اللهمّ عرّفني نفسك، فإنّك إنْ لم تعرّفني نفسَك لمْ أعرف نبيّك، اللهمّ عرّفني رسولك، فإنّك إنْ لم تعرّفني رسولك لم أعرفْ حجّتك، اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضلَلتُ عن ديني

علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

المشرفون: الـسـيـد الـفـاطـمـي،تسبيحة الزهراء

صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ الامام محمد الجواد عليه السلام) لمدة يومين فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ بالامام علي بن ابي طالب عليه السلام ) لمدة 5 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم آل محمد ..

تم العمل بإيقاف النزيف ..
سبب تأخيري العذر الشرعي مدته 6 أيام منَ تاريخ 30 / 4 إلى تاريخ 5/5 ..

أحوالي ..
الاستغاثة بالإمام محمد الجواد عليه السلام ..
اليوم الأول ..
القراءة وبخور الجاوي / الخضوع العبادي -بكاء-سعال-بغلم -راحة-ضيق صدر-صداع-اختلاجات-خفه في اللسان -سرحان-تفكير-وسواس -أوجاع متفرقه-حكه - ألم في الصدر-وجع الظهر ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده -رائحة كريهه- ضيق صدر- صداع- عدم الراحه ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة وفي خلال اليوم مرتاحة نوعا ما ، بعد اليوم هذا ازدادت نفسيتي سوء وبكاء وآنا في مكه المكرمه بسبب العذر الشرعي وحرماني للنظر للكعبه وتغيير نفسيتي ووسواس ؤتفكير لدرجة استسلمت لنفسي وكدت أن اطاوعها لو لم اهتديت)..


اليوم الثاني ..
القراءة وألبخور لبان الذكر / الخشوع العبادي - عطاس -اختلاجات منَ بدأت الأعمال إلى ما انتهيت - راحة - ضيقة صدر - سرحان - تفكير - حكه في الرأس والجسد - خفه في اللسان - خروج حرارة منَ الجسم ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه - سرحان - راحه - حرارة في الجسم ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(قبل بدء الأعمال راحة وبعد القراءة حكه وأختلاج ، خلال اليوم خمول وضيقة صدر وصفير الأذن)..


الاستغاثة بالإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ..
اليوم الثالث ..
القراءة وألبخور لبان الذكر /تقلب بين الخشوع العبادي والفتور - بكاء - سرحان - تفكير وسواس - صفير الأذن - ضيق صدر - تثاوب - خفه في اللسان - حكه في الجسد والرأس - خروج حراره منَ الجسم - شك في الصلاه قبل الزيارة ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه مسببة الصداع - راحه - حكه في الرأس ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء
ملاحظة // (بعد القراءة حكه في الجسد وصفير الأذن وفي خلال اليوم مرتاحة نفسيا )..


اليوم الرابع ..
القراءة في الحرم النبوي / الخضوع العبادي- عطاس- راحه - حكه- اختلاجات- سرحان - خفه في اللسان - رجفة في الجسم - اطمئنان - تفكير - دوران في الرأس ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة وأختلاج ، خلال اليوم راحه نفسيه تماما)..

اليوم الخامس ..
القراءة في الحرم النبوي /الخشوع العبادي- راحة- اختلاجات- خفه في اللسان - حكه - رجفة الجسم - تفكير - سرعة في نبضات القلب - أوجاع متفرقه- اطمئنان- تباكى - ضيقة صدر ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة / (بعد القراءة رعشة وأختلاج ومرتاحة نوعا ما)..

اليوم السادس ..
القراءة في الحرم النبوي / آلخشوع العبادي- راحة - اطمئنان - سرعة في نبضات القلب - اختلاجات - ضيقة صدر - حكه - تفكير - عدم التركيز - خوف ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..

اليوم السابع ..
القراءة في الحرم النبوي / الخشوع العبادي- راحة - اطمئنان - تثاوب - حكه - سرعة في نبضات القلب - خفه في اللسان - اختلاجات - تفكير بوسواس - صداع - ضيق صدر - ألم البطن ..
ملاحظة / (بعد القراءة رعشة وحكه وفي خلال اليوم أرق ومرتاحه نفسيا).
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الان ارسلكم لجدي المعذب بقعر السجون الغريب المسموم راهب بني هاشم الامام موسى بن جعفر عليه السلام
أنصح العمل بموضوع دعوة الاستغاثة الكاظمية. لمدة 8 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد ..

احوالي ..
اليوم الاول ..
القراءة والبخورلبان الذكر/الخشوع العبادي-بكاء-عطاس-حكه-ضيق صدر-رجفة في اليد-الم في الراس-خفة في اللسان-عدم التركيز-حرارة في العين-راحة-خمول-الم المفاصل-خوف-تفكير..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده-رائحة طيبه-سرحان-راحة-رعشة-حكه-رجفة في اليد-تفكير..
الاحلام /لا شي ..
ملاحظة//(قبل البدء بالاعمال خمول وفي خلال اليوم مرتاحة نفسيا وبكاء واشتياق الى نفسي القديمه)..


اليوم الثاني ..
القراءة والبخور لبان الذكر /تقلب بين الخشوع العبادي والفتور-الم في الراس-ضيق صدر-اختلاجات-حكه-تثاوب-خفة في اللسان-خروج حراره من الجسم-خمول-راحة-سرعة في نبضات القلب -تفكير..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده -رائحة طيبه -ضيق صدر-اختلاج -سرحان-راحة-دوران الراس ..
الاحلام/لم اذكر الحلم..
ملاحظه//(في خلال اليوم مرتاحة نفسيا نوعا ما وبكاء ، بعد القراءة مغص)..


اليوم الثالث..
القراءة والبخور لبان الذكر/الخشوع العبادي-حكه-سرعة في نبضات القلب -اختلاجات-صفير الاذن-ضيق صدر-خمول-تفكير بوسواس -راحة-الم في اليد-صداع-وجع العين-خفة في السان-نفور-الشعور بالملل -خروج حرارة من الجسم- شك ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبه-اوجاع متفرقة-راحة-ضيق صدر-سرحان-صفير الاذن..
الاحلام / لا شي ..
ملاحظه//(بعد القراءة اختلاجات وصفير الاذن وضيق صدر ومغص ،خلال اليوم بعضه حزن شديد وبكاء وتفكير ووسواس وبعضه الاخر مرتاحة نفسيا)..


اليوم الرابع..
القراءة والبخور لبان الذكر/الخشوع العبادي-توتر-شك-صداع-وجع العين-خفه في اللسان-صفير الاذن-ضيق صدر-خمول-تفكير بوسواس-وجع الظهر-حكه-خروج حرارة من الجسم -نفور -رجفة في اليد ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبه-وجع العين -حكه-راحة-وجع اليد ..
الاحلام /لم اذكر الحلم ..
ملاحظة//(خلال اليوم وسواس وتفكيروبكاء ووجع في العين لدرجة لا استطيع فتحها وخمول وعصبيه)..

اليوم الخامس..
القراءة وبخور الجاوي /تقلب بين الخشوع العبادي والفتور -تثاوب -سرعة في نبضات القلب-راحة-خمول مع برود -حكه-سرحان-وجع الراس-ضيق صدر-خفة في اللسان-الشعور بالملل-صفير الاذن-تفكير بوسواس ..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده-رائحة طيبه مسببة الصداع-راحة-رعشة-حكه..
الاحلام / كأن مسافرين بحافلة الى مكه المكرمه والحافله كأنها حافلة وسيارة كبيره(شاحنه)وكأني انا جالسه وراء في المكان المفتوح ومشيرة بايدي الى الساعه التي موجوده في مكه واقولهم هنا الكعبة المشرفة واغلبها ضحك بكثره ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة وحكه في العين وفي خلال اليوم خمول وتفكير ووسواس وسرحان ومرتاحه نوعا ما )..

اليوم السادس..
القراءة وبخور الجاوي/تقلب بين الخشوع العبادي والفتور-راحة-سرحان-ضيق صدر- خمول- برود-سرعة في نبضات القلب -عدم التركيز -حكه في الراس والجسد-تفكير- خفة في اللسان..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه- ضيق صدر-راحة-رجفة -حكه..
الاحلام/لا شي
ملاحظة//(قبل البدء بالاعمال عطاس وسعال وتاثر بالاخرين كالاغاني وانا ما اسمع ولكن داخلي الباطني يردد وانا اتنرفز ونفور ، بعد القراءة رعشة وتثاوب ، ومسآلتي الى متى اعمل الاعمال هذه )..

اليوم السابع..
القراءة وبخور الجاوي /الفتور العبادي -تثاوب-حكه-سرحان-سرعة في نبضات القلب -اختلاجات-نعاس-الشعور بالملل-ضيق صدر-الم الصدر-نفور-خفه في اللسان-عدم التركيز-اوجاع متفرقه-تفكير بوسواس وتساؤلات- عدم الراحة..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده-رائحة طيبه-تثاوب-سرحان-حكه-راحة..
الاحلام/
ملاحظة//(بعد القراءة رعشة وضيق صدر ،وفي خلال اليوم بعضه التفكير مشوش لا اعرف ما اريد ،هل تنصحني ان اغير من الروتين اللي انا فيه بالعمل في اي مكان ؟ ،ولكن لدي انا خوف من نفسي تغلبني وتخليني اترك الاعمال لديك وانا لا اريد هذا الشي ، انا رافضة فكرة الدراسة والشغل خارج المنزل اخاف يصير لدي كسل عن اداء الاعمال لديك .ماذا افعل سيدي ارشدني الى الطريق الصحيح ؟ ،وبعضه مرتاحة نوعا ما )

اليوم الثامن ..
القراءة وبخور الجاوي /تقلب بين الخشوع العبادي والفتور - سرعة في نبضات القلب -حكه-سرحان- رجفة في اليد-ضيق صدر-عطاس-اختلاجات-اوجاع متفرقه-خفه في اللسان-عدم التركيز-راحة-تفكير بوسواس -صداع-خروج حرارة من الرقبه ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبة-حكه-اوجاع متفرقة-راحة-تفكير..
ملاحظة//(شك في الصلاة الواجبة وخلال اليوم خمول وبعضه مرتاحة نفسيا وبعد القراءة وجع في الركبة واوجاع متفرقة ورجفة في اليد وصفير الاذن)..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
لماذا تكرار الرد على الكرامة 32 هل تحبين غلق علاجكم
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثات المباركة وتكون اختيارية من قبلكم مع مراعاة المناسبات للائمة الاطهار عليهم السلام) لمدة10 ايام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة مع اسم الاستغاثة التي عمل بها كل يوم.وايظا اخبرونا عند استخدام بخور الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
اي سؤال حول العلاج يوضع في روضة الاستفسارات الخاصة بالعلاج
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد ..

احوالي ..
اليوم الاول ..
القراءة والبخورلبان الذكر/الخشوع العبادي -بكاء -سرعة في نبضات القلب-صداع-ضيق صدر-حكه-تفكير-صفير الاذن-رجفة في اليد-نرفزه-راحة-اوجاع متفرقه-خفه في اللسان-خروج حرارة من المعده-اختلاجات-وسواس..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده-رائحة طيبه مسببة الصداع-سرحان-ضيق صدر-تفكير بوسواس-تاثر بالاخرين -رعشة -صفير الاذن..
الاحلام /لا شي ..
ملاحظة//(قبل بدء الاعمال عطاس وتاثر بالاخرين ،بعد البخور اختلاجورعشةوضيق صدروصداع،قبل القراءة اختلاج وتفكير ، بعد القراءة رعشة ،خلال اليوم خمول وتفكيروتاثر بالاخرين بسهوله )..


اليوم الثاني ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي-صداع-سرعة في نبضات القلب -ضيق صدر-حكه-تفكير-لوعة -صفير الاذن -رجفة في اليد-راحة-نرفزه-اوجاع متفرقه-خفه في اللسان-خروج حرارة من الجسم والمعده -اختلاجات-مغص-الم في اليد..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده -رائحة كريهه مسببة ضيق صدر ولوعة -حكه-صداع-رعشة -اوجاع متفرقة ..
الاحلام/كأني في منزل احد الاقارب وكأن جالسين جلسة نساء ووحده كأنها كانت جايه من السفر وجلست معانا ولحظات اعتلى المكان بالقراءة منها وتقرا عزا وكأن فيه مناسبة ولكن لا اعرف ما هي وصحيت من النوم وانا مرتاحة ..
ملاحظه//(الشوق الى نفسي القديمة )..


اليوم الثالث..
القراءة والبخور لبان الذكر/الخشوع العبادي ولكن ليس بالخشوع الكافي -راحة-نرفزه-حكه-اختلاجات-ضيق صدر-تفكير-احتقان -رجفة في اليد-خفه في السان-عطش-وجع العين-سرعة في نبضات القلب ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه- ضيق صدر-حكه-راحة..
الاحلام / لا شي ..
ملاحظه//(قبل البدء بالاعمال نفور من تأدية الاعمال ، بعد القراءة راحة )..


اليوم الرابع..
القراءة والبخور لبان الذكر/الخشوع العبادي-راحة-ضيق صدر-عطاس-اوجاع متفرقه-اختلاجات-تفكير-خفة في اللسان-وجع العين-سرعة في نبضات القلب -حكه-صداع-رعشة -صفير الاذن-خروج حرارة من الرقبه ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه -ضيق صدر-حكه-راحة-سرحان-الم الصدر ..
الاحلام /لا شي ..
ملاحظة//(قبل بدء الاعمال عطاس وضيق الصدر،خلال اليوم عند النوم بكاء وضيق صدر،بعد القراءة وجع الظهر )..

اليوم الخامس..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي -اوجاع متفرقة -ضيق صدر-سعال -صداع-حكه-صفير الاذن -راحة -عدم التركيز - خفة في اللسان -وجع الظهر-تفكير-وجع العين ..
البخور الفاطمي والحرمل/فرقعات شديده -رائحة طيبه - اوجاع متفرقه-ضيق صدر -راحة -حكه..
الاحلام / لا شي ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة ، خلال اليوم خمول )..

اليوم السادس..
القراءة والبخور لبان الذكر/الخشوع العبادي-اوجاع متفرقه-صداع-ضيق صدر-حكه-صفير الاذن-راحة-رجفة في اليد-وجع الظهر -تفكير-خفه في السان-سرعة في نبضات القلب -خمول-الشعور بالملل-اختلاجات..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبه-راحة-سرحان-تفكير..
الاحلام/لم اذكر الحلم..
ملاحظة//(بعد القراءة وجع في الظهر ،خلال اليوم مرتاحة نفسيا ،قبل بدء الاعمال نفور وثقل من تادية الاعمال )..

اليوم السابع..
القراءة وبخور الجاوي /الخشوع العبادي-صداع ودوار -حكه-سرحان-ثقل في اللسان-ضيق صدر-خروج حرارة من الجسم -سرعة في نبضات القلب-تفكير-اختلاجات-الشعور بالملل-زكام-بلغم-عدم الراحة-رجفة في اليد ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه -صداع-ضيق صدر-سرحان-حكه-تفكير..
الاحلام/لم اذكر الحلم ..
ملاحظة//(قبل بدء الاعمال سرحان ،بعد القراءة وجع الظهر و مغص و حكه ،خلال اليوم قلق وخوف وتردد )..

اليوم الثامن ..
القراءة وبخور الجاوي /الخشوع العبادي -اوجاع متفرقه-حكه-ضيق صدر -عدم التركيز -صداع-خفه في اللسان - راحة -وجع الركبة -صفير الاذن-خروج حرارة من الجسم -تفكير -مغص ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه-ضيق صدر-صداع-راحة..
الاحلام/كأني جالسه في مآتم يقرأوا مولد وساعدتهم في ترتيب البركه )..
ملاحظة//(قبل بدء الاعمال عطاس ،بعد القراءة حكه ،خلال اليوم مرتاحة نفسيا وبعضه تفكير )..

اليوم التاسع ..
القراءة وبخور الجاوي / الخشوع العبادي -رجفة في اليد -اوجاع متفرقه-عدم التركيز -عطاس -راحة-وجع الظهر-صداع-سرعة في نبضات القلب-خفة في اللسان-تفكير-ضيق صدر-زكام-بلغم-خمول وبرود -نرفزه-خروج حرارة من الجسم ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبة -سرحان-تفكير-رجفة في اليد-راحة -حكه-زكام ..
الاحلام/لا شي ..
ملاحظة //(خلال اليوم تاثر في الاخرين ووسواس وتفكير وتعب جسدي وزكام وصفير الاذن ، بعد القراءة صفير الاذن ووجع في الظهر وحكه)..

اليوم العاشر ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي -اوجاع متفرقة-عطاس-راحة-وجع الظهر-ضيق الصدر-صفير الاذن-حكه-تفكير-خوف-زكام-نعاس-حرارة في العين-عدم التركيز..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة كريهه-صداع-ضيق صدر-اوجاع متفرقه-سرحان-راحة..
ملاحظه //(قبل بدء الاعمال عطاس ،خلال اليوم خوف وتردد وتفكير،بعد القراءة وجع الظهر وحكه ومغص )..


ملاحظة عامه //(منع تادية الاعمال من بعض الاقارب وقولهم ما تملي من تادية الاعمال ك مزح ، اريد تحصنا لعدم الالتفات وقبول الكلام وتاثيره بي ،حالي عامة عند تادية الاعمال فيها شبه الراحة والتحسن عندما قلت احوالي اليوميه في الملاحظات ولكن اريد حالي يتغير الى احسن ،اريد اعمل الاعمال ولكن لا اشعر باي شي من الخشوع والخضوع الكافي ،اغلبه اريد اخلص بسرعه ونفور دائم قبل تادية الاعمال ،واللي حصل الان مجالس الامام الحسين قليله روحتي لها عكس قبل ، والصلاه الواجبة اكثرها شك وقل الخشوع ،واريد علاج يخلي نفسي متقبله على الاعمال والائمه سلام الله عليهم ومتقربه الى الله اكثر واكثر )..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
تنبيه للمرة الثانية والاخيرة باغلاق العلاج لعدم الاصغاء الينا وتكرار الرد على الكرامات هذه اخر فرصة لكم. بل يجب تسجيل ارقام الكرامات عندكم وفي المرة القادمة لاتكررين الإجابات العشوائية
أنصح بهذه الاستغاثة المباركة لمدة 10 ايام متتالية بخضوع وخشوع وأنتم على طهارة ووضوء مع إشعال البخور والشموع باسم الرسول وآل البيت عليهم السلام وهذه الأعمال نافعة جداً لقضاء الحوائج ورفع الشأن والمقام، وغفران الذنوب، وستر العيوب، وكشف الكروب، والنصر والغلبة، والهيبة والقبول، ولنجاة المسجون، ولشفاء المرضى، ونيل الولد الصالح، وللزواج وقطع التابعة ودفع ضرر الجن والإنس، ونافعة جداً لنيل لطائف الرحمن الرحيم والله أعلم .
~~~~~~~~~~~~~~~~

** ملاحظة مهمة **
البخور المستخدم مع القراءة هو (( الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي ))

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد مرة 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الإخلاص بعدد 3 مرات

صلاة ركعتين يهدى ثوابهما لسادتنا وقادتنا الإمام أبي عبد الله الحسين والإمام علي السجاد ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى

(( ثـم ترفـع يديك ))

(( أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة لسيدنا مولانا الإمام الحسين والإمام علي بن الحسين , ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه الإمام المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولا تجعله آخر العهد مني ))

~~~~~~~~~~~~~~~~

يا غياث المستغيثين أغثني بنور وجهك الكريم أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني يا أرحم الراحمين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ محمد وآل محمد أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بقتيل العبرات أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ غريب كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ذبيح كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بمن قضى نحبه عطشانَ أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بخامس أصحاب الكساء الحسين بن علي أدركني بعدد مرة واحدة


يا غياث المستغيثين أغثني بتاج البكّائين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ سيّد الساجدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ زين العابدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ أسير كربلاء علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بالزاهد العابد علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ قمر بني هاشم أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ صاحب لواء كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ كاشف الكرب عن أخيه الحسين أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ساقي عطاشا كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ العابد الزاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ الصابر المجاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ شهيد طف كربلاء علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ المقطع جسده إرباً في سبيلك علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الصـِّراطِ الْمُسْتَقيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ النَّبَأِ الْعَظيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الآياتِ وَالْبَيِّناتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْبَراهينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ طه وَالْـمُحْكَماتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ يس وَالذّارِياتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة

اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات
اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد ومن رضي بفعلهم من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات

~~~~~~~~~~~~~~~~

(( دعــــــــــــــــــــاء الــــنـــــدبـــــــــــــــــــــــة ))

اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ، وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَ بالأمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَأَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَأَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَائيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: « قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى » وَقُلْتَ: « قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ » وَقُلْتَ:« قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا»، فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَميرُهُ، وَقالَ: أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ: أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ، وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلاَّ بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: أَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأَتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيّي وَوارِثِي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتي وَشِيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي، وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الأَوَّلِينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَالأَمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجَى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الأَرْضُ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
فَعَلَى الأطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ ، وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ ، أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ، أَيْنَ الأَقْمارُ الْمُنيرَةُ ، أَيْنَ الأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ ، أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالْعِوَجِ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ، أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالأَهْواءِ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالافْتِراءِ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ، أَيْنَ مُعِزُّ الأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الأَعْداءِ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ) عَلَى التَّقْوى، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الأَوْلِياءُ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الأَنْبِياءِ، أَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، أيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعَا أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُميِّ وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الأَكْرَمِينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الأَطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الأَكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ ، يَا بْنَ الأنْجُمِ الزَّاهِرَةِ ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ ، يَا بْنَ الأَعْلامِ اللَّائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ، يَا بْنَ النَّبَإِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَ الْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الأَعْلى، لَيْتَ شِعْري أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ (لا تُحِيطَ بِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجِيجٌ وَلا شَكْوى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى، إِلى مَتى أَحارُ فِيكَ يا مَوْلايَ وَإِلى مَتي، وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجابَ دُونَكَ وَأُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عُيُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى ، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً ، وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمِينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
اَللّـهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيا (الأُولى) ، فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ الْقُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى.اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التَّائِقُونَ (الشَّائِقُون) إِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعَاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الأَكْبَرِ، وَعَلى أَبيهِ السَّيِّدِ الأَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لأَمَدِها.اَللّـهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَأ بَعْدَهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.

~~~~~~~~~~~~~~~~
من ثم اطلب قضاء حوائج إمامك وإمامنا المنتظر المهدي عليه السلام عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلنا الله تعالى وإياكم من خلص أنصاره وأعوانه المقربين مع حاجتك وحوائج المؤمنين المؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
~~~~~~~~~~~~~~~~
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم كُنْ لِوليُّك الحُجةِ بن الحسن صلَواتُك عليهِ وعلى آبائِه في هذه الساعة وفي كلِ ساعة ولياً وحافِظْا وقائِداً وناصراً ودليلاً وعَيّنا حتى تُسكِنَهُ أرضَك طوعا وتُمتِعهُ فيها طويلاً برحمتِك يا أرحمَ الراحِمين .
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء القراءة .وايظا عند عمل الحرمل.. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام
الفقير لله تعالى
السيد أبو الحسن الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم آل محمد ..
تم العمل بإيقاف النزيف ..
سبب تأخيري العذر الشرعي مدته 6 أيام منَ تاريخ 31 /5 إلى تاريخ 5 / 6 ..

أحوالي ..
اليوم الأول ..
القراءة والبخور لبان الذكر /تقلب في الخشوع العبادي والفتور-صداع - سرعة في نبضات القلب - صفير الأذن - تفكير - سرحان- وسواس - ألم بين الحاجبين - عدم التركيز - خفه في اللسان - الشعور بالملل - وجع البطن - عدم الراحة ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده -رائحة طيبة مسببة الصداع - سرحان- ضيق الصدر- عدم الراحه ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(قبل بدء الأعمال بكاء وتفكير وخمول وبعد القراءة صفير الأذن ورعشة وحكه)..


اليوم الثاني ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخشوع العبادي - صداع - ضيق صدر- راحة- حكه - تفكير- سرحان - خفة في اللسان - أوجاع متفرقة - نغزات في الأبط وحكه - رعشة - خروج حرارة منَ الجسم ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - سرحان- راحة - ضيق صدر - صداع ..
الأحلام / ﻟم أذكر الحلم ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة وحكه)..



اليوم الثالث ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي - صفير الأذن - راحة - حكه - تفكير - تثاوب - خفه في اللسان - سرحان - ضيق صدر - أوجاع متفرقه -
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - وجع البطن - سرحان - راحة - ضيق صدر - حكه ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة // (بعد القراءة حكه ، خلال اليوم مرتاحة نوعا ما)..


اليوم الرابع ..
القراءة والبخور لبان الذكر / تقلب بين الخشوع العبادي والفتور - صداع - ضيق صدر - اختلاجات - راحة - مغص - حكه - تفكير - وسواس - خفة في اللسان - أوجاع متفرقة - سرحان - الشعور بالملل ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديدة - رائحة طيبه - سرحان - راحة - مغص - حكه ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(نفور منَ تأدية الأعمال)..

اليوم الخامس ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي - راحة - ضيق صدر - تفكير - صداع - حكه - خفه في اللسان - سرحان - أوجاع متفرقه ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - ضيق صدر - ألم في الرأس - سرحان - حكه ..
الأحلام / ﻟﺂ شي ..
ملاحظة / (بعد القراءة صفير الأذن ورعشة ، خلال اليوم خمول وغير مرتاحة نفسيا)..

اليوم السادس ..
القراءة وبخور الجاوي / آلخشوع العبادي-راحة - صداع - اختلاجات - تفكير - خفة في اللسان - سرحان - أوجاع متفرقه - حكه - وجع البطن ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه - اختلاجات - ضيق صدر - تثاوب - حكه - راحة ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(بعد القراءة رعشة وحكه ، خلال اليوم مرتاحة نفسيا نوعا ما وتفكير ووسواس وبكاء)..


اليوم السابع ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخشوع العبادي- راحة - أوجاع متفرقة - مغص - تثاوب - تفكير - خفة في اللسان - ضيق صدر - صداع - وجع في الصدر وعند الأذن - رجفة في اليد - سرحان ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبة - ضيق صدر - حكه - راحة - سرحان ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة / (بعد القراءة ضيق الصدر وحكه ، خلال اليوم خمول ونعاس وتفكير وبكاء)..


اليوم الثامن ..
القراءة والبخور لبان الذكر / تقلب بين الخشوع العبادي والفتور - سرعة في نبضات القلب - حكه - تفكير - ضيق صدر - مغص - أوجاع متفرقة - وجع البطن - صداع - سرحان - خفة في اللسان - راحة ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه - ضيق صدر - حكه - خروج حرارة منَ الجسم - راحة - سرحان ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة // (قبل بدء الأعمال نفور منَ تأدية الأعمال ، خلال اليوم مرتاحة نفسيا ، بعد القراءة حكه)..


اليوم التاسع ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخشوع العبادي - دوران في الرأس - حكه - سرحان - تفكير - شعور بالملل - ضيق صدر - مغص - تثاوب - خفة في اللسان - عدم التركيز - اختلاجات - راحة..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه - ضيق صدر - راحة - حكه - ألم في الصدر ..
الأحلام /
ملاحظة // (بعد القراءة اختلاجات ووجع في البطن ، خلال اليوم نشاط ؤخروج حرارة منَ الجسم وضيق صدر وصفير الأذن وسرعة في نبضات القلب)..


اليوم العاشر ..
القراءة والبخور لبان الذكر/ الخشوع العبادي - تثاوب - لوعة - سرعة في نبضات القلب - صداع - ضيق صدر - حرارة في العين - عدم التركيز - أوجاع متفرقة - خفة في اللسان - وجع البطن - الشعور بالملل - حكه - راحة ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه مسببة الصداع واللوعة - ضيق صدر - راحة ..
ملاحظة //(قبل بدء الأعمال خمول وبعد القراءة صداع ووجع البطن ، خلال اليوم مرتاحة نفسيا نوعا ما وخمول)..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول ودفع شر الحاسدين بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر لمدة ثلاثة ايام فقط .ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء الكتابة و الاغتسال والشرب والقراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
لايوجد مصطلح اثناء البخور لم يحدث شيءأو كلمة عادي اما خمول أو صداع أو أوجاع متفرقة أو راحة أو شعور بالضيق وعدم الراحة أو تسارع في دقات القلب أو فرقعات شديدة مصاحبة لبعض الاوجاع المتفرقة وهكذا
لايوجد مصطلح أثناء القراءة لم أشعر بشيء . يكتب حالة الخشوع والخضوع والبكاء من خشية الله والراحة نفسية اثناء اداء الاعمال.اوالخمول والفتور العبادي .. أو ضيق في الصدر ..أو صداع ..أو أوجاع متفرقة .. أو اختلاجات متفرقة.. او سرعة في دقات القلب
لايوجد مصطلح لم اشعر بشيء أثناء شرب الماء .. اما راحة أو نحول أو صداع أو مغص أو تغير طعم الماء أو اسهال أو ارتواء أو شعور بالعطش وطلب المزيد من شرب الماء أو خروج حرارة من الفم والكثير من الاعراض وكذلك اعراض الاغتسال تكون متشابهة والله أعلم
يجب الرد على جميع الكرامات في هذه الروضة في حال عدم الرد يغلق العلاج
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد ..

اليوم الاول ..
الكتابة /راحة - سهولة في الكتابة -صفير الادن -الم العين -مغص ..
الاغتسال /راحة -تفكير-مغص -خروج حرارة من الجسم -حكه - نغزات ..
شرب الماء /وجع البطن -غصه في الماء -خروج حرارة من الفم -عدم الراحة ..
القراءة /الخضوع العبادي -راحة -صداع-حكه-تثاوب-اطمئنان-اوجاع متفرقه-تفكير-سرعة في نبضات القلب -تنامل الرجل ..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده-رائحة طيبه -سرحان -اختلاجات-حكه-راحه-سرعة في نبضات القلب-تنفس بسرعه..
الاحلام /كأني اراسل في هاتف النقال مع احد من الاقارب وكأني في مدرسة للتعليم وفيه بنت جنبي فيها مرض الجدري المائي ..
ملاحظة //(بعد الكتابة رعشة ،بعد الاغتسال وجع الظهر،بعد البخور الم في الابط وعطاس وعطش ،بعد القراءة اختلاجات)..

اليوم الثاني ..
الكتابة /سهولة في الكتابة -راحة -نرفزه-حكه..
الاغتسال/راحة -حكه-تفكير-رجفه-خمول..
شرب الماء /ارتواء-صداع-راحة-غصه في الماء ..
القراءة /الخشوع العبادي -نعاس -راحة-تثاوب-سرعه في نبضات القلب -صداع-دوران مع نبض في الراس -ضيق صدر -الم الصدر-حكه-تفكير -اختلاجات..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده- رائحة طيبه-سرحان-حكه-تفكير ..
الاحلام /لم ادكر الحلم ..
ملاحظة //(قبل البخور نعاس ،بعد البخور اختلاج ،بعد القراءة رعشة ،خلال اليوم مرتاحة نفسيا وبعضه غير مرتاحة ورجفة في الجسم بالكامل وسرعة في نبضات القلب)..

اليوم الثالث ..
الكتابة /راحة -سهولة في الكتابة -تعب في الاصبع -حكه-ضيق صدر ..
الاغتسال /عدم الراحة -حكه-تفكير-الم في الرقبه عند الادن مع الم الادن -مغص ..
شرب الماء /غصة في الماء -ارتواء -الم في الادن والرقبه -راحة ..
القراءة /الخضوع العبادي-بكاء -سرعة في نبضات القلب -عدم الراحة -تفكير -وسواس -تنامل في الرجل -صداع مع نبض -تنفس بسرعه -مغص - الم في الرقبه مع الادن -حكه-ضيق صدر -خوف -تثاوب-اوجاع متفرقه-اختلاجات - صفير الادن..
البخور الفاطمي والحرمل /فرقعات شديده -رائحة كريهه- الم الرقبه عند الادن -راحه -مغص - حكه ..
ملاحظة //(قبل الاغتسال خمول ،بعد القراءة خوف وخروج حرارة من الجسم ،اوجاع متفرقه ولوعه ورجفة في اليد والم الراس والم الصدر)..

ملاجظة عامة //(هالفترة يتمثل لي كهيئة سواد وكان احد موجود معاي في وقت الظهر بعد الصلاه في قراءة القران وبعدها اتى لي الالم في الرقبة عند الادن من جهة اليمين الم قوي وصفير الادن بكثره ولا زالت هيئة السواد تخرج عندما اكون وحدي )..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »


اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذه الاستغاثة المباركة نافعة جدا بمشيئة الله تعالى لقضاء الحوائج وكشف الكرب ودفع الهم والغم وشفاء المرضى وغفران الذنوب وستر العيوب وسعة الرزق والله أعلم
أنصح العمل بـ الإستـغـاثـة بــ أسـد الله وأسـد رسـوله الحمزة بن عبد المطلب عليه السلام لمدة 7 ايام
الاستغاثة متوفرة في روضة الفاطمي والسائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة المباركة عليكم بطلب حوائجكم وحوائج المحتاجين بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم آل محمد ..
سبب تأخيري عدم تواجدي في المنزل ..

أحوالي ..
اليوم الأول ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخشوع العبادي - راحة أوجاع متفرقة - وجع الظهر - حكه - ضيق صدر - صفير الأذن - ألم الصدر - عدم التركيز - سرحان - تثاوب - تفكير - خفة في اللسان - خوف - شك ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده -رائحة طيبة - سرحان - تثاوب - راحة - تفكير ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة //(أثناء القراءة يخرج لي كهيئة سواد ﻟﺂ أعلم ما هي ، بعد القراءة ضيق صدر ، حكه )..


اليوم الثاني ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخشوع العبادي -راحة - رعشة وخوف - حكه - ضيق صدر - عدم التركيز - أوجاع متفرقه - سرحان - تثاوب - ثقل في اللسان -
خوف - رجفة - صداع - تباكى ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - ألم الرقبه - راحة - حكه - تفكير ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(أثناء القراءة يخرج لي كهيئة سواد وأخرى كنور ورعشة في الجسم ، بعد القراءة سرعة في نبضات القلب واختلاجات )..



اليوم الثالث ..
القراءة والبخور لبان الذكر /تقلب بين الخشوع العبادي والفتور - ضيق صدر - صفير الأذن - تثاوب - أوجاع متفرقة - عدم الراحة - خفة في اللسان - اختلاجات - حكه - تفكير باضطراب - وسواس - سرحان ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - حكه - راحة - صفير الأذن - تثاوب - سرحان - وجع البطن ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة // (بعد البخور اختلاجات ، قبل بدء الأعمال عطاس ونفور منَ تأدية الأعمال ، خلال اليوم خمول وتعب ورجفة داخليه والالام متفرقة (الأبط) الرقبة مع الأذن )..


اليوم الرابع ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخضوع العبادي - أوجاع متفرقة - تثاوب - حكه - صفير الأذن - ضيق صدر - سرحان - تفكير - خفة في اللسان - راحة - اختلاجات - بكاء ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديدة - رائحة طيبه - ضيق صدر - صفير الأذن - راحة - تفكير - صداع ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(قبل بدء الأعمال خمول وبعد القراءة وجع الظهر وخلال اليوم بكاء وخمول وتضرع وتفكير والم الرقبة مع الأذن وسرعة في نبضات القلب )..

اليوم الخامس ..
القراءة والبخور لبان الذكر /الخضوع العبادي - بكاء - خروج حرارة منَ الجسم - سرعة في نبضات القلب - تفكير مع طلب الحاجة - وجع الرقبة مع الأذن - حكه في الجسد والرأس والعين - رجفة في اليد - خفة في اللسان - ضيق صدر - راحة - صداع - نسيان - شك - بلغم ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شبة شديده - رائحة طيبة - سرحان - راحة - وجع الرقبة - رعشة ..
الأحلام / ﻟﺂ شي ..
ملاحظة / (قبل بدء القراءة اختلاجات ووجع الرقبة ورجفة اليد بعد القراءة حكه في الرقبة وفي اليد وصفير الأذن )..

اليوم السادس ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخضوع العبادي - بكاء - سرعة في نبضات القلب - وجع الرقبة مع الأذن - سرحان - صداع - ضيق صدر - مغص - تفكير - خروج حرارة منَ الجسم - حكه في العين والجسد - خفة في اللسان - اختلاجات - بلغم - راحة - تنفس سريع ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبة - سرحان - وجع الحاجبين - راحة - صداع ..
الأحلام / لم أذكر الحلم ..
ملاحظة //(بعد البخور بلغم ؤخروح حرارة منَ الجسم ، قبل القراءة سرعة في نبضات القلب - ووجع الأذن)..


اليوم السابع ..
القراءة والبخور لبان الذكر / الخضوع العبادي - بكاء - سرعة في نبضات القلب - ضيق صدر - ألم الصدر - بلغم - راحة - خفة في اللسان - خمول وبرود - حكه - أوجاع متفرقة - وجع الظهر - تفكير - اختلاجات ..
البخور الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبة - ضيق صدر - تفكير مع قهر - تنفس سريع - سرعة في نبضات القلب ..
ملاحظة / (قبل بدء الأعمال خمول وبرود وبعد القراءة ضيق صدر وحكه) ..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
تاخير في اداء العلاج المفروض امس تضعين احوالكم ويكون استراحة لكم يوم لذا تم التنبيه عليكم الحذر من غلق العلاج

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة الطالبية المباركة) لمدة 4 ايام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ السيدة خديجة عليها السلام ) لمدة 3 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
صورة العضو الرمزية
الروضتين
فـاطـمـيـة
مشاركات: 265
اشترك في: السبت يونيو 21, 2014 3:30 am

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الروضتين »

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم آل محمد ..

سبب تأخيري العذر الشرعي مدته 6 أيام ..
من 2015/6/27 ___ إلى 2015/7/2
* تم العمل بإيقاف النزيف ..

الاستغاثة الطالبيه المباركة ..
اليوم الأول ..
القراءة وبخور الجاوي /خشوع - بكاء - صداع - سرعة في نبضات القلب - ضيق صدر - خروج حرارة منَ الجسم - اختلاجات - تثاوب - سرحان - تفكير - أوجاع متفرقة - حكه في العين - ألم الأذن - خفه في اللسان - تنفس بسرعه ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - سرحان - تثاوب - حكه - راحة ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(خلال اليوم عند النوم أرق وقلق وخوف وبكاء وتفكير وشد الرجل وغير مرتاحة نفسيا وعصبيه بكثره لدرجة ضرب نفسي وكاني ممنوعه منَ البكاء في المجالس الحسينيه أو أماكن أخرى كالبيت ، بعد القراءة سرعة في نبضات القلب و مغص و خمول)..

اليوم الثاني ..
القراءة وبخور الجاوي / خشوع - مغص - سرعة في نبضات القلب - أوجاع متفرقة - حكه - ضيق صدر - ألم الصدر - اختلاجات - صداع - خفة في اللسان - تفكير مع وسواس - راحة ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - صداع - حكه - ألم خلف الرقبة - سرحان - ضيق صدر والم الصدر ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة // (خلال اليوم إرهاق والم خلف الرقبة وصداع وسرعة في نبضات القلب وضيق صدر ولوعة ، عند النوم كان أحد يشد علي ويتحرك جسمي كان رجفة منَ يد أحد)..

اليوم الثالث ..
القراءة وبخور الجاوي / تقلب بين الخشوع والفتورالعبادي - سرعة في نبضات القلب - تنامل الرجل - أوجاع متفرقه - ضيق صدر - صداع - راحه - مغص - ثقل في اللسان - تفكير - حكه ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - حكه - صداع - سرحان - راحة ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(خلال اليوم أرق وخمول وبرود لدرجة تغيير المكان عند النوم ولكن لم يذهب الأرق ، بعد القراءة سرعة في نبضات القلب وصداع)..

اليوم الرابع ..
القراءة وبخور الجاوي / خشوع - راحة - سرعة في نبضات القلب - ضيق صدر - صداع - أوجاع متفرقه - خفه في اللسان - حكه - تفكير - اختلاجات - تنفس بسرعه ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة كريهه - صداع - صداع - راحة - سرحان - خروج حراره منَ الجسم ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(قبل بدء الأعمال عصبيه وحرارة في الجسم ، خلال اليوم مرتاحة نفسيا نوعا ما)..


الاستغاثة بالسيده خديجة الكبرى عليها السلام ..
اليوم الخامس ..
القراءة وبخور الجاوي / خشوع - يقين - راحة - ضيق صدر - ألم اليد ورجفة - ثقل في اللسان - عدم التركيز - تفكير - اختلاجات - أوجاع متفرقة - حكه - سرحان - ثقل في اليد ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شبه شديده - رائحة طيبة - ألم في اليد اليسرى - راحة - حكه ..
الأحلام / ﻟﺂ شيء ..
ملاحظة //(بعد القراءة وجع الظهر واليد وحكه ، خلال اليوم عصبيه ونرفزه وبكاء وتفكير ووسواس )..

اليوم السادس ..
القراءة وبخور الجاوي / تقلب بين الخشوع والفتورالعبادي - ضيق صدر - ألم الصدر - ألم اليد - ألم الأذن - راحة - سرعة في نبضات القلب - حكه - اختلاجات - صفير الأذن - خفة في اللسان - تفكير بوسواس - صداع - أوجاع متفرقة - تنامل الرجل - عصبيه ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - ضغط الرأس والم - راحة - أوجاع متفرقة - حكه - وجع اليد ..
الأحلام / كأن جالسين في صحراء ومعاي والدتي وهي جالسه على الكرسي وانا على الارض واذا بشي اسود وكأنه عليه رداء اسود وناديت امي ونظرت له وجلست تتعوذ بالله وتقرأ ايات قرآنيه واختفى..
ملاحظة //(خلال اليوم ضيق صدر ووسواس بشده والم اليد اليسرى بأكثر والم عند الكتف وصفير الأذن ، بعد القراءة رعشة )..

اليوم السابع ..
القراءة وبخور الجاوي / خشوع - راحة - سرعة في نبضات القلب - تفكير - سرحان - ضيق صدر - حكه - تنفس سريع - اختلاجات - رجفة في اليد والم - وسواس - رعشة ..
الفاطمي والحرمل / فرقعات شديده - رائحة طيبه - سرحان - تفكير - راحة - حكه ..
ملاحظة //(خلال القراءة يخرج لي كهيئة سواد كلما اقتربت جإت لي رعشة واوجاع متفرقة ، بعد القراءة صفير الأذن وضيق صدر والم الصدر)..
صورة العضو الرمزية
الـسـيـد الـفـاطـمـي
الأب الـروحـي
مشاركات: 129433
اشترك في: السبت فبراير 23, 2008 7:36 pm

Re: علاج/التقرب لله-الوسواس-النسيان-الشك-الخوف-التحصين-السهر

مشاركة بواسطة الـسـيـد الـفـاطـمـي »

اغلق العلاج بسبب تكرار الرد على الكرامات عدة مرات بالرغم من التنبيهات
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان

العودة إلى ”روضــة الـعــلاج بالـقـرآن الـكريم“