من علامات المهدي المنتظر
روى الشيخ النعماني في كتاب الغيبة بأسناده الى عبد الله بن عطا قال: قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام: أخبرني عن القائم عليه السلام فقال: "والله ما هو أنا ولا الذي تمدون إليه أعناقكم و{إنه} لا يعرف ولادته"، قلت: بما يسير؟ قال عليه السلام: "بما سار به رسول الله صلى الله عليه وآله. هدر ما قبله واستقبل". وفي كتاب كمال الدين روك الشيخ الصدوق بسنده عن أبي أيوب المخزومي قال: ذكر أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة الخلفاء الإثني عشر الراشدين فلما بلغ آخرهم قال: "الثاني عشر الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه، عليك بسنته والقرآن الكريم". وفي كتاب النعماني مسنداً عن أبي حمزة الثمالي قال: "يا أبا حمزة من المحتوم الذي حتمه الله قيام قائمنا فمن شك فيما أقول لقي الله وهو كافر به وله جاحد. بأبي من يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجورا يا أبا حمزة من أدركه فيسلم له ما سلم لمحمد وعلي فقد وجبت له الجنة، ومن لم يسلم فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وبئس مثوى الظالمين"
نتلمس في الأحاديث الشريفة المتقدمة عدة من الحقائق العقائدية المهمة التي ينبهنا لها مولانا الإمام الباقر عليه السلام فيما يرتبط بالمعرفة السليمة لإمام العصر بقية الله المهدي أرواحنا فداه:
الحقيقة الأولى: هي أن الله عزوجل قد إقتضت حكمته إخفاء أمر ولادة المهدي الموعود وحفظه في ستار الغيبة بكلا مرحلتيها الصغرى والكبرى، وكل ذلك من أجل إبعاده عن خطر القتل الذي طال آباءه عليهم السلام ولكي يتمكن من القيام بما يلزم لتوفير الأوضاع المناسبة لظهوره وإعداد أنصاره. وفهم هذه الحقيقة يستتبع تكليفاً عملياً على المؤمنين هو أن يجتنبوا كل ما شأنه خرق ستار الغيبة المهدوية وتعريض جهود التمهيد للخطر وهذا ما حذرت منه كثيرٌ من الأحاديث الشريفة الناهية عن كشف أسرار آل محمد صلى الله عليه وآله.
الحقيقة الثانية: هي أن سنة الإمام المهدي عجل الله فرجه هي نفسها سنة أبوية محمد وعلي عليهما وآلهما الصلاة والسلام فالتسليم له هو تسليم لهما وهو سير على الصراط المستقيم المفضي الى الجنة كما يصرح بذلك الحديث الثالث من الأحاديث الباقرية المتقدمة. وفهم هذه الحقيقة يستتبع تكليفاً للمؤمنين هو التسليم للإمام المنتظر عجل الله فرجه في غيبته فيما يرتبط بأمر ظهوره وعدم الإعتراض تأخر الظهور أو تقدم. وكذلك التسليم له عليه السلام بعد ظهوره في كل ما يتخذه بأمر الله من قرارات وخطوات وفيها كثير من الخطوات الكبرى لأن سيرته هي سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله كهدم ما سبقه من قيم الجاهلية ومظاهرها ويستقبل البناء الإسلامي الجديد.
أما الحقيقة الثالثة: فهي التنبيه الى ضرورة معرفة المؤمنين بعلامات المهدي الموعود الحقيقي لكي يتحصنوا بهذه المعرفة من الإنخداع بمكر ودعوات أدعياء المهدوية مهما تعقدت مظاهرهم وشعاراتهم. ولذلك نلاحظ مولانا الإمام الباقر عليه السلام يؤكد على أن المهدي الموعود الحقيقي هو الذي يشكك في ولادته وهو الذي تطول غيبته وهو الذي يصلي عيسى بن مريم عليه وعليهما السلام خلفه، وهو الذي يسير بسيرة وسنة أبوية محمد وعلي عليهما وآلهما أفضل الصلاة والسلام.
روى الشيخ النعماني في كتاب الغيبة بأسناده الى عبد الله بن عطا قال: قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام: أخبرني عن القائم عليه السلام فقال: "والله ما هو أنا ولا الذي تمدون إليه أعناقكم و{إنه} لا يعرف ولادته"، قلت: بما يسير؟ قال عليه السلام: "بما سار به رسول الله صلى الله عليه وآله. هدر ما قبله واستقبل". وفي كتاب كمال الدين روك الشيخ الصدوق بسنده عن أبي أيوب المخزومي قال: ذكر أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة الخلفاء الإثني عشر الراشدين فلما بلغ آخرهم قال: "الثاني عشر الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه، عليك بسنته والقرآن الكريم". وفي كتاب النعماني مسنداً عن أبي حمزة الثمالي قال: "يا أبا حمزة من المحتوم الذي حتمه الله قيام قائمنا فمن شك فيما أقول لقي الله وهو كافر به وله جاحد. بأبي من يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجورا يا أبا حمزة من أدركه فيسلم له ما سلم لمحمد وعلي فقد وجبت له الجنة، ومن لم يسلم فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وبئس مثوى الظالمين"
نتلمس في الأحاديث الشريفة المتقدمة عدة من الحقائق العقائدية المهمة التي ينبهنا لها مولانا الإمام الباقر عليه السلام فيما يرتبط بالمعرفة السليمة لإمام العصر بقية الله المهدي أرواحنا فداه:
الحقيقة الأولى: هي أن الله عزوجل قد إقتضت حكمته إخفاء أمر ولادة المهدي الموعود وحفظه في ستار الغيبة بكلا مرحلتيها الصغرى والكبرى، وكل ذلك من أجل إبعاده عن خطر القتل الذي طال آباءه عليهم السلام ولكي يتمكن من القيام بما يلزم لتوفير الأوضاع المناسبة لظهوره وإعداد أنصاره. وفهم هذه الحقيقة يستتبع تكليفاً عملياً على المؤمنين هو أن يجتنبوا كل ما شأنه خرق ستار الغيبة المهدوية وتعريض جهود التمهيد للخطر وهذا ما حذرت منه كثيرٌ من الأحاديث الشريفة الناهية عن كشف أسرار آل محمد صلى الله عليه وآله.
الحقيقة الثانية: هي أن سنة الإمام المهدي عجل الله فرجه هي نفسها سنة أبوية محمد وعلي عليهما وآلهما الصلاة والسلام فالتسليم له هو تسليم لهما وهو سير على الصراط المستقيم المفضي الى الجنة كما يصرح بذلك الحديث الثالث من الأحاديث الباقرية المتقدمة. وفهم هذه الحقيقة يستتبع تكليفاً للمؤمنين هو التسليم للإمام المنتظر عجل الله فرجه في غيبته فيما يرتبط بأمر ظهوره وعدم الإعتراض تأخر الظهور أو تقدم. وكذلك التسليم له عليه السلام بعد ظهوره في كل ما يتخذه بأمر الله من قرارات وخطوات وفيها كثير من الخطوات الكبرى لأن سيرته هي سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله كهدم ما سبقه من قيم الجاهلية ومظاهرها ويستقبل البناء الإسلامي الجديد.
أما الحقيقة الثالثة: فهي التنبيه الى ضرورة معرفة المؤمنين بعلامات المهدي الموعود الحقيقي لكي يتحصنوا بهذه المعرفة من الإنخداع بمكر ودعوات أدعياء المهدوية مهما تعقدت مظاهرهم وشعاراتهم. ولذلك نلاحظ مولانا الإمام الباقر عليه السلام يؤكد على أن المهدي الموعود الحقيقي هو الذي يشكك في ولادته وهو الذي تطول غيبته وهو الذي يصلي عيسى بن مريم عليه وعليهما السلام خلفه، وهو الذي يسير بسيرة وسنة أبوية محمد وعلي عليهما وآلهما أفضل الصلاة والسلام.
