دفن فاطمة الزهراء عليها السلام

[مظلومة يا زهراء]

[align=right][font=Arabic Transparent]بسم فاطم شيعة فاطمة من النار
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صلاة ناميةً لا انقطاع
لأبدها ولا انتهاء لأمدها ..


دفن الزهراء عليها السلام

التشييع والدفن :
ارتفعت أصوات البكاء من بيت علي عليه السلام فصاح أهل المدينة صيحة واحدة ، واجتمعت نساء بني هاشم في دارها ، فصرخن صرخة واحدة كادت المدينة تتزعزع لها ، وأقبل الناس مثل عرف الفرس إلى علي عليه السلام، وهو جالس ، والحسن والحسين بين يديه يبكيان ، وخرجت أم كلثوم ، وهي تقول : يا أبتاه يا رسول الله ، الآن فقدناك حقا لا لقاء بعده أبدا . واجتمع الناس فجلسوا وهم يضجون ، وينتظرون خروج الجنازة ليصلوا عليها ، وخرج أبو ذر ، وقال : انصرفوا فإن ابنة رسول الله قد أخر إخراجها في العشية .
وأقبل أبو بكر وعمر يعزيان عليا عليه السلام ، ويقولان له : يا أبا الحسن لا تسبقنا بالصلاة على ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ولكن عليا غسلها وكفنها هو وأسماء في تلك الليلة ثم نادى : يا أم كلثوم ، يا زينب ، يا حسن ، يا حسين ، هلموا تزودوا من أمكم فهذا الفراق واللقاء والجنة ، وبعد قليل نحاهم أمير المؤمنين عليه السلام عنها .
ثم صلى علي على الجنازة ، وشيعها والحسن والحسين وعقيل وسلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة والعباس وابنة الفضل .
فلما هدأت الأصوات ونامت العيون ومضى شطر من الليل أخرجها أمير المؤمنين عليه السلام ودفنها سرا وأهال عليها التراب ، والمشيعون من حوله يترقبون لئلا يعرف القوم ، ويمنعهم المنافقون ، فدفنوها وعفوا تراب قبرها .

وقوف الإمام عليه السلام على قبرها :
انتهت مراسم الدفن بسرعة خوفا من انكشاف أمرهم وهجوم القوم عليهم ، فلما نفض الإمام يده من تراب القبر هاج به الحزن لفقد بضعة الرسول التي تذكر به ، وزوجته الودود التي عاشت معه الصفا والطهارة والتضحية ، وتحملت من أجله الأهوال والصعاب فواغوثاه . . . من هظمها . . من آلامها . . . من تصدع قلبها . . . وا غوثاه من كسر ضلعها . . . واسوداد عضدها . . . وإسقاط جنينها . . . ولكن . لكل اجتماع من خليلين فرقة * وكل الذي دون الممات قليل وإن افتقادي فاطم بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل فأرسل دموعه على خديه ، وحول وجهه إلى قبر رسول الله (ص) فقال : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرة عينك وزائرتك ، والبائنة في الثرى ببقعتك ، المختار الله لها سرعة اللحاق بك ، قل - يا رسول الله عن صفيتك صبري وضعف عن سيدة النساء تجلدي ، إلا أن في التأسي لي بسنتك ، والحزن الذي حل بي لفراقك ، موضع التعزي ، ولقد وسدتك في ملحودة قبرك ، بعد أن فاضت نفسك على صدري ، وغمضتك بيدي وتوليت أمرك بنفسي . نعم ، وفي كتاب الله أنعم القبول ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، قد استرجعت الوديعة ، وأخذت الرهينة ، واختلست الزهراء ، فما أقبح الخضراء والغبراء ، يا رسول الله . أما حزني فسرمد ، وأما ليلي فمسهد ، لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي أنت مقيم ، كمد مقيح ، وهم مهيج ، سرعان ما فرق الله ( بيننا ) ، وإلى الله أشكو ، وستنبئك ابنتك بتظافر أمتك علي ، وعلى هضمها حقها ، فاستخبرها الحال ، فكم من عليل معتلج بصدرها ، لم تجد إلى بثه سبيلا ، وستقول ، ويحكم الله وهو خير الحاكمين . سلام عليك يا رسول الله ، سلام مودع لا سئم ولا قال ، فإن أنصرف فلا عن ملالة وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين ، الصبر أيمن وأجمل . ولولا غلبة المستولين علينا ، لجعلت المقام عند قبرك لزاما ، وللبثت عنده معكوفا ، ولأعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية ، فبعين الله تدفن ابنتك سرا ، ويهتضم حقها قهرا ، ويمنع إرثها جهرا ، ولم يطل العهد ، ولم يخلق منك الذكر ، فإلى الله - يا رسول الله - المشتكى وفيك أجمل العزاء ، فصلوات الله عليها ورحمة الله وبركاته .
وروي أن عليا عليه السلام سوى قبرها مع الأرض مستويا ، وقيل : سوى حواليها قبورا مزورة سبعة حتى لا يعرف أحد قبرها ، وروي أنه رش أربعين قبرا حتى لا يبين قبرها من غيره من القبور خوفا من الأعداء .

فلما أصبح الناس أقبل عمر وأبو بكر والناس يريدون الصلاة على فاطمة عليها السلام. فقال المقداد : قد دفنا فاطمة عليها السلام البارحة . فالتفت عمر إلى أبي بكر فقال : ألم أقل لك ، أنهم سيفعلون ؟ قال العباس : إنها أوصت أن لا تصليا عليها . فقال عمر : لا تتركون - بني هاشم - حسدكم القديم لنا أبدا ، إن هذه الضغائن التي في صدوركم لن تذهب ، والله لقد هممت أن أنبشها فأصلي عليها ، فقال علي عليه السلام: والله لو رمت ذاك لا رجحت إليك يمينك ، لئن سللت سيفي لا أغمدته دون إزهاق روحك ، فانكسر عمر وسكت وعلم أن عليا عليه السلام إذا حلف صدق .

تاريخ استشهادها عليها السلام:
لا شك أن استشهادها عليها السلام كان في السنة الحادية عشر من الهجرة - ظاهرا - لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حج حجة الوداع في السنة العاشرة وتوفي في أوائل السنة الحادية عشر ، واتفق المؤرخون والكتاب على أن فاطمة عليها السلام عاشت بعد أبيها أقل من سنة ، إلا أنهم اختلفوا في يوم وشهر وفاتها اختلافا شديدا ، فروى المعروف بالدلائل عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام قبضت في جمادي الآخرة ، يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه سنة إحدى عشر من الهجرة . وبه صرح المفيد في المسار ، وفي المصباح ، ونسبه الإقبال إلى جماعة ، فقال : روينا عن جماعة من أصحابنا ذكرناهم في كتاب التعريف للمولد الشريف ، أن استشهاد فاطمة عليها السلام كانت يوم ثالث جمادي الآخرة ، وعن ابن همام ، قال : روي لعشر بقين منه . وعن الكشف قيل : لثلاث ليال من شهر رمضان .
ونقل المصباح ، عن ابن عياش أنه في اليوم الحادي والعشرين من رجب . وبعضهم لم يعين يومه ، لكن قالوا بعيشها بعد النبي (ص) بمدة واختلفوا .
قال أبو الفرج فالمكثر يقول : ثمانية أشهر ، والمقلل : أربعين يوما . إلا أن الثابت في ذلك ما روي عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام أنها توفيت بعده بثلاثة أشهر .
حدثني بذلك الحسن بن علي ، عن الحارث ، عن ابن سعيد ، عن الواقدي ، عن عمرو بن دينار ، عنه عليه السلام. قلت : نقل الثلاثة أشهر ، الكشف عن كتاب الذرية للدولابي عن رجاله ، وعن ابن شهاب الزهري ستة أشهر .
وقال ابن قتيبة : مائة يوم بعده .
وقال الكشف ، عن الباقر عليه السلام: خمس وتسعين ليلة . وروى الاحتجاج ( 5 ) عن كتاب سليم : أربعين يوما . وقال الكليني: خمس وسبعون يوما .
ورواه ابن الخشاب ، عن شيوخه ، عن الباقر عليه السلام . وبه قال في عيوم المعجزات ، ورواه الكليني صحيحا في خبرين عن الصادق عليه السلام. سند أحدهما : أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي محبوب ، عن ابن رباب ، عن أبي عبيدة ، عنه عليه السلام. والآخر : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن هشام بن سالم ، عنه عليه السلام.
وفي خبر حسن وصحيح سنده علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عنه عليه السلام. ويمكن تأويل خمسة وسبعين في الثلاثة بكونه محرف خمسة وتسعين ، حتى ينطبق على الخبر الدال على كونه في ثالث جمادي الآخرة ، مع كون وفاة النبي (ص) في الثامن والعشرين من صفر ، وينطبق على خبر ثلاثة أشهر بحمله على التسامح في الكمية الزائدة . ويشهد له ما قاله الكشف عن الباقر عليه السلام خمس وتسعين إن صحت النسخة لكن وقوع التحريف في أخبار ثلاثة مشكل ، مع عدم ثبوت كون وفاته (ص) في الثامن والعشرين من صفر ، بل عرفت قول كثير بكونه الثاني عشر من ربيع الأول من أن الخبر الخامس من أربعين أبي نعيم في أخبار المهدي الذي نقله الكشف ، قال علي عليه السلام : لم تبقى فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوما ، حتى ألحقها الله به (ص). لكن الكلام في ثبوت عدد صفر ، وإلا فالتحريف للتشابه الخطي ولو في أكثر غير بعيد .



السلام عليك أيتها المظلومة المحرومة ورحمة الله وبركاته
مظلومة يا زهراء[/font][/align]

[تربة البقيع]

[font=Traditional Arabic][/font]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليك أيتها المظلومة المحرومة ورحمة الله وبركاته
اثابكم الله بحق الزهراء

[قوافي نينوى]

السلام عليك أيتها المظلومة المحرومة ورحمة الله وبركاته

جميل جدا ماطرحتيه اختي ...تسلمي ..

[نبع الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

السلام عليكِ أيتها الصديقة الطاهرة ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خير الجزاء

والحمد لله رب العالمين[/font][/align]

[مظلومة يا زهراء]

[align=right][font=Arabic Transparent]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

أهلاً بكن دائماً
جزاكم الله خيراً ووفقكم ورعاكم


مظلومة يا زهراء[/font][/align]

[شجن]

[align=center]من وصاياها .. يا علي بليل وبالخفية شيعني
من وصاياها .. لا يشيل النعش هاللي روعني
من وصاياها .. يا علي عنهم بقبري ضيعني
من وصاياها .. ودع جنازة ولا تودعني

أمانة أمانة .. يا حيدر .. في أحضانك .. تضم أيتامي
أمانة أمانة .. لا تقطع .. وصالك لا .. تزيد آلامي
أمانة أمانة .. تذكرني .. ولا تنساني .. يا نور أيامي

وراها بالدموع وبشوقها كفنها
غيبها بالتراب قلبه يسايل عنها
ظل حيدر كل يوم يتعنى لمدفنها
يتروى بنفحات كانت تنبع منها



لرادود صالح الدرازي[/align]

[راية المهدي]

[font=Traditional Arabic][align=center]اللهم صل على محمد وال محمد
اثابكم الله عالى واجركم على فقد بضعة المصطفى عليهم السلام[/align][/font]

[يا ساقي عطاشى كربلاء]

بسْــمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمّـَدٍ وآلِ مُحَمّـَدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهّـِلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُمْ
طرح قيم ومبارك
وفقكم الله تعالى وقضى حوائجكم

ننتظر جديدكم المميز

[أسيرة كربلاء]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار

دمتم بحفظ الله ورعايته

[عطر فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اختي الغالية " مظلومة يا زهراء "
بارك الله جهودك الطيبة
ورزقك كرامة تحقيق المراد بحق محمد وآل محمد

[المودة في القربى]

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين نبي الرحمة وهادي الأمة محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجل الله فرجهم و أهلك أعدائهم من الجنة والناس أجمعين.. آمين يا رب العالمين ,,,,,السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و رضوانه و غفرانه ,,,,,نتمنى أن تكونوا بألف صحة و عافية و ندعو رب العباد لكم بالتوفيق و السداد و علو الشأن و النجاة في المعاد ...
السلام على المظلومة و المهضومة و مغصوبة الحق !!
لعن الله ظالميكِ يا فاطمة !!
نسألكم الدعاء و في أمان الله تعالى ,,,,,

[فاطمة مشكاة قبري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

الله يعطيكِ العافية أختي العزيزة *مظلومة يآزهرآء*
في ميزآن أعمآلكِ .. وفقكِ الله لكل خير

[رقية الحسين]

قول الإمام علي ( عليه السلام ) بعد دفن فاطمة الزهراء ( عليها السلام )


قال الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : لمّا قبضت فاطمة ( عليها
السلام ) دفنها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سرّاً ، وعفى على


موضع قبرها ، ثمّ قام فحوّل وجهه إلى قبر رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) ثمّ قال :

( السلام عليك يا رسول الله عنّي ، والسلام عليك عن ابنتك

وزائرتك والبائتة في الثرى ببقعتك ، والمختار الله لها سرعة


اللحاق بك ، قلّ يا رسول الله عن صفيّتك صبري ، وعفا عن سيّدة


نساء العالمين تجلّدي ، إلاّ أنّ في التأسّي لي بسنّتك في فرقتك


موضع تعزّ ، فلقد وسّدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت نفسك بين


نحري وصدري .


بلى ، وفي كتاب الله لي أنعم القبول : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ، قد


استرجعت الوديعة ، وأُخذت الرهينة ، واختلست الزهراء فما أقبح


الخضراء والغبراء .


يا رسول الله ، أمّا حزني فسرمد ، وأمّا ليلي فمسهّد ، وهمّ لا يبرح


من قلبي ، أو يختار الله لي دارك التي أنت فيها مقيم ، كمد مقيّح ،


وهمّ مهيّج ، سرعان ما فرّق بيننا ، وإلى الله أشكو ، وستنبّئك


ابنتك بتظافر أُمّتك على هضمها ، فاحفها السؤال ، واستخبرها


الحال ، فكم من غليل معتلج بصدرها ، لم تجد إلى بثّه سبيلاً ،


وستقول ويحكم الله ، وهو خير الحاكمين .


والسلام عليكما سلام مودّع ، لا قال ولا سئم ، فإن أنصرف فلا عن


ملالة ، وإن أُقم فلا عن سوء ظنّ بما وعد الله الصابرين ، واهاً


واهاً ، والصبر أيمن وأجمل ، ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام


واللبث لزاماً معكوفاً ، ولأعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية .


فبعين الله تدفن ابنتك سرّاً ، وتهضم حقّها ، ويمنع إرثها ، ولم


يتباعد العهد ، ولم يخلق منك الذكر ، وإلى الله يا رسول الله


المشتكى ، وفيك يا رسول الله أحسن العزاء ، صلّى الله عليك


وعليها السلام والرضوان ) .


أحسنت أخيتي

وفقك الباري لكل خير