بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله ربي جل علاه :{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً * حَدَآئِقَ وَأَعْنَـاباً * وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً * وَكَأْسَاً دِهَاقاً * لاّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوَاً ولاَ كِذَّاباً * جَزَآءً مِن رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً * رَبِّ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهَمَا الرَّحْمَـنِ لاَ يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً } (سورة النبأ 31 - 37)
ثواب المتقين وعقاب العاصين
يلاحظ ثمّة مقايسة بين الآيات المبحوثة وما سبقها من آيات.. فقد تحدثت الآيات السابقة عن نوعين من الجزاء لكلّ من المجرمين والمؤمنين، فالآيات محل البحث تحدثت عن بعض ما للمؤمنين من ثواب ونعيم، وفيما تقدمها من آيات تحدثت عن بعض ما للمجرمين من عقوبات.
فهنا تحدثت عن «المفاز» وهناك عن «المرصاد»...
وهنا تحدثت عن «حدائق وأعناباً» وهناك عن التخبط بالعذاب إلى مدّة لا متناهية «أحقاباً»...
وهنا كان الحديث عن «الشراب الطهور» وهناك عن الماء الحارق «حميماً وغساقاً»...
وهنا تحدثت الآيات عن عطايا ومواهب «الرحمن»، وهناك عن الجزاء العادل «جزاءً وفاقاً»...
وهنا الحديث عن زيارة «النعمة» وهناك زيادة «العذاب»...
والخلاصة: إنّ هذين الفريقين يقعان في قطبين متنافرين من كلّ الجهات نتيجة لما كانا يعيشانه في الحياة الدنيا من تنافر وتباعد من حيث الإيمان والعمل.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء التاسع عشر
نسألكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله ربي جل علاه :{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً * حَدَآئِقَ وَأَعْنَـاباً * وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً * وَكَأْسَاً دِهَاقاً * لاّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوَاً ولاَ كِذَّاباً * جَزَآءً مِن رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً * رَبِّ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهَمَا الرَّحْمَـنِ لاَ يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً } (سورة النبأ 31 - 37)
ثواب المتقين وعقاب العاصين
يلاحظ ثمّة مقايسة بين الآيات المبحوثة وما سبقها من آيات.. فقد تحدثت الآيات السابقة عن نوعين من الجزاء لكلّ من المجرمين والمؤمنين، فالآيات محل البحث تحدثت عن بعض ما للمؤمنين من ثواب ونعيم، وفيما تقدمها من آيات تحدثت عن بعض ما للمجرمين من عقوبات.
فهنا تحدثت عن «المفاز» وهناك عن «المرصاد»...
وهنا تحدثت عن «حدائق وأعناباً» وهناك عن التخبط بالعذاب إلى مدّة لا متناهية «أحقاباً»...
وهنا كان الحديث عن «الشراب الطهور» وهناك عن الماء الحارق «حميماً وغساقاً»...
وهنا تحدثت الآيات عن عطايا ومواهب «الرحمن»، وهناك عن الجزاء العادل «جزاءً وفاقاً»...
وهنا الحديث عن زيارة «النعمة» وهناك زيادة «العذاب»...
والخلاصة: إنّ هذين الفريقين يقعان في قطبين متنافرين من كلّ الجهات نتيجة لما كانا يعيشانه في الحياة الدنيا من تنافر وتباعد من حيث الإيمان والعمل.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء التاسع عشر
نسألكم الدعاء
