بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال السجاد (ع) : مكتوبٌ في الإنجيل : لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولمّا عملتم بما علمتم ، فإنّ العلم إذا لم يُعمل به لم يزدد من الله إلا بُعدا
المصدر: تفسير القمي
قال علي (ع) : الدنياكلها جهلٌ إلا مواضع العلم .. والعلم كله حجةٌ إلا ما عمل به .. والعمل كله رياءٌ إلا ما كان مخلصاً .. والإخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يُختم له
المصدر: العيون
قال الرضا (ع) : رحم الله عبدا أحيا أمرنا ، فقلت له : وكيف يُحيي أمركم ؟.. قال : يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس ، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا ، قلت : يا بن رسول الله !.. فقد روي لنا عن أبي عبد الله (ع) أنه قال : مَن تعلّم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .فقال (ع) : صدق جدي (ع) أفتدري من السفهاء ؟.. فقلت : لا يا بن رسول الله ، قال : هم قصّاص مخالفينا ، وتدري مَن العلماء ؟.. فقلت :لا يا بن رسول الله ، فقال : هم علماء آل محمد (ع) الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟.. قلت : لا ، قال : يعني والله بذلك ادّعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار
المصدر: معاني الأخبار
قال النبي (ص) : طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة .. أي علم التقوى واليقين
المصدر: مصباح الشريعة
قال علي (ع) : اطلبوا العلم ولو بالصين ، وهو علم معرفة النفس ، وفيه معرفة الرب عزّ وجلّ
المصدر: مصباح الشريعة
قال النبي (ص) : من طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه ذلا ، وفي الناس تواضعا ، ولله خوفا ، وفي الدين اجتهادا ، وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلّمه . ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان ، لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه عظمةً ، وعلى الناس استطالةً ، وبالله اغترارا ، ومن الدين جفاءً ، فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ، فليكفّ وليمسك عن الحجّة على نفسه ، والندامة والخزي يوم القيامة
المصدر: روضة الواعظين
قال النبي (ص) : منهومان لا يشبعان : منهومٌ في الدنيا لا يشبع منها ، ومنهومٌ في العلم لا يشبع منه .. فمن اقتصر من الدنيا على ما أحلّ الله له سلم ومَن تناولها من غير حلّها هلك ، إلا أن يتوب ويراجع.. ومَن أخذ العلم من أهله وعمل به نجا ، ومَن أراد به الدنيا هلك وهو حظه .العلماء عالمان : عالمٌ عمل بعلمه فهو ناجٍ ، وعالمٌ تاركٌ لعلمه فقد هلك ، وإنّ أهل النار ليتأذّون من نتن ريح العالم التارك لعلمه ، وإنّ أشدّ أهل النار ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبدا إلى الله فاستجاب له فأطاع الله فدخل الجنة ، وأدخل الداعي إلى النار بتركه علمه ، واتباعه هواه ، وعصيانه لله .. إنما هما اثنان : اتباع الهوى ، وطول الأمل .. فأما اتباع الهوى فيصدّ عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة .
المصدر: كتاب سليم بن قيس الهلالي
قال النبي (ص) : العلم علمان : علمٌ في القلب فذلك العلم النافع .. وعلمٌ في اللسان فذلك حجةٌ على العباد
المصدر: كنز الكراجكي
قال علي (ع) : لو أنّ حملة العلم حملوه بحقه ، لأحبهم الله وملائكته وأهل طاعته من خلقه ، ولكنهم حملوه لطلب الدنيا ، فمقتهم الله وهانوا على الناس
المصدر: كنز الكراجكي
قال الصادق (ع) : إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه ، زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا
المصدر: منية المريد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال السجاد (ع) : مكتوبٌ في الإنجيل : لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولمّا عملتم بما علمتم ، فإنّ العلم إذا لم يُعمل به لم يزدد من الله إلا بُعدا
المصدر: تفسير القمي
قال علي (ع) : الدنياكلها جهلٌ إلا مواضع العلم .. والعلم كله حجةٌ إلا ما عمل به .. والعمل كله رياءٌ إلا ما كان مخلصاً .. والإخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يُختم له
المصدر: العيون
قال الرضا (ع) : رحم الله عبدا أحيا أمرنا ، فقلت له : وكيف يُحيي أمركم ؟.. قال : يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس ، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا ، قلت : يا بن رسول الله !.. فقد روي لنا عن أبي عبد الله (ع) أنه قال : مَن تعلّم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .فقال (ع) : صدق جدي (ع) أفتدري من السفهاء ؟.. فقلت : لا يا بن رسول الله ، قال : هم قصّاص مخالفينا ، وتدري مَن العلماء ؟.. فقلت :لا يا بن رسول الله ، فقال : هم علماء آل محمد (ع) الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟.. قلت : لا ، قال : يعني والله بذلك ادّعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار
المصدر: معاني الأخبار
قال النبي (ص) : طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة .. أي علم التقوى واليقين
المصدر: مصباح الشريعة
قال علي (ع) : اطلبوا العلم ولو بالصين ، وهو علم معرفة النفس ، وفيه معرفة الرب عزّ وجلّ
المصدر: مصباح الشريعة
قال النبي (ص) : من طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه ذلا ، وفي الناس تواضعا ، ولله خوفا ، وفي الدين اجتهادا ، وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلّمه . ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان ، لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه عظمةً ، وعلى الناس استطالةً ، وبالله اغترارا ، ومن الدين جفاءً ، فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ، فليكفّ وليمسك عن الحجّة على نفسه ، والندامة والخزي يوم القيامة
المصدر: روضة الواعظين
قال النبي (ص) : منهومان لا يشبعان : منهومٌ في الدنيا لا يشبع منها ، ومنهومٌ في العلم لا يشبع منه .. فمن اقتصر من الدنيا على ما أحلّ الله له سلم ومَن تناولها من غير حلّها هلك ، إلا أن يتوب ويراجع.. ومَن أخذ العلم من أهله وعمل به نجا ، ومَن أراد به الدنيا هلك وهو حظه .العلماء عالمان : عالمٌ عمل بعلمه فهو ناجٍ ، وعالمٌ تاركٌ لعلمه فقد هلك ، وإنّ أهل النار ليتأذّون من نتن ريح العالم التارك لعلمه ، وإنّ أشدّ أهل النار ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبدا إلى الله فاستجاب له فأطاع الله فدخل الجنة ، وأدخل الداعي إلى النار بتركه علمه ، واتباعه هواه ، وعصيانه لله .. إنما هما اثنان : اتباع الهوى ، وطول الأمل .. فأما اتباع الهوى فيصدّ عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة .
المصدر: كتاب سليم بن قيس الهلالي
قال النبي (ص) : العلم علمان : علمٌ في القلب فذلك العلم النافع .. وعلمٌ في اللسان فذلك حجةٌ على العباد
المصدر: كنز الكراجكي
قال علي (ع) : لو أنّ حملة العلم حملوه بحقه ، لأحبهم الله وملائكته وأهل طاعته من خلقه ، ولكنهم حملوه لطلب الدنيا ، فمقتهم الله وهانوا على الناس
المصدر: كنز الكراجكي
قال الصادق (ع) : إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه ، زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا
المصدر: منية المريد
