اللهم صل على سيدنا محمد وآلــ محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا شــك من أن الموالي يسمع تكفير الجهلة لسيدنا ومولانا أبو طالب عليه الصلاة والسلام ويستشهدون على ذلك بأحاديث مدسوسة حوتها كتبهم...متناسين أن أبو طالب عليه الصلاة والسلام هو الكفيل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو من شرفه الله تعالى بحماية النبي عليه وآله الصلاة والسلام من الكفار والمساهمة بنشر الإسلام الحنيف...
عندمــا كنت أقرأ أحـــد الكتب وهـــو كتاب/ السيرة النبوية من تأليف نجـــاح الطائي والذي منـــع نشـــره في كثير من الأماكن بسبب الحقيقة المـــرة على المخالفين.
عمـــوما فـــأنه بحـــث في الرواية الأتيـــة في صحيح البخاري:
أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن خمرويه قال: أخبرنا علي بن محمد الخزاعي قال: أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبـرني شعيب عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب عن أبيه أنه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عمّ قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله سبحانه وتعالى"، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه بتلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم به: أنا على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك"، فأنـزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى وأنـزل في أبي طالب: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .
فقـــام الكاتب بالبحث عن سعـــي الراوي سعيد بن المسيب لتكفير ابو طالب عليه السلام واثبات كفره حيث ان رواية البخاري هي من طريقه فوجـــد: أن ابو طالب هو والد عقيل، وعقيل هو صاحب النسب في قريش، وهو الذي فضح جـــدة سعيد بن المسيب بأنها صـــاحبة رايـــة من رايــــــات الفحـــــش في مكـــة، وقـــد رفعـــت القضية الى عمـــر بن الخطـــاب فشهـــد عقيـــل ومخرمة بن نوفل وأبو جهم بن حذيفة بأنهـــا من فـــاحشـــات الجـــاهلية.أنساب الأشراف البلاذري 74. (وهؤلاء الثلاثة على التسلسل علمـــاء الأنســـاب عند العرب، كما جاء في جمهرة انساب العرب لأبن حزم ص4).
فالحــــقد قد ولـــد هذه الحديث عند الحاقدين....فلعنة الله على الكاذبين.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا شــك من أن الموالي يسمع تكفير الجهلة لسيدنا ومولانا أبو طالب عليه الصلاة والسلام ويستشهدون على ذلك بأحاديث مدسوسة حوتها كتبهم...متناسين أن أبو طالب عليه الصلاة والسلام هو الكفيل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو من شرفه الله تعالى بحماية النبي عليه وآله الصلاة والسلام من الكفار والمساهمة بنشر الإسلام الحنيف...
عندمــا كنت أقرأ أحـــد الكتب وهـــو كتاب/ السيرة النبوية من تأليف نجـــاح الطائي والذي منـــع نشـــره في كثير من الأماكن بسبب الحقيقة المـــرة على المخالفين.
عمـــوما فـــأنه بحـــث في الرواية الأتيـــة في صحيح البخاري:
أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن خمرويه قال: أخبرنا علي بن محمد الخزاعي قال: أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبـرني شعيب عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب عن أبيه أنه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عمّ قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله سبحانه وتعالى"، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه بتلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم به: أنا على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك"، فأنـزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى وأنـزل في أبي طالب: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .
فقـــام الكاتب بالبحث عن سعـــي الراوي سعيد بن المسيب لتكفير ابو طالب عليه السلام واثبات كفره حيث ان رواية البخاري هي من طريقه فوجـــد: أن ابو طالب هو والد عقيل، وعقيل هو صاحب النسب في قريش، وهو الذي فضح جـــدة سعيد بن المسيب بأنها صـــاحبة رايـــة من رايــــــات الفحـــــش في مكـــة، وقـــد رفعـــت القضية الى عمـــر بن الخطـــاب فشهـــد عقيـــل ومخرمة بن نوفل وأبو جهم بن حذيفة بأنهـــا من فـــاحشـــات الجـــاهلية.أنساب الأشراف البلاذري 74. (وهؤلاء الثلاثة على التسلسل علمـــاء الأنســـاب عند العرب، كما جاء في جمهرة انساب العرب لأبن حزم ص4).
فالحــــقد قد ولـــد هذه الحديث عند الحاقدين....فلعنة الله على الكاذبين.
