الجزء -10- والأخيرللشرح الموجزلخطبة السيدة زينب(ع)

[يالثارات الزهراء]

[align=center]اللهم صل على محمد وآله الطاهرين[/align]

[align=center]سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهر---- وما سطعت شمسٌ وما أشرق البدر
سـلام عـلى القلب الكبير وصبره ----- بـيومٍ جرت حزناً له الأدمعُ الحُمرُ[/align]

خطبة السيدة زينب (عليها السلام ) في مجلس الطاغية يزيد (عليه اللعنة) (1) - ( الجزء العاشر)-


[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة على جدي سيد المرسلين.
صدق الله سبحانه ، كذلك يقول : « ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون ». (2)
أظننت ـ يا يزيد ـ حين أخذت علينا أقطار الأرض (3) ، وضيقت علينا آفاق السماء ، فأصبحنا لك في إسار ، نساق إليك سوقاً في قطار ، وأنت علينا ذواقتدار ، أن بنا من الله هواناً ، وعليك منه كرامةً وامتنانا (4) ، وأن ذلك لعظم خطرك وجلالة قدرك ، فشمخت بأنفك ، ونظرت في عطفك ، تضرب أصدريك فرحاً ، وتنفض مذرويك مرحاً ، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة (5) والأمور لديك متسقة ، وحين صفى لك ملكنا ، وخلص لك سلطاننا ، فمهلاً مهلا ، لا تطش جهلاً ، أنسيت قول الله ( عزوجل ) : « ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم ، إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ، ولهم عذاب مهين » (6) .
أمن العدل ـ يابن الطلقاء ـ تخديرك حرائرك وإماءك وسوقك بنات رسول الله سبايا ، قد هتكت ستورهن ، وأبديت وجوههن ، تحدوا بهن الأعداء من بلد إلى بلد ، ويستشرفهن أهل المناقل ، ويتبرزن لأهل المناهل ، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد ، والشريف والوضيع ، والدنيئ والرفيع ، ليس معهن من رجالهن ولي ، ولا من حماتهن حمي ، عتواً منك على الله ، وجحوداً لرسول الله ، ودفعاً لما جاء به من عند الله. ولا غرو منك ولا عجب من فعلك ، وأنى ترتجى مراقبة إبن من لفظ فوه أكباد الشهداء ، ونبت لحمه بدماء السعداء ، ونصب الحرب لسيد الأنبياء ، وجمع الأحزاب ، وشهر الحراب ، وهز السيوف في وجه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أشد العرب لله جحوداً ، وأنكرهم له رسولاً ، وأظهرهم له عدواناً ، وأعتاهم على الرب كفراً وطغياناً.ألا إنها نتيجة خلال الكفر ، وضب يجرجر في الصدر لقتلى يوم بدر . فلا يستبطى في بغضنا ـ أهل البيت ـ من كان نظره إلينا شنفاً وإحناً وأضغانا ، يظهر كفره برسول الله ، ويفصح ذلك بلسانه وهو يقول ـ فرحاً بقتل ولده وسبي ذريته ، غير متحوب ولا مستعظم ، يهتف بأشياخه ـ :لأهـلوا واسـتهلوا فرحاً----- ولقالوا : يا يزيد : لا تشل ، منحنياً على ثنايا أبي عبد الله ـ وكانت مقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ ينكتها بمخصرته ، قد التمع السرور بوجهه . لعمري لقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة ، بإراقتك دم سيد شباب أهل الجنة ، وابن يعسوب الدين (7) ، وشمس آل عبد المطلب. وهتفت بأشياخك ، وتقربت بدمه إلى الكفرة من أسلافك، ثم صرخت بندائك ، ولعمري لقد ناديتهم لو شهدوك ، ووشيكاً تشهدهم ولن يشهدوك ، ولتود يمينك ـ كما زعمت ـ شلت بك عن مرفقها وجذت ، وأحببت أمك لم تحملك ، وإياك لم تلد (8) ، حين تصير إلى سخط الله ، ومخاصمك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ). اللهم خذ بحقنا ، وانتقم من ظالمنا ، واحلل غضبك على من سفك دماءنا ، ونقض ذمارنا ، وقتل حماتنا ، وهتك عنا سدولنا ،وفعلت فعلتك التي فعلت ، وما فريت إلا جلدك ، وما جزرت إلا لحمك ، وسترد على رسول الله بما تحملت من دم ذريته ، وانتهكت من حرمته ، وسفكت من دماء عترته ولحمته ، حيث يجمع به شملهم ، ويلم به شعثهم ، وينتقم من ظالمهم ، ويأخذ لهم بحقهم من أعدائهم ، فلا يستفزنك الفرح بقتلهم ، « وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ *فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ». (9) وحسبك بالله ولياً وحاكماً ، وبرسول الله خصماً ، وبجبرائيل ظهيرا . وسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المسلمين أن « بئس للظالمين بدلاً » وأيكم شر مكاناً وأضل سبيلا ،وما استصغاري قدرك ، ولا استعظامي تقريعك توهماً لانتجاع الخطاب فيك ، بعد أن تركت عيون المسلمين ـ به ـ عبرى ، وصدورهم ـ عند ذكره ـ حرى. فتلك قلوب قاسية ، ونفوس طاغية ، وأجسام محشوة بسخط الله ، ولعنة الرسول ، قد عشش فيها الشيطان وفرخ ، ومن هناك مثلك ما درج (10) .فالعجب كل العجب لقتل الأتقياء ، وأسباط الأنبياء ، وسليل الأوصياء ، بأيدي الطلقاء الخبيثة ، ونسل العهرة الفجرة !!
تنطف أكفهم من دمائنا ، وتتحلب أفواههم من لحومنا . تلك الجثث الزاكية على الجبوب الضاحية ، تنتابها العواسل ، وتعفرها أمهات الفواعل. (11 ) . فلئن اتخذتنا مغنماً ، لتجد بنا ـ وشيكاً ـ مغرماً ، حين لا تجد إلا ما قدمت يداك ، وما الله بظلام للعبيد . فإلى الله المشتكى والمعول ، وإليه الملجأ والمؤمل. ثم كد كيدك ، واجهد جهدك . فوالله الذي شرفنا بالوحي والكتاب ، والنبوة والإنتخاب (12) ، لا تدرك أمدنا ، ولا تبلغ غايتنا ، ولا تمحو ذكرنا ، ولا يرحض عنك عارها. وهل رأيك إلا فند ؟ وأيامك إلا عدد ؟ وجمعك إلا بدد ؟ يوم ينادي المنادي : ألا : لعن الله الظالم العادي. والحمد لله الذي حكم لأوليائه بالسعادة ، وختم لأصفيائه بالشهادة ، ببلوغ الإرادة ، ونقلهم إلى الرحمة والرأفة ، والرضوان والمغفرة

*- ولم يشق ـ بهم ـ غيرك ، ولا ابتلي ـ بهم ـ سواك. ونسأله أن يكمل لهم الأجر ، ويجزل لهم الثواب والذخر ، ونسأله حسن الخلافة ، وجميل الإنابة ، إنه رحيم ودود ».-*
فقال يزيد ـ مجيباً لها ـ :
يـا صـيحة تـحمد مـن صوائح------ ما أهون الموت على النوائح
-----------------------------------------------------------------




الشرح الموجزللخطبة المباركة ( الجزءالعاشر):


[align=center]*- « ولم يَشقَ بهم غيرك » -*[/align]
المعنى : إنّ الذي صار شقيّاً وتعيساً ومطروداً من رحمة الله .. هو أنت يا « يزيد » ، ... بسبب قتلك إيّاهم وقضائك على حياتهم ، وطعنِك في قلب الإسلام النابض وهو الإمام الحسين ( عليه السلام ).


[align=center]*- « ولا ابتُليَ بهم سواك » -*[/align]

إنّ الذي امتُحنَ بالقدرة والسلطة ومشاهدة كرسيّ الملك الذي مهّده له معاوية ، فاراد القضاء على كلّ من لا يركع له ، وبذلك سقط في الإمتحان سقوطاً ذريعاً هو أنت أيّها الخامل الحاقد !
أمّا الذين قُتِلوا مع الإمام الحسين ( عليه السلام ) ونالوا شرف الشهادة معه ... فهم قد نجحوا في الإمتحان نجاحاً باهراً وفوزاً متوالياً متواصلاً ، أي : كما كانوا مِن قَبل الشهادة ـ أيضاً ـ في مرحلة عالية من سلامة الفكر والعقيدة والسلوك ، والطاعة التامّة لإمام زمانهم الحسين ( عليه السلام ). فهم ـ الآن ـ في أعلى درجات الجنان والتي يُعبّر عنها بـ « الفردوس الأعلى ».
أما أنت ـ يا يزيد ـ فسوف يكون مصيرك في أسفل دَرَك من الجحيم ، وفي ذلك التابوت الذي يُمَوّن جميع طبقات جهنّم بالحرارة العالية التي لا يُمكن للبشر ـ في هذه الدنيا ـ أن يتصوّر درجة حرارتها وشدّة اشتعالها.

[b] قال تعالى ـ بالنسبة لأهل النار ـ : « وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ » (13)
وقال ( جلّ ثناؤه ) : « وقالوا : يَا مَالِكُ ! لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ؟ قَالَ : إِنَّكُم مَّاكِثُونَ » (14) .


[align=center] *- « ونَسأله أن يُكمِل لهم الأجر ، ويُجزل لهم الثواب والذخر » -*[/align]
أكمَلَ الشيء : أتمّه ،
وفي القرآن الكريم : « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ » (15) ويقال ـ أيضاً ـ : الكَمَلُ : الكامل ، يُقال : أعطاه حقّه كملاً : وافياً (16) .
يُجزِل : الجَزلُ : العطاء الكثير ، ويُقال : أجزَل العطاء (17) .
والجَزلُ : الكثير من كلّ شيء (18) .
الثواب : الجزاء والعطاء (19) ، وقيل : هو الجزاء الذي يُعطى مع الإحترام والإجلال والتقدير ... وليس مجرّد إعطاء الجزاء (20) .
الذُخر : يُقال : ذَخَر لنفسه حديثاً حسناً (21) .
المعنى : ونسأل الله تعالى أن يُكمِلَ لهم الجزاء المخصّص للشهداء ، جزاءً تامّاً يَليقُ بتقدير الله سبحانه للشهداء المخلصين ، الذين تركوا زوجاتهم أرامل ، وأطفالهم أيتام ، وأمّهاتهم ثُكالى ... كل ذلك ... في سبيل الله !

فيُعطيهم العطاء الكثير الوافر ، مع الإحترام والتقدير ، إذ قد يَدفع الإنسان الأجرة إلى العامل ... مِن دون أن تكون كيفيّة الإعطاء مقرونة بالإحترام ، أمّا الثواب : فهو إعطاء الأجر ... مع الإستقبال الحارّ ، والإحترام والإبتسامة واللُطف. ويَكتُب لهم الثناء الجميل والذكر الحسن ، على ألسنة الناس وفي صفحات التاريخ. وقد استجاب الله تعالى دُعاء السيدة زينب العظيمة ( عليها السلام ) ،

فقد رُوي عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام )
أنّه قال : « ما مِن عبدٍ شرِب الماء فذكر الحسين ( عليه السلام ) ولعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة ، وحطّ عنه مائة ألف سيّئة ، ورفع له مائة ألف درجة ، وكأنّما أعتق مائة ألف نَسَمة ، وحشره الله تعالى يوم القيامة ثَلجَ الفؤاد » (22) .

وروي عن الإمامين الباقر والصادق ( عليهما السلام ) أنّهما قالا : « إنّ الله تعالى عوّض الحسين ( عليه السلام ) عن قتله أن : جعل الإمامة في ذريّته ، والشفاء في تربته ، وإجابة الدعاء عند قبره ، ولا تُعدّ أيام زائريه ... ـ جائياً وراجعاً ـ مِن عمره » (23) .

وقد روي ـ أيضاً ـ عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) أنّه أمَر رجلاً كان يريد الذهاب إلى زيارة قبر الإمام الحسين ( عليه السلام ) أن يزور قبور الشهداء ـ بعد الفراغ من زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) ـ ويُخاطبهم بهذه الكلمات :
« ... بأبي أنتم وأمّي طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم ، وفزتم فوزاً عظيماً ... ».


[align=center] *- « ونسأله حسنَ الخلافة ، وجميل الإنابة ، إنّه رحيم ودود » -*[/align] الخلافة : يُقال خَلَف فلان فلاناً ... خلفاً وخِلافةً : جاء بعده فصار مكانه (24) .

وفي الدعاء : أخلَفَ الله لك وعليك خيرا ».
وفي الدعاء أيضاً : « واخلُف على عَقِبِه في الغابرين ». الإنابة : الرجوع الى الله ، قال سبحانه : « ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ ».
المعنى : ونسأل الله تعالى أن يُخلّف لناعمّن فقدناه أفراداً صالحين ، يسدّون بعض الفراغ الذي تركه مقتل أولئك الصفوة الطيّبة من رجال آل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأن يجعل في البقيّة الباقية منهم خيراً.
أو : أن يجعل مستقبلنا مستقبلاً حسناً مريحاً ، بعد ما شاهدناه وعانيناه من المصائب الفجيعة التي لن تُنسى !!
إنتهت السيدة زينب البطلة الشجاعة ، مِن إلقاء خطبتها الخالدة.
والآن ... توجّهت أنظار الحاضرين إلى يزيد الحاقد لِيَروا منه ردود الفعل.
فما كان منه سوى أنّه عَلّق على هذه الخطبة المفصّلة بقوله :

يا صحيةً تُحمدُ من صوائح ------ ما أهونَ الموت على النوائح (25)

فهل إنعقد لسانه عن إجابة كلّ بند من بنود تلك الخطبة ؟!
أم أنّ أعصابه أُصيبت بالإنهيار والإهتزاز ، فلم يستطع التركيز والرد ؟!
أم رأى أنّ الإجابة والتعليق يُسبّب له مزيداً من الفضيحة أمام تلك الجماهير الغفيرة الحاشدة في المجلس ، فرأى السكوت خيراً له من خَلق أجواء الحوار مع إبنة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) التي ظَهَرت جدارتها الفائقة على مقارعة أكبر طاغوت ، بكلام كلّه صدقٌ ، واستدلال منطقي وعَقلي مُقنع ، وخاصة أنّ الجملات الأخيرة ـ التي كانت تَحمل في طيّاتها التهديد المُرعب ـ جعلت يزيد ينهار رغم ما كان يشعر به مِن تجبّر وكبرياء (26) .

___________________________________________________________________

(1) خطبة السيدة زينب الكبرى ( عليها السلام ) في كتاب « الإحتجاج » للشيخ الطبرسي ،
(2) سورة الروم ، الآية 10.
(3) وفي نسخة : حيث أخذت...
(4) وفي نسخة : ولك عليه كرامةً وامتنانا. المحقق
(5) لعل الأصح : مستوثقة .المحقق
(6) سورة آل عمران ، الآية 178.
(7) وفي نسخة : وابن يعسوب دين العرب، وفي نسخة : وابن يعسوب العرب.
(8) وفي نسخة : وأباك لم يلدك .
(9) سورة آل عمران ، الآية 169 ـ 170.
(10) وفي نسخة : ما درج ونهض.
(11) وفي نسخة : الفراعل.
(12) وفي نسخة : والإنتجاب
(13) سورة إبراهيم ، الآية 17
(14) سورة الزخرف ، الآية 77.
(15) سورة المائدة ، الآية 3.
(16) المعجم الوسيط.
(17) كتاب « العَين » للخليل بن أحمد.
(18) المعجم الوسيط.
(19) نفس المصدر.
(20) كما يُستفاد من كتاب « مجمع البحرين » للطريحي.
(21) المعجم الوسيط.
(22) كتاب « كامل الزيارات » لابن قولويه ، ص 106.
(23) كتاب « بحار الأنوار » ج 44 ، ص 221 ، باب 29 ، نقلاً عن كتاب أمالي الطوسي.
(24) كما يُستفاد من مجمع البحرين للطريحي.
(25) وفي نسخة : « ما أهون النوح على النوائح » ولعلّه ( لعنه الله ) يقصد من قراءته لهذا الشعر : أنّها إمرأة مفجوعة ... دَعها تتكلّم بما تُريد ، فإنّ ذلك لا يُهمّني ! المحقق
(26) لقد ذُكرت خطبة السيدة زينب ( عليها السلام ) في مجلس يزيد ، في المصادر التالية :
1 ـ كتاب مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، للخوارزمي ج 2 ص 63.
2 ـ كتاب نثر الدرر ، لمنصور بن الحسين الآبي ، المتوفّى عام 421 هـ ، طبع مصر ، ج 4 ، ص 26.
3 ـ كتاب بلاغات النساء ، لابن طيفور ، المتوفّى عام 280 هـ.
4 ـ كتاب ( معالي السبطين ) للشيخ محمد مهدي المازندراني الحائري.
5 ـ كتاب « تظلّم الزهراء » للقزويني ، طبع بيروت ، ص 283.
6 ـ كتاب « الإيقاد » للسيد الشاه عبد العظيمي ص 173. المحقق .

_______________________________________________________________
زينب الكبرى (ع) من المهد الى اللحد للسيد محمد كاظم القزويني ، ت1415
_____________________________________________________________


[align=center]يـا زائـراً قـبر العقيلة قف وقل : ==== مـنّي الـسلام عـلى عقيلةِ هاشمِ
هـذا ضريحك في دمشق الشام قد ==== عَـكَفَت عـليه قـلوبُ أهلِ العالم
هـذا هـو الـحق الذي يعلو ، ولا==== يُـعلى عـليه ، برغم كلّ مخاصم
سَل عن « يزيدَ » وأين أصبح قبره ==== وعـليه هـل من نائحٍ أو لاطم ؟؟
أخـزاهُ سـلطانُ الـهوى وأذلَّـه ===== ومـشى عـليه الدهر مشية راغم[/align]_______________________________________________
الخطيب الأديب الشيخ محمّد باقر الإيرواني

[راية الزهراء]

[align=center]


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وارحمنا بهم يا كريم


كل عام وانتم بخير بمناسبة ذكرى ميلاد امير المؤمنين عليه السلام
مأجوره ومثابة نور عيني اجرك على امها فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليهما
ورزقنا الله واياكم زيارتها في الدنيا وشفاعتها في الآخرة
بارك الله في جهودكم وشكر سعيكم وانار قلبكم بنور وجهه الكريم
جزاكم الله خير الجزاء وتقبل منكم هذا القليل بأحسن قبول
نسأل الله لكم الموفقية والسداد بجاه محمد وآل محمد

لعن الله ظلميك يا مولاتي يافاطمة الزهراء
لاتنسى ترشيح المنتدى
راية هدى الزهراء


[/align]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[font=Traditional Arabic][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

بارك الله فيك أختي يا لثارات الزهراء في ميزان أعمالك أن شاء الله
رزقنا الله وأياكم زيارتها في الدنيا وشفاعتها في الاخرة [/align][/font]

[نبع الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
بارك الله تعالى بكم نسأل الله تعالى ان يرزقنا واياكم شفاعة السيدة الجليلة عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
والحمد لله رب العالمين [/align]

[احزان الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم


عظم الله لكم ولنا الاجر بذكرة وفاة عقيلة بني هاشم عليها السلام

سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهر---- وما سطعت شمسٌ وما أشرق البدر
سـلام عـلى القلب الكبير وصبره ----- بـيومٍ جرت حزناً له الأدمعُ الحُمرُ

بارك الله بكم اختي على الطرح النير والرائع
في ميزان اعمالكم انشاء الله
رزقنا الله واياكم زيارتها في الدنيا وشفاعتها في الاخرة
تحياتي

[يالثارات الزهراء]

[align=center]اللهم صل على محمد وآله الطاهرين

السلام على المولودة في معقل العصمة والتقى ومهبط الوحي والهدى والموروثة عظيم الفضل والندى
السلام على المرأة الصالحة والمجاهدة الناصحة والحرة الأبية واللبوة الطالبية والمعجزة المحمدية والذخيرة الحيدرية والوديعة الفاطمية ورحمة الله وبركاته



شكرا جزيلا لمروركن الطيب أخواتي العزيزات

راية الزهراء انوار فاطمة الزهراء نبع الزهراء أحزان الزهراء

رزقكن الله زيارة مولاتنا الطاهرة الحوراء زينب الكبرى عليها السلام في الدنيا وشفاعتها في الاخرة
[/align]

[ام حنان]

اللهم صلي وسلم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
جزاك الله خير الجزاء على الطرح الرائع
في موازين حسناتك ان شاء الله تعالى
ودمتي بحفظ المولى

[يالثارات الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تشرفت بزيارتك
اختي الطيبة
ام حنان


وبارك الله فيك
وقضى حوائجك بمحمد وآل محمد

[/align]

[تربة البقيع]

[align=center][/align]
[align=center]


صلّوا على نور السّما يا سادتي = هيّا إلى تلك الصلاةِ نردّدُ
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد



نشكر لك هذا المجهود الرائع
جزاك الله الف الف خير وحشرك مع محمد و ال محمد
و نفع بعلمك المؤمنين و المؤمنات بحق فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها
عليهم افضل صلوات الله و تحياته
سلمت يداك وسدد الله خطاك و انار الله صحيفة اعمالك بهذا العمل



بيت الشعر لخادم ال البيت عمو خادم للحسين رعاه الله

[/align]

[عابدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
اللهم عجل لوليك الفرج




حفظكم الله وسدد خطاكم لكل خير
جعله الله في ميزان حسناتكم

[شجـون الزهـراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
شكرا جزيلا لك أختي الكريمة على هــذا الطرح ،
الله يعطيكِ العافية .
اللهـم صـل علـى محمـد وآل محمـد

شاركونا ترشيح المنتدى المبارك

[الحجة المنتظر]

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
جزاك الله خير الجزاء على الطرح الرائع

[يالثارات الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
اخواتي الكريمات
جزاكم الله خيرا
لمروركم الطيب الكريم
موفقين بإذن الله تعالى في الدارين
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

على حب فاطمة الزهراء "ع" رشح منتديات سماحة السيد الفاطمي((حفظه الله وأدام ظله))

[الفاطمية العلوية]

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ ألاَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْسَّلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الْلَّهِ وَبَرَكَاتَةَ

اختنا الفاضلة يالثار ات الزهراء,
لَكُم الْشُّكْر الْجَزِيل لِمُشَارَكَتِكُم الْقَيِّمَة وَالْطَّرْح الْرَّائِع
احْسَنْتُم كَثِيْرا بَارَك الْلَّه فِيْكُم وَرَحِم الْلَّه وَالِدِيْكُم وَرَزَقَكُم الْلَّه الْصِّحَّه وَالْعَافِيَة
وَجَزَاكُم الْلَّه خَيْرا وَنُوْر الْلَّه قُلُوْبَكُم بِالْايْمَان بِحَق مُحَمَّد وَآَل مُحَمَّد
وَصَلَّى الْلَّه عَلَى مُحَمّد وَآَل مُحَمَّد الْطَّيِّبِين الْطَّاهِرِيْن
دُمْتُم فِي حِفْظ وَرِعَايَة الْلَّه .... وَفَقَّكُم الْلَّه لِكُل خَيْر
نَسْأَلُكُم الْدُّعَاء

[نور الله فاطمة]

بسم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم
الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَآَل مُحَمَّد الْطَّيِّبِين الْطَّاهِرِيْن
الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه
جَزَاكَم الْلَّه تَعَالَى كُل خَيْر عَلَى هَذَا الْطَّرْح الْقَيِّم
فِي مِيْزَان حَسَنَاتِكُم ان شَاء الْلَّه
وَادْخِلَكُم فَسِيْح جَنَّاتِه