بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
إن بحث شرح الصدر من الأبحاث المُهمة.. فالبعض من الناس صدرهُ ضيق، والبعض صدرهُ منشرح.. نحنُ إنما نوسع بيوتنا؛ لتتسع صدورنا، نُريد بذلك أن نعيش سعةَ الباطن.. ولكن الإنسان الذي يشكو من ضيق الصدر، لو جُعل في أكبر قصور الأرض؛ لا يتهنأ بعيشته!.. فالكثير من المترفين، وسكنة القصور من أضيق الناسِ صدراً: يلازمهم الاكتئاب، والهم، والقلق، والاضطراب، والفشل في الدراسة.. الخ!.. إذن، الذي لا يوسع من صدره، لا يوسع من دارهِ ومزرعتهِ وبيته؛ فإن هذا لا ينفعه.. وإذا وسع الصدر، فلو كان في غُرفة واحدة، فإنه يعيش السعادة.. والدليل على ذلك: أن بعض العائلات الفقيرة، رغم كثرة عدد أفرادها، فإنها تعيش في غُرفة واحدة، وكُلهم مرحٌ وفرحٌ ورضا بقضاء الله وقدره، ولسانهم يلهجُ بالشكر على ما هم فيه.
لقد روي أنه (الْتَقَى يُونُسُ وَجِبْرِيلُ -عليهما السلام-، فقال يونس يا جبريل، دلني على أعبد أهل الأرض!.. قَالَ: فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ قَطَعَ الْجُذَامُ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَتَّعْتَنِي بِهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَسَلَبْتَنِيهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَأَبْقَيْتَ لِي فِيكَ طُولَ الأَمَلِ، يَا بَارُّ يَا وَصُولُ.. فَقَالَ يُونُسُ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي إِنَّمَا سَأَلْتُكَ أَنْ تُرِينِيهِ صَوَّامًا قَوَّامًا، قَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ الْبَلاءِ قَانِتًا لِلَّهِ هَكَذَا، وَقَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْلُبَهُ بَصَرَهُ.. قَالَ: فَأَشَارَ إِلَى عَيْنَيْهِ، فَسَالَتَا!.. فَقَالَ: مَتَّعْتَنِي بِهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَسَلَبْتَنِيهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَأَبْقَيْتَ لِي فِيكَ طُولَ الأَمَلِ، يَا بَارُّ يَا وَصُولُ.. فَقَالَ جِبْرِيلُ: هَلُمَّ تَدْعُو اللَّهَ وَنَدْعُو مَعَكَ، فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْكَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ وَبَصَرَكَ، فَتَعُودُ إِلَى الْعِبَادَةِ الَّتِي كُنْتَ فِيهَا، قَالَ: مَا أُحِبُّ ذَاكَ، قَالَ: وَلِمَ؟.. قَالَ: أَمَّا إِذَا كَانَتْ مَحَبَّتُهُ فِي هَذَا فَمَحَبَّتُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَاكَ، قَالَ يُونُسُ: يَا جِبْرِيلُ، بِاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْبَدَ مِنْ هَذَا قَطُّ، قَالَ جِبْرِيلُ: يَا يُونُسُ هَذَا طَرِيقٌ لا يُوصَلُ إِلَى اللَّهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهُ).. فهذا العبد كل أنواع البلاء منصبة عليه، ومع ذلك فإنه يُناجي ربهُ قائلاً: "يَا بَارُّ يَا وَصُولُ"!.. والوصول هو الذي يعطي صلة بعدَ صلة، فالإنسان الذي يقدم في كل يوم هدية يقال: هذا إنسان وصول.. كذلك فإن منطق المؤمن:"يَا بَارُّ يَا وَصُولُ"!.. في كُلِ أحوالهِ وتقلباته
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
الشيخ...حبيب الكاظمياللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
إن بحث شرح الصدر من الأبحاث المُهمة.. فالبعض من الناس صدرهُ ضيق، والبعض صدرهُ منشرح.. نحنُ إنما نوسع بيوتنا؛ لتتسع صدورنا، نُريد بذلك أن نعيش سعةَ الباطن.. ولكن الإنسان الذي يشكو من ضيق الصدر، لو جُعل في أكبر قصور الأرض؛ لا يتهنأ بعيشته!.. فالكثير من المترفين، وسكنة القصور من أضيق الناسِ صدراً: يلازمهم الاكتئاب، والهم، والقلق، والاضطراب، والفشل في الدراسة.. الخ!.. إذن، الذي لا يوسع من صدره، لا يوسع من دارهِ ومزرعتهِ وبيته؛ فإن هذا لا ينفعه.. وإذا وسع الصدر، فلو كان في غُرفة واحدة، فإنه يعيش السعادة.. والدليل على ذلك: أن بعض العائلات الفقيرة، رغم كثرة عدد أفرادها، فإنها تعيش في غُرفة واحدة، وكُلهم مرحٌ وفرحٌ ورضا بقضاء الله وقدره، ولسانهم يلهجُ بالشكر على ما هم فيه.
لقد روي أنه (الْتَقَى يُونُسُ وَجِبْرِيلُ -عليهما السلام-، فقال يونس يا جبريل، دلني على أعبد أهل الأرض!.. قَالَ: فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ قَطَعَ الْجُذَامُ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَتَّعْتَنِي بِهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَسَلَبْتَنِيهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَأَبْقَيْتَ لِي فِيكَ طُولَ الأَمَلِ، يَا بَارُّ يَا وَصُولُ.. فَقَالَ يُونُسُ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي إِنَّمَا سَأَلْتُكَ أَنْ تُرِينِيهِ صَوَّامًا قَوَّامًا، قَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ الْبَلاءِ قَانِتًا لِلَّهِ هَكَذَا، وَقَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْلُبَهُ بَصَرَهُ.. قَالَ: فَأَشَارَ إِلَى عَيْنَيْهِ، فَسَالَتَا!.. فَقَالَ: مَتَّعْتَنِي بِهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَسَلَبْتَنِيهِمَا حَيْثُ شِئْتَ، وَأَبْقَيْتَ لِي فِيكَ طُولَ الأَمَلِ، يَا بَارُّ يَا وَصُولُ.. فَقَالَ جِبْرِيلُ: هَلُمَّ تَدْعُو اللَّهَ وَنَدْعُو مَعَكَ، فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْكَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ وَبَصَرَكَ، فَتَعُودُ إِلَى الْعِبَادَةِ الَّتِي كُنْتَ فِيهَا، قَالَ: مَا أُحِبُّ ذَاكَ، قَالَ: وَلِمَ؟.. قَالَ: أَمَّا إِذَا كَانَتْ مَحَبَّتُهُ فِي هَذَا فَمَحَبَّتُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَاكَ، قَالَ يُونُسُ: يَا جِبْرِيلُ، بِاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْبَدَ مِنْ هَذَا قَطُّ، قَالَ جِبْرِيلُ: يَا يُونُسُ هَذَا طَرِيقٌ لا يُوصَلُ إِلَى اللَّهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهُ).. فهذا العبد كل أنواع البلاء منصبة عليه، ومع ذلك فإنه يُناجي ربهُ قائلاً: "يَا بَارُّ يَا وَصُولُ"!.. والوصول هو الذي يعطي صلة بعدَ صلة، فالإنسان الذي يقدم في كل يوم هدية يقال: هذا إنسان وصول.. كذلك فإن منطق المؤمن:"يَا بَارُّ يَا وَصُولُ"!.. في كُلِ أحوالهِ وتقلباته
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
وأن نكون ممن يدخلونهآ بدون حساب 
