بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}.. إن رب العالمين في سورة الفرقان، استعمل تعبير {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}، والحال أن الأنسب قول: (وعباد الله).. فلفظ الجلالة إشارة إلى كل صفات الجلال والكمال عندَ رب العزة والجلال، لماذا قال: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}؟.. إن أراد الإنسان أن يكون عبداً لله -عز وجل- عليه أن يتحلى بالصفات الإلهية، ويكون مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية.. فالإنسان العنيف، والعصبي المزاج، وحاد الطبع، والذي يمر على المآسي فلا يتفاعل؛ هذا الإنسان بعيد عن هذهِ الصفة الإلهية.
كيف يرجو الإنسان رحمة الله عزَ وجل، ومن حولهُ من الأهل والأولاد يشكون قساوة فعله؟!.. قد يكون للبعض صيت اجتماعي جيد عند الناس، ولهُ مظهرٌ حسن؛ ويقال: هنيئاً لفلان، لا يفتقدُ في جمعةٍ ولا جماعة!.. ولكن حياتهُ الداخلية ليس على ما يرام، فكما يقال: البيوت أسرار.. كم من القبيح أن تأتي الزوجة إلى صلاة الجماعة، وعلى بدنها بعض آثار الضرب من هذا الزوج الذي يغمى عليه في صلاة الجماعة!.. ربُ العالمين ألا يرى حليلتهُ، وعليها آثار التعذيب؟.. قد لا يصل الأمر إلى الضرب، ولكن الكلام الجارح أشد تأثيرا من الأذى الجسدي، كما يقول الشاعر:
جراحات السنان لها التئام *** ولا يلتام ما جرح اللسان
فالمتشاجرون يتسامحون، أما أن يتكلم إنسان بكلمة تسقط الطرف الآخر من الاعتبار؛ فإنه قد لا يرضى عنه إلى يوم القيامة.
فإذن، إن الذي يريد أن يكون عبداً لله -عز وجل- عليه أن يكون مظهرا من مظاهر صفات الرحمة.. وأول ضحايا العنف الداخلي، هي الزوجة المسكينة؛ لأنها ضعيفة، ومجبرة أن تعيش مع الزوج، من أجل الأولاد، ومن أجل المال.. فإحساسها بالحاجة العاطفية وغير العاطفية، وخوفها من الفضيحة الاجتماعية، وعدم وجود مأمن لها بعدَ الخروج من المنزل؛ كل هذهِ الأمور تجعلها ترضى بالأمر الواقع.. لذا يرجى من المؤمنات، إن كانَ هنالكَ حدة في طبع الزوج؛ حُرمةً لهذا العش الزوجي، أن لا توكل أمر الزوج إلى الله.. فهذه العبارة المتعارفة بينَ النساء: حسبي الله عليك!.. هذا أعظم دعاء على الرجل؛ أي يا رب انتقم لي من فلان!.. ولهذا المرأة المؤمنة في هذا المجال، تحاول أن تُصلح الأمر بالنصيحة والترجي.. إياكِ وإياكِ أن توكلي أمر الرجل إلى الله عز وجل!.. إلا إذا كفر، أو قامَ بموبقةٍ كبيرة، أو تجاوزَ الحد في الظلم.. ولكن مبدئياً حرمة هذهِ العشرة الطويلة، تقتضي الصبر على الأذى والظلم.
نسألكم الدعاء كلما رفعتم لله كفا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}.. إن رب العالمين في سورة الفرقان، استعمل تعبير {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}، والحال أن الأنسب قول: (وعباد الله).. فلفظ الجلالة إشارة إلى كل صفات الجلال والكمال عندَ رب العزة والجلال، لماذا قال: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ}؟.. إن أراد الإنسان أن يكون عبداً لله -عز وجل- عليه أن يتحلى بالصفات الإلهية، ويكون مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية.. فالإنسان العنيف، والعصبي المزاج، وحاد الطبع، والذي يمر على المآسي فلا يتفاعل؛ هذا الإنسان بعيد عن هذهِ الصفة الإلهية.
كيف يرجو الإنسان رحمة الله عزَ وجل، ومن حولهُ من الأهل والأولاد يشكون قساوة فعله؟!.. قد يكون للبعض صيت اجتماعي جيد عند الناس، ولهُ مظهرٌ حسن؛ ويقال: هنيئاً لفلان، لا يفتقدُ في جمعةٍ ولا جماعة!.. ولكن حياتهُ الداخلية ليس على ما يرام، فكما يقال: البيوت أسرار.. كم من القبيح أن تأتي الزوجة إلى صلاة الجماعة، وعلى بدنها بعض آثار الضرب من هذا الزوج الذي يغمى عليه في صلاة الجماعة!.. ربُ العالمين ألا يرى حليلتهُ، وعليها آثار التعذيب؟.. قد لا يصل الأمر إلى الضرب، ولكن الكلام الجارح أشد تأثيرا من الأذى الجسدي، كما يقول الشاعر:
جراحات السنان لها التئام *** ولا يلتام ما جرح اللسان
فالمتشاجرون يتسامحون، أما أن يتكلم إنسان بكلمة تسقط الطرف الآخر من الاعتبار؛ فإنه قد لا يرضى عنه إلى يوم القيامة.
فإذن، إن الذي يريد أن يكون عبداً لله -عز وجل- عليه أن يكون مظهرا من مظاهر صفات الرحمة.. وأول ضحايا العنف الداخلي، هي الزوجة المسكينة؛ لأنها ضعيفة، ومجبرة أن تعيش مع الزوج، من أجل الأولاد، ومن أجل المال.. فإحساسها بالحاجة العاطفية وغير العاطفية، وخوفها من الفضيحة الاجتماعية، وعدم وجود مأمن لها بعدَ الخروج من المنزل؛ كل هذهِ الأمور تجعلها ترضى بالأمر الواقع.. لذا يرجى من المؤمنات، إن كانَ هنالكَ حدة في طبع الزوج؛ حُرمةً لهذا العش الزوجي، أن لا توكل أمر الزوج إلى الله.. فهذه العبارة المتعارفة بينَ النساء: حسبي الله عليك!.. هذا أعظم دعاء على الرجل؛ أي يا رب انتقم لي من فلان!.. ولهذا المرأة المؤمنة في هذا المجال، تحاول أن تُصلح الأمر بالنصيحة والترجي.. إياكِ وإياكِ أن توكلي أمر الرجل إلى الله عز وجل!.. إلا إذا كفر، أو قامَ بموبقةٍ كبيرة، أو تجاوزَ الحد في الظلم.. ولكن مبدئياً حرمة هذهِ العشرة الطويلة، تقتضي الصبر على الأذى والظلم.
نسألكم الدعاء كلما رفعتم لله كفا
الشيخ حبيب الكاظمي
