بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد دقات قلب الزهراء
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقاصد الدعاء في القرآن الكريم
إن الدعاء مخ العبادة والبلسم الشافي من كل داء، وسلاح المؤمن وسلم وصوله إلى ما يبتغيه، من هنا ركّز القرآن الكريم في آيات متعددة على أهميته للإنسان في النواحي المختلفة لحياته إذْ أنّها مليئة بالمحن والشدائد، قال تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) ولا يستطيع أن يجتاز الصعاب ويتعدى العقبات ويخلص من المحن إلاّ بالدعاء، والاستغاثة بالله تعالى، فهو الملجأ.
ومن هنا يعلمنا القرآن الكريم الدعاء بصور وأساليب مختلفة، منها بيان أنّ الإنسان فقير في ذاته ويحتاج إلى الله تعالى لسد العوز والنقص والحصول على الغنى والكفاية منه تعالى، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيد) والآية الكريمة تفصح عن حقيقة أنّ الفقر هو عين وجود الإنسان، ولا يمكن له الخروج منه وإذا أراد أن يصل إلى مآربه لابد له من الاستغناء بالله تعالى، فهو الغني المحمود والكامل المطلق، والقرآن الكريم لا يقرر لنا ذلك فحسب بل يوضح نماذج لأكمل الخلق وهم الأنبياء والرسل وكيف استطاعوا عبر الدعاء أن يحصلوا على ما يبتغون وأن ينالوا ما يريدون.
الدعاء لطلب الخير
أن الله تعالى قال: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء)، فالخليل عليه السلام هنا يدعو الله تعالى أن يوفقه لإقامة الصلاة وأن يجعل من ذريته من يقيمها، ويطلب من الباري عز وجل أن يتقبل دعاءه، وذلك أنّ الدعاء قد لا يتقبل فلا يكون له الأثر الإيجابي الكبير لأنّ الدعاء ليس ألفاظاً جوفاء لا تشتمل على معانٍ يبثها الداعي إلى الله تعالى ليتقبل منه عمله وعباداته ويحيطه برحمته وآلائه، ويسترسل الخليل في دعائه لنفسه ولوالديه وللمؤمنين، طالباً لمغفرة الله تعالى، قال تعالى: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) والمرء يريد العفو والمغفرة من الله في كل آن غير أنه بأشد الحاجة إليهما في يوم القيامة، يوم يقوم الحساب ذلك اليوم العظيم الذي تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت وترى الناس سكارى من عذاب الله، قال تعالى: (يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)
الدعاء عبادة وتعليم
إنّ الدعاء له مقاصد متعددة ولا ينحصر في العبادة بمعناها الخاص بل يشمل كل شأنٍ من شؤون الإنسان، ومن ذلك التعليم المستمر الذي يسهم في تطوير شخصيته ورفع مستواه وإيصاله إلى درجات العلى، قال تعالى: (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) والآية الكريمة تعلم الإنسان الدعاء المستمر في طلب العلم والازياد منه وعدم التوقف عن طلبه ليحصل الداعي على الزاد الوفير من العلم والمهارات الفاعلة في تقدم حياته، باعتبار أنّ العلم له دخل في كل شأنٍ من شؤونها، ومن ازداد في معرفة جزء من الحياة ازدانت حياته بالخير والبركة، ويربط القرآن الكريم ذلك بالرب القائم على كل وجود الإنسان ليشعره بأنّ وجوده يرتبط بربوبيته وتربيته تبارك وتعالى.
الاستجابة لنداء الإيمان والفطرة
قال تعالى: (رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ*رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ) إنّ الآية الكريمة تبين أهمية الاستجابة لنداء الحق والإيمان به وما يترتب على الإيمان من ثمرات كغفران الذنوب وتكفير السيئات والأعظم أن يكون الداعي مع الأبرار، والأهم ضمان المستقبل الأخروي عبر العمل الصالح والدعاء ليكون الداعي حاصلاً على ما وُعد به من قبل الأنبياء والرسل عليهم السلام.
بقلم الشيخ "حسين العايش" ونسألكم الدعاء ..
دمتم بحب ورعاية الزهراء
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد دقات قلب الزهراء
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقاصد الدعاء في القرآن الكريم
إن الدعاء مخ العبادة والبلسم الشافي من كل داء، وسلاح المؤمن وسلم وصوله إلى ما يبتغيه، من هنا ركّز القرآن الكريم في آيات متعددة على أهميته للإنسان في النواحي المختلفة لحياته إذْ أنّها مليئة بالمحن والشدائد، قال تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) ولا يستطيع أن يجتاز الصعاب ويتعدى العقبات ويخلص من المحن إلاّ بالدعاء، والاستغاثة بالله تعالى، فهو الملجأ.
ومن هنا يعلمنا القرآن الكريم الدعاء بصور وأساليب مختلفة، منها بيان أنّ الإنسان فقير في ذاته ويحتاج إلى الله تعالى لسد العوز والنقص والحصول على الغنى والكفاية منه تعالى، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيد) والآية الكريمة تفصح عن حقيقة أنّ الفقر هو عين وجود الإنسان، ولا يمكن له الخروج منه وإذا أراد أن يصل إلى مآربه لابد له من الاستغناء بالله تعالى، فهو الغني المحمود والكامل المطلق، والقرآن الكريم لا يقرر لنا ذلك فحسب بل يوضح نماذج لأكمل الخلق وهم الأنبياء والرسل وكيف استطاعوا عبر الدعاء أن يحصلوا على ما يبتغون وأن ينالوا ما يريدون.
الدعاء لطلب الخير
أن الله تعالى قال: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء)، فالخليل عليه السلام هنا يدعو الله تعالى أن يوفقه لإقامة الصلاة وأن يجعل من ذريته من يقيمها، ويطلب من الباري عز وجل أن يتقبل دعاءه، وذلك أنّ الدعاء قد لا يتقبل فلا يكون له الأثر الإيجابي الكبير لأنّ الدعاء ليس ألفاظاً جوفاء لا تشتمل على معانٍ يبثها الداعي إلى الله تعالى ليتقبل منه عمله وعباداته ويحيطه برحمته وآلائه، ويسترسل الخليل في دعائه لنفسه ولوالديه وللمؤمنين، طالباً لمغفرة الله تعالى، قال تعالى: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) والمرء يريد العفو والمغفرة من الله في كل آن غير أنه بأشد الحاجة إليهما في يوم القيامة، يوم يقوم الحساب ذلك اليوم العظيم الذي تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت وترى الناس سكارى من عذاب الله، قال تعالى: (يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)
الدعاء عبادة وتعليم
إنّ الدعاء له مقاصد متعددة ولا ينحصر في العبادة بمعناها الخاص بل يشمل كل شأنٍ من شؤون الإنسان، ومن ذلك التعليم المستمر الذي يسهم في تطوير شخصيته ورفع مستواه وإيصاله إلى درجات العلى، قال تعالى: (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) والآية الكريمة تعلم الإنسان الدعاء المستمر في طلب العلم والازياد منه وعدم التوقف عن طلبه ليحصل الداعي على الزاد الوفير من العلم والمهارات الفاعلة في تقدم حياته، باعتبار أنّ العلم له دخل في كل شأنٍ من شؤونها، ومن ازداد في معرفة جزء من الحياة ازدانت حياته بالخير والبركة، ويربط القرآن الكريم ذلك بالرب القائم على كل وجود الإنسان ليشعره بأنّ وجوده يرتبط بربوبيته وتربيته تبارك وتعالى.
الاستجابة لنداء الإيمان والفطرة
قال تعالى: (رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ*رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ) إنّ الآية الكريمة تبين أهمية الاستجابة لنداء الحق والإيمان به وما يترتب على الإيمان من ثمرات كغفران الذنوب وتكفير السيئات والأعظم أن يكون الداعي مع الأبرار، والأهم ضمان المستقبل الأخروي عبر العمل الصالح والدعاء ليكون الداعي حاصلاً على ما وُعد به من قبل الأنبياء والرسل عليهم السلام.
بقلم الشيخ "حسين العايش" ونسألكم الدعاء ..
دمتم بحب ورعاية الزهراء
