في الراس - وجع في الظهر .


اليوم الثالث:
الكتابة:فتور عبادي-سهولة في الكتابة-حكة في كعب الرجل اليمنى العينين الراس الانف اليد اليمنى-تشنج في الظهر .
الغسل :راحة-حكة قوية في الاذنين-تشنج في الظهر-حكة في القدم العين اليد اليمنى .
الشرب : رغبة في شرب الماء-شعور بالعطش-حكة في الرقبة والراس
بخور الحرمل : راحة - رائحة طيبة-متوسط الدخان-حكة في اليد والصدر الايمن والرقبة والبطن-ثقل في الراس-
القراءة : بين الفتور العبادي والخشوع - حكة قوية في الراس والانف-حكة في القدم و اليد اليسرى البطن الاذن اليمنى والرقبة-ثقل ووجع في الراس والكتف الايسر-اختلاج مع سخونة في الاذن اليسرى-دوخة خفيفة في الراس .
ولكم الاجر والثواب .
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين
أنصح العمل بموضوع ((دعوة الاستغاثة العسكرية)) لمدة 7 ايام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أبتي الكريم:

اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- حكة في الاذن اليسرى الانف الظهر والراس الرقبة الفخد ةالايمن-وجع خفيف وتشنج في الظهر-0ثقل في الراس-وخزات خفيفة في صبابة اليد اليمنى.
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- راحة- حكة في الانف.

اليوم الثاني:
القراءة ولبان ذكر:خشوع-حكة في الراس الجبهة كعب الرجل اليمنى الظهر-ضيق في النفس-وجع في الظهر-وخزات خفيفة في الخاصرة اليمنى .­
بخور الحرمل:كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-حكة في الوجه.

اليوم الثالث:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- ثقل في الرأس- ضيق في النفس- حكة في البطن والراس الانف-تثاؤب
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة- حكة في الانف -عدم راحة- تشنج في الظهر

اليوم الرابع:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وخزات ووجع في اصابع اليد اليمنى -ضيق في النفس-حكة في الانف الاذنين الحاجبين الرجل اليمنى-وجع خفيف في الاذن اليمنى والظهر مع وخزات موجعة في الظهر--ثقل في العينين والراس-تثاؤب--تدميع-خمول-نعاس.
بخور الحرمل:كثيرالفرقعة والدخان- رائحة طيبة- حكة في الرجل اليمنى-راحة- خمول-وجع في الاذن اليسرى

اليوم الخامس:
القراءة ولبان ذكر:فتور عبادي- حكة في الانف الراس-وجع في الظهر-خمول .
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان- راحة- رائحة طيبة-حكة في الانف .

اليوم السادس:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- حكة قوية في الراس والبطن-حكة في الاذنين الانف اليدين الرجل اليمنى الخاصرة اليسرى الظهر.
بخور الحرمل: متوسط الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-جكة في الوجه الانف-ثقل في الراس-وجع خفيف في الاذن اليمنى.

اليوم السابع:
القراءة ولبان ذكر:بين الفتور العبادي والخشوع- وجع في الظهر-تثاؤب خفيف-- حكة في الاذن اليسرى الصدر الايمن الراس -حرقة في العينين.
بخور الحرمل:متوسط الفرقعة والدخان-رائحة طيبة- راحة- حكة في الأنف-ثقل في الراس
ولكم الأجر والثواب.
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذه دعوة الله تعالى اليكم في ضيافة ائمة البقيع عليهم السلام
أنصح العمل بموضوع الاستغاثة بائمة البقيع المباركة. لمدة 7 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية قضاء الحوائج و الشفاء والعافية ودفع شر الجن والانس قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي الكريم

الاحوال هي :
اليوم الاول :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع -راحة - حكة في اصابع اليد اليمنى الراس الانف-لمعة في معصم اليد اليسرى .
بخور الحرمل : رائحة طيبة - كثير الفرقعة والدخان-وجع في الاذن اليسرى-حكة في الحاجبين الانف .

اليوم الثاني :
القراءة ولبان ذكر :خشوع - حكة في الظهرالراس الرقبة الحاجب الايسر اليدين كعب الرجل اليمنى -وجع في الظهر.
بخور الحرمل : قليل الفرقعة والدخان - رائحة طيبة- حكة في الانف-راحة .

اليوم الثالث :
القراءة ولبان ذكر: فتور عبادي -تثاؤب -ثقل في الراس- سرحان - حكة في الحاجبين الراس الانف - تثاؤب
بخور الحرمل : قليل الفرقعة والدخان - حكة في الراس والوجه -راحة -رائحة طيبة .

اليوم الرابع :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع -ضيق قوي في النفس-وجع وثقل في الراس-حرقة في العينين-حكة في الانف الرقبة-وجع في الظهر والرقبة وخفيف في الاذنين-ثقل في اليد والعين اليسرى -بكاء-عدم تركيز-تثاؤب
بخور الحرمل :رائحة طيبة - متوسط الفرقعة والدخان - حكة في الراس القدمين ووجع في الاذن اليسرى -ثقل في الراس.

اليوم الخامس :
القراءة ولبان الذكر :بين الفتورالعبادي والخشوع - حكة في الراس والانف البطن اليد اليمنى - وجع في الظهر-- تثاؤب.
بخور الحرمل : راحة - رائحة طيبة - كثير الفرقعة والدخان - حكة في الانف .

اليوم السادس :
القراءة ولبان ذكر : فتور عبادي - حكة في الاذنين والانف الظهر القدم اليمنى الكتف الايسرالفم الرقبة الصدر والراس الرجل اليمنى-وجع في الظهر الرقبة والاذن اليمنى سرحان - توتر .
بخور الحرمل : رائحة طيبة - كثير الفرقعة والدخان - راحة - حكة في الرقبة والراس.

اليوم السابع :
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - تثاؤب - حكة في الراس اليد اليمنى الخد الايمن الحاجب الايسر الظهر الانف-ضيق خفيف في النفس-تنميل خفيف في الظهر-
بخور الحرمل : راحة - كثير الفرقعة والدخان - رائحة طيبة - حكة في الرقبة.

ولكم الاجر والثواب
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 126042
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة الطالبية المباركة) لمدة يوم واحد فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ السيدة خديجة عليها السلام ) لمدة 3 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
صورة العضو الرمزية
فاطمة جابر
فـاطـمـيـة
مشاركات: 2383
اشترك في: الخميس يناير 17, 2013 7:51 pm

Re: المرحلة الثانية لعلاج/عصبية-نفورمن الزوج-تيسيرأمورالعمل

مشاركة بواسطة فاطمة جابر »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستغاثة الطالبية
اليوم الاول:
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - ثقل في العينين والراس-وجع في الظهر ووجع خفيف في اليد اليمنى-حكة في البطن الظهر الوجه.
بخور الحرمل :قليل الفرقعة - راحة - رائحة طيبة - حكة في الانف والراس.

الاستغاثة بالسيدة خديجة الكبرى
اليوم الثاني :
القراءة ولبان ذكر : فتورعبادي - متضايقة-تثاؤب -وجع في الظهر- حكة في الانف الرقبة البطن الظهر.
بخور الحرمل :كثير الفرقعة والدخان -راحة - رائحة طيبة - حكة في الانف

اليوم الثالث :
القراءة ولبان ذكر : فتورعبادي - عدم راحة-تثاؤب-حكة في البطن الرقبة الراس اليد اليسرى الانف الرجل والركبة اليمنى-وجع قوي في الظهر-خمول-حرقة في العينين.
..بخور الحرمل :كثير الفرقعات - حكة في اعلى الظهر والانف - رائحة طيبة - راحة .ثقل في الراس.

اليوم الرابع
القراءة ولبان ذكر : بين الفتور العبادي والخشوع - وجع قوي في الظهر-حكة في الصدر الذقن الظهر .
بخور الحرمل : راحة - كثير الفرقعة والدخان- رائحة طيبة-حكة في الانف -ثقل في الراس .

لكم الاجر والثواب

العودة إلى ”روضــة الـعــلاج بالـقـرآن الـكريم“