بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا الله
لبيك يارسول الله
الاحبة جميعا
حياكم الله واسعد اوقاتكم وجعلها دائمة بالخيرات .
تنويه / انني هنا من خلال ما اطرحه لااجزم به اطلاقا بل ماهذه السلسلة الى اشكالات اطلاحها واردها مستندا على بعض ما قرات من تفاسير وكتب عقائدية وما درست لبعض العلوم كالعقائد والفلسفة والتفسير وغيرها .
اكمل على بركة الله الحلقة الثانية من موضوع انبياء الله بين العصمة والخطأ .
لوط ( عليه السلام )
قال تعالى: (قَالَ لَوْأَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ . قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّارُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ)(هود: 81) .
اشكال : الانبياءعموما ً ما فيهم إلا القمة والشجاعة فماذا عن نبي الله لوط (ع) بقوله ( قوة ) وكذا ( ركن شديد ) ؟
رد الاشكال : هذا فيه رواية تقول ما مضمونه : انه لم يكن كذلك الا تمنيا ً لظهور المهدي (ع) والدخول تحت سيطرته وركنه الشديد . فانهم جميعا ً وان كانوا شجعان , الا ان ذلك مما يتفاوت فيما بينهم .
اشكال:كيف خفي على لوط المعصوم (ع) ان ضيوفه من جنس الملائكة . وقد يقال نفس الشيءبالنسبةالى إبراهيم (ع) مع ضيفه المكرمين . وعن داوود (ع) مع خصميه ؟ .
رد الاشكال : يمكن ان يكون ذلك مما لم يكشفه الله سبحانه لهم . وهو غير مخل بمقام النبوة لانه ليس من النسيان المستحيل عليهم . لانهم لم يسبق لهم العلم بذلك والنسيان منحصر بسبق العلم .
اشكال
قال تعالى ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَاتَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا)(التحريم: منالآية10)
كيف كان شكل الخيانة التي صدرت منهما ؟ .
رد الاشكال :يكفيفي ذلك عدم إيمانهما بهؤلاء الانبياء ونصر الاعداء ضدهم . فانه خيانة بلا شك بل هو أهم وأشنع من الخيانة الجنسية المعروفة .
ومن الواضح انه لا يجب في زوجات الانبياءأن يكن مؤمنات ولا معصومات .بل قد يحدث خلافه , واذا حصل فانه من البلاءالدنيوي للنبي (ص) لكي يزيد الله به درجاته .
اشكال
قولكم في جواب الشبهة أعلاه إن الخيانة من (واغلة ) و ( وأهلة ) أمراتي نوح ولوط (ع) لم تكن جنسية بل كانت بعدم إيمانهما . هنا تتولد شبهة اخرى وهي : كيف بقيا على ذمتهماعليهم السلام وهما ( كافرين) ؟ .
رد الاشكال :له أكثر من جواب :
1- ان عدم الايمان يعني الفسق أحيانا ً وليس الكفر الكامل .
2- انه لم يكن في شريعتهما ان الكـــُــفر يفسخ عقد النكاح .
الحلقة الثالثة تاتي ان بقينا وبقيت الحياة .
تحياتي
هبة الله شرف الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا الله
لبيك يارسول الله
الاحبة جميعا
حياكم الله واسعد اوقاتكم وجعلها دائمة بالخيرات .
تنويه / انني هنا من خلال ما اطرحه لااجزم به اطلاقا بل ماهذه السلسلة الى اشكالات اطلاحها واردها مستندا على بعض ما قرات من تفاسير وكتب عقائدية وما درست لبعض العلوم كالعقائد والفلسفة والتفسير وغيرها .
اكمل على بركة الله الحلقة الثانية من موضوع انبياء الله بين العصمة والخطأ .
لوط ( عليه السلام )
قال تعالى: (قَالَ لَوْأَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ . قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّارُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ)(هود: 81) .
اشكال : الانبياءعموما ً ما فيهم إلا القمة والشجاعة فماذا عن نبي الله لوط (ع) بقوله ( قوة ) وكذا ( ركن شديد ) ؟
رد الاشكال : هذا فيه رواية تقول ما مضمونه : انه لم يكن كذلك الا تمنيا ً لظهور المهدي (ع) والدخول تحت سيطرته وركنه الشديد . فانهم جميعا ً وان كانوا شجعان , الا ان ذلك مما يتفاوت فيما بينهم .
اشكال:كيف خفي على لوط المعصوم (ع) ان ضيوفه من جنس الملائكة . وقد يقال نفس الشيءبالنسبةالى إبراهيم (ع) مع ضيفه المكرمين . وعن داوود (ع) مع خصميه ؟ .
رد الاشكال : يمكن ان يكون ذلك مما لم يكشفه الله سبحانه لهم . وهو غير مخل بمقام النبوة لانه ليس من النسيان المستحيل عليهم . لانهم لم يسبق لهم العلم بذلك والنسيان منحصر بسبق العلم .
اشكال
قال تعالى ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَاتَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا)(التحريم: منالآية10)
كيف كان شكل الخيانة التي صدرت منهما ؟ .
رد الاشكال :يكفيفي ذلك عدم إيمانهما بهؤلاء الانبياء ونصر الاعداء ضدهم . فانه خيانة بلا شك بل هو أهم وأشنع من الخيانة الجنسية المعروفة .
ومن الواضح انه لا يجب في زوجات الانبياءأن يكن مؤمنات ولا معصومات .بل قد يحدث خلافه , واذا حصل فانه من البلاءالدنيوي للنبي (ص) لكي يزيد الله به درجاته .
اشكال
قولكم في جواب الشبهة أعلاه إن الخيانة من (واغلة ) و ( وأهلة ) أمراتي نوح ولوط (ع) لم تكن جنسية بل كانت بعدم إيمانهما . هنا تتولد شبهة اخرى وهي : كيف بقيا على ذمتهماعليهم السلام وهما ( كافرين) ؟ .
رد الاشكال :له أكثر من جواب :
1- ان عدم الايمان يعني الفسق أحيانا ً وليس الكفر الكامل .
2- انه لم يكن في شريعتهما ان الكـــُــفر يفسخ عقد النكاح .
الحلقة الثالثة تاتي ان بقينا وبقيت الحياة .
تحياتي
هبة الله شرف الدين
