الإرادة والصبر لا البكاء والتفجّع
الذين يتحدثون من قرّاء العزاء، بأنها ضربت جبينها بمقدَّم المحمل، حتى سال الدم من تحت قناعها، فإنهم لا يتحدثون بالحقيقة، لأن زينب(ع)، منذ كربلاء، تسلّمت القيادة بعد شهادة القائد، وكانت قويةً صلبةً، لم تسقط أمام المأساة، بالرغم من أن المأساة كانت من أصعب ما يمر على الإنسان، ومن أكثر ما يثير الحزن بفعل وحشية الأعداء، ومع ذلك، كانت تشعر بالمسؤولية تجاه عياله وتجاه العليل الإمام زين العابدين(ع) الذي أصبح إمامها بعد شهادة والده. وكانت قويةً أمام الطغاة، فلم تضعف ولم تهن ولم تسقط، وخصوصاً في الكوفة، حيث خطبت خطبتها، وأنّبت فيها الذين تخلّفوا عن نصرة الحسين أو شاركوا في حربه، وتحدثت إليهم بكل قوة، حتى قيل إنّ عيونهم امتلأت بالبكاء.
وعندما وصلت السيدة زينب(ع) إلى الكوفة، وأُحضرت إلى مجلس ابن زياد، قال ابن زياد: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب أحاديثكم. فقالت زينب(ع): "الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد وطهّرنا تطهيراً، إنما يفضح الله الفاسق ويكذّب الفاجر" ـ كانت تتحداه بكل قوة وعنفوان ـ قال: كيف رأيتِ صنع الله بكم أهل البيت؟ قالت: "كتب عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاكمون عنده"ـ وفي رواية أنها قالت له: "ستحاجّ وتُخاصم، فانظر لمن الفلج، هبلتك أمُّك يا بن مرجانة" ـ فغضب ابن زياد عليها، وهمّ بها ـ أي همّ بضربها أو قتلها ـ فسكّن منه عمرو بن حريث... فقالت زينب : "يا بن زياد، حسبك ما ارتكبت منا، فلقد قتلت رجالنا، وقطَّعت أصلنا، وأبحت حريمنا، وسبيت نساءنا وذرارينا، فإن كان ذلك للاشتفاء فقد اشتفيت". وكانت(ع) هي التي حمت الإمام زين العابدين(ع) من القتل في مجلس ابن زياد، وهي التي كانت لا تهاب هذا الطاغية، وهي التي كانت القوية بموقفها وتحدته بكل الكلمات القاسية والموقف القويّ.
وينقل كتّاب السيرة الحسينية عن فاطمة بنت علي(ع) أنها قالت: "إن رجلاً من أهل الشام قام إلى يزيد، فقال: يا أمير المؤمنين، هب لي هذه الجارية... يعنيني، وكنت جاريةً وضيئةً ـ جميلة ـ فأرعبت وفَرِقْتُ، وظننت أنه يفعل ذلك، فأخذت بثياب أختي ـ السيدة زينب ـ وهي أكبر مني وأعقل، فقالت: كذبتَ والله ولعنت، ما ذاك لك ولا له. فغضب يزيد، فقال: بل كذبتِ والله، لو شئتُ لفعلتُه. قالت: لا والله، ما جعل الله ذلك لك، إلا أن تخرج من ملّتنا وتدين بغير ديننا. فغضب يزيد، ثم قال: إياي تستقبلين بهذا؟! إنما خرج من الدين أبوك وأخوك. فقالت: بدين الله ودين أخي وأبي وجدي اهتديت أنت وجدك وأبوك إن كنت مسلماً. قال: كذبتِ يا عدوّة الله. قالت: "أنت أمير تشتم ظالماً وتقهر بسلطانه. فقالت: فكأنه استحيى فسكت".
ونقف مع خطبتها في مجلس يزيد، حيث وقفت فيه وقفة أمها الزهراء(ع) وأبيها عليّ(ع)، وهي التي كانت تستقي من كلام عليّ، وكأن الذي يسمعها يسمع عليّاً(ع) يتحدث. خاطبت يزيد فقالت له: "وسيعلم من سوّى لك ومكّنك من رقاب المسلمين، بئس للظالمين بدلاً، وأيكم شرّ مكاناً وأضعف جنداً، ولئن جرّت عليَّ الدواهي مخاطبتك، إني لأستصغر قدرك، وأستعظم تقريعك، وأستكبر توبيخك، لكن العيون عبرى، والصدور حرّى. ألا فالعجب، كل العجب، لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء... ولئن اتّخذْتَنا مغنماً لتجدنّا وشيكاً مغرماً، حين لا تجد إلا ما قدّمتَ، وما ربّك بظلاّم للعبيد. فإلى الله المشتكى، وعليه المعوَّل. فكد كيدك، واسعَ سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا تدرك أمدنا، ولا تَرْحَضُ ـ تغسل ـ عنك عارها، وهل رأيك إلا فند، وأيامك إلا عدد، وجمعك إلا بدد، يوم ينادي المنادي: ألا لعنة الله على الظالمين. فالحمد لله الذي ختم لأولنا بالسعادة، ولآخرنا بالشهادة والرحمة "
السيد محمد حسين فضل الله
الذين يتحدثون من قرّاء العزاء، بأنها ضربت جبينها بمقدَّم المحمل، حتى سال الدم من تحت قناعها، فإنهم لا يتحدثون بالحقيقة، لأن زينب(ع)، منذ كربلاء، تسلّمت القيادة بعد شهادة القائد، وكانت قويةً صلبةً، لم تسقط أمام المأساة، بالرغم من أن المأساة كانت من أصعب ما يمر على الإنسان، ومن أكثر ما يثير الحزن بفعل وحشية الأعداء، ومع ذلك، كانت تشعر بالمسؤولية تجاه عياله وتجاه العليل الإمام زين العابدين(ع) الذي أصبح إمامها بعد شهادة والده. وكانت قويةً أمام الطغاة، فلم تضعف ولم تهن ولم تسقط، وخصوصاً في الكوفة، حيث خطبت خطبتها، وأنّبت فيها الذين تخلّفوا عن نصرة الحسين أو شاركوا في حربه، وتحدثت إليهم بكل قوة، حتى قيل إنّ عيونهم امتلأت بالبكاء.
وعندما وصلت السيدة زينب(ع) إلى الكوفة، وأُحضرت إلى مجلس ابن زياد، قال ابن زياد: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب أحاديثكم. فقالت زينب(ع): "الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد وطهّرنا تطهيراً، إنما يفضح الله الفاسق ويكذّب الفاجر" ـ كانت تتحداه بكل قوة وعنفوان ـ قال: كيف رأيتِ صنع الله بكم أهل البيت؟ قالت: "كتب عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاكمون عنده"ـ وفي رواية أنها قالت له: "ستحاجّ وتُخاصم، فانظر لمن الفلج، هبلتك أمُّك يا بن مرجانة" ـ فغضب ابن زياد عليها، وهمّ بها ـ أي همّ بضربها أو قتلها ـ فسكّن منه عمرو بن حريث... فقالت زينب : "يا بن زياد، حسبك ما ارتكبت منا، فلقد قتلت رجالنا، وقطَّعت أصلنا، وأبحت حريمنا، وسبيت نساءنا وذرارينا، فإن كان ذلك للاشتفاء فقد اشتفيت". وكانت(ع) هي التي حمت الإمام زين العابدين(ع) من القتل في مجلس ابن زياد، وهي التي كانت لا تهاب هذا الطاغية، وهي التي كانت القوية بموقفها وتحدته بكل الكلمات القاسية والموقف القويّ.
وينقل كتّاب السيرة الحسينية عن فاطمة بنت علي(ع) أنها قالت: "إن رجلاً من أهل الشام قام إلى يزيد، فقال: يا أمير المؤمنين، هب لي هذه الجارية... يعنيني، وكنت جاريةً وضيئةً ـ جميلة ـ فأرعبت وفَرِقْتُ، وظننت أنه يفعل ذلك، فأخذت بثياب أختي ـ السيدة زينب ـ وهي أكبر مني وأعقل، فقالت: كذبتَ والله ولعنت، ما ذاك لك ولا له. فغضب يزيد، فقال: بل كذبتِ والله، لو شئتُ لفعلتُه. قالت: لا والله، ما جعل الله ذلك لك، إلا أن تخرج من ملّتنا وتدين بغير ديننا. فغضب يزيد، ثم قال: إياي تستقبلين بهذا؟! إنما خرج من الدين أبوك وأخوك. فقالت: بدين الله ودين أخي وأبي وجدي اهتديت أنت وجدك وأبوك إن كنت مسلماً. قال: كذبتِ يا عدوّة الله. قالت: "أنت أمير تشتم ظالماً وتقهر بسلطانه. فقالت: فكأنه استحيى فسكت".
ونقف مع خطبتها في مجلس يزيد، حيث وقفت فيه وقفة أمها الزهراء(ع) وأبيها عليّ(ع)، وهي التي كانت تستقي من كلام عليّ، وكأن الذي يسمعها يسمع عليّاً(ع) يتحدث. خاطبت يزيد فقالت له: "وسيعلم من سوّى لك ومكّنك من رقاب المسلمين، بئس للظالمين بدلاً، وأيكم شرّ مكاناً وأضعف جنداً، ولئن جرّت عليَّ الدواهي مخاطبتك، إني لأستصغر قدرك، وأستعظم تقريعك، وأستكبر توبيخك، لكن العيون عبرى، والصدور حرّى. ألا فالعجب، كل العجب، لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء... ولئن اتّخذْتَنا مغنماً لتجدنّا وشيكاً مغرماً، حين لا تجد إلا ما قدّمتَ، وما ربّك بظلاّم للعبيد. فإلى الله المشتكى، وعليه المعوَّل. فكد كيدك، واسعَ سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا تدرك أمدنا، ولا تَرْحَضُ ـ تغسل ـ عنك عارها، وهل رأيك إلا فند، وأيامك إلا عدد، وجمعك إلا بدد، يوم ينادي المنادي: ألا لعنة الله على الظالمين. فالحمد لله الذي ختم لأولنا بالسعادة، ولآخرنا بالشهادة والرحمة "
السيد محمد حسين فضل الله
