بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نقرأ في زيارة المولى أبي عبدالله الحسين عليه السلام:(السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله، السلام عليك يا وراث نوح نبي الله، السلام عليك يا وارث إبراهيم صفوة الله، السلام عليك يا وراث موسى كليم الله، السلام عليك يا وارث عيسى روح الله، السلام عليك يا وارث محمد حبيب الله، السلام عليك يا وارث علي ولي الله).
ورغم أن الزيارة ذكرت بعض أسماء الأنبياء عليهم السلام إلاّ أن المعروف بأن المولى عليه السلام وارث للأنبياء جميعاً ابتداءً بنبي الله نوح عليه السلام وانتهاءً بنبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل هو وراثٌ لأبيه الإمام علي عليه السلام وأمه الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام وأخيه الإمام الحسن عليه السلام يشهد لذلك قول الحوراء زينب عليها السلام يوم العاشر من المحرم(وا ثكلاه ليت الموت أعدمني الحياة اليوم ماتت أمي فاطمة وأبي علي وأخي الحسن يا خليفة الماضين وثمال الباقين)«مثير الأحزان لابن نما الحلي ص35»
ولنقف على بعض خصائصه المباركة وفي هذه العجالة
سنتعرف على وجه الشبه بين نبي الله يحي عليه السلام وبين الإمام الحسين عليه السلام
اعلم ان ليحيى عليه السلام خصوصية من ثلاثة وجوه :
الاول : انه قد ورد بالخصوص ان للحسين (ع) موازاةً مع يحيى (ع) في اشياء كثيرة ،، بحار الانوار 14:168
الثاني: انه ورد عن النبي (ص) ان في النار منزلة لا يستحقها احد من المخلوقين الا قاتل يحيى بن زكريا وقاتل الحسين صلوات الله عليهما
الثالث : ان الامام الحسين (ع) في سفره الى كربلاء كان يذكر النبي يحيى كلما حل في منزل ، وكلما ارتحل عنه .
ولاجل هذه الخصوصيات نذكر في التطبيق اموراً ثلاثة :
الامر الاول : في بيان ما ساواه به .
الامر الثاني : ما كان يذكر منه في حله وترحاله .
الامر الثالث : في بيان ما زاد عليه من خصوصيات مصائبه ، وذلك بذكر يحيى بن زكريا المظلوم اولا ، ثم يحيى بن الزهراء المظلوم ثانيا
الامر الاول : في بيان المساوات الواردة في الروايات ، فنقول في بيانها يحيى والحسين عليهما السلام ، قد بشر بهما قبل ولادتهما فبشارة الاول : ( يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى ). وبشارة الثاني : (يا محمد ان الله تعالى يبشرك بمولود من فاطمة ) ولكن البشارة بالنبي يحيى (ع) اوجبت فرحا ، والبشارة بالامام الحسين (ع) اوجبت حزنا فان امه حملته كرها ووضعته كرها ، اذ في الحديث المراد بالأم هي الزهراء عليها السلام .
يحيى والحسين (ع) : قد ولدا لستة اشهر .
يحيى والحسين (ع) : قد سماهما الله تعالى بنفسه ، فقال في يحيى عليه السلام : ( إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى) وقال في الحسين (ع) على لسان الملك جبرئيل (ع) : اني سميته الحسين .
يحيى والحسين (ع) : لم يرتضعا من الثدي غالبا ، فيحيى(ع) ارضع من السماء ، والحسين (ع) ارضع من العرش العظيم اعني لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفي بعض الروايات من ابهام المصطفى صلى الله عليه وآله.
يحيى والحسين (ع) : كان جبينهما يضيئان.
يحيى والحسين (ع) : لم يريا فرحين طول عمرهما ولو اتفق لهما تبدل حزنا .
يحيى والحسين (ع) : قاتلاهما ولدا زنى
يحيى والحسين (ع) : ورد عن النبي ( ص) في حق قاتليهما ان في النار منزلا لا يستحقها احد الا قاتلا يحيى والحسين (ع).
يحيى والحسين (ع) : بكت السماء عليهما دما .
يحيى والحسين (ع) : بكت الارض عليهما دما.
يحيى والحسين (ع) : تكلم رأساهما بعد القتل فيحيى قال للملك : اتق الله تعالى ، والحسين (ع) قرأ القرآن مكررا ، وسُمع منه : لا حول ولا قوة الا بالله .
يحيى (ع) قتل صبرا ، والحسين (ع) : مع انه في ميدان القتال فقد قتل صبرا ولذا قال الامام السجاد صلوات الله عليه : " انا ابن المقتول صبرا " .
الامر الثاني : ان الامام الحسين (ع) كان يذكر قتل يحيى في كل منزل ويذكر بالخصوص اهداء الراس ، ولو تاملت بعين البصيرة وجدت ذلك اصعب مصيبة ، فإن شماتة العدو من بُعد اي: لو اتفق بان عدوا قد شمت بك وهو بعيد عنك فانك سوف تتاثر لا محالة ، واذا كان عن قرب وانت في حالة ضعف جسدي فيكون التاثير اعظم من الاول .
ولكن كيف تكون المصيبة برؤية الراس مقطوعا موضوعا بين يدي العدو يقلبه كيف يشاء ، كما اتفق ذلك لامامنا المظلوم وقد صعب ذلك على النبي (ص) بالخصوص فدعى على من نظر الى رأس الحسين(ع) وفرح بذلك .
الامر الثالث : في خصائص عظمة مصيبة هذا المظلوم على ذلك المظلوم ولنجعل ذلك في ضمن السلام على يحيى (ع) فان الحسين (ع) كان يسلم عليه حين يذكره في كل منزل يحل فيه ويرتحل عنه ولنا فيه اسوة حسنة ، فلنسلم عليه في منازل التطبيق .
فتقول كما في زيارة الحسين (ع) السلام على يحيى الذي ازلفه الله تعالى بشهادته .
فان شئت اقصد به يحيى الذي قتل صبرا اي الذي مسك حين القتل فقطع راسه .
او اقصد به يحيى الذي لم يبق له حراك من الجراح وانبعاث الدم حينما قطعوا راسه المبارك .
ان شئت اقصد به يحيى الذي وضع راسه بين الايدي برفق فقطع .
او اقصد يحيى الذي وقع من الفرس على الارض في حر الظهيرة بطعن الرمح على خاصرته ثم قطع راسه .
ان شئت اقصد به يحيى الذي سكنت عداوة قاتليه بذبحه .
وان شئت اقصد يحيى الذي لم يكتفوا باصابته باربعة الاف رمية ومائة وبضع ضربة ومائة وبضع طعنة فكانت الطعنة فوق الطعنة والرمح على الرمح وضرب السيف على ضربة السيف .....الخ . وما اصيب من القطع والنحر والرمي .
وما اصاب الجسد الشريف بعد القتل من الرض والمثلة ، بل ظهرت العداوة بالنسبة الى الراس بعد رفعه وادارته وصلبه ، ولم يكتفوا بذلك كله ، بل جعلوا يضربون ثناياه وشفتيه في مجالس عديدة .
ان شئت اقصد يحيى الذي اهدي راسه من بيت الى بيت مرة واحدة .
او اقصد يحيى الذي ادير راسه في بلاد كثيرة واُهدي تارة ثم اخرى ثم اخرى وابكي عليه.
ان شئت اقصد يحيى حين قطع راسه ورأى الظالم لأمره ، فتغيرت حالاته .
وان شئت اقصد يحيى الحسين عليه السلام المظلوم حين وضع راسه بين يدي اللعين يزيد وهو يبتسم شماتة فكان تبسمه هذا اعظم من جميع جروحه ، عميت عين لن تبك عند رؤية هذا التبسم .
ان شئت اقصد مظلوما اسمه يحيى اُخرج من المسجد حين ارادوا قتله.
وهو حصور ( اي: مبالغ عن حبس نفسه عن اللذائذ الدنيوية ) لا علاقة له ولا عيال ولا اطفال .
وان شئت اقصد مظلوما اسمه اُخرج من الخيام ، وفيها نساء حائرات عطاشى منفردات واطفال ومؤمنات ، في برية الاعداء كل واحدة تنادي وتقول : الى من تكلنا ثم يسكنهن فيخرج ، فتلحقه بنت صغيرة ، تقع على رجليه وتقبل يديه .
وتصيح : وا وحدتاه واغوثاه وانتهاك ستراه ......، فيرجع ويجلسها في حجره ويقول لها :
لا تحـرقي قلبي بدمعك حسرة
ما دام مني الروح في جثماني
فاذا قتــــلت فانت اولى بالذي
تاتينه يا خيـــــرة النســـــوان
ان شئت اقصد يحيى الذي قتل وهو قربان .
او اقصد يحيى الذي قتل وهو عطشان .
ان شئت اقصد بالسلام يحيى الذي ذبح في الطشت ولم يقع من دمه على الارض الا قطرة كانت تغلي سنين ، حتى افنت بني اسرائيل فسكنت من الغليان.
او يحيى الذي ذبح على حر التراب وترمل بالتراب دمه واهريق كل دمه على الارض الا قطرات منه اخذها بيده ومسح بها على وجهه ثم مرة اخرى فرمى بها الى السماء ولم ترجع ولو وقعت على الارض لانقلبت باهلها .
ان شئت اقصد يحيى المظلوم الذي ذبح من اوداجه .
او اقصد يحيى الذي ذبح من القفا غريبا مظلوما خلّف وراءه النسوة والاطفال .
ان شئت اقصد يحيى الذي حز راسه المبارك بضربة واحدة من المدية .
او اقصد يحيى الذي حز راسه باثنتي عشرة ضربة بالسيف.
ان شئت فاقصد بيحيى الذي قطع راسه وبدنه صحيح .
او الذي قطع رأسه وبدنه مرضض مشبك جريح.
السلام على يحيى الذي اُهدي رأسه مرات ، وضرب على رأسه بالخيزران والقضيب مرات
السلام على يحيى الذي وضع رأسه .
السلام على يحيي الذي رفع رأسه ونصب رأسه وخفض رأسه وصلب رآسه وعلّق رأسه ووضع في امكنة عديدة ونصب في امكنة عديدة وصلب في امكنة عديدة وعلق في امكنة عديدة ولعله دفن في امكنة عديدة ، وان كانت العاقبة ان دفن الرآس مع البدن)
الخصائص الحسينيه:خصائص الحسين عليه السلام ومزايا المظلوم، الشيخ جعفر التستري قدس سره
ماحبينه علي حب الاشراك --علي نحبه وسيط لقربه الرب
قفل الجنه يفتك بس للااعزاز--- وبلا مفتاح حيدر صعبه تنطب
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمدلله تعالى رب العالمين ان جعلنا من شيعه علي ع جـــزاكـ الله كــل خــيــر عــلى هـذا الـمــوضـــوع المـباركــ
تســــلم الانـامــل الــــــولائيـــه
جعلـه الله في ميــزان حســناتــكـم
تقبلوا خالص شـكـري ودعـائي لـكم بلـتوفيـق
والثـبـات علـى ولايـه اميـر الـمـؤ مـنـيــن ع
يا أجمل القدر ... سهرت الليالي أناجي القمر ...أنظم فيك شعراً مستمر ... أخذت أردد وأنتظر ...أما آن الأوان للقياك ياقمر؟ ...يا صاحب الزمان عجل بالظهور ...فالدنيا بدأت تدور وتدور ...
يـــــــــ مهدي ـــــــا أدركنا !!
سأل احد الطلبه السيد الشهيد محمد الصدر. هل يمكن الاتصال بالله قال نعم يمكن الاتصال به برقم |0001| ثم قال هل تعرف مامعناه هذا الرقم قلت لا مامعناه .؟
قال يعني تصفير النفس والقلب والعقل يعطيك التوحيد الخالص.
ان ماأردت الفوز بالعلياء والمكارم فاسجد وقل بفاطم بفاطم بفاطم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الكريم أختي العزيزة افتخاري انتمائي لعلي بارك الله فيكِ موفقين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الطيب أختي العزيزة دماء الزهراء بارك الله فيكِ موفقين دومـاً
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
وعجل فرج وليك المنتظر عليه السلام
بارك الله بجهودكم الجباره
موضوع رائع
اثقل الله به ميزان اعمالكم وجعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الطيب أختي العزيزة المستجيرة بالحسين بارك الله فيكِ موفقين دومـاً
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الطيب أخواتي العزيزات بارك الله فيكن موفقين دومـاً
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختي الكريمة
كل الشَكـرعلى مـآ قدمتم ويسَلمو على النقـل والمجهود آلطيب
وبارككم المولى ورعاكم وقضى حوائجكم بحق محمد و آل محمد
دمتم برعاية الزهراء..
و نسألكم الدعاء
يَــ الطـبـعـک كريــم و مــا تــرد حايــر .. يــاأباالفضل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الطيب أختي العزيزة وردة الزهراء بارك الله فيكِ موفقين دومـاً
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام على سيد الشهداء ورحمة الله وبركاته
أحسنتم كثيراً..ربي يجزاك خير الجزاء أختي العزيزة على الطرح المفجع القيم المبارك
الله يوفقكم ويقضي جميع حوائجكم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على المرور الطيب أختي العزيزة ناصرة الزهراء بارك الله فيكِ موفقين دومـاً
الحمد لله تعالى رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله الحسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلمــــت أناملكـــــــم الولائيــــــة الطـــــاهرة
دمتم وداااام إبداعكــــــم لا عدمنا طلتكم النورانية
قضى الله حوائجكم وسهل أموركم بحق سيدي ومولاي أبي الضيم الإمام الحسين (( عليه السلام ))
رزقكم الله تعالى في الدينا زيارته وفي الآخرة شفاعته
نسأل الله لكم دوام الموفقيـــــة والســـــداد
دمتم بحفظ الله ورعايته
