اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي الفاضل /السيد الفاطمي حفظك الله ورعاك
العلاج السادس
بيان أحوال زوجي مع العلاج
اليوم الأول
عند القراءة / الأحساس بمثل النوم وكذلك صداع ودوار في رأسه علماً كان جالس
وعند قراءة سورة محمد شعلة الشمعة توميض بشكل خفيف وبعد الانتهاء منه توقفت
عند البخور /الأحساس بتوتر كثراً جداً على الصلاة
الحلم / لا يوجد
اليوم الثاني
/الاحساس بنوم وكذلك صداع والشعور بملل
التبخير / يحس بمثل الراحة
الحلم / لا يوجد
اليوم الثالث /
عند القراءة /أحس بالنوم وكذلك شعور بالملل ورغبة في ترك الأعمال
عند التبخير / أحس براحة وخف ونشاط وحيوية
التوتر زال عنه
الحلم / لا يوجد
اليوم الرابع /
عند القراءة /عند قراءة سورة محمد شعلة الشمعة توميض حتى الانتهاء منه وعند قراءة حديث الكساء شعلة الشمعة متجه إلي زوجي على جنب وتطول وتقصر وعندما وصل عند ذكر أخبرنا مالي جلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل أصبحت شعلة الشمعة تتحرك بشكل كبير وكأن أحد يهف عليها وبعد ذلك وقفت بشكل عمودي ورجعت وأتجهت نحوه وبعد الانتهاء من قراءة حديث الكساء أحس بدوار في رأسه شديد وحرارة في عيناه ونعاس وعند بداية في الاستغاثات لم تزال شعلة متجة نحوه وتطول وتقصر وقام يتثاوب بعد الأنتهاء يحس بحرارة في عينة ويحس برغبة في النوم وتعب
عند التبخير /الأحساس براحة وسعادة
الحلم / لا يوجد
اليوم الخامس /
عند القراءة / الأحساس بدوار وشد في رأسه وصدع
عند التبخير /الأحساس براحة
الحلم / لا يوجد
اليوم السادس
عند القراءة/الأحساس براحة وخف التوتر على الصلاة والتفكير
عند التبخير /الأحساس براحة
الحلم / لا يوجد
اليوم السابع
عند القراءة /الأحساس براحة
عند التبخير /الأحساس براحة
الحلم / لا يوجد
ملاحظة /عند عمل العلاج أرى على زوجي تحسن وعند الانتهاء من العلاج يتوتر حاله اذا لم يكن اليوم عند عمل للعلاج
من البارحة أبتي الى اليوم وحالة مقلوبة خاصة يوم الخميس والجمعة لا يحس براحة فيهم وهم أيام راحته
مما يشكو أبتي الفاضل زوجي هل عنده ضرر لأن سابق قبل العلاج كشف له أخيه وقالوا معه شيطان رجل وكذلك أخته عند وحده عراقية تقول أبوه سيد ويعلاج كذلك أخبرتنا بوجود شيطان فيه هل هذا صحيح وهل سيخرج منه ؟!
أصبح زوجي في حاله يئس من حالته يقول لي أصبح لا عقل لي وقلبي به نار تشتعل وتحرق في يقول لي أنا أنتهيت ماذا سيحل لكم أنتي مع أبناء ستضيعون أنا قرب أجلي ما راح أعمر على حالي والله يا أبتي قلب يتقطع مما أسمع وأرى اهاااااا ياربي
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
أنصح بهذا العلاج المبارك وأنتم على طهارة ووضوء لابطال السحر وقطع التوابع وحرق الجن. وهو نافع لدفع ضرر الجن. ولمن يشكو المس السفلي والله اعلم
للشرب
أنصح بكتابة هذه الايات المباركة حسب الاعداد المشار اليها بماء ورد وزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في غرشة ( قنينة ) ماء عذب ويفضل ان يكون ماء زمزم ( كمية الماء تكون 7 أقداح ) تترك ليلة كاملة وفي اليوم التالي ترفع الورقة لغرض دفنها أو رميها في نهر جاري وتشرب منها كل يوم قدح بعد الاغتسال
. بسم الله الرحمن الرحيم بعدد مرة واحدة . من ثم تكتب هذه الاية المباركة. وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. بعدد 7 مرات
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.بعدد مرة واحدة
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون .بعدد مرة واحدة
بعدد مرة واحدة وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى.بعدد مرة واحدة
للأغتسال
اليوم الاول
أنصح بكتابة أيات ابطال السحر
بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها أو رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف.بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ.وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ.قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون .
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ .فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ .فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ .قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
اليوم الثاني
أنصح بكتابة سورة الفاتحة 11 مرة بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل اذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها او رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد ويغسل بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف
اليوم الثالث
أنصح بكتابة سورة الجن بعدد مرة واحدة بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها او رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف
اليوم الرابع
أنصح بكتابة سورة الرحمن مرة واحدة بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها او رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف
اليوم الخامس
أنصح بكتابة سورة التحريم بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها أو رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف
اليوم السادس
أنصح بكتابة سورة يس بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها أو رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف
اليوم السابع
أنصح بكتابة أيات ابطال السحر
بماء الورد والزعفران في ورقة بيضاء غير مخططة من ثم توضع في وعاء كبير لغرض لاغتسال ويضاف ماء عذب بمقدار نصف الوعاء ويترك الوعاء ليلة كاملة وفي اليوم التالي قبل أذان المغرب بساعة تستخرج الورقة لغرض دفنها او رميها في النهر فيما بعد .. ويضاف للوعاء ماء ساخن حتى يتناسب مع درجة الحرارة الجسد بذكر البسملة والصلوات .. يجمع ماء الاغتسال ليرش في الحديقة أو يرمى في مكان طاهر ليجف.بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ.وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ.قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون .
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ .فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ .فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ .قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل بعد الانتهاء من الاغتسال والشرب .ثبت في روضة الكشكول الفاطمي
أنصح بقراءة هذه الاعمال . بساعة او ساعتين أو اكثر بعد الانتهاء من الاغتسال والشرب والبخور . سورة البروج سورة الصافات سورة يس وأنتم على طهارة ووضوء
أنصح بزيارة عاشورا مع صلاة الزيارة مع طلب الحاجة
أنصح بدفع صدقة بنية دفع البلاء والشفاء وقضاء الحوائج قربة لله تعالى
رزقكم الله تعالى الشفاء والعافية وقضاء حوائجكم مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
