بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانتظار المخرِّب
بعض المؤمنين بظهور المهدي يتصوّرون أنّ نهضة هذا المُنجي ذات طابع انفجاري محض ، وناتجة فقط عن انتشار الظلم والجوع والفساد والطغيان ، أي أنّ مسألة الظهور نوع من الإصلاح ناتج عن تصاعد الفساد.
هؤلاء يتصوّرون أنّ مسيرة البشريّة تتّجه إلى انعدام العدل والقسط ، وإلى زوال أنصار الحق والحقيقة ، وإلى استفحال الباطل.
وحينما يصل هذا الانحدار إلى نقطة الصفر يحدث الانفجار المرتقب ، وتمتد يد الغيب لإنقاذ الحقيقة ـ لا أنصار الحقيقة ـ إذ لن يبقى للحقيقة أنصار آنذاك.
هذا التصور يُدين كلّ إصلاح ؛ لأنّ الإصلاح يشكّل نقطة مضيئة على ساحة المجتمع العالَمي ، ويؤخِّر الإمداد الغيبي كما يَعتبر هذا التصوّر كلّ ذنب وتمييز وإجحاف مباحاً ؛ لأنّ مثل هذه الظواهر تمهِّد للإصلاح العام وتقرِّب موعد الانفجار.
هذا التصوّر يميل إلى مذهب الذرائع الذي يذهب إلى أنّ الغاية تبرِّر الوسيلة.
فإشاعة الفساد ـ بناءاً على هذا التصوّر ـ أفضل عامل على تسريع ظهور المهدي ، وأحسن شكل لانتظار فرج ظهوره.
أصحاب هذا التصوّر ينظرون إلى الذنوب نظرة تفاؤل واستبشار ، ويعتبرونها عاملاً مساعداً على انطلاق الثورة المقدّسة الشاملة.
هؤلاء ينظرون إلى المصلحين والمجاهدين والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر بعين الحقد والعداء..؛ لأنّهم يعملون على تأخير ظهور المهدي.
أصحاب هذا التصوّر ـ إن لم يكونوا هم من زمرة العاصين ـ ينظرون إلى أصحاب المعاصي بعين الارتياح والرضا ؛ لأنّهم يمهِّدون لظهور القائم المنتظر.
نهضة المهدي في ضوء فلسفة التاريخ
الشيخ مرتضى المطهري
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانتظار المخرِّب
بعض المؤمنين بظهور المهدي يتصوّرون أنّ نهضة هذا المُنجي ذات طابع انفجاري محض ، وناتجة فقط عن انتشار الظلم والجوع والفساد والطغيان ، أي أنّ مسألة الظهور نوع من الإصلاح ناتج عن تصاعد الفساد.
هؤلاء يتصوّرون أنّ مسيرة البشريّة تتّجه إلى انعدام العدل والقسط ، وإلى زوال أنصار الحق والحقيقة ، وإلى استفحال الباطل.
وحينما يصل هذا الانحدار إلى نقطة الصفر يحدث الانفجار المرتقب ، وتمتد يد الغيب لإنقاذ الحقيقة ـ لا أنصار الحقيقة ـ إذ لن يبقى للحقيقة أنصار آنذاك.
هذا التصور يُدين كلّ إصلاح ؛ لأنّ الإصلاح يشكّل نقطة مضيئة على ساحة المجتمع العالَمي ، ويؤخِّر الإمداد الغيبي كما يَعتبر هذا التصوّر كلّ ذنب وتمييز وإجحاف مباحاً ؛ لأنّ مثل هذه الظواهر تمهِّد للإصلاح العام وتقرِّب موعد الانفجار.
هذا التصوّر يميل إلى مذهب الذرائع الذي يذهب إلى أنّ الغاية تبرِّر الوسيلة.
فإشاعة الفساد ـ بناءاً على هذا التصوّر ـ أفضل عامل على تسريع ظهور المهدي ، وأحسن شكل لانتظار فرج ظهوره.
أصحاب هذا التصوّر ينظرون إلى الذنوب نظرة تفاؤل واستبشار ، ويعتبرونها عاملاً مساعداً على انطلاق الثورة المقدّسة الشاملة.
هؤلاء ينظرون إلى المصلحين والمجاهدين والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر بعين الحقد والعداء..؛ لأنّهم يعملون على تأخير ظهور المهدي.
أصحاب هذا التصوّر ـ إن لم يكونوا هم من زمرة العاصين ـ ينظرون إلى أصحاب المعاصي بعين الارتياح والرضا ؛ لأنّهم يمهِّدون لظهور القائم المنتظر.
نهضة المهدي في ضوء فلسفة التاريخ
الشيخ مرتضى المطهري
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
