الشهادة

[الفاطـمية]

بورك مرورك نسيم الحوراء
وتقبل أعمالكم بأحسن القبول
نسألكم الدعاء
تحياتي

[الفاطـمية]

[align=center]الشهداء وحدهم الأحياء.
الشهداء هم الذين يعطون الإشارة ويعلمون وينادون قائلين: لا، الجهاد لا يتم بالقدرة، والنصر ليس هو تحقيق الغلبة. لا، إنّ الموت هو طريق الجهاد وهو وسيلته متى انتفت القدرة على الغلبة بواسطة السلاح، وبالموت يتم الانتصار على الأعداء. إن الشهيد هو قلب التاريخ النابض بالحياة. وكما يَهِب القلب الحياة والدم للشرايين اليابسة، تكون الشهادة دماً يجري في شرايين مجتمع يسرع نحو الموت ويفقد أبناؤه الثقة والإيمان بالقيم، مجتمع آثر الاستسلام وتناسى المسؤولية والإيمان بالإنسان وتلاشت حيويته وحركته وتجمد إبداعه..

إن "الشهادة" تعطي مثل هذا المجتمع دماً وولادة وحركة جديدة، وأكبر معاجز الشهادة هي إيصال الحياة والدماء إلى الأجزاء الميتة من ذلك المجتمع من أجل ولادة جيل جديد وإيمان جديد!!

الشهيد الحاضر

ثم، متى كان الشهيد غائباً؟
ومن قال إن حضور المرء إنما يكون بجثمانه لا بالقيم التي يخلفها؟ لا، الشهيد حاضر وخالد.. لقد أعطانا الحسين درساً أكبر من دروس شهادته عندما ترك الحج المندوب وتوجه إلى الشهادة. لقد تخلّى عن هذه المناسك التي ناضل من أجلها جده وأبوه، فتركها وذهب إلى الشهادة التي فضّلها واختارها.
لقد حلّ نفسَه من إحرامها ونفض يديه من مناسك الحج ليعلن للحجاج والمصلين والطائفيين والمؤمنين بسنة إبراهيم: إن صلاتهم وطوافهم حول البيت دون قيادة وإمامة وهدف، وفي ظل يزيد بعيداً عن الحسين، ما هو إلا دوران وثنيّ جاهلي حول الكعبة والأصنام تملأها!!

إن قوماً ممن تركهم الحسين في الكعبة، حين خرج إلى الشهادة، منهمكين في طوافهم حولها، هؤلاء القوم كانوا في طوافهم هذا لا فرق بينهم وبين أولئك الذين كانوا يطوفون حول "القبة الخضراء" لقصر يزيد في دمشق!!
لأن الشهيد يحضر حيث الحضور واجب وأكيد ولازم. الشهيد حاضر في جميع ساحات الحق، وهو شاهد على نضال العدل ضد الظلم والجور، حاضر ويريد حضوره هذا أن يؤدي رسالته للإنسانية كلها، حتى إذا طلبته وجدته على جميع الساحات، بل وفي الساحة التي طلبته فيها!

ذلك أن "الشهادة" هي أولاً وأخيراً "حضور" دائم في ساحة المعركة التاريخية الناشبة بين الحق والباطل!

الأحياء الغائبون
وأولئك الذين غابوا عن الحضور والمشاركة يوم حضر الحسين "للشهادة" وتركوه وحيداً، كانوا كلهم بفرقهم الثلاث سواء:
ـ الذين صاروا آلة في يد يزيد وأُجراء عنده.
ـ والذين جذبهم حب الجنة فاعتزلوا في الصوامع وزوايا العبادة متخلين عن المسؤولية.
ـ وأخيراً الذين أصاب قلوبهم الهلع من المعركة فاندحروا خائفين مرتعدين في بيوتهم.

هؤلاء كلهم سواء، لأن من غاب عن الحسين في عصره ثم غاب عن كل العصور والساحات التي يحضرها الحسين، فله أن يكون حيثما يشاء، له أن يكون قائماً لصلاة أو جالساً لشراب، وله أن يكون إما كافراً مجرماً أو عابداً مؤمناً، فالنتيجة سواء!!

أما الحسين فقد كان حاضراً في كل العصور والساحات، ولقد مات في كربلاء ليعلن عن بعثه ووجوده إلى جميع الأجيال في كل العصور!!

وتلك هي أصول التشيّع!
وهي أصول تعني أن قيمة كل عمل إنما هي مرتبطة بالإمامة، بالولاية ولا جود لها، كما هو حاصل اليوم، دون هذا الارتباط، وعلينا جميعاً أن نأسف ونبكي لأننا لم نحضر حين حضر الحسين وحيث حضر!

يتبع ... انتظروا زينب الرسول

تحياتي[/align]

[الفاطـمية]

[align=center]عظّم الله أجوركم بمصابنا باستشهاد الحسين عليه السلام وعترته وأصحابه


زينب الرسول

نعم! لكل ثورة وجهان: "الدم" و"الرسالة". أما الرسالة فقد أدّاها "الحسين" وأصحابه، وكان أداؤها بالدم، فوصل إلى مسامع العالم صوت الدم ونداء الأجساد الهامدة بين "الأموات المتحركين"!!

أما الرسالة الثانية فكان واجب أدائها على عاتق امرأة رقيقة تركت منزل زوجها وأسرعت تحثّ الخطى خلف أخيها في رحلته إلى الدم والشهادة!...

تلك المرأة النبيلة العظيمة هي: "زينب". المرأة التي تعلّم الرجال من سيرتها معاني الرجولة. ولقد كان واجب "زينب" وكان مسؤوليتها التاريخية الكبرى هي إكمال الرسالة وإتمام المسيرة.

فالآن وبعدما أقدم الأبطال على أمر عظيم هو اختيار الموت، كانت مهمة من تبقّى بعدهم أشق وأصعب. ولقد بقيت "زينب" ووراءها قافلة من الأسرى وأمامها صفوف العدو تملأ الأفق وتسد طريقها.

بقيت "زينب" وحدها تحمل على عاتقها رسالة أخيها. لقد غادرت الساحة تاركة خلفها حدائق الشهادة الحمراء، ساطع من أكمامها عطر الورد الأحمر، فدخلت مدينة الجريمة، عاصمة القهر والقسوة، وهناك رفعت صوتها المدوي!..

كانت "زينب" رسول الشهداء الخالدين، وبقية من استشهد، فكانت لساناً لمن قَطعتْ ألسنتهم سيوف الجلادين، وهي رأت أنه إذا لم تكن للدم رسالة ولم يكن له رسل لبقي صوتاً أخرس في التاريخ، وإذا لم يوصل الدم رسالته إلى جميع الأجيال فسيحاصره الجلادون ويسجنونه في زنزانة عصر واحد.

وعلى هذا رفعت "زينب" الصوت، فدخلت مزهوّة منتصرة إلى عاصمة الجلاد والمستبدين، وأطلقت رسالتها إلى كل من لهم عهد مع أهل هذا البيت، وكل من آمنوا برسالة محمد في كل عصر وجيل وأرض.


رسالة زينب

فكّروا واختاروا واسمعوا نداء شهداء كربلاء. اسمعوهم فإنهم قالوا: من أراد أن يعرف كيف يحيا جيداً فليعرف كيف يموت جيداً.

يا من آمنوا برسالة التوحيد والقرآن وأخذوا بطريقة علي وأهل بيته، أيها الآتون من بطون الغيب بعدنا، إن أهل هذا البيت كما علّموا الناس كيف يحيون، علموهم أيضاً كيف يموتون، فإن كل إنسان سيموت كما عاش.

إن رسالتهم إلى البشرية، إذا كان لكم دين "فالدين" وإذا لم يكن لكم دين فالحرية أمانة في أعناقكم، وليكن إنسانكم "المتدين" أو "الحر" شاهد عصره عند اعتراك الحق والباطل في ساحات النضال، فإن شهداءنا حاضرون أبداً، يحيون مثلاً وقدوة وشهوداً على الحق والباطل وعلى قضية الإنسان ومصيره!

وتلك هي معاني "الشهادة"!! وذلك هو كان موقف "زينب" العظيم، فلو لم تعاود إطلاق رسالة "كربلاء" لكانت هذه الرسالة حُبست في التاريخ وحُرم منها أولئك الذين هم في حاجة إليها، ولما سمعت الأجيال صوت أولئك الذين تحدثوا إليهم بلغة الدم..

ولقد كانت رسالة "زينب" شاقة وثقيلة فهي موجهة للإنسانية جمعاء، لأولئك الذين يبكيهم مقتل الحسين.. وأولئك الذين خفضوا رؤوسهم أمام عظمة الحسين.. وأخيراً أولئك الذين علمهم الحسين، إن الحياة إن هي إلا عقيدة وجهاد..

نعم، كل ثورة لها وجهان: "الدم" و"الرسالة".. وإن كل من تحمل مسؤولية قبول الحق واختارها.. كل من عرف معنى ومسؤولية التشيع.. ومعنى مسؤولية حرية الإنسان.. عليه أن يعلم أنه في معركة التاريخ الدائمة، في كل العصور والأزمان، وفي كل موقع من الأرض..

فإن كل ساحة هي كربلاء.. وكل شهر هو محرم.. وكل الأيام هي عاشوراء.. عليه أن يختار: إما الدم أو الرسالة.. إما دور الحسين أو دور زينب.. إما تلك الموتة أو هذه الحياة.. فإذا لم يكن كذلك فهو "غائب" عن الساحة.. إن ما أحب أن أقوله بعبارة موجزة حول رسالة زينب بعد الشهادة فهو: إن الذين مضوا كان عملهم حسينياً.. والذين هم أحياء ينبغي أن يكون عملهم زينبياً.. وإلا فهم يزيديون...



تقبل الله أعماكم
مأجورين ومثابين



ولا تنسونا من دعائكم في هذه الأيام المباركة
تحياتي[/align]

[ناصرة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

مأجورين بمصاب سيد الشهداء (عليه السلام)
ربي يبارك فيكم ويحفظكم أختي الكريمة الفاطمية على الطرح المبارك
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين[/font][/align]

[خادم أمير المؤمنين علي (ع)]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيك

مأجوريــن بمصاب أبا عبد الله (ع) .[/align]

[الفاطـمية]

ناصرة الزهراء
وَ

خادم أمير المؤمنين علي عليه السلام


شكرا لمروركم ... وعظم الله لكم الأجر بهذا المصاب الجلل


تحياتي

[شجرة فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

عظم الله أجوركم
بارك الله فيكِ ع طرحك القيم
والمتتبع ..لاحرمنا من سطورك النيرة[/font][/align]

[الفاطـمية]

شكرا لتواجدك هنااا
دمتم محبين وموالين إن شاء الله
وأجوركم عظيمة أختي ...

[عاشق الحسن والحسين]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته 

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ 
بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خير الجزاء أختي على هذا الطرح المبارك 
اسأل الله تعالى أن يحفظكم ويقضي جميع حوائجكم بحق النبي المصطفى وعترته الأطهار عليهم السلام