بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وتقبل شفاعتهم والعن عدوهم من الجن والانس
صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبدالله الحسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***** من جواهر الامام علي السجاد عليه السلام *****
قال( عليه السلام ): لا يقل عمل مع تقوى ، وكيف يقل ما يتقبل ؟
?• أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنة إمام ولا يقتدي بأعماله .
?• كم من مفتون بحسن القول فيه ، وكم من مغرور بحسن الستر عليه ، وكم من مستدرج بالإحسان إليه .
?• كمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه ، وقلة مرائه ، وحلمه ، وصبره ، وحسن خلقه .
?• الرضى بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين .
?• من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا .
قيل له: من أعظم الناس خطراً ؟ فقال( عليه السلام ): من لم يرَ الدنيا خطراً لنفسه .
وقال بحضرته رجلٌ: اللَّهُمَّ أغنني عن خلقك ، فقال( عليه
السلام ): ليس هكذا ، إنما الناس بالناس ، ولكن قل: اللَّهُمَّ أغنني عن
شرار خلقك .
?• من قنع بما قسم الله له فهو من أغنى الناس .
?• لا يقلَّ عمل مع تقوى ، وكيف يقلُّ ما يُتقبّل .
?• اتقوا الكذب ، الصغير منه والكبير من كل جد وهزل ، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير .
?• كفى بنصر الله لك أن ترى عدوك يعمل بمعاصي الله فيك .
?• الخير كله صيانة الإنسان نفسه .
قال( عليه السلام ) لبعض بنيه?•" يا بنيّ إن الله رضيني لك ولم يرضك لي ، فأوصاك بي ، ولم يوصني بك ، عليك بالبر تحفة يسيرة .
وقال له رجل: ما الزهد ؟ فقال( عليه السلام ): الزهد عشرة
أجزاء: فأعلى درجات الزهد أدنى درجات الورع وأعلى درجات الورع أدنى درجات
اليقين وأعلى درجات اليقين أدنى درجات الرضى ، وإن الزهد في آية من كتاب
الله لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) .
?• طلب الحوائج إلى الناس مذلة للحياة
ومذهبه للحياء واستخفاف بالوقار ، وهو الفقر الحاضر ، وقلّة طلب الحوائج
من الناس هو الغنى الحاضر .
?•إن أحبكم إلى الله أحسنكم عملاً ، وإن
أعظمكم عند الله عملاً أعظمكم فيما عند الله رغبة ، وإن أنجاكم من عذاب
الله أشدُّكم خشية لله ، وإن أقربكم من الله أوسعكم خلقاً ، وإن أرضاكم
عند الله أسبغكم على عياله ، وإن أكرمكم على الله أتقاكم لله .
قال( عليه السلام ) لبعض بنيه ?•" يا بُني انظر خمسة فلا
تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق ، فقال: يا أبة من هم ؟ قال(عليه
السلام ): إياك ومصاحبة الكذّاب ، فإنه بمنزلة السراب يقرِّب لك البعيد
ويبعّد لك القريب ، وإياك ومصاحبة الفاسق فإنه بايعك بأكله أو أقل من ذلك
، وإياك ومصاحبة البخيل فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه ، وإياك
ومصاحبة الأحمق ، فإنه يريد أن ينفعك فيضرُّك ، وإياك ومصاحبة القاطع
لرحمه ، فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله "
?• إن المعرفة وكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه وقلّة مرائه وحلمه وصبره وحسن خلقه .
?• ابن آدم ! إنك لا تزال بخير ما كان لك واعظٌ من نفسك ، وما كانت المحاسبة من همك ، وما كان الخوف لك شعاراً ، والحذر لك دثاراً ، ابن آدم ! إنك ميّت ومبعوث وموقوف بين يدي الله جلّ وعزَّ ، فأعدّ له جواباً .
?• لا حسب لقرشيّ ولا لعربيّ إلاَّ بـآلتواضع ، ولا كرم إلاَّ بـآلتقوى ، ولا عمل إلاَّ بنية ، ولا عبادة إلاَّ
بالتفقه ، ألا وإن أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنّة إمام ولا يقتدي بأعماله .
?• المؤمن من دعائه على ثلاث: إما أن يدّخر له ، وإما أن يُعجّل له ، وإما أن يدفع عنه بلاءً يريد أن يصيبه
ونسألكم الدعاء
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وتقبل شفاعتهم والعن عدوهم من الجن والانس
صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبدالله الحسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***** من جواهر الامام علي السجاد عليه السلام *****
قال( عليه السلام ): لا يقل عمل مع تقوى ، وكيف يقل ما يتقبل ؟
?• أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنة إمام ولا يقتدي بأعماله .
?• كم من مفتون بحسن القول فيه ، وكم من مغرور بحسن الستر عليه ، وكم من مستدرج بالإحسان إليه .
?• كمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه ، وقلة مرائه ، وحلمه ، وصبره ، وحسن خلقه .
?• الرضى بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين .
?• من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا .
قيل له: من أعظم الناس خطراً ؟ فقال( عليه السلام ): من لم يرَ الدنيا خطراً لنفسه .
وقال بحضرته رجلٌ: اللَّهُمَّ أغنني عن خلقك ، فقال( عليه
السلام ): ليس هكذا ، إنما الناس بالناس ، ولكن قل: اللَّهُمَّ أغنني عن
شرار خلقك .
?• من قنع بما قسم الله له فهو من أغنى الناس .
?• لا يقلَّ عمل مع تقوى ، وكيف يقلُّ ما يُتقبّل .
?• اتقوا الكذب ، الصغير منه والكبير من كل جد وهزل ، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير .
?• كفى بنصر الله لك أن ترى عدوك يعمل بمعاصي الله فيك .
?• الخير كله صيانة الإنسان نفسه .
قال( عليه السلام ) لبعض بنيه?•" يا بنيّ إن الله رضيني لك ولم يرضك لي ، فأوصاك بي ، ولم يوصني بك ، عليك بالبر تحفة يسيرة .
وقال له رجل: ما الزهد ؟ فقال( عليه السلام ): الزهد عشرة
أجزاء: فأعلى درجات الزهد أدنى درجات الورع وأعلى درجات الورع أدنى درجات
اليقين وأعلى درجات اليقين أدنى درجات الرضى ، وإن الزهد في آية من كتاب
الله لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) .
?• طلب الحوائج إلى الناس مذلة للحياة
ومذهبه للحياء واستخفاف بالوقار ، وهو الفقر الحاضر ، وقلّة طلب الحوائج
من الناس هو الغنى الحاضر .
?•إن أحبكم إلى الله أحسنكم عملاً ، وإن
أعظمكم عند الله عملاً أعظمكم فيما عند الله رغبة ، وإن أنجاكم من عذاب
الله أشدُّكم خشية لله ، وإن أقربكم من الله أوسعكم خلقاً ، وإن أرضاكم
عند الله أسبغكم على عياله ، وإن أكرمكم على الله أتقاكم لله .
قال( عليه السلام ) لبعض بنيه ?•" يا بُني انظر خمسة فلا
تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق ، فقال: يا أبة من هم ؟ قال(عليه
السلام ): إياك ومصاحبة الكذّاب ، فإنه بمنزلة السراب يقرِّب لك البعيد
ويبعّد لك القريب ، وإياك ومصاحبة الفاسق فإنه بايعك بأكله أو أقل من ذلك
، وإياك ومصاحبة البخيل فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه ، وإياك
ومصاحبة الأحمق ، فإنه يريد أن ينفعك فيضرُّك ، وإياك ومصاحبة القاطع
لرحمه ، فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله "
?• إن المعرفة وكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه وقلّة مرائه وحلمه وصبره وحسن خلقه .
?• ابن آدم ! إنك لا تزال بخير ما كان لك واعظٌ من نفسك ، وما كانت المحاسبة من همك ، وما كان الخوف لك شعاراً ، والحذر لك دثاراً ، ابن آدم ! إنك ميّت ومبعوث وموقوف بين يدي الله جلّ وعزَّ ، فأعدّ له جواباً .
?• لا حسب لقرشيّ ولا لعربيّ إلاَّ بـآلتواضع ، ولا كرم إلاَّ بـآلتقوى ، ولا عمل إلاَّ بنية ، ولا عبادة إلاَّ
بالتفقه ، ألا وإن أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنّة إمام ولا يقتدي بأعماله .
?• المؤمن من دعائه على ثلاث: إما أن يدّخر له ، وإما أن يُعجّل له ، وإما أن يدفع عنه بلاءً يريد أن يصيبه
ونسألكم الدعاء
