بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
نقل المرحوم آية الله السيد محمد كاظم القزويني وهو المؤلف المعروف والخطيب المشهور عن المرجع الديني المعاصر آية الله العظمي الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني حادثة مدهشة جرت للحاج أحمد العسكري وهو من الأخيار الساكنين في طهران، والقصة تتعلق ببناء مسجد يقع على طريق قم - طهران، وهو الآن على مدخل مدينة قم المقدسة ويسمى: مسجد الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام).
يقول أحمد العسكري: قبل سبع عشرة سنة، وفي يوم خميس، جاءني ثلاثة من الشباب - وكانت حرفتهم تصليح السيارات - وقالوا لي: اليوم يوم الخميس، ونريد أن نذهب إلى مدينة قم، إلى مسجد جمكران للتوسل إلى الله تعالى بالإمام المهدي صاحب الزمان (عليه السلام) ولقضاء بعض الحوائج الشرعية، ونحب أن ترافقنا في هذه الرحلة.
فوافقت على ذلك، وركبنا السيارة واتجهنا نحو مدينة قم، وبالقرب من المدينة حصل خلل في السيارة فتوقفت عن السير، وانشغل الشباب بتصليحها، فانتهزت الفرصة وأخذت قليلاً من الماء وابتعدت عنهم لقضاء الحاجة.
فرأيت - هناك - سيداً جميل الوجه، أبيض اللون، أزجّ الحاجبين أبيض الثنايا وعلى خده خال، وعليه ثياب بيضاء وعباءة رقيقة، وفي رجليه نعلان صفراوان، قد تعمم بعمامة خضراء، وبيده رمح يخط به الأرض.
فقلت في نفسي: إن هذا السيد قد جاء - في هذا الصباح الباكر - إلى هذا المكان، وعلى جانب الطريق ويخط الأرض بالرمح! هذا غير صحيح. لأن الطريق عام يمر فيه السواح الأجانب.
كان أحمد العسكري يحكي قصته هذه، وهو يُظهر الندم على ما صدر منه تجاه صاحب الرمح، من سوء الظن وسوء الأدب.
يقول: فتقدمت إليه وقلت له: هذا العصر عصر الدبابات والمدافع والذرّة وأنت تأخذ بيدك الرمح؟! إذهب وادرس العلوم الدينية - وإنما قال له ذلك لأن الرجل كان بزيّ رجال الدين -.
ثم تركتُه.. واتجهتُ نحو موضع بعيد، وهناك جلست لقضاء الحاجة.. فناداني باسمي وقال: لا تجلس في هذا المكان لقضاء الحاجة، لأني قد خططتُ هذا المكان لبناء المسجد.
فغفلتُ عن معرفته باسمي ولم أتمالك أن قلتُ: على عيني. وقُمت فوراً.
فقال لي: إذهب وراء تلك الربوة لقضاء الحاجة، فذهبت هناك، وتبادرت إلى ذهني بعض الأسئلة حول هذا الموضوع، وقررت أن أطرحها على ذلك السيد، وأقول له: لمن تبني هذا المسجد؟! للملائكة أم للجن؟! لأن المنطقة كانت بعيدة عن المدينة وفي صحراء قاحلة.
وبعد ذلك.. أقول له: إن المسجد لم يُشيَّد بعد، فلماذا منعتني عن قضاء الحاجة في هذا المكان؟ - لأن المسجد يحرم تنجيسه إذا وقفت الأرض للمسجد، أما قبل كل شيء فلا يجري عليه هذا الحكم -.
فلما فرغتُ من قضاء الحاجة.. قصدتُ السيد وسلمت عليه، فركّز رمحه في الأرض، ورحّب بي وقال: اعرِض علي الأسئلة التي نويتَ أن تسألني عنها؟!
فلم أنتبه إلى أنه يُخبر عما في قلبي مما لم أتفوه به، وأن هذا ليس أمراً عادياً، بل هو خارقٌ للعادة. وعلى كل حال.. قلت له: يا سيد.. تركتَ الدراسة، وجئت إلى هذا المكان، وكأنك لا تتفكر بأننا في عصر الصاروخ والمدفع.. فما قيمة الرمح؟
وجرى بيني وبينه حوار.. ثم قال لي - وقد ألقى نظره إلى الأرض -: أُخطط للمسجد.
قلت: للجن أم للملائكة؟!
قال: للبشر.
وأضاف: سوف تعمر هذه المنطقة بالسكان.
يــــــــتـــــــــــــــــبـــــــــــع
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
نقل المرحوم آية الله السيد محمد كاظم القزويني وهو المؤلف المعروف والخطيب المشهور عن المرجع الديني المعاصر آية الله العظمي الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني حادثة مدهشة جرت للحاج أحمد العسكري وهو من الأخيار الساكنين في طهران، والقصة تتعلق ببناء مسجد يقع على طريق قم - طهران، وهو الآن على مدخل مدينة قم المقدسة ويسمى: مسجد الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام).
يقول أحمد العسكري: قبل سبع عشرة سنة، وفي يوم خميس، جاءني ثلاثة من الشباب - وكانت حرفتهم تصليح السيارات - وقالوا لي: اليوم يوم الخميس، ونريد أن نذهب إلى مدينة قم، إلى مسجد جمكران للتوسل إلى الله تعالى بالإمام المهدي صاحب الزمان (عليه السلام) ولقضاء بعض الحوائج الشرعية، ونحب أن ترافقنا في هذه الرحلة.
فوافقت على ذلك، وركبنا السيارة واتجهنا نحو مدينة قم، وبالقرب من المدينة حصل خلل في السيارة فتوقفت عن السير، وانشغل الشباب بتصليحها، فانتهزت الفرصة وأخذت قليلاً من الماء وابتعدت عنهم لقضاء الحاجة.
فرأيت - هناك - سيداً جميل الوجه، أبيض اللون، أزجّ الحاجبين أبيض الثنايا وعلى خده خال، وعليه ثياب بيضاء وعباءة رقيقة، وفي رجليه نعلان صفراوان، قد تعمم بعمامة خضراء، وبيده رمح يخط به الأرض.
فقلت في نفسي: إن هذا السيد قد جاء - في هذا الصباح الباكر - إلى هذا المكان، وعلى جانب الطريق ويخط الأرض بالرمح! هذا غير صحيح. لأن الطريق عام يمر فيه السواح الأجانب.
كان أحمد العسكري يحكي قصته هذه، وهو يُظهر الندم على ما صدر منه تجاه صاحب الرمح، من سوء الظن وسوء الأدب.
يقول: فتقدمت إليه وقلت له: هذا العصر عصر الدبابات والمدافع والذرّة وأنت تأخذ بيدك الرمح؟! إذهب وادرس العلوم الدينية - وإنما قال له ذلك لأن الرجل كان بزيّ رجال الدين -.
ثم تركتُه.. واتجهتُ نحو موضع بعيد، وهناك جلست لقضاء الحاجة.. فناداني باسمي وقال: لا تجلس في هذا المكان لقضاء الحاجة، لأني قد خططتُ هذا المكان لبناء المسجد.
فغفلتُ عن معرفته باسمي ولم أتمالك أن قلتُ: على عيني. وقُمت فوراً.
فقال لي: إذهب وراء تلك الربوة لقضاء الحاجة، فذهبت هناك، وتبادرت إلى ذهني بعض الأسئلة حول هذا الموضوع، وقررت أن أطرحها على ذلك السيد، وأقول له: لمن تبني هذا المسجد؟! للملائكة أم للجن؟! لأن المنطقة كانت بعيدة عن المدينة وفي صحراء قاحلة.
وبعد ذلك.. أقول له: إن المسجد لم يُشيَّد بعد، فلماذا منعتني عن قضاء الحاجة في هذا المكان؟ - لأن المسجد يحرم تنجيسه إذا وقفت الأرض للمسجد، أما قبل كل شيء فلا يجري عليه هذا الحكم -.
فلما فرغتُ من قضاء الحاجة.. قصدتُ السيد وسلمت عليه، فركّز رمحه في الأرض، ورحّب بي وقال: اعرِض علي الأسئلة التي نويتَ أن تسألني عنها؟!
فلم أنتبه إلى أنه يُخبر عما في قلبي مما لم أتفوه به، وأن هذا ليس أمراً عادياً، بل هو خارقٌ للعادة. وعلى كل حال.. قلت له: يا سيد.. تركتَ الدراسة، وجئت إلى هذا المكان، وكأنك لا تتفكر بأننا في عصر الصاروخ والمدفع.. فما قيمة الرمح؟
وجرى بيني وبينه حوار.. ثم قال لي - وقد ألقى نظره إلى الأرض -: أُخطط للمسجد.
قلت: للجن أم للملائكة؟!
قال: للبشر.
وأضاف: سوف تعمر هذه المنطقة بالسكان.
يــــــــتـــــــــــــــــبـــــــــــع
