< عـلاج > لأختي من قلة الحظ والنصيب

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،

سماحة السيد الفاطمي حفظكم الله من كل سوء، لقد انتهيت ولله الحمد من الأعمال المباركة، وهذا ما حصل معي:

اليوم الأول:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، شدة تناثر محتوياتة، ضيق بسيط بسبب راائحته، ألم بسيط في الصدر.

القراءة والبخور الجاوي: ارتياح، اقبال عبادي، سرحان بعض الأحيان، لا أعراض جسمية.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الثاني:

البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاتة بسيطة، ارتياح نفسي، ألم في العين اليسرى، حرارة في الذراع الأيسر.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، طمأنينة داخليه، تذبذب بين الاقبال والفتور العبادي، لا أعراض جسمية.

الرؤى: توجد غير انها لا تذكر.

اليوم الثالث:

البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاتة بسيطة، راحة نفسية وانشراح.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، حضور وخشوع في الأداء، اقبال عبادي جيد، لا أعراض جسمية.

الرؤى: لاتوجد.

اليوم الرابع:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، ضيق من رائحته مثل رائحة الاحتراق، فرقعاتة متوسطة الشدة.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، اقبال عبادي، حزن وبكاء، لا أعراض بدنية.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الخامس:

البخور الفاطمي: فرقعاتة متوسطة، تناثر القليل من مواده، دخانه متوسط الكثافة، راحة نفسية وانشراح.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية واطمئنان، حضور منخفض وفتور عبادي وان كان أفضل من الأيام الأولى، لا أعراض جسمية.

الرؤى: رأيت اني قد قدمت من سفر، وبعد فترة من مكوثي في البلد تذكرت انه قد تمت مناداتي من أجل العمل وكنت غير متأكدة من الخبر حيث نسيت الأمر أو غير متأكده منه، بعدها رأيت نفسي أدخل الى المدرسة وأسأل المسؤولة عن التوظيف فقالت لي بصحة الأمر وان الراتب 250 دينار، وقالت لي اني تأخرت 12 أو 15 يوم، لذلك فقد عينوا وقت غيابي 4 معلمات، وقالت انها تذكر اني كنت أفضل من البقية وقت اختيار المعلمة الأفضل، وقد كانت تريد تعييني، بعدها سألتها عن وضعي فقالت ستنظر في الأمر، فسألتها ان كان ذلك أكيداً فأجابتني بالتأكيد.

اليوم السادس:

البخور الفاطمي:

دخانه متوسط، فتور، لاتوجد فرقعات، ألم في العين اليمنى ثم اختفى.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، اقبال بسيط في البداية ثم فتور، اطمئنان داخلي، لا أعراض بدنية.

الرؤى: حلمت بأني في الملحق الخاص ببيتنا وفيها زرع، وقد زرعت لنا شجرة يانعة خضراء، تحتوي على ثمرة الذرة وكانت ذهبية وتبدوا يانعة، وكذلك ثمرة ملفوف أبيض يبدوا لذيذاً، بينما كان هناك كيس شفاف بالقرب من الشجرة فيه جزرة وخيارة، بعدها رأيت قطاً أسوداً شبيه بقط واقعاً متواجد بشكل دائم في الملحق، وكنت أريد طرده في الحلم عن الزرع حتى لا يتعرض اليه، فشرد مني، حتى اذا علق في الزاوية بدى عليه الخوف ثم جاء باتجاهي رغبه في الهروب لكنه قفز علي وتعلق على لساني وقد استغربت كون القط أكبر من لساني لكنه كما لو بدى لساني عريضاً بحيث جلس عليه بالعرض وبقي قابعاً على لساني وأنا أبكي وأصرخ دون جدوى ودون أن يبتعد وكلما اعتقدت انه من خلال بكائي انه سيبتعد لاجدوى، وتبين لي انه خائفاً لكنه لايريد المغادرة ومتشبثاً، ثم طلبت من أمي أن تبعده فلم تستطع أن تعمل شيء، وذهبت الى أعلى حيث شقة أخي لتخبره وقد تأخرت علي بينما أنا مكاني أبكي فاستقليت الدرج نحو الأعلى اليهم بعد الانتظار ورغم محاولة اخي أن يخلصني مما أنا فيه لكنه لم يتمكن، بعدها أذكر انه بحث عنه فلم يجده فقال لي انه ربما خرج غير اني لم أره قد ابتعد عن مكانه فأشار علي انه ربما دخل الى جوفي، وقد كنت في خوف شديد من ذلك. أذكر اني أفقت خائفة من الحلم ولم أتمكن من النوم بعدها.

اليوم السابع:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، ارتياح نفسي، فرقعاتة بسيطة، مدافعة غازات مزعجة ثم اختفت أكرمكم الله، ألم بسيط جداً في العين اليمنى ثم اختفى.

القراءة والبخور الجاوي: راحة واطمئنان نفسي، تفاوت بين الاقبال العبادي وبين السرحان أحياناً، لا أعراض جسمية.

الرؤى: لاتوجد.

اليوم الثامن:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاتة بسيطة، راحة نفسية وانشراح، لا أعراض جسمية.

القراءة والبخور الجاوي: اطمئنان وانشراح نفسي، مدافعة بسيطة للغازات، ارتياح داخلي، فتور عبادي.

الرؤى: لا توجد.

اليوم التاسع:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاتة بسيطة، راحة نفسية، مدافعة غازات.

القراءة والبخور الجاوي: ارتياح وطمأنينة نفسية، فتور عبادي وسرعة في الأداء، مدافعة غازات.

الرؤى: لا تذكر.

اليوم العاشر:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط بسرعة توقف، ارتياح نفسي وانشراح، فرقعاته بسيطة.

القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية واطمئنان داخلي، حضور عبادي وان كان لا يوجد تأمل وخضوع جيد، انشراح، اختلاج أسفل العين اليسرى.

،،،أشكركم الشكر الجزيل أبتي الفاطمي، وبانتظار توصياتكم الكريمة، حفظكم الله ورعاكم وألبسكم ثوب الصحة والعافية،،،

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
جميع الايام يجب ان يكتب الخشوع والخضوع او فتور العبادي اثناء اداء الاعمال في مقدمة بيان احوالكم للقراءة لكل يوم واذا لم يتم العمل بما اشرنا سوف نطلب اعادة كتابة بيان احوالكم من جديد مع الشكر

هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول ودفع شر الحاسدين بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر لمدة 3 ايام .ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء الكتابة و الاغتسال والشرب والقراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
لايوجد مصطلح اثناء البخور لم يحدث شيءأو كلمة عادي اما خمول أو صداع أو أوجاع متفرقة أو راحة أو شعور بالضيق وعدم الراحة أو تسارع في دقات القلب أو فرقعات شديدة مصاحبة لبعض الاوجاع المتفرقة وهكذا
لايوجد مصطلح أثناء القراءة لم أشعر بشيء ..اما خمول وفتور عبادي .. أو ضيق في الصدر ..أو صداع ..أو أوجاع متفرقة .. أو خشوع وخضوع وبكاء من خشية الله وراحة نفسية.او اختلاجات متفرقة.. او سرعة في دقات القلب
لايوجد مصطلح لم اشعر بشيء أثناء شرب الماء .. اما راحة أو نحول أو صداع أو مغص أو تغير طعم الماء أو اسهال أو ارتواء أو شعور بالعطش وطلب المزيد من شرب الماء أو خروج حرارة من الفم والكثير من الاعراض وكذلك اعراض الاغتسال تكون متشابهة والله أعلم
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،

سماحة السيد الفاطمي، حفظكم الله ورعاكم، لقد قمت بإعادة صياغة أحوالي كالتالي:

أثناء الكتابة بالزعفران: اقبال بسيط عند البدء بالكتابة وحماس بسرعة انطفأ وتحول الى فتور مع ملل ورغبة في الانتهاء منها بسرعة، لا أعراض جسمية.

اليوم الأول:

الاغتسال: راحة نفسية واقبال، لا أعراض جسمية، بعد الانتهاء ملاحظة اصفرار بسيط للجسد.
الشرب: شعور بلذة الماء وعذوبته واستيطابه.
البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، فرقع بقوة وتناثر بعض محتواه، ارتياح نفسي وانشراح مصاحب بألم بسيط يسار العنق.
القراءة: اقبال عبادي وخشوع مع طمأنينة نفسية، تثاؤوب مستمر بين فترة وأخرى، حكة متفرقة، في أحيان بسيطة سرحان.
الرؤى: كان متعدد المواقف لا أذكر منه سوى اني أدخل حافلة شبيهه بحافلة السفر مع الأهل وبعض الأخوات مع أطفالهم وكانت الرحلة طويلة نسبياً ثم وصلنا وأذكر اننا نستعد للنزول.
ثم رأيت مكاناً جميلاً جداً ( طبيعة خلابة ) يتوسط المكان بحراص أو نهراً وحولة اليابسة بشكل جميل ولكن اليابسة كانت المنفذ للانتهاء منها الى المكان المقصود به منحنيات كثيرة لا نعلم الطريق الصحيح للمكان الذي نريده، أذكر ان أختي كانت قد سبقتني للأمام وأنا خلفها وقد تقدمتني بمسافة متوسطة فناديتها بخوف ألا تسرع خوفاً من الضياع وعدم سلك الطريق المناسب، المكان في الحلم بدى جميل جداً على غير الواقع الذي نعيشه.
كذلك رأيت في موقف آخر ان البعض ولا أذكر شخوصهم يقومون بتجهيز قبراً وقد قام الجميع بالمساهمة في وضع طابوق وكأنما للمساهمة ثواب يرجع عليهم، بينما كان في داخلي خوف من الأمر.
وفي موقف مختلف رأيت خالي خارجاً من منزلنا وقد تأخر في الخروج ليذهب الى بيته بينما الأوضاع الأمنية لا تبشر بخير.

اليوم الثاني:

الاغتسال:خضوع، طمأنينة وانشراح نفسي، واحساس بالدفء.
الشرب: راحة نفسية، احساس بلذة الماء المصاحب بالراحة.
البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة بسرعة توقف، فرقعاتة قوية وقد تناثر بعض مواده علي، انشراح وطمأنينة نفسية.
القراءة: اقبال عبادي وخشوع، طمأنينة وسكون داخلي، قلة تركيز في عدد الأوراد حيث أنقصت من البعض، تثاؤوب مستمر، حكة بسيطة، لا أعراض جسمية أخرى.
الرؤى: لا توجد. مع ملاحظة النوم ثقيل قبل وعند الاستيقاظ ضغط على الأسنان والعظام.

اليوم الثالث:

الاغتسال: اقبال وراحة نفسية وطمأنينة داخلية ولا أعراض جسمية.
الشرب:راحة نفسية، استيطاب طعم الماء واستئناس بطعمه.
البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاتة بعضها قوية، فتور وعدم استحباب رائحته.
القراءة: اقبال عبادي، خضوع وخشوع أحياناً وأحياناً فتور بسبب السرحان، طمأنينة نفسية، تثاؤوب بين فترة وأخرى بشكل مزعج ومستمر، تنميل في القدم اليمنى.

أشكركم الشكر الجزيل أبتي الفاطمي على جهودكم معنا وبانتظار توصياتكم الكريمة، وفقكم الله ورزقكم الصحة والعافية.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الان ارسلكم لجدي المظلوم المسموم اسير كربلاء الامام علي بن الحسين عليه السلام
أنصح العمل بموضوع دعوة الاستغاثة السجادية. لمدة 7 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من كل ورد بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،
سماحة السيد الفاطمي حفظكم الله من كل سوء، لقد انهيت العمل بموضوع الاستغاثة السجادية المباركة، وهذا ما حصل معي:

اليوم الأول:
البخور الفاطمي: راحة نفسية وانشراح مع استحباب الرائحة، ضيق في النفس، فرقع لمرة بقوة والبقية بسيطة، دخانه كثيف.
القراءة والبخور الجاوي: خضوع وحضورمع اقبال عبادي في البدء ثم تحول الى فتور، سرعة في الأداء ورغبة في الانتهاء، تثاؤوب مزعج ومتكرر الى وقت الانتهاء، ضيق نفس، لا أعراض جسمية.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم الثاني:
البخور الفاطمي: طمأنينة وسكينة نفسية مع استحباب لرائحة البخور والارتياح، فرقعاتة متوسطة ودخانه كثيف، لا أعراض جسمية.
القراءة والبخور الجاوي: خضوع وحضور واقبال عبادي، انشراح نفسي وسكينة، تثاؤوب متكرر ولكن بشكل أقل من اليوم السابق، تنميل لفترة بسيطة في القدم اليمنى.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم الثالث:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، فرقعاتةبسيطة، راحة نفسية وانشراح، لا أعراض جسمية.
القراءة والبخور الجاوي : حضور وخشوع وإقبال عبادي، طمأنينة، تثاؤب متكرر ورغبة في النعاس والنوم..
الرؤى: رأيت صديقتي أن لديها طفلة صغيرة وكنت مع احد ما ربما شقيقتي ذاهبتين لزيارتها فقامت الطفلة وهي بعمر سنتين تقريبا بخطأ ما أو تبولت فقامت الام وضربتها بقوة على ظهرها كذا ضربة حتى اشفقت عليها وتفاجأت من عقاب الام وعاتبتها بالكلام وقلت لها بأنك كنت تنتظرين الطفلة منذ فترة طويلة والآن تعاملينها هكذا وبعد مدة أنبها ضميرها وقالت بأنها لا تستطيع السيطرة على نفسها ولا تعرف ان تتعامل الا بهذه الطريقة.

اليوم الرابع:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعة مرة واحدة بقوة وتناثرقليل من المحتوى، ارتياح نفسي وانشراح، مدافعة غازات مزعجة.
القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، إقبال عبادي بداية ثم فتور، الحاجة إلى بيت الخلاء اكرمكم الله، مدافعة غازات مزعجة، نرفزة بسيطة وضيق نفس.
ملاحظة: توقفت للعذر الشرعي أربعة أيام.

اليوم الخامس:
البخور الفاطمي: دخانه كثيف توقف بسرعه، فرقعاته قويه توقفت بسرعه، إرتياح نفسي وانشراح، لا أعراض جسمية.
القراءة والبخور الجاوي: راحة نفسية، لا يوجد حضور عبادي، فتور وسرعة ورغبة في الانتهاء مع أفكار مشتته متسارعة، لا أعراض جسمية.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم السادس:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط، لا توجد فرقعات، فتور.
القراءة والبخور الجاوي: حضور نفسي وانشراح، تذبذب بين الاقبال العبادي والفتور، طمأنينة داخلية، تجشؤ عند الانتهاء، لا أعراض بدنية أخرى.
الرؤى: رأيت اني سأسافر مع الأهل، وننتقل من مكان لآخر وقد حملنا أغراضنا مشياً ونمشي على الأقدام باتجاة الحافلة التي وقفت بعيداً، وقد كانت معنا شقيقتي وقد احتملت طفل صغير وفي يدها حقيبة كبيرة وثقيلة، بالاضافة الى حقيبة يد على كتفها فحاولت مساعدتها بحمل الحقيبة الصغيرة وبعض الحاجيات البسيطة ولم أعرض عليها حمل الحقيبة الكبيرة لثقلها بالاضافة الى اني أحمل بعض الحاجيات الخاصة لي، هناك تفاصيل أخرى لا أذكرها.

اليوم السابع:
البخور الفاطمي: دخانه كثيف، لا توجد فرقعات، راحة نفسية وانشراح، لا أعراض جسمية.
القراءة والبخور الجاوي: تذبذب بين الاقبال العبادي والفتور بسبب السرحان، حضور وخشوع أحياناً وبعض الأوقات سرحان، حزن ورغبة في البكاء، تعب بسيط في العنق.

هذا مجمل ما حصل معي أبتي الفاطمي، أشكر لكم جهودكم، أثابكم الله
ورزقكم الخير في الدارين، بانتظار توصياتكم الكريمة.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة كريم ال البيت الامام الحسن المجتبى عليه السلام والسيدة رقية بنت الامام الحسين عليها السلام
أنصح العمل بموضوع ( الاستغاثة بالسيدة رقية عليها السلام ) لمدة 3 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى عليكم بالاستغاثة الثانية
أنصح العمل بموضوع (دعوة الاستغاثة الحسنية) لمدة 4 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من كل ورد بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،ِ

سماحة السيد الفاطمي حفظكم الله من كل سوء، لقد قمت بإعادة صياغة للأعمال المباركة كالتالي:
( الاستغاثة بالسيدة رقية بنت الامام الحسين عليهم السلام ثلاثة أيام )

اليوم الأول:
البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاته متوسطة ثم بسيطة وقد تناثر القليل من محتواه، لا أعراض جسمية.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي، حضور وخشوع وطمأنينة نفسية، حزن ورغبة في البكاء بعد فترة، قليل من السرحان، لا أعراض جسمية.
الرؤى: رأيت اني مع بعض الأهل في بلد آخر، وكنت أسير مع أمي بحثاً عن بقية أخواتي حيث استقلوا مكاناً للسكن لا نعرف أين وقد اعترضنا الكثير من المعوقات الى ان وصلنا بقرب مكان السكن، ثم وجدت اني أسير معها في مكان قذر جداً ولا يوجد مكان نسير فيه من كثر القمامة والوسخ وعلب الكارتون الملقاة على الأرض بالاضافة الى الحجر وكنت أنتبه الى أمي حيث كان نظرها ضعيفاً جداً ولا تتمكن من الرؤية وهي تسير، فكنت أمسك بيدها وأنتبه لخطواتها بالمكان بالاضافة الى الانتباه لنفسي. وهناك موقف اني داخلة مع أحد لا أعرف شخصة ربما أمي أو أختي للحفاف من أجل حف وجهنا لكن المكان كان مليء بالنساء، البقية لا أذكرها.

اليوم الثاني:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، لاتوجد فرقعات، راحة نفسية.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي وسكون داخلي خشوع تارة وتارة فتور، تخدر في الجسم وهو من قبل البدء في الأعمال، حزن ورغبة في البكاء مع قليل من السرحان.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم الثالث:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، فرقعاتة قوية وتناثر بعض محتواه، راحة نفسية وانشراح.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي، خشوع وحضور، مع انشراح داخلي، بعض الأحيان حزن ورغبة في البكاء، سكون نفسي، حكة في الشفاه والظهر، ضيق نفس بسيط.
الرؤى: لاتذكر.

اليوم الرابع:
( الاستغاثة الحسنية 4 أيام )
البخور الفاطمي: فرقعاتة بسيطة، دخانه بسيط، ضيق وعدم ارتياح.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي، خشوع حيناً وحيناً سرحان مع حزن ورغبة في البكاء، مدافعة مزعجة للغازات، ألم بسيط في الرأس، ضيق نفس.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم الخامس:
البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، فتور وعدم ارتياح.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي مع خضوع و الارتياح النفسي والاطمئنان، تنميل في القدم اليمنى، مدافعة غازات بإزعاج، ضيق نفس، لا أعراض أخرى.
الرؤى: لا توجد ولا تذكر.

اليوم السادس:
البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاته بسيطة، ارتياح نفسي وطمأنينة، ألم بسيط في الرأس سرعان ما تلاشى.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي مع حضور وراحة نفسية، سرحان بعض الأحيان، حكة في القدم، ضيق نفس.
الرؤى: لا توجد.

اليوم السابع:
البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، ارتياح واستحباب لرائحته، مدافعة غازات أكرمكم الله.
القراءة والبخور الجاوي: فتور عبادي، لايوجد حضور ولا خشوع نرفزة داخلية مع رغبة في الانتهاء، ضيق نفس، مدافعة غازات ثم اختفت.

أشكركم أبتي وأثمن لكم جهودكم وصبركم علينا، في ميزان حسناتكم ان شاء الله.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا تنبيه مني اليكم بعدم دفع علاج مطلقا في حال كتابة منذ بداية الاعمال رغبة في الانتهاء بسرعة هذا فصل بين القراءة والبخور.. هذه الامور تكتب تحت اسم ملاحظة اخر فقرة من بيان احوالكم لكل يوم
هذه ألاعمال لتيسير الزواج أن أستطعتم عليكم بهذه الاعمال المباركة الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل لمن أستطاع.أو في الوقت المناسب لكم..أنصح بهذه الاعمال المباركة على طهارة ووضوء لمدة 7 أيام بأتجاه القبلة في خلوة مع أشعال البخور الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي اثناء القراءة .والله أعلم
اللهم صل على محمد وال محمد كهيعص بعدد 7 مرات
سورة الرحمن بعدد مرة واحدة
ليس لها من دون الله كاشفة . بعدد 21 او 40 مرة
ورد ياالله بعدد 66 مرة
ورد يالطيف بعدد 516 مرة
ورد ياودود بعدد 400 مرة
يقرأ هذا الدعاء المبارك بعدد 7 مرات متتالية
اللهم اني اقسم عليك باسمائك وصفاتك وسورك واياتك ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياحنان يامنان يالطيف ياودود ياجامع وبحق المصطفى البشير النذير ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله. وبحق ال بيته الكرام عليهم السلام .ان تزوجني بعبد صالح قريباعاجلا كـ لمح من البصر.كما زوجت الحبيب المصطفى من مولاتنا خديجة ام المؤمنين عليهما السلام. وكما زوجت علي امير المؤمنين من سيدة النساء فاطمة الزهراء عليهما السلام.

كما أنصح بهذا الدعاء المبارك للامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام بعدد مرة واحدة بخضوع وخشوع وبكاء أن أمكن
اللهم صل على محمد وال محمد..بسم الله الرحمن الرحيم
لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ الحَقُّ العَدْلُ اليَقِينُ.لاَ إلهَ إلاّ اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّ آبَائِنَا الأوَّلِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَالِمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيي وَيُمِيتُ وَيُمِيتُ وَيُحْيي وَهُوَ حَيٌ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ إقْرَاراً بِرُبُوبِيَّـتِهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ خُضُوعاً لِعَظَمَتِهِ، وَنَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّهُمَّ يَا نُورَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا غِيَاثَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا فَاطِرَ السَمَاواتِ وَالأرْضِ يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ، يَا حيُّ يَا قَيُّومُ.اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد.وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، وَبَاركْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد كَأفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلاَنِيَتِي وَمَا فِي نَفْسِي، فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِي، وَتَعْلَمُ بِحَاجَتِي.فَأعْطِنِي سُؤْلِي، وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُنُوبَ إلاّ أنْتَ، يَا أرْحَمَ الرَاحِمِينَ.اللّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بِحَقِّ وَجْهِكَ الكَرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزَّتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَظَمَةِ جَلاَلِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَلاَئِكَتِكَ المُقَرَّبِينَ وَأنْبِيَائِكَ المُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ حَمَلَةِ عَرْشِكَ وَالكَرُوبِيِّين عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ آدَمَ(عليه السلام) وَمُحَمَّد(صلى الله عليه وآله) وَمَنْ بَيْنَهُمَا مِنَ الأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى خَاتِمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ أبي طَالِب(عليه السلام) أمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَإمَامِ المُـتَّقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ فَاطِمَةَ الزَهْرَاءِ(عليها السلام سَيِّدَةِ نِسَاءِ العَالَمِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ الُمجْتَبَى(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الإمَامِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)الشَهِيدِ المَظْلُومِ المَقْتُولِ بِكَرْبَلاَءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)زَيْنِ العَابِدِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ البَاقِرِ لِعِلْمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّد الصَادِقِ البَارِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُوسَى بنِ جَعْفَر الكَاظِمِ فِي اللهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُوسَى الرِضَا(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ. وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ التَقِيِّ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّد النَقِيِّ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ العَسْكَرِي(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَائِمِ بِأمْرِكَ وَالحُجَّةِ عَلَى عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ صُحُفِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ زَبُورِ دَاوُودَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَوْرَاةِ مُوسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إنْجِيلِ عِيسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْنُونِ فِي فُرْقَانِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ بِسْمِ اللهِ الرَحْمنِ الرَحِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَمْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَقَرَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ آلِ عُمْرَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النِسَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَائِدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْعَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْرَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْفَالِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَوْبَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُونُسَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ هُود(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُوسُفَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَعْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحِجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَحْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَهْفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مَرْيَمَ(عليها السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ طه(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْبِيَاءِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَجِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفُرْقَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشُعَرَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الَنمْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَصَصِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَنْكَبُوتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرُومِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لُقْمَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْزَابِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ سَبَأ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَلاَئِكَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يس(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَافَّاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ص عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم عسق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُخْرُفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الدُخَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجَاثِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْقَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَتْحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحُجُرَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الذَارِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَجْمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.
وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَحْمَنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الوَاقِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَدِيدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الُمجَادَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَشْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُمْتَحَنَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَفِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجُمُعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُنَافِقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَغَابُنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَلاَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَحْرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُلْكِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ن عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَاقَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَعَارِجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ نُوح(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجِنِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُزَّمِّلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُدَّثِّرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القِيَامَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الإنْسَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُرْسَلاَتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَبَأِ العَظِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَازِعَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ عَبَسَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكْوِيرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْفِطَارِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُطَفِّفِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِقَاقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البُرُوجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَارِقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْلى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الغَاشِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَلَدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشَمْسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ اللَيْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الضُحَى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِرَاحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التِينِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَدْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزَلْزَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَادِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَارِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكَاثُرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الهُمَزَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفِيلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُرَيْش عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ أرَأيْتَ(3) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَوْثَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ تَبَّتْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ،وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَاسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ سُورَة أنْزَلْتَهَا على نَبِيٍّ مِنْ أنْبِيَائِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَائَةِ ألْفِ نَبِيٍّ وَأرْبَعَة وَعِشْرِينَ ألْفَ نَبِيٍّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الأدْعِيَةِ التِي دَعَاكَ بِهَا أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ وَأهْلُ طَاعَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على اللَوْحِ الَمحْفُوظِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على سَاقِ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى الصِرَاطِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ جَبْرَئِيلَ ومِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على كفِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على بَابِ الجِنَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُنْكَرٌ وَنَكَيرٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مَلاَئِكَتُكَ المُقَرَّبُونَ وَالكَرُوبِيُّونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ غَايَةِ رَحْمَتِكَ على عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَمَامِ كَلِمَاتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِلْمِكَ أسْرَارَ عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الأعَظَمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي لَقَيْتَهُ آدمَ(عليه السلام)وَقَبِلْتَ تَوْبَتَهُ وَعَفَوْتَ عَنْهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الكَلِمَاتِ التِي تَلَقَّاهَا مِنْكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ هَابِيلُ فَقَبِلْتَ قُرْبَانَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ شِيثٌ(عليه السلام)فَأجَبْتَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إدْرِيسُ(عليه السلام) فَرَفَعْتَهُ مَكَاناً عَلِيّاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ(عليه السلام) فَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ مَعَهُ في السَفِينَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذي دَعَاكَ بِهِ إبْرَاهِيمُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَ النَارَ عَلَيْهِبَرْداً وَسَلاَمَاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْمَاعِيلُ(عليه السلام)فَفَدَيْتَهُ بِذِبْح عَظِيم عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْحَاقُ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ هُودٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ عَاداً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ صَالِحٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ ثَمُودَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُ(عليه السلام) فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَوَلَدَهُ وَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يُوسُفُ(عليه السلام) فَانْجَيْتَهُ مِنْ غَيَابَةِ الجُبِّ وَمِنَ السِجْنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُودُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَهُ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمانُ(عليه السلام) فَوَهَبْتَ لَهُ مُلْكاً لاَ يَنْبَغِي لأِحَد مِنْ بَعْدِهِ إنَّكَ أنْتَ الوَهَّابُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أيُّوبُ(عليه السلام)فَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ وَأبْرَأتَهُ مِنْ سُقْمِهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى(عليه السلام)وَأتَى بِهِ فِرْعَوْنَ فَألْبَسْتَهُ هَيْبَتَكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ موسى(عليه السلام) عَلَى جَبَلِ الطُورِ فَكَلَّمْتَهُ تَكْلِيماً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَتْكَ بِهِ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِم فَبَنَيْتَ لَهَا عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ بَنُو إسْرَائِيلَ فَجَعَلْتَ لَهُم طَرِيقاً فِي البَحْرِ يَبَساً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَانيَالُ(عليه السلام)فَنَجَّيْتَهُ مِنْ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الخِضْرُ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ عِيسَى(عليه السلام)فأبْرَأَ الأكْمَهَ وَالأبْرَصَ وأحْيَى المَوْتَى بِإذْنِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله)فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَكَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُم دُعَاءَهُم وَآتَيْتَهُم سُؤْلَهُم عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الأنْبِيَاءُ وَالأوْلِيَاءُ وَالأصْفِيَاءُ وَالزُهَّادُ وَالعُبَّادُ وَالأبْدَالُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي قَامَتْ بِهِ السَمَاوَاتُ السَبْعُ وَاسْتَقَرَّتْ بِهِ الأرَضُونَ السَبْعُ وَاسْتَقَلَّتْ بِهِ الجِبَالُ الرَوَاسِي عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ اسْم لَهُ عِنْدَكَ حَقٌّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي اصْطَفَيْتَهُ وَلَمْ تُطْلِعْ عَلَيْهِ أحَداً مِنَ المَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ وَالأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرُكْنِ وَالمَقَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ المَعْمُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المَشْعَرِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الصَفَا وَالمَرْوَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ بِئْرِ زَمْزَمَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الأعْظَمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ حُجَّاجُ بَيْتِكَ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي تُحْيي بِهِ الأمْوَاتَ وَتُمِيتُ بِهِ الأحْيَاءَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى وَأهْلِ بَيْتِهِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سَعَةِ رَحْمَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ أسْمَائِكَ التِي إذا دُعِيتَ بِهَا أجَبْتَ، وإذا سُئِلْتَ بِهَا أعْطَيْتَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرَاغِبِينَ إلَيْكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المُطِيعِينَ لَكَ وَالقَائِمِينَ بِأمْرِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الرَوْحَانِيِّينَ
وَالمَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ فِي السَمَاوَاتِ وَالأرَضِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلاَةً كَثِيرَةً دَائِمَةً، وَارْحَمْنَا وَعَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا، وَاغْفِرْ لَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا، وَأصْلِحْ لَنَا شَأنَنَا، وَاقْضِ حَوَائِجَنَا، وَحَقِّقْ آمَالَنَا، وَارْضَ عَنَّا، وَانْظُرْ لَنَا بِعَيْنِ الرَأفَةِ وَالرَحْمَةِ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَمَا وَلَدا مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً، وَاجْزِهِمَا بِالإحْسَانِ إحْسَاناً، وَبِالسَيِّـئَاتِ غُفْرَاناً، وَعَافِنَا مِنَ الآفَاتِ الدُنْيَاوِيَّةِ مَا أحْيَيْتَنَا، وَادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ وَالبَلاَءَ وَالأوْجَاعَ وَالأسْقَامَ وَالأمْرَاضَ وَالقَحْطَ وَالزَلاَزِلَ وَالفِتَنَ، وَجَوْرَ السُلْطَانِ، وَكَيْدَ الشَيْطَانِ، وَشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ، وَأهْلِكَ مَنْ فِي هَلاَكِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأبْقِ مَنْ في بَـقَائِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمنِينَ.اللّهُمَّ وَكُنْ لِوَلِيِّكَ فِي أرْضِكَ، وُحُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَلِيّاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلا وَعَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَـتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلا، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، واجْعَلْنَا مِنْ شِيَعتِهِ وَأوْلِيَائِهِ وَأعْوَانِهِ وَأنْصَارِهِ وَمُحِبِّيهِ وَأتْبَاعِهِ.اللّهُمَّ وأحْينَا مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْراً لَنَا، وَتَوَفَّنَا مَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْراً لَنَا، وَأخْرِجْنَا مِنَ الدُنْيَا سَالِمِينَ، وَأدْخِلْنَا الجَنَّةَ آمِنِينَ فِي جِوَارِ رَسُولِكَ مُحَمَّد المُصْطَفَى(صلى الله عليه وآله) وَالأئمَّةِ مِنْ عِتْرَتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِم أجْمَعِينَ.اللّهُمَّ وَوَسِّعْ عَلَيْنَا مَعِيشَتَنَا، وَانْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ وَفَضْلَكَ، وَأنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَارْزُقْنَا رِزْقاً وَاسِعاً حَلاَلا طَيِّباً غَيْرَ مَمْنُون وَلاَ مَحْظُور، بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ وَكَرَمِكَ وَجُودِكَ، يَا ذَا الفَضْلِ وَالمَنِّ وَالكَرَمِ وَالجُودِ وَالإحْسَانِ القَدِيمِ، يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَوَاتُهُ على مُحَمَّد خَاتِمِ النَبِيِّينَ وَآلِهِ الطَيِّبِينَ الطَاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْلِيم.. واطلب حاجتك بخضوع وخشوع ويقين
زيارة السيدة زينب عليها السلام مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة
اللهم صل على محمد وال محمد حمعسق بعدد 7 مرات
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
رزقكم الله تعالى بالزوج الصالح والذرية المباركة بحقه وبحق محمد وال محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
أنصح بدفع صدقة بنية دفع البلاء والشفاء والعافية والحفظ وقضاء الحوائج قربة لله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

سماحة السيد الفاطمي المحترم، لقد قمت بأداء الأعمال المدفوعة من قبلكم مؤخراً وهذه سرد لأحوالي خلال فترة أدائها:

اليوم الأول:
البخور الفاطمي: دخانه بسيط وفرقعاته بسيطة، فتور وعدم إستحباب رائحته.

القراءة والبخور الجاوي: إرتياح وطمأنينة وخضوع، إقبال عبادي وإنخفاض في الحالة المعنوية ورغبة في البكاء، تنميل في القدم اليمنى، حكة بسيطة ومتفرقة.

الرؤى: لا أتذكره جيدا أذكر فقط أن الأجواء غير مريحة وكنت مع أختي نبحث لنا عن سكن وكأننا مسافرين، وعندما وصلنا رأينا أن الغرفة التي لنا ليست كما نريد، ومنظرها غريب، مفصولتين عن بعضيهما وصغيرتين، بحيث بالكاد يكفي سرير فيها فيها فقط، لم يعجبنا كلا منا أن يسكن في غرفة معزولة عن الأخرى إضافة إلى المساوئ في كلا منهما وقررنا البحث عن مكان آخر. وكذلك رأيت في الأجواء ذاتها درج يؤدي إلى غرفة أو بيت وبقربه إمرأة تبدو غير عاقلة أو معوقة وكنا أنا وأختي نشفق على حالها وكنا نريد تأدية خدمة لها.

اليوم الثاني:
البخور الفاطمي: فرقعاته متوسطة القوة ودخانه بسيط، إرتياح نفسي وإطمئنان، تجشؤ أكرمكم الله.

القراءة والبخور الجاوي: طمأننية نفسية، تذبذب بين الإقبال العبادي والفتور والملل، حضور وخضوع أحياناً وأحياناً فتور. رغبة في البكاء، إختلاج في يمين الأنف وعطاس وتثاؤب ورغبة في التقيؤ.

الرؤى: لا يوجد.

اليوم الثالث:
البخور الفاطمي: فرقعاته متوسطة ودخانه قليل، فتور، لا يوجد إرتياح.

القراءة والبخور الجاوي: إرتياح وفتور عبادي، لا يوجد خضوع أو حضور إلا أحياناً فقط، تجشؤ، حزن، سرحان.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الرابع:

البخور الفاطمي: فرقعاته بسيطة تناثر القليل منه، دخانه قليل، إرتياح نفسي وإنشراح.

القراءة والبخور الجاوي: في البداية إرتياح نفسي وإقبال عبادي ثم تحول إلى فتور، حضور وإنشراح حيناً وحيناً نفور. حكة متفرقة وتجشؤ وتثاؤب وضيق نفس.

الرؤى: رأيت أختي قد كانت مهمومة وتود الإنفصال، غير إنها قالت أن الأمر صار صعباً لأنها حامل، وبعدها عاتبناها بأننا قد نصحناها من السابق أن تتخلص من هذا الأمر وكان الجو حزينا بسببه. أيضاً رأيت أننا نمشي في شارع مظلم مع الأهل نبحث عن مكان وكانت الأجواء أجواء حرب أو ظروف أمنية سيئة.

اليوم الخامس:
البخور الفاطمي: دخانه بسيط وفرقعاته بسيطة وفتور وتجشؤ.
القراءة والبخور الجاوي: فتور عبادي ولا يوجد خضوع ولا خشوع، خفقان في القلب ودوار وحكة متفرقة وضيق نفس وتثاؤب.
الرؤى: رايت أنني أقوم بعمل تركيب خرطوم مياه نازل من الأعلى في آخر وكان قرب الباب الرئيسي للبيت طفل وطفلة وكانا جميلين ومرتبين وكأنهم أولادي حينا وكأنهم أمانة حيناً آخر كي أهتم بهما، وكان هناك رجل هندي في الخارج أراد أن نخرجهما منه كي نعمل بهدوء غير إنني خفت عليهما وقلت له دعهما. وأدخلتهما داخل البيت.

اليوم السادس:
البخور الفاطمي دخانه بسيط، فرقعاته بعضها قوية وبسرعة توقفت، إرتياح نفسي وانشراح وتجشؤ أكرمكم الله.

القراءة والبخور الجاوي: إرتياح نفسي وإقبال عباي حيناً وحيناً لا يوجد إقبال، لا يوجد خضوع ولا خشوع، ضيق نفس، مدافعة بسيطة للغازات بسرعة إختفت.

ملاحظة: ملل شديد خاصة عند قراءة الأوراد والدعاء.
الرؤى: لا أذكر.

اليوم السابع:
البخور الفاطمي: دخانه كثيف وفرقعاته بسيطة، إنشراح وإستحباب الرائحة، راحة نفسية.

القراءة والبخور الجاوي: إقبال عبادي وحضور وخضوع، إطمئنان نفسي وإرتياح. ضيق نفس، تثاؤب، نعاس ورغبة في النوم.
الرؤى: لا أذكر.

أشكركم أبتي الفاطمي على عظيم عنايتكم وفقكم الله وسدد خطاكم وبانتظار توصياتكم.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
انت من القدماء يوجد كثير من الاخطاء لديكم في القراءة والبخور
أنصح العمل بـهذه الاعمال المباركة لمدة 7 أيام فقط بخضوع وخشوع ويقين

سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورةالاخلاص بعدد 3 مرات
حديث الكساء اليماني
ياحسين يامظلوم بعدد 7 مرات
ياحسين ياغريب بعدد 7 مرات
ياحسين ياعطشان بعدد 7 مرات
ياحسين ياقتيل بعدد 7 مرات
ياحسين ياذبيح بعدد 7 مرات
ياحسين ياسليب بعدد مرات

اللهم العن اعداء الامام الحسين بعدد 3 مرات
اللهم العن قتلة الحسين بعدد 3 مرات
اللهم العن كل من اشترك بقتل الامام الحسين وال بيته واصحابه بعدد 3 مرات

اهدي ثواب هذه الاعمال المباركة بفضل الله تعالى للامام الحسين وال بيته واصحابه عليهم السلام قربة لله تعالى رب العالمين

زيارة الاربعين الخاصة بالامام الحسين عليه السلام مع ركعتين صلاة الزيارة وطلب الحاجة
رزقكم الله تعالى بخير الدنيا والاخرة مع شيعة محمد وال محمد ونصركم نصرا عظيما
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة،،،

سماحة السيد الفاطمي، حفظكم الله من كل سوء، لقد انهيت القيام بالأعمال المباركة، وهذا ما حصل معي:

اليوم الأول:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، راحة نفسية وإنشراح وإستحباب لرائحته.

القراءة: إقبال عبادي، حضور وخشوع وراحة نفسية، مدافعة غازات، الحاجة للتبول أكرمكم الله، ضيق نفس، تثاؤب، حكة بسيطة متفرقة.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الثاني:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته متوسطة، إطمئنان وراحة نفسية، لا أعراض بدنية.

القراءة: حضور وراحة نفسية، إقبال عبادي، سرحان، تثاؤب، ضيق نفس، حكة مزعجة في الرأس.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الثالث:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، فرقعاته بسيطة، إرتياح نفسي وإطمئنان وإنشراح. لا أعراض جسمية.

القراءة: راحة نفسية، حضور وخضوع، إطمئنان، إقبال عبادي، مدافعة بسيطة للغازات وتثاؤب.

الرؤى: رأيت مواقف متعددة فيها موقف طائر جميل " ببغاء صغيرة خضراء ذيلها ملون" وكانت أختي تحمله كأنه إبنتها وهي في الحقيقة لديها إبنه، ولكن لم تستطع السيطرة عليها وطارت لمسافات بعيدة، وإنني وأمها كنا نجري ورائها وإنني كنت خائفة أكثر عليها حيث جريت لمسكها ولكنها طارت عندما قربنا من مسكها إلى أشجار قريبة وكان المكان جميلاً، وتمكنت من القبض عليها بعد عناء، وكنت سعيدة لانني تمكنت من مسكها ولكنها كانت تتحرك راغبة في الفرار ولكنني لم اسمح لها.

موقف آخر رأيت كأنني ذاهبة لمكان كأنه شقتين واحدة في الأعلى والأخرى في الأسفل، وكنت متحيرة أي واحدة منهما هي المطلوبة والعليا عن طريق سلم والأخرى مباشرة.
وكنت في الحلم أشعر بأن هذا المكان غير جيد ولكنني كنت أقصده.

اليوم الرابع:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته بسيطة، إنشراح وإرتياح نفسي، ضيق نفس بسيط

القراءة: إقبال عبادي، حضور تارة وفتور وسرحان تارة أخرى، حكة بسيطة متفرقة. ضيق نفس وتثاؤب.
الرؤى: لا اذكر.

اليوم الخامس:
البخور الفاطمي: دخانه متوسط وفرقعاته بسيطة، راحة نفسية وإنشراح، لا أعراض جسمية.
القراءة: خضوع وخشوع وحضور وإقبال عبادي. ضيق نفس بسيط، حكة بسيطة متفرقة، تثاؤب.
الرؤى: لا أتذكر.

اليوم السادس:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته مرة واحدة بقوة والأخرى بسيطة، إنشراح وطمأنينه وراحة نفسية.

القراءة: حضور وخشوع وطمأنينه، إقبال عبادي، مع سرحان بعض الأحيان. تثاؤب، لا أعراض أخرى.

الرؤى: رأيت حمام منزلنا _ المرحاض_ أجلكم الله وهو في الواقع لدينا قرب باب الخروج ولكنه في الحلم في مكان مختلف، والبيت كان يبدو مختلفاً أيضاً رغم إنه كنت أفهم بأنه منزلنا. وإنه قد أمتلء وفاض بالقاذروات وإنني كنت أبحث عن مادة مسلكة للبواليع، وكانت موجودة في مكان مرتفع مع أغراض أخرى، ولكنني تمكنت من الوصول إليها بصعوبة وحصلت على 100 فلس معها فأخذتها.
بعدها كلما أردت وضع المادة المسلكة كنت أنسى أو ألتهي بشيئ ما يثنيني عن فعل ذلك، لا أذكر بقية الحلم.

اليوم السابع:

البخور الفاطمي: فرقعاته بعضها قوية والأخرى بسيطة، دخانه بسيط، راحة وإنشراح نفسي ولا أعراض جسمية.

القراءة: طمأنينه وخضوع وحضور، إقبال عبادي، وجع بسيط في البطن، تثاؤب.

الرؤى: حلمت كأنني كنت أذهب لمكان فيه مثل المسيرة، وكان هناك قراءة عزاء حسيني بصوت مرتفع أو دعاء وكان يتردد في ذهني وكانت الكلمات التي تقال غريبة أنا لا أفهم منطقها في الواقع ولكنني كنت أحفظها في الحلم وكانت الكلمات غريبة. بعدها أصابني مثل الجاثوم حيث إنني كنت أريد النهوض للتخلص من هذا الصوت رغم إنه كان صوت جميل ولكنني لم أستطع النهوض، وبعد إستيقاظي لم أعاود النوم خوفاً من تكرار الحالة.
( في الحقيقة كنت قبلها بفترة بسيطة أفكر بإن هذه الحالة " الجاثوم" لم تصبني منذ فترة طويلة وأصبت بها بعد التفكير بها بفترة قصيرة فهل التفكير نفسه يجلب هذا الأمر؟"

أشكركم الشكر الجزيل وبإنتظار توصياتكم القيمة حفظكم الله ورعاكم.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين
أنصح بهذه الاعمال المباركة لمدة 7 أيام فقط وأنتم على طهارة ووضوء مع أستحباب أستقبال القبلة
صلاة من ركعتين يهدى للرسول وال البيت عليهم السلام قربة لله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الكوثر بعدد 40 مرة
حديث الكساء اليماني مع طلب الحاجة
(( ثــم يتم رفـع اليــد وأنت تقـول ))
أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة إلى سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولاتجعله أخر العهد مني ))
((الإستغاثــة بالسيدة فاطمة الزهـــراء عليها السلام ))
ياغياث المستغيثين أغثني بمقام فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني ببضعة الرسول محمد فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم أبيها فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ زوجة حيدرة الكرار فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم السبطين الحسن والحسين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم الأئمة المعصومين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بمظلومية فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بحق كسر ضلع فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بالتقية النقية فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بالطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ صاحبة القبر المجهول فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بنور فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بشفاعة فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
أنصح بزيارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام مع صلاة الزيارة قربة لله تعالى مع طلب الحاجة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من سطوات وكيد الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد ونصركم نصرا عظيما
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،

سماحة السيد الفاطمي حفظكم الله ورعاكم، لقد قمت بإعادة صياغة الأعمال المباركة كالتالي:

ملاحظة: لقد توفقت ولله الحمد لزيارة النبي عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام وقد تمكنت في بعض الأيام من القيام بالأعمال المباركة فيما بعض الأيام لم أتمكن لبعض الظروف، وهذا ما سبب التأخير في أداءها واستهلاك بعض الوقت قبل ان تدفع اليكم.

اليوم الأول:

البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاته متوسطة، راحة نفسية وهدوء داخلي.
القراءة: فتور عبادي،حضور وخشوع وطمأنينة نفسية وانشراح، بطء في التركيز.

الرؤى: لاتوجد، في الصباح بعد الصلاة جاثوم، لا أذكره جيدا، ولكني كنت أريد الاستيقاظ وفتح عيني ولم أتمكن ثم استغرقت في نوم رغما عني.

اليوم الثاني:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، طمأنينة نفسية، ضيق نفس بسيط، مدافعة غازات أكرمكم الله.

القراءة: اقبال عبادي وحماس في اتمام الأعمال، حضور و انشراح وطمأنينة بداية ثم عدم استقرار بسبب مدافعة الغازات والحاجة للحمام اكرمكم الله، تجشؤ.

الرؤى: لاتوجد.

اليوم الثالث:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط الكثافة، فرقعاته متوسطة القوة، راحة نفسية.

القراءة: فتور عبادي بسيط مع رغبة في النعاس، لايوجد حضور او خشوع عبادي، تراجع كبير في الحالة النفسية، تثاؤوب، اختلاج في الجهه اليمنى من الأنف، تململ ورغبة في الانتهاء بسرعة.

الرؤى: لا توجد.

اليوم الرابع:

البخور الفاطمي: فرقعاته متوسطة، دخانه متوسط، راحة نفسية وانشراح.

القراءة: اقبال عبادي، حضور واقبال وخضوع، سكون نفسي، لا أعراض جسمية.

الرؤى: توجد وأجوائها غير مريحة ولكن نسيتها بسرعة عند اقبال الصباح.

الرؤى: رأيت اننا في أجواء تبعث على الرهبة، في ليل وجو من الحرب والخوف، ورأيت انه يجب علي أن أخرج من السكن الذي أقطن فيه وكان بالحلم مختلف عن بيتنا في الحقيقة، للبحث عن ابن اختي وهو صغير ذو ثمان سنوات تقريبا حيث كان ضائعا بالحلم، فيما كان البقية من امه وابيه وبعض الأهل يبحثون عنه في مكان آخر، وخرجت في حالة خوف للبحث عنه في الظلام مع قليل من الأضواء، بعدها مرت فترة طويلة ربما يوما كاملا ولم نجده فيما كانت امه في حالة رعب وخوف من اصابته بمكروه، عندها دخلت على اختي وهونت عليها واخبرتها اني اشعر انه بخير وسترونه قريبا، وكان ذلك بالفعل حيث ما ان خرجت من عندها وكدت انزل من الدرج رأيته داخلا المنزل من الباب داخلا سليما ومرحا فناديته بإسمه وناديت امه اننا وجدناه وهاهو بالقرب فخرجت في حالة من الفرح والذهول.

اليوم الخامس:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته متوسطة، فتور وعدم استحباب الرائحة.

القراءة: فتور عبادي، لايوجد حضور او خشوع، ضيق نفس، حرارة بالجسم خاصة بالصدر وأسفل الصدر، وحكة بالرأس، نرفزة، حكة مزعجة بعد الانتهاء.

الرؤى: لاتوجد.

اليوم السادس:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقع مرة بقوة والبقية بسيطة، راحة نفسية، مدافعه غازات أكرمكم الله.

القراءة: حضور واقبال عبادي، خضوع واطمئنان نفسي، مدافعه غازات مزعجة احيانا تروح وتعود وتسبب في الفتور، حرارة في الجسم مع ضيق نفس بسيط.

الرؤى: رأيت اني مع اخواتي وامي نريد الخروج من المنزل وقد ركبنا سيارة اختي لتقودها، وكانت الأجواء الأمنية غير مؤاتية حيث الشباب يجرون والحصى والحجارة ترمى في كل جانب لمواجهه الأعداء، ولأطفال من أهلنا خرجوا الى الشارع قرب بيتنا فأخذتهم امي الى داخل البيت فيما تحركت بنا السيارة مع بعض اخواتي تاركين امي الى زيارة اختي وبيتها في منطقة بعيدة نسبيا، لكننا وجدنا انفسنا نتجه الى مكان آخر أقرب ولكن منطقة غير موجودة عندنا على ارض الواقع، مكان جميل مليئة أرضه بالأعشاب الخضراء غير انه كان فيه نقع من الماء أزعجتنا كما ان الجو كان بارداً، بالاضافة الى بعض الحمامات ( مراحيض ) فيها رائحة كريهه ورائحة حفاظات لذلك لم نطق البقاء فسارعنا بالرحيل من البقية، البقية لا أذكرها من الحلم.

اليوم السابع:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاتة متوسطة ثم توقفت، فتور.

القراءة: اقبال عبادي، حضور وخضوع على العبادة واقبال نفسي، ضيق نفس شديد، مدافعة غازات بعض الأحيان بإزعاج، تثاؤوب مستمر خاصة عند الانتهاء.

أشكركم ابتي الفاطمي ألهمكم الله الصحة والقوة وسدد خطاكم وزادكم صبرا على صبركم لكل محتاج وملهوف.

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
اليوم الثاني تذكرين في البداية اليوم الاخير كلمة عبادة حاولت ان لااغلق علاجك بسبب التاخير والاهمال المتكرر في كتابة احوالكم
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام
أنصح العمل بموضوع اربعين استغاثة بصاحب العصر والزمان عليه السلام عج لمدة 3 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية
أنصح العمل بموضوع ( الاستغاثة المحمدية للرسول محمد صى الله عليه واله وسلم ) لمدة 4 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[صرخات الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،

سماحة السيد الفاطمي حفظكم الله ورعاكم، لقد انتهيت ولله الحمد من الاعمال المباركة وهذا ما حصل معي:

اليوم الأول:
( الاستغاثة المهدوية لثلاثة ايام ):

البخور الفاطمي: دخانه كثيف، لاتوجد فرقعات، راحة نفسية وانشراح.
البخور الجاوي والقراءة: اقبال عبادي، حضور وانشراح لكن لم يصل الى درجة الخشوع، اطمئنان نفسي، تثاؤوب مستمر، مدافعة غازات اكرمكم الله.
الرؤى: لاتوجد.

اليوم الثاني:

البخور الفاطمي: دخانه كثيف، فرقعاتة بسيطه، راحة نفسية، لا أعراض جسمية.
البخور الجاوي والقراءة: اقبال عبادي، حضور وخشوع ودموع، نبضات في الذراع الأيسر، حكة بسيطة متفرقة، وخزات مؤلمة في الذراع الايمن.

الرؤى: حلمت باني وامي واخواتي راجعين من المطار وكان هناك مصاعد ارضية كثيرة والمكان كبير جدا، بعدها ضعت مع امي عن البقية ورحت من مكان الى آخر للبحث عن منفذ للخروج من هذه المتاهه الشاسعة الى طريق عام من أجل العودة للمنزل مع البقية، بعدها رأيت كأن أختي وجدتنا بعد بحث طويل عنا ولكنها اضاعت معنا طريق الخروج من المطار الى الشارع العام، ورحنا من مكان الى آخر ندور فيه، نركب مصاعد وننزل من مصاعد وبدى المكان ليس مثل المطارات الحقيقية انما مكان موحش وكبير وباعث للرهبة، بعدها دخلنا الى مكان في الأعلى وقد كان قذراً وفيه حفاظات للاطفال واوساخ اخرى وذلك من اجل الخروج قمنا نسير فيه، في الأخير وجدنا طريقا سالكا نحو الخروج ولكن بعد جهد كبير، ورأينا الطريق والسيارات في الخارج وقد ارتحنا بعض الشيء رغم الرهبة التي لازالت باقية الى حين الخروج.

اليوم الثالث:

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، تناثر بعض محتواه مسببا حرقة، فتور.
القراءة والبخور الجاوي: حضور واقبال عبادي، طمأنينة نفسية، مدافعة بسيطة للغازات، ضيق نفس بسيط، تثاؤوب متكرر، اختلاج في الجهه اليمنى من الأنف.
الرؤى: لا توجد.

اليوم الرابع:

( الاستغاثة المحمدية اربعة ايام )

البخور الفاطمي: دخانه بسيط، فرقعاته بسيطة، راحة نفسية.
القراءة والبخور الجاوي: حضور عبادي، خضوع، بكاء احيانا واحيانا سرحان، ضيق نفس، تثاؤوب، ذكريات حزينة، تجشؤ اكرمكم الله.
الرؤى: لا توجد.

اليوم الخامس:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته بسيطة، راحة نفسية، الم مثل الم الدورة.
القراءة والبخور الجاوي: تذبذب بين الاقبال والتراجع العبادي، حضور حينا واحيانا فتور، نسيان متكرر من حيث تجاوز اعمال على اخرى ونسيان اني قمت ببعضها او لا مما يضطرني لاعادتها، قشعريرة قوية، تعب في الجسم.
الرؤى: رأيت بعد صلاة الصبح انه ينادى على ميت، بعدها اصابني مثل الجاثوم حيث اردت أن أفيق منه ولم اشأ بالنوم رغم حاجتي اليه تلك الليلة ولم اتمكن من الاستيقاظ وعدم الاستسلام للجاثوم الا بعد قراءة آية الكرسي.

اليوم السادس:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته بسيطة، راحة واطمئنان نفسي.
القراءة والبخور الجاوي: اقبال عبادي، حضور وخضوع واستقرار واطمئنان نفسي، تثاؤوب، دوار بسيط ثم اختفى، تجشؤ، تنميل بسيط.
الرؤى: لا تذكر.

اليوم السابع:

البخور الفاطمي: دخانه متوسط، فرقعاته بسيطه، راحة نفسية واطمئنان.
القراءة والبخور الجاوي: حضور واقبال عبادي، خضوع واطمئنان نفسي، حكة في الرأس، حاجة الى بيت الخلاء اكرمكم الله، ألم في البطن ثم اختفى.
الرؤى: لا توجد.

سماحة السيد هذا ما حصل معي خلل هذه الأيام.

كما ان لدي سؤال فيما يخص الانتساب الى المدرسة الفاطمية، هل يمكنني التوقف عن العلاج هنا والانتساب الى المدرسة الفاطمية ؟؟؟

، أرجو من حضرتكم التفضل بالاجابة علي ولكم الشكر الجزيل، جعلة الله في ميزان حسناتكم وأثابكم الثواب الجزيل في الدنيا والآخرة.

بيان احوالكم غير صحيح .. نعم يمكنكم التوقف عن العلاج