احياء السنة النبوية(2)
لقد صمّم بنو أمية، على قتل رسالة محمّدٍ المصطفى ـ صلّى الله عليه وآله ـ وقتل معالم الدين، وقتل شخصية المسلمين، بإذلالهم وإرغام أنوفهم في أوحال الطمع والفساد، وإجبارهم على العقائد الفاسدة ومساوئ الأخلاق والتنکّب عن شرائع الإسلام.. فذاك معاوية بن أبي سفيان، کانت له مبتدعات، عرفت بالأوّليات: قال ابن شهر آشوب في متشابه القرآن ومختلفه: أوّل من أظهر الجبر في هذه الأمّة، معاوية. وکتب ابن أبي الحديد المعتزليُّ، في شرح نهج البلاغة: أوّل من قال بالإرجاء المحض، معاوية وعمرو بن العاص. وذکر النجاشيُّ في رجاله أنّ أوّل من ألجم مؤمناً – کما فعل مع ميثم التّمار – هو معاوية. ودوّن مجموعةٌ من المؤرّخين والرجاليين، منهم: أبو هلال العسکريّ، في کتابه، الأوائل، وابن سعد، في الطبقات الکبرى، والبخاريُّ، في التاريخ الصغير، وابن الأثير، في أسد الغابة.. وغيرهم أنّ أول من رفع رأس مسلمٍ على رمح – کما فعل برأس عمرو بن الحمق – هو معاوية.
وأنّ أوّل من رکب بين الصّفا والمروة، وأوّل من أعلن بشرب النبيذ وبالغناء، وأوّل من أکل الطين واستباحه هو معاوية – کما ذکر ذلك السّيد ابن طاووس، في کتابه الطرائف، بينما کتب السيوطيُّ الشافعيّ، في الوسائل، وأبو هلال العسکريّ، في الأوائل أنّ أوّل من خطب جالساً هو معاوية. وفي المعارف أکّد ابن قتيبة، أنّ أوّل من اتخذ المقصورة في المسجد هو معاوية. وفي کتابه الأوائل ذکر الجُراعيُّ الحنبليّ، أنّ معاوية هو أوّل هو من قال: أنا أوّل الملك ! وکذا في کتابه الوسائل إلى معرفة الأوائل، کتب الحافظ السيوطيّ، أنّ معاوية هو أوّل من أحدث الأذان في العيدين، وأوّل من أمر مؤذّنه أن ينادي: السَّلام على أمير المؤمنين، وأوّل من نقّص التکبير.
وأضاف المؤرخون والرجاليون إلى ذلك کلّه أنّ معاوية: أوّل من ترك القنوت في صلاة الصّبح، وأوّل من بدأ بخطبة العيد قبل صلاتها، وأوّل من رکب إلى الجنائز، ورکب عند رمي الجمرات، وأوّل من استخلف على البيعة، وبايع لولده الفاجر يزيد وأجبر الناس على ذلك.. إلى غير هذا وذاك. من مخالفاته ومخالفات خليفته يزيد، لکتاب الله، ولسنّة رسول الله، ولشرائع الدين وحياة المسلمين، وکان من أعظمها سُنّته الکافرة بإعلان لعن أمير المؤمنين عليٍّ ـ سلام الله عليه ـ على منابر البلاد الإسلامية في صلوات الجمعات والأعياد، حتى طال ذلك أکثر من ثمانين عاماً..
ومن هنا کتب ابن أبي الحديد: إنّ معاوية مطعونٌ في دينه عند شيوخنا، ويرمى بالزندقة.. کما روى في شرحه أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ قال يوماً لمعاوية: "لتتخذنّ – يا معاوية – البدعة سنّة، والقبح حسناً، أکلك کثير، وظلمك عظيم !! ". نعم.. وکادت الشرائع أن تحرّف وتمسخ وتمحى وتموت، وکاد المسلمون أن ينحرفوا ويمسخوا ويموتوا، فنهض الإمام الحسين يحيي الدين، ويبعث الوعي والبصيرة والغيرة والحياة في أرواح المسلمين!
الحسين داعي الله
لقد صمّم بنو أمية، على قتل رسالة محمّدٍ المصطفى ـ صلّى الله عليه وآله ـ وقتل معالم الدين، وقتل شخصية المسلمين، بإذلالهم وإرغام أنوفهم في أوحال الطمع والفساد، وإجبارهم على العقائد الفاسدة ومساوئ الأخلاق والتنکّب عن شرائع الإسلام.. فذاك معاوية بن أبي سفيان، کانت له مبتدعات، عرفت بالأوّليات: قال ابن شهر آشوب في متشابه القرآن ومختلفه: أوّل من أظهر الجبر في هذه الأمّة، معاوية. وکتب ابن أبي الحديد المعتزليُّ، في شرح نهج البلاغة: أوّل من قال بالإرجاء المحض، معاوية وعمرو بن العاص. وذکر النجاشيُّ في رجاله أنّ أوّل من ألجم مؤمناً – کما فعل مع ميثم التّمار – هو معاوية. ودوّن مجموعةٌ من المؤرّخين والرجاليين، منهم: أبو هلال العسکريّ، في کتابه، الأوائل، وابن سعد، في الطبقات الکبرى، والبخاريُّ، في التاريخ الصغير، وابن الأثير، في أسد الغابة.. وغيرهم أنّ أول من رفع رأس مسلمٍ على رمح – کما فعل برأس عمرو بن الحمق – هو معاوية.
وأنّ أوّل من رکب بين الصّفا والمروة، وأوّل من أعلن بشرب النبيذ وبالغناء، وأوّل من أکل الطين واستباحه هو معاوية – کما ذکر ذلك السّيد ابن طاووس، في کتابه الطرائف، بينما کتب السيوطيُّ الشافعيّ، في الوسائل، وأبو هلال العسکريّ، في الأوائل أنّ أوّل من خطب جالساً هو معاوية. وفي المعارف أکّد ابن قتيبة، أنّ أوّل من اتخذ المقصورة في المسجد هو معاوية. وفي کتابه الأوائل ذکر الجُراعيُّ الحنبليّ، أنّ معاوية هو أوّل هو من قال: أنا أوّل الملك ! وکذا في کتابه الوسائل إلى معرفة الأوائل، کتب الحافظ السيوطيّ، أنّ معاوية هو أوّل من أحدث الأذان في العيدين، وأوّل من أمر مؤذّنه أن ينادي: السَّلام على أمير المؤمنين، وأوّل من نقّص التکبير.
وأضاف المؤرخون والرجاليون إلى ذلك کلّه أنّ معاوية: أوّل من ترك القنوت في صلاة الصّبح، وأوّل من بدأ بخطبة العيد قبل صلاتها، وأوّل من رکب إلى الجنائز، ورکب عند رمي الجمرات، وأوّل من استخلف على البيعة، وبايع لولده الفاجر يزيد وأجبر الناس على ذلك.. إلى غير هذا وذاك. من مخالفاته ومخالفات خليفته يزيد، لکتاب الله، ولسنّة رسول الله، ولشرائع الدين وحياة المسلمين، وکان من أعظمها سُنّته الکافرة بإعلان لعن أمير المؤمنين عليٍّ ـ سلام الله عليه ـ على منابر البلاد الإسلامية في صلوات الجمعات والأعياد، حتى طال ذلك أکثر من ثمانين عاماً..
ومن هنا کتب ابن أبي الحديد: إنّ معاوية مطعونٌ في دينه عند شيوخنا، ويرمى بالزندقة.. کما روى في شرحه أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ قال يوماً لمعاوية: "لتتخذنّ – يا معاوية – البدعة سنّة، والقبح حسناً، أکلك کثير، وظلمك عظيم !! ". نعم.. وکادت الشرائع أن تحرّف وتمسخ وتمحى وتموت، وکاد المسلمون أن ينحرفوا ويمسخوا ويموتوا، فنهض الإمام الحسين يحيي الدين، ويبعث الوعي والبصيرة والغيرة والحياة في أرواح المسلمين!
الحسين داعي الله
