لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
نبارك لكم مولد وليد الكعبة وشفيعنا وإمامنا أمير المؤمنين زوج البتول وإبن عم الرسول الإمام علي ابن أبي طالب (ع) .. ونبعث بتهانينا إلى مقام قائم آل محمد الإمام المهدي عجل الله تعالى له الفرج .. كما اني اهنأ ابانا الروحي السيد الكريم حفظه الله تعالى السيد الفاطمي الموسوي واهنأ كل العاملين من ادرايين ومشرفين ومشرفات الكريمات الفاطميات
علي التبر والذهب المصفى
وباقي الناس كلهم ُ تراب ُ
مبروك المولد
أبا حسن لو كان حبك مدخلي!
جهنم كان الفوز عندي جحيمها!
فكيف يخاف النار من بات موقنا
بأن أمير المؤمنين قسيمها!
السلام عليك يا أمين الله في ارضهِ وحجته على عباده
السلام عليك يا أمير المؤمنين اشهد انك جاهدت في الله حق جهاده
وعملت بكتابه واتبعت سننن نبيه صلى الله عليه وآله حتى دعاك الله الى جواره فقبضك اليه باختياره والزم اعدائك الحُجة مع مالك من الحجج البالغة على جميع خلقه
ما عسايَّ أن أقول يا سيدي فمنذُ ولادتك في بيت الله وبين جدران الكعبة، حتى يوم استشهادك في بيتٍ من بيوت الله قد سطر لنا التأريخ صفحاتٍ عجزت العقول من قراءة سطورها بالعمق الذي كان يريده صاحبها لانه كما قال عنه رسول الله(ص).
((يا علي ما عرف الله حق معرفته الا أنا وانت، وما عرفني حق معرفتي الا الله وانت، وما عرفك حق معرفتك الا الله وانا
ان فضائل علي عليه السلام لا تعد ولا تحصى
ومناقبةُ لا تستقصى
وبحار علمهِ لا تنفذ
واطوار علمهِ لا تتزعزع
اعلمَ الناس بعد الرسول(ص) واجودهم واكرمهم،
وقد ابتدعَ للجودِ منهجاً اذ كان يطلب من السائل أن يكتب حاجته على الارض وينصرف.
يسألوه عن السبب، فيقول (عليه السلام )
(( كي لا ارى على وجهه ذل السائل، وارى على وجهي عِز المسؤول ))
سيدي أبا الحسن روحي فداااك
ولد أمير المؤمنين عليه السلام بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة .وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، وكانت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنزلة الام ، وربي في حجرها ، وكانت من سابقات المؤمنات إلى الإيمان ، وهاجرت معه إلى المدينة ، وكفنها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند موتها بقميصه ، ليدرأ به عنها هوام القبر ، وتوسد في قبرها ، لتأمن بذلك من ضغطة القبر ، ولقنها الإقرار بولاية ابنها كما اشتهرت به الرواية . فكان أمير المؤمنين عليه السلام هاشميا من هاشميين ، وأول من ولده هاشم مرتين .
ولد عليا ع فاحبه رسول الله حبا شديدا وقال لفاطمة بنت أسد : اجعلى مهده بقرب فراشى ، وكان صلى الله عليه يلى اكثر تربيته وكان يظهر عليا في وقت غسله ويوجر اللبن عند شربه ويحرك مهده عند نومه ويناغيه في يقظته ويحمله على صدره ورقبته ويقول : هذا اخى ووليي وناصري ووصيي وزوج كريمتي وذخري وكهفي وصهري واميني على وصيتي وخليفتي وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يحمله دائما ويطوف به في جبال مكة وشعابها واوديتها وفجاجها .
روي أن أبا طالب قال لفاطمة بنت أسد - وكان علي صبيا - : رأيته يكسر الأصنام فخفت أن تعلم كفار قريش ذلك . فقالت : يا عجبا أخبرك بأعجب من هذا وهو أني اجتزت بموضع كانت أصنامهم فيه منصوبة ، وعلي في بطني ، فوضع رجليه في جوفي شديدا لا يتركني أقرب منها ، وأن أمر في غير ذلك الموضع وإن كنت لم أعبدها قط ، وإنما كنت أطوف بالبيت لعبادة الله ، لا الأصنام .
وعن مجاهد بن جبر قال : كان مما أنعم الله على علي بن أبي طالب عليه السلام وأراد به من الخير أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة ، وكان أبو طالب ذا عيال كثير ، فقال رسول الله للعباس عمه - وكان من أيسر بني هاشم - : ( يا عباس إن أخاك أبا طالب كثير العيال وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الازمة ، فانطلق حتى نخفف عنه من عياله ) .
فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا فضمه إليه ، فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى بعثه الله نبيا فاتبعه علي وآمن به وصدقه .
وعن جابر بن عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ميلاد علي بن أبي طالب فقال : لقد سألتني عن خير مولود ولد في شبيه المسيح عليه السلام إن الله تبارك وتعالى خلق عليا من نوري وخلقني من نوره وكلانا من نور واحد ثم إن الله عز وجل نقلنا من صلب آدم عليه السلام في أصلاب طاهرة إلى أرحام زكية فما نقلت من صلب إلا ونقل علي معي فلم نزل كذلك حتى استودعني خير رحم وهي آمنة . واستودع عليا خير رحم وهي فاطمة بنت أسد .وكان في زماننا رجل زاهد عابد يقال له المبرم بن دعيب بن الشقبان قد عبد الله تعالى مائتين وسبعين سنة لم يسأل الله حاجة فبعث الله إليه أبا طالب فلما أبصره المبرم قام اليه وقبل رأسه وأجلسه بين يديه ثم قال له : من أنت ؟ فقال : رجل من تهامة . فقال : من أي تهامة ؟ فقال : من بني هاشم ، فوثب العابد فقبل رأسه ثم قال : يا هذا إن العلي الاعلى ألهمني إلهاما . قال أبو طالب : وما هو ؟ قال : ولد يولد من ظهرك وهو ولي الله عز وجل ، فلما كان الليلة التي ولد فيها علي أشرقت الارض فخرج أبو طالب وهو يقول : أيها الناس ولد في الكعبة ولي الله فلما أصبح دخل الكعبة وهو يقول :
يارب هذاالغسق الدجي .................... والقمر المنبلج المضي
بين لنا من أمرك الخفي ................ ماذا ترى في اسم ذا الصبي ؟
قال : فسمع صوت هاتف يقول :
يا أهل بيت المصطفى النبي - خصصتم بالولد الزكي
إن اسمه من شامخ العلي - علي اشتق من العلي .
وروي في ولادته سلام الله عليه أن فاطمة بنت أسد أقبلت نحو الكعبة فقالت : يا ربي ، إني مؤمنة بك ، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل ، وبحق المولود الذي في بطني ، إلا ما يسرت علي ولادتي ، فانشق البيت العتيق عن ظهره ودخلت فاطمة فيه ، ثم خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها أمير المؤمنين ( ع ) .
قال العباس بن عبد المطلب ويزيد بن قعنب : فلما تكلمت فاطمة بنت أسد ودعت بهذا الدعاء رأينا البيت قد انفتح من ظهره ، ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا ، ثم عادت الفتحة والتزقت بإذن الله ، فرمنا أن نفتح الباب ليصل إليها بعض نسائنا ، فلم ينفتح الباب ، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله ، وبقيت فاطمة في البيت ثلاثة أيام ، قال : وأهل مكة يتحدثون بذلك في أفواه السكك ، وتتحدث المخدرات في خدورهن . قال : فلما كان بعد ثلاثة أيام انفتح البيت من الموضع الذي كانت دخلت فيه ، فخرجت فاطمة وعلي - عليه السلام - على يديها .
وقال السيد الحميري:
ولدته في حرم الاله وأمنه........ والبيت حيث فناؤه والمسجد
بيضاء طاهرة الثياب كريمة ....... طابت وطاب وليدها والمولد
في ليلة غابت نحوس نجومها..... وبدت مع القمر المنير الاسعد
ما لف في خرق القوابل مثله ...... إلا ابن آمنة النبي " محمد "
أما السيد علي النقي اللكهنوي الهندي ، له موشحة في الميلاد الشريف وهي :
تلكم فاطمة بنت أسد ...........أمت البيت بكرب وكمد
ودعت خالقها الباري الصمد ..... بحشا فيه من الوجد
الضرام قد علته قبسات اللهب......
نادت : اللهم رب العالمين ....... قاضي الحاجات للمستصرخين
كاشف الكرب مجيب السائلين..... إنني جئتك من دون الانام
أبتغي عندك كشف الكرب ........
بينما كانت تناجي ربها .......... وإلى الرحمن تشكو كربها
وإذا بالبشر غشى قلبها ........... من جدار البيت إذ لاح ابتسام
عن سنا ثغر له ذي شنب.........
فتق الزهر ؟ أم انشق القمر ؟ ......... أم عمود الصبح بالليل انفجر ؟
أم أضاء البرق فالكون ازدهر ؟ ....... أم بدا في الافق خرق والتئام ؟
فغدا برهان معراج النبي ............
أم أشار البيت بالكف ادخلي ؟ واطمئني بالاله المفضل
فهنا يولد ذو العليا " علي " ........... من به يحظى حطيمي والمقام
وينال الركن أعلا الرتب ............
دخلت فاطم فارتد الجدار ............ مثلما كان ولم يكشف ستار
إذ تجلى النور وانجاب السرار عن سنا بدر به يجلو الظلام
والورى ينجو به من عطب ..........
ولد الطاهر ذاك ابن جلا ............. من سما العرش جلالا وعلا
فله الاملاك يعنو ذللا .............وبه قد بشر الرسل العظام
قومهم فيها خلا من حقب .....
عرف الله ولا أرض ولا ................. رفعت سبع طباق ظللا
فلذا خر سجودا وتلا ...............كلما جاء إلى الرسل الكرام قبله من صحف أو كتب
إن يك البيت مطافا للانام ............. فعلي قد رقى أعلا سنام
إذ به يطوف البيت الحرام............ وسعى الركن إليه لاستلام
فغدا يزهو به من طرب .......
لم يكن في البيت مولود سواه .............إذ تعالى عن مثيل في علاه
اوتي العلم بتعليم الاله ............ فغذاه دره قبل الفطام
يرتوي منه بأهنى مشرب ...........
وله قصيدة أخرى ميلادية بارى بها قصيدة ( ايليا أبي ماضي ) الالحادية المقفاة ب " لست أدري " وهي :
لم يكن في كعبة الرحمن مولود سواه
إذ تعالى في البرايا عن مثيل في علاه
وتولى ذكره في محكم الذكر الاله
أيقول الغر فيه بعد هذا : لست أدري ؟
أقبلت فاطمة حاملة خير جنين
جاء مخلوقا بنور القدس لا الماء المهين
وتردى منظر اللاهوت بين العالمين
كيف قد أودع في جنب وصدر ؟ لست أدري
أقبلت تدعو وقد جاء بها داء المخاض
نحو جذع النخل من ألطاف ذي اللطف المفاض
فدعت خالقها الباري بأحشاء مراض
كيف ضجت ؟ كيف عجت ؟ كيف ناحت ؟ لست أدري
لست أدري غير أن البيت قد رد الجواب
بابتسام في جدار البيت أضحى منه باب
دخلت فانجاب فيه البشر عن محض اللباب
إنما أدري بهذا غير هذا لست أدري
كيف أدري وهو سر فيه قد حار العقول
حادث في اليوم لكن لم يزل أصل الاصول
مظهر لله لكن لا اتحاد لا حلول
غاية الادارك أن أدري بأني لست أدري
يا أباالحسنين عليك مني السلام من تمسك بولايتك سيدي ومولاي فقد تمسك بالعروةِ الوثقى ومن حادَ عن نهجك فقد غرق وهوى.
فلك ولائنا لا لغيرك
ومنك نبتغي الشفاعة فاشفع لنا عند ربك
السلامُ عليك سيدي يوم شهادتك والسلام عليك سيدي يوم تبعث حياً
