إحياء روح البراءة من الحكام الجائرين(الأخير)
و مرّت عقود السنين فأعاد الإمام الحسين ـ عليه السَّلام ـ إلى الأذهان والأفهام، وإلى القلوب والضمائر، ما كاد أن يموت فيها، وهو مفهوم الإمامة، وعقيدة الإسلام فيها، ومعالم الخلافة وشروطها، ليصحو الناس أين هم اليوم، وكيف آلت بهم غفلتهم عن الدين حتّى أصبح يزيد أميراً للمؤمنين، وخليفة لرسول ربّ العالمين، وهو الذي عجّت مفاسده في البلاد، واشتهرت مخازيه بين العباد؟!
وكيف غفت غيرة المسلمين عن أصول دينهم، حتّى انقلبت المقاييس وتشوّهت القيم ؟! وكان الأمر – وقد بلغ من الخطورة ما بلغ – أن يوضّح ويكشف أمام الأبصار والبصائر "ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيّ عن بينّة" ولا بدّ من صوت صادع، وخطاب هادر، يفهم المسلمين: من هو الحسين، ومن هو يزيد ؟! هكذا أصبحت عقول الناس، فقد حاول بنو أمية أن يضلّلوا عليهم فكرة الإمامة وشروطها، ومن هو الأحقّ بها...
فتقّدم أبوعبدالله الحسين ـ سلام الله عليه ـ يبين ذلك ويعلم – بل وينبئ – أنّ أمره سيؤول إلى القتل، فحاكم الشام لا يتحمّل كشف مؤامرات أسرته على الإسلام. * جاء في ( تاريخ الطبري )، و(كامل ابن الأثير) أنّ الحسين ـ عليه السَّلام ـ لمّا طلب منه والي المدينة البيعة ليزيد، أجابه: "إنّا أهل بيت النبوّة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة ومهبط الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم. ويزيد رجل شارب الخمر، وقاتل النفس المحترمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله. ولكن نصبح وتصبحون، وننظر وتنظرون، أينا أحقّ بالخلافة والبيعة".
* كما جاء في (مقتل الحسين ـ عليه السَّلام) للخوارزميّ الحنفيّ، أنّ الإمام الحسين ـ سلام الله عليه ـ لمّا ألحّ مروان بن الحكم، عليه بالبيعة ليزيد قال له متأسّفاً: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون، وعلى الإسلام السَّلام إذا بليت الأمة براع مثل يزيد! " ثمّ أضاف عليه السَّلام قائلاً: "ولقد سمعت جدّي رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ يقول: الخلافة محرّمة على آل أبي سفيان، فإذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه"، ثمّ قال: "وقد رآه أهل المدينة فلم يبقروا بطنه، فابتلاهم الله بيزيد الفاسق!". ثم قال ـ عليه السَّلام ـ لمروان: إليك عنّي فإنّك رجس، وإنِّي من أهل بيت الطهارة، قد أنزل الله فينا: "...إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" (سورة الأحزاب33) فنكس مروان، رأسه وسكت.
و مرّت عقود السنين فأعاد الإمام الحسين ـ عليه السَّلام ـ إلى الأذهان والأفهام، وإلى القلوب والضمائر، ما كاد أن يموت فيها، وهو مفهوم الإمامة، وعقيدة الإسلام فيها، ومعالم الخلافة وشروطها، ليصحو الناس أين هم اليوم، وكيف آلت بهم غفلتهم عن الدين حتّى أصبح يزيد أميراً للمؤمنين، وخليفة لرسول ربّ العالمين، وهو الذي عجّت مفاسده في البلاد، واشتهرت مخازيه بين العباد؟!
وكيف غفت غيرة المسلمين عن أصول دينهم، حتّى انقلبت المقاييس وتشوّهت القيم ؟! وكان الأمر – وقد بلغ من الخطورة ما بلغ – أن يوضّح ويكشف أمام الأبصار والبصائر "ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيّ عن بينّة" ولا بدّ من صوت صادع، وخطاب هادر، يفهم المسلمين: من هو الحسين، ومن هو يزيد ؟! هكذا أصبحت عقول الناس، فقد حاول بنو أمية أن يضلّلوا عليهم فكرة الإمامة وشروطها، ومن هو الأحقّ بها...
فتقّدم أبوعبدالله الحسين ـ سلام الله عليه ـ يبين ذلك ويعلم – بل وينبئ – أنّ أمره سيؤول إلى القتل، فحاكم الشام لا يتحمّل كشف مؤامرات أسرته على الإسلام. * جاء في ( تاريخ الطبري )، و(كامل ابن الأثير) أنّ الحسين ـ عليه السَّلام ـ لمّا طلب منه والي المدينة البيعة ليزيد، أجابه: "إنّا أهل بيت النبوّة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة ومهبط الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم. ويزيد رجل شارب الخمر، وقاتل النفس المحترمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله. ولكن نصبح وتصبحون، وننظر وتنظرون، أينا أحقّ بالخلافة والبيعة".
* كما جاء في (مقتل الحسين ـ عليه السَّلام) للخوارزميّ الحنفيّ، أنّ الإمام الحسين ـ سلام الله عليه ـ لمّا ألحّ مروان بن الحكم، عليه بالبيعة ليزيد قال له متأسّفاً: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون، وعلى الإسلام السَّلام إذا بليت الأمة براع مثل يزيد! " ثمّ أضاف عليه السَّلام قائلاً: "ولقد سمعت جدّي رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ يقول: الخلافة محرّمة على آل أبي سفيان، فإذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه"، ثمّ قال: "وقد رآه أهل المدينة فلم يبقروا بطنه، فابتلاهم الله بيزيد الفاسق!". ثم قال ـ عليه السَّلام ـ لمروان: إليك عنّي فإنّك رجس، وإنِّي من أهل بيت الطهارة، قد أنزل الله فينا: "...إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" (سورة الأحزاب33) فنكس مروان، رأسه وسكت.
