علاج / الزواج - الوظيفة

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
سيدنا الجليل الفاطمي .. أرجو من الله أن تكون بخير وفي أحسن الأحوال .. وهذا بيان أحوالي مع العلم بأني قد تخلفت أثناء تطبيق الأعمال يومين لأني أضطررتُ أن أكون بالمستشفى لمرافقة أحدهم , شاكرة لكم كل جهد تبذلونه لنا :
اليوم الأول /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع بكاء وتوسل .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة بعدها هدأ فترة , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أذكرها .
اليوم الثاني /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع عميقان مع تأثر وبكاء وتوسل .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة أول التبخير ثم فرقعة واحدة قوية وكان البخور يهدأ لفترة , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الثالث /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة وإقبال .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة أول التبخير ثم هدأ , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أذكرها .
اليوم الرابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة معظم وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
اليوم الخامس /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثرعميق وبعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية طوال وقت التبخير مع الشعور براحة نفسية ولكن كان هناك بعض التعب القليل في الرأس ثم أخذ يزداد إلى مابعد وقت التبخير .
الأحلام : لا أتذكرها .
اليوم السادس /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية ظلت تحدث إلى قرب الإنتهاء من التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : رأيتُ كأني في بيت غريب مبني من الخشب وكبير , وكنتُ مستلقية على مرتفع من الخشب وأشعر بالحزن الشديد , فجأة ظهر أمامي الملا باسم الكربلائي مع إبن صغير له وكان يجهزه لمغادرة المكان ثم قال لي أنا سآخذكِ إلى الجامعة .. فقلت سأجهز أولاً وفتحتُ باباً خشبياً فرأيتُ أخت زوجة أخي اسمها ( أفراح ) وكانت فرحة جداً وتستعد للخروج لمباشرة وظيفتها بصحبة ابنة خالتي ( والتي ظهرت لها وظيفة في الواقع ) , ثم أعطتني أخت زوجة أخي كتاباً من باب المساعدة فخرجت من عندها لأذهب مع الملا .
اليوم السابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وراحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث بشكل سريع ومتلاحق , ثم فرقعتان قويتان جداً أشبه بالإنفجار مع تطاير البخور وذلك عندما وضعتُ البخور مكان نومي بالضبط , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها جيداً .
أما العبادت فهي بحال جيد جداً مع واستقرار نفسي كبير .
السيد الفاطمي .. وفقك الله لمايحب ويرضى ودُمتَ بخيرٍ سالما ومعافى .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام
أنصح العمل بموضوع ( بالسيدة سكينة بنت الامام الحسين عليهم السلام ) لمدة 1 يوم واحد فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى عليكم بالاستغاثة الثانية
أنصح العمل بموضوع ( الاستغاثة بالامام الحسن العسكري عليه السلام ) لمدة 6 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
سيدنا الجليل الفاطمي .. أتمنى أن تكون بأطيب حال .. وهذا بيان أحوالي شاكرة لكم مجهود المتابعة :
اليوم الأول /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع بعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة أول وضع البخور ثم حدثت فرقتان قويتان جداً مكان نومي بالتحديد مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أذكرها .

اليوم الثاني /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع شعور بتوجه وراحة كبيرة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث فترة ثم فرقعة قوية جداً مكان نومي مع الشعور ببعض التعب البسيط في الرأس زال بعد الإنتهاء من التبخير وشعور براحة نفسية .
الأحلام : بعد أن انتهيتُ من القراءة نمتُ مباشرة ورأيتُ كأني أدخل مطبخ بيتنا فانتبهتُ إلى ثريا معلقة في سقفه وبها فأر أبيض ولكنه أشبه بالعصفور , فخرجتُ من المطبخ إلى صالة البيت فرأيتُ قطاً كبيراً جداً معظم لونه أصفر وكان يمشي قليلاً وتوقف وأرخى رجليه وجلس ينظر إليّ وعينه أيضاً لونها أصفر وصرتُ أنا أيضاً أنظر إليه بلا خوف , فجأة رأيتُ أمي بجانبه وهي تخرج ملابسنا أنا وإخوتي من كيس واحد تلو الآخر بشكل مرتب وكانت المالبس أيضاً مرتبة ونظيفة ,وفجأة جاء الفأر فصرخت أختي بشده فوضعت أمي يدها مكان قلبها وكأنها أصيبت بأزمة واتجهتْ نحو الباب وذهبتُ أنا لها بسرعة أحاول أن أهدئها ولكن كأنما شيئاً شديداً أصابها ولا تستطيع أن تتكلم فقط طلبت أن ننادي أخي وصُدمتُ أنا مما جرى لأمي , وجلستُ من النوم فزعة جداً وخائفة . ( يارب إحفظ لي أمي ما بقيت ) .

اليوم الثالث /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث معظم وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أذكرها .

اليوم الرابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية معظو وقت التبخير بعضها أشبه بالإنفجار مع تطاير البخور والبعض الآخر تفرقع في وجهي وقد حدثت تلك الفرقعات القوية مكان نومي , مع الشعور بتعب وثقل واضح بالرأس وبالخصوص في الجانب الأيمن , وشعور براحة نفسية أثناء البخور بعده .
الأحلام : لا شيء .

اليوم الخامس /
القراءة ( بصراحة رغم تجهيزي نسيتُ إشعال البخور ولم أنتبه إلا في وقت متأخر ) : خشوع وخضوع مع بعض البكاء وشعور بالراحة أيضاً .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث معظم وقت التبخير مع الشعور بالراحة
أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .

اليوم السادس /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وشعور براحة كبيرة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية كثيرة , مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا شيء .

اليوم السابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر عميق وراحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية مع تطاير البخور على شكل شظايا صغير مشتعلة , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها جيداً .

أما العبادت فهي بحال جيد جداً مع شعور باستقرار نفسي كبير .
سيدي الفاطمي أشكرك من أعماق قلبي وأتمنى لك السداد والتوفيق وقضاء جميع حوائجكم في الدنيا والآخرة .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
اتمنى عدم اغلاق موضوعكم بسبب اهمال البخور
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام
أنصح العمل بموضوع اربعين استغاثة بصاحب العصر والزمان عليه السلام عج لمدة يومين فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية
أنصح العمل بموضوع ( الاستغاثة المحمدية للرسول محمد صى الله عليه واله وسلم ) لمدة 5 أيام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
سيدنا الجليل الفاطمي .. أتمنى أن تكون بأطيب حال .. وقبل أن أعرض أحوالي على حضرتكم أود أن أشير إلى أنه بعد استلامي لدفعة العلاج السابقة عملت منها يوماً واحداً فقط , وتوقفت بسبب العذر الشرعي , وبعد الإنتهاء أكملتُ مباشرة وقبل أبدأ أردت أن أتأكد مما أعمله , ولكن لا أدري كيف كنتُ أقرأ وأنظر إلى الأستغاثة المحمدية بأنها الإستغاثة العسكرية , فقمت بالاستغاثة العسكرية , ولكن في اليوم الأخير وبعد أن انتهيت من كتابة الأحوال , رأيت حلماً جعلني ألجأ إلى التأكد أكثر فرأيتُ أنه يجب القيام بالاستغاثة المحمدية , وهكذا قمتُ بإعادة جزئية الإستغاثة بالنبي محمد ( ص ) في خمسة أيام أخرى , وقد عرضت أحوالي في الإثنتين أي في الإستغاثة العسكرية والمحمدية .
سيدي الكريم قد كتبت لي ملاحظة قبلاً بسبب الأهمال في البخور , وأنا إزاء هذا وما حصل معي لاحقاً , أريد أن أنوه أنه لم يكن هناك إهمال وإنما سهو ونسيان , ولا أملك لحضرتكم سوى الأسف والإعتذار , مقدرة ثقل مسؤليتكم وصبركم , وحلمكم علينا , وأنا أعرف أن الأب لا يملك سوى الصبر على ابنته ..
وهذا بيان أحوالي :
أربعون استغاثة بصاحب العصر والزمان :اليوم الأول /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع كم حضور قلبي وتأثر وبكاء , وكان هناك جو من التوجه والإقبال , ولكن كان أثناء ذلك بعض الآلام في الرأس زالت قبل الإنتهاء .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة ومتلاحقة ثم حدثت ثلاث فرقعات قوية جداً في أوقات متفرقة , مع الشعور براحة نفسية أثناءه وبعده .
الأحلام : رأيتُ كأن صديقة لأمي اسمها ( مريم ) جاءت بيتنا وفتحنا لها الباب واستقبلناها بحرارة وبالأحضان أنا وأمي وأختي وابنة أختي , ولا أدري كيف أدخلت معها صندوق كرتوني كبير جداً وكأنه ظهر شاحنة , وكان به الكثير من الثياب الملونة وأكثرها شتوية , فصرنا أنا وأختي وابنة أختي نختار منها مانشاء وكنا معجبين بها جداً .
بعد هذا اليوم توقفتُ ستة أيام بسبب العذر الشرعي , ثم استأنفتُ الأعمال في اليوم السابع مباشرة بعد الإغتسال .
اليوم الثاني /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع كبيران مع تأثر عميق وبعض البكاء .
وقد كان هناك توجه وإقبال أول الأمر ولكن فجأة شعرت بنوع من الضيق المفاجئ والتعب العام في الجسم خصوصاً في الرأس والأكتاف , ثم زال كل ذلك مع الإندماج والتأثر وشعور براحة كبيرة أيضاً .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة ومتلاحقة ظلت تحدث أول التبخير , ثم حدثت فرقعة قوية جداً مع تطاير بعض البخور , مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أذكرها .
الاستغاثة العسكرية :
اليوم الثالث /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر عميق وبكاء , مع شعور بألم وتعب في والجزء الأيمن من الجسم وخاصة الساق والذراع وحتى نصف الرأس الأيمن وذلك منذ أن استخدمتُ بخور الحرمل .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة أول وضع البخور وكانت كثيرة وظلت تحدث إلى أن حدثت فرقعة قوية جداً شعرتُ معها مباشرة بألم في الساق اليمنى ومع الاستمرار في التبخير ظلت تحدث فرقعات متوسطة والألم صار في الجزء الأيمن من الجسم والرأس , وذلك مع الشعور بالراحة النفسية .
الأحلام : رأيتُ كأن في بيتنا نساء كثر وأنا أجلس بجانب أمي والنساء تحاول أن تفهمني بأن والدي قد توفي وأنا لا أستطيع الشعور بذلك ولا استيعابه , فأخذتُ أحاول أن أذكر أبي وهو يجلس مكانه ويعمل بعض الأشياء وأحاول أن أبكي , ثم أخذت أبكي بصمت.

اليوم الرابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع بشكل أقل من كل ليلة لشعوري بضيق شديد .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وسريعة أول وضع البخور ثم فرقعات متوسطة ظلت تحدث لفترة قصيرة ثم هدأ البخور مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
اليوم الخامس /
القراءة والبخور الجاوي : بعض الفتور ولم يكن الخشوع كالليالي السابقة أيضاً , رغم التركيز والهدوء والسكينة اللذين أشعر بهم .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .
اليوم السادس /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وتأثر مع بعض البكاء واجتهاد في التوسل والدعاء وطلب الحاجة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وسريعة أولاً ثم حدثت ثلاث فرقعات قوية جداً أشبه بالإنفجار في أوقات وأماكن متفرقة من البيت مع تطاير البخور وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
اليوم السابع /
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر عميق وبكاء وقبلها كان هناك توجه وإقبال .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ثم قوية جداً مع تطاير البخور بشكل شظايا مشتعلة كثيرة , مع الشعور براحة أثناءه وبعده .
الأحلام : وهذا الحلم هو ماجعلني أتأكد وأقوم بالاستغاثة المحمدية ..
وهو :رأيتُ كأن عندي طفل صغير على أنه ولدي وكان سيدخل بيت جدي ( والذي في الواقع كنتُ أرى كوابيس وأحلالما مزعجة بالجن وماشابه في السنوات الماضية ) وفتح الباب ليدخل ومنعته من الدخول خوفاً عليه من هذا البيت المزعج والمخيف بالنسبة لي وقبل أن أغلق الباب أخذت أنظر إلى البيت وأرى أن كل شيء فيه وأقول إنه لم يتغير وكان هادئاً ولايوجد به شيء , ثم رأيتُ كأني متزوجة , وكان زوجي يحمل طفلاً لنا (هو نفسه الطفل ) عمره سنوات قليلة , وكان الطفل مريضاً ورأسه نائم على كتف أبيه , وأنا كنتُ معهم في مكان على أنه مستشفى مليء بالمرضى ، ولكن المكان لي يعجبني وكنتُ أرى فيه جماعات كثيرة من أهل السنة يستشفون بما يوجد عندهم من رقى شرعية وما شابه , فخرجنا من ذلك المكان وفي طريقي للذهاب إلى مستشفى آخر فجأة وبقوة وعزيمة كبيرة قلت إنني يجب أن أعمل شيئاً باسم النبي محمد ( ص ) لتقضى حاجتي , فذهبتُ مباشرة إلى بيت كبير ومفروش يشبه مسجد النبي في مساحته وفرشه , فاستقبلني رجل ذلك البيت وجعل يريني المزل ويقول إن نبينا قد سكن هنا من قبل , وجعل يدخلني في ذلك المكان أكثر وأكثر وكان أشبه بالطريق المفروش وتدخل أشعة الشمس فيه كلما مشينا أماماً , وكنت أمشي معه على أني سأعمل له شيئاً أو أقضي له حاجه باسم النبي ( ص ) .


الاستغاثة المحمدية :
اليوم الأول :
القراءة والبخور الجاوي : خشوخ وخضوع بشكل كبير مع توجه وإقبال واجتهاد في الطلب والدعاء مع البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث معظم وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .
اليوم الثاني :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع ولكن كان هناك تعب وألم في جانب الرأس الأيمن .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية جداً مع تطاير البخور بشكل شظايا مشتعلة أصابتني منها لسعة محرقة ومؤلمة جداً على جانب العنق وأخرى في اليد اليمنى , وظلت هذه الفرقعات تحدث معظم وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
اليوم الثالث :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة وفرقعة واحدة قوية جداً , وشعور بالراحة أثماءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
اليوم الرابع :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وإحساس بالراحة والطمأنينة ، برغم ما كنتُ أشعر به من الضيق الشديد قبل البدء فيها مما أثر في الإقبال عليها .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً يتطاير منها البخور وقد ظلت تحدث طوال فترة التبخير , مع الشعور بالراجة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .
اليوم الخامس :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع إندماج وتأثر عميق .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ثم حدثت فرقعة قوية جداً أشبه بالإنفجار مع تطاير البخور , وكان هناك شعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لا شيء .
أما العبادت خلال هذه الأيام فكانت فهي بحال جيد جداً مع الإقبال عليها , ورغم كل شيء إلا أنه مازال هناك استقرار نفسي كبير ولا يخفى التعاطي مع معظم الأمور بشكل أفضل وأفضل .

سيدي الفاطمي مع تكرار إعتذاري فشكري لك , ومع أنه لا يفيك حقك أبداً إلا أني دائماً أرفع شكري إلى الله أولاً وأطلب منه هو أن يشكر مسعاك هذا معنا ويجزيك الجزاء الأوفى وكل من معك من المؤمنين والمؤمنات إنه سميع مجيب .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
تاخير في اداء اعلاج
هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول ودفع شر الحاسدين بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر لمدة 3 ايام .ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء الكتابة و الاغتسال والشرب والقراءة والبخور لكل يوم
للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
لايوجد مصطلح اثناء البخور لم يحدث شيءأو كلمة عادي اما خمول أو صداع أو أوجاع متفرقة أو راحة أو شعور بالضيق وعدم الراحة أو تسارع في دقات القلب أو فرقعات شديدة مصاحبة لبعض الاوجاع المتفرقة وهكذا
لايوجد مصطلح أثناء القراءة لم أشعر بشيء ..اما خمول وفتور عبادي .. أو ضيق في الصدر ..أو صداع ..أو أوجاع متفرقة .. أو خشوع وخضوع وبكاء من خشية الله وراحة نفسية.او اختلاجات متفرقة.. او سرعة في دقات القلب
لايوجد مصطلح لم اشعر بشيء أثناء شرب الماء .. اما راحة أو نحول أو صداع أو مغص أو تغير طعم الماء أو اسهال أو ارتواء أو شعور بالعطش وطلب المزيد من شرب الماء أو خروج حرارة من الفم والكثير من الاعراض وكذلك اعراض الاغتسال تكون متشابهة والله أعلم
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
السيد الفاطمي .. أرجو أن تكون بأطيب حال .. وها أنا قد انتيتُ من آداء العلاج , وهذا بيان أحوال أعرضه على سماحتكم شاكرة لكم متابعتكم الكريمة :

الكتابة : تمت بيسر وسهولة , ولكن وأنا أكتب كأني لمحتُ بوضوح شيئاً صغيراً لونه أسود مثل الحشرة على ظاهر يدي اليسرى وكانت قريبة من وجهي ولكن ما إن وجهت نظري نحو يدي مباشرة لم أجد شيئاً لدرجة أني صرتُ أقلّب يدي وأذكر سريان ذلك الشيء عليها بسرعة .
اليوم الأول :
الشرب على الريق : إرتواء وشعور بانتعاش كبير .
الإغتسال : راحة وانتعاش أثناءه ثم شعور بثقل وكتمة بالصدر .
الشرب بعد الاغتسال : شعور بتغير في طعم الماء وميله للملوحة ( بحيث تغير طعمه عن شربه على الريق ) مع شعور بألم وتعب في الفم والفك أولاً ثم الوجه وقد زال بعد فترة قصيرة .
الفاطمي والبخور : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع فرقعات قوية وتطاير البخور مع لسعة في اليد اليسرى ، وقد كان لا يزال الثقل والكتمة بالصدر أول التبخير فقط , ثم شعور بتعب وألم بالرأس , وشعور براحة نفسية أثناء التبخير وبعده , ولكن كان هناك بعد الإنتهاء خمول ورغبة في النوم بحيث لم أستطع القيام بآداء صلاة المغرب مباشرة .
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة ، تعب في الرأس في البداية فقط .
اليوم الثاني :
الشرب على الريق : إرتواء وراحة .
الإغتسال : راحة كبيرة أثناءه وبعده .
الشرب بعد الاغتسال : إرتواء وشعور بعذوبة الماء مع راحة .
الفاطمي والبخور : فرقعات خفيفة ومتوسطة وقوية كانت تحدث معاً خصوصاً مع بداية وضع البخور , ثم حدثت فرقعات قوية جداً أشبه بالانفجار مع تطاير البخور , وشعور بتعب خفيف جداً في الرأس آخر وقت التبخير استمر قليلاً ثم زال , مع الشعور براحة أثناءه وبعده .
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
اليوم الثالث :
الشرب على الريق : إرتواء وراحة .
الإغتسال : راحة كبيرة أثناءه وبعده .
الشرب بعد الاغتسال : إرتواء وشعور بعذوبة الماء مع راحة , ولكن بعده مباشرة كان هناك شعور بالثقل والضيق في النفس والصدر .
الفاطمي والبخور : فرقعات متوسطة وقوية جداً استمرت طوال فترة التبخير مع تطاير البخور مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وشعور بهدوء وراحة ولكن لازمني منذ البدء ثقل وألم وتعب في الرأس واستمر يزداد ’ وقد زال بعد الإنتهاء سريعاً .
أما الأحلام فكانت هادئة ولا أتذكرها جيداً , كما أن هناك إقبال جيد على العبادات مع استقرار نفسي كبير والحمد لله .
ودمتم سالمين وموفقين لكل خير .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين
أنصح بهذه الاعمال المباركة لمدة 7 أيام فقط وأنتم على طهارة ووضوء مع أستحباب أستقبال القبلة
صلاة من ركعتين يهدى للرسول وال البيت عليهم السلام قربة لله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الكوثر بعدد 40 مرة
حديث الكساء اليماني مع طلب الحاجة
(( ثــم يتم رفـع اليــد وأنت تقـول ))
أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة إلى سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولاتجعله أخر العهد مني ))
((الإستغاثــة بالسيدة فاطمة الزهـــراء عليها السلام ))
ياغياث المستغيثين أغثني بمقام فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني ببضعة الرسول محمد فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم أبيها فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ زوجة حيدرة الكرار فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم السبطين الحسن والحسين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ أم الأئمة المعصومين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بمظلومية فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بحق كسر ضلع فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بالتقية النقية فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بالطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بـ صاحبة القبر المجهول فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بنور فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
ياغياث المستغيثين أغثني بشفاعة فاطمة الزهراء أدركني بعدد 3 مرات
أنصح بزيارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام مع صلاة الزيارة قربة لله تعالى مع طلب الحاجة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من سطوات وكيد الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد ونصركم نصرا عظيما
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

tبسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
السيد الفاطمي .. أرجو من الله أن تكون بأفضل حال .. وهذا بيان أحوالي شاكرة لكم مجهود المتابعة الكريمة :
اليوم الأول ( الثلاثاء ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر عميق وراحة .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً مع تطاير البخور ظلت تحدث بشكل متواصل ومستمر إلى قرب الإنتهاء من التبخير , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الثاني (الأربعاء ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً مع تطاير البخور وقد ظلت تحدث بشكل مستمر , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الثالث ( الخميس ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وتأثر مع إقبال عليها .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع تطاير لبعض البخور وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الرابع ( الجمعة ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً مع تطاير البخور , وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الخامس ( السبت ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم السادس ( الأحد ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر عميق وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً مع تطاير البخور الكثير وقد أصبت بلسعة حارقة ومؤلمة جداً في القدم اليمنى ، وشعور بالرحة أثناءه وبعده .
الحلم : قبل أن أقوم بالأعمال نمتُ قبلها قليلاً ورأيتُ كأن أخي الكبير وكأنه يتكلم من طابق ثان وفي نفس الوقت ليس موجوداً بالبيت وقد سمعته يقول كلاماً مؤلماً وجارحاً عني وعن أخواتي بأنه لا يريد أن يرانا أو يسمع أصواتنا وذلك بسببٍ ما ( أعرفه في الواقع ) , فصُدمتُ بشدة من كلامه وتأثرتُ لأني أردتُ خيراً وعملتُ لذلك فقط , فرفعتُ يدي أدعو وأشكو إلى الله وأقول ياربي أنا لم أفعل شيئاً وتحولت شكواي إلى بكاء شديد جداً وبصوت عالٍ وأنا أرفع يدي إلى الأعلى أكثر ثم رأيتُ كأن أوراق بيضاء مبسوطة تدور عالياً فوق رأسي مختلفة عن بعضها البعض وكنتُ أرى إحداها كتابتها مؤطرة بإطارمثل إطار المصحف أي بشكل مرتب ومزخرف , ولكني كنتُ أنظر إليها جميعاً وأبكي بحرقة وكأني أسترجع بها ما حلّ بي من متاعب طوال حياتي واستيقظت وأنا أبكي .
اليوم السابع ( الإثنين ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة وإقبال .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع تطاير البخور وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
أما الأحلام فهي عادية ولا أتذكر معظمها في سائر الأيام , والعبادت في حال مستقر وجيد والحمد لله .
السيد الفاطمي .. دمتَ سالماً وموفقاً لكل خير أنت ومن معك من المؤمنين والمؤمنات .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذه ألاعمال لتيسير الزواج أن أستطعتم عليكم بهذه الاعمال المباركة الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل لمن أستطاع.أو في الوقت المناسب لكم..أنصح بهذه الاعمال المباركة على طهارة ووضوء لمدة 7 أيام بأتجاه القبلة في خلوة مع أشعال البخور الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي اثناء القراءة .والله أعلم
اللهم صل على محمد وال محمد كهيعص بعدد 7 مرات
سورة الرحمن بعدد مرة واحدة
ليس لها من دون الله كاشفة . بعدد 7 أو 14 أو 21 او 40 مرة
ورد ياالله بعدد 66 مرة
ورد يالطيف بعدد 516 مرة
ورد ياودود بعدد 400 مرة
يقرأ هذا الدعاء المبارك بعدد 7 مرات متتالية
اللهم اني اقسم عليك باسمائك وصفاتك وسورك واياتك ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياحنان يامنان يالطيف ياودود ياجامع وبحق المصطفى البشير النذير ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله. وبحق ال بيته الكرام عليهم السلام .ان تزوجني بعبد صالح قريباعاجلا كـ لمح من البصر.كما زوجت الحبيب المصطفى من مولاتنا خديجة ام المؤمنين عليهما السلام. وكما زوجت علي امير المؤمنين من سيدة النساء فاطمة الزهراء عليهما السلام.

كما أنصح بهذا الدعاء المبارك للامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام بعدد مرة واحدة بخضوع وخشوع وبكاء أن أمكن
اللهم صل على محمد وال محمد..بسم الله الرحمن الرحيم
لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ الحَقُّ العَدْلُ اليَقِينُ.لاَ إلهَ إلاّ اللهُ رَبُّنَا وَرَبُّ آبَائِنَا الأوَّلِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَالِمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيي وَيُمِيتُ وَيُمِيتُ وَيُحْيي وَهُوَ حَيٌ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لاَ إلهَ إلاّ اللهُ إقْرَاراً بِرُبُوبِيَّـتِهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ خُضُوعاً لِعَظَمَتِهِ، وَنَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّهُمَّ يَا نُورَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا غِيَاثَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضِ، وَيَا فَاطِرَ السَمَاواتِ وَالأرْضِ يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ، يَا حيُّ يَا قَيُّومُ.اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد.وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، وَبَاركْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد كَأفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلاَنِيَتِي وَمَا فِي نَفْسِي، فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِي، وَتَعْلَمُ بِحَاجَتِي.فَأعْطِنِي سُؤْلِي، وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُنُوبَ إلاّ أنْتَ، يَا أرْحَمَ الرَاحِمِينَ.اللّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بِحَقِّ وَجْهِكَ الكَرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزَّتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَظَمَةِ جَلاَلِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَلاَئِكَتِكَ المُقَرَّبِينَ وَأنْبِيَائِكَ المُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ حَمَلَةِ عَرْشِكَ وَالكَرُوبِيِّين عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ آدَمَ(عليه السلام) وَمُحَمَّد(صلى الله عليه وآله) وَمَنْ بَيْنَهُمَا مِنَ الأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى خَاتِمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ أبي طَالِب(عليه السلام) أمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَإمَامِ المُـتَّقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ فَاطِمَةَ الزَهْرَاءِ(عليها السلام سَيِّدَةِ نِسَاءِ العَالَمِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ الُمجْتَبَى(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الإمَامِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)الشَهِيدِ المَظْلُومِ المَقْتُولِ بِكَرْبَلاَءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ(عليه السلام)زَيْنِ العَابِدِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ البَاقِرِ لِعِلْمِ النَبِيِّينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّد الصَادِقِ البَارِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُوسَى بنِ جَعْفَر الكَاظِمِ فِي اللهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُوسَى الرِضَا(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ. وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ التَقِيِّ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّد النَقِيِّ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ العَسْكَرِي(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَائِمِ بِأمْرِكَ وَالحُجَّةِ عَلَى عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ صُحُفِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ زَبُورِ دَاوُودَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَوْرَاةِ مُوسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ إنْجِيلِ عِيسَى(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْنُونِ فِي فُرْقَانِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ بِسْمِ اللهِ الرَحْمنِ الرَحِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الحَمْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَقَرَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ آلِ عُمْرَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النِسَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَائِدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْعَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْرَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْفَالِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَوْبَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُونُسَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ هُود(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يُوسُفَ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَعْدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ إبْرَاهِيمَ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحِجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَحْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَهْفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مَرْيَمَ(عليها السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ طه(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأنْبِيَاءِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَجِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفُرْقَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشُعَرَاءِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الَنمْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَصَصِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَنْكَبُوتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرُومِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لُقْمَانَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْزَابِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ سَبَأ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَلاَئِكَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ يس(صلى الله عليه وآله) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَافَّاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ص عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُؤْمِنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم السَجْدَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ حم عسق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزُخْرُفِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الدُخَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجَاثِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأحْقَافِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَتْحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحُجُرَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ق عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الذَارِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَجْمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.
وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَمَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الرَحْمَنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الوَاقِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَدِيدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الُمجَادَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَشْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُمْتَحَنَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الصَفِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجُمُعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُنَافِقِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَغَابُنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَلاَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَحْرِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُلْكِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ ن عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الحَاقَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المَعَارِجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ نُوح(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الجِنِّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُزَّمِّلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُدَّثِّرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القِيَامَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الإنْسَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُرْسَلاَتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَبَأِ العَظِيمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَازِعَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ عَبَسَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكْوِيرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْفِطَارِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ المُطَفِّفِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِقَاقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البُرُوجِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الطَارِقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الأعْلى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الغَاشِيَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَجْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ البَلَدِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الشَمْسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ اللَيْلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الضُحَى عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الانْشِرَاحِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التِينِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَدْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الزَلْزَلَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَادِيَاتِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ القَارِعَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ التَكَاثُرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ العَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الهُمَزَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفِيلِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُرَيْش عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ أرَأيْتَ(3) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الكَوْثَرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَصْرِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ تَبَّتْ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ،وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ الفَلَقِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سُورَةِ النَاسِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ سُورَة أنْزَلْتَهَا على نَبِيٍّ مِنْ أنْبِيَائِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَائَةِ ألْفِ نَبِيٍّ وَأرْبَعَة وَعِشْرِينَ ألْفَ نَبِيٍّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الأدْعِيَةِ التِي دَعَاكَ بِهَا أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ وَأهْلُ طَاعَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على اللَوْحِ الَمحْفُوظِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على سَاقِ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى الصِرَاطِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ جَبْرَئِيلَ ومِيكَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ عَلَى أجْنِحَةِ إسْرَافِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على كفِّ عِزْرَائِيلَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ المَكْتُوبِ على بَابِ الجِنَانِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُنْكَرٌ وَنَكَيرٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ مَلاَئِكَتُكَ المُقَرَّبُونَ وَالكَرُوبِيُّونَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ غَايَةِ رَحْمَتِكَ على عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ تَمَامِ كَلِمَاتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ عِلْمِكَ أسْرَارَ عِبَادِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الأعَظَمِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي لَقَيْتَهُ آدمَ(عليه السلام)وَقَبِلْتَ تَوْبَتَهُ وَعَفَوْتَ عَنْهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الكَلِمَاتِ التِي تَلَقَّاهَا مِنْكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ اسْمِكَ الذِي دَعَاكَ بِهِ هَابِيلُ فَقَبِلْتَ قُرْبَانَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ شِيثٌ(عليه السلام)فَأجَبْتَهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إدْرِيسُ(عليه السلام) فَرَفَعْتَهُ مَكَاناً عَلِيّاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ(عليه السلام) فَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ مَعَهُ في السَفِينَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذي دَعَاكَ بِهِ إبْرَاهِيمُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَ النَارَ عَلَيْهِبَرْداً وَسَلاَمَاً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْمَاعِيلُ(عليه السلام)فَفَدَيْتَهُ بِذِبْح عَظِيم عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ إسْحَاقُ(عليه السلام) عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ هُودٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ عَاداً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ صَالِحٌ(عليه السلام) فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأهْلَكْتَ ثَمُودَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُ(عليه السلام) فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَوَلَدَهُ وَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ يُوسُفُ(عليه السلام) فَانْجَيْتَهُ مِنْ غَيَابَةِ الجُبِّ وَمِنَ السِجْنِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُودُ(عليه السلام) فَجَعَلْتَهُ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمانُ(عليه السلام) فَوَهَبْتَ لَهُ مُلْكاً لاَ يَنْبَغِي لأِحَد مِنْ بَعْدِهِ إنَّكَ أنْتَ الوَهَّابُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أيُّوبُ(عليه السلام)فَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ وَأبْرَأتَهُ مِنْ سُقْمِهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى(عليه السلام)وَأتَى بِهِ فِرْعَوْنَ فَألْبَسْتَهُ هَيْبَتَكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ موسى(عليه السلام) عَلَى جَبَلِ الطُورِ فَكَلَّمْتَهُ تَكْلِيماً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَتْكَ بِهِ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِم فَبَنَيْتَ لَهَا عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ بَنُو إسْرَائِيلَ فَجَعَلْتَ لَهُم طَرِيقاً فِي البَحْرِ يَبَساً عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ دَانيَالُ(عليه السلام)فَنَجَّيْتَهُ مِنْ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الخِضْرُ(عليه السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ عِيسَى(عليه السلام)فأبْرَأَ الأكْمَهَ وَالأبْرَصَ وأحْيَى المَوْتَى بِإذْنِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ مُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله)فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَكَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ أنْبِيَاؤُكَ وَرُسُلُكَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُم دُعَاءَهُم وَآتَيْتَهُم سُؤْلَهُم عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ الأنْبِيَاءُ وَالأوْلِيَاءُ وَالأصْفِيَاءُ وَالزُهَّادُ وَالعُبَّادُ وَالأبْدَالُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي قَامَتْ بِهِ السَمَاوَاتُ السَبْعُ وَاسْتَقَرَّتْ بِهِ الأرَضُونَ السَبْعُ وَاسْتَقَلَّتْ بِهِ الجِبَالُ الرَوَاسِي عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ كُلِّ اسْم لَهُ عِنْدَكَ حَقٌّ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي اصْطَفَيْتَهُ وَلَمْ تُطْلِعْ عَلَيْهِ أحَداً مِنَ المَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ وَالأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرُكْنِ وَالمَقَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ البَيْتِ المَعْمُورِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المَشْعَرِ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الصَفَا وَالمَرْوَةِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ بِئْرِ زَمْزَمَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الأعْظَمِ الذِي دَعَاكَ بِهِ حُجَّاجُ بَيْتِكَ الحَرَامِ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الاسْمِ الذِي تُحْيي بِهِ الأمْوَاتَ وَتُمِيتُ بِهِ الأحْيَاءَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد المُصْطَفَى وَأهْلِ بَيْتِهِ(عليهم السلام)عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ سَعَةِ رَحْمَتِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ أسْمَائِكَ التِي إذا دُعِيتَ بِهَا أجَبْتَ، وإذا سُئِلْتَ بِهَا أعْطَيْتَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ الرَاغِبِينَ إلَيْكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وَأسْألُكَ بِحَقِّ المُطِيعِينَ لَكَ وَالقَائِمِينَ بِأمْرِكَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ، وأسْألُكَ بِحَقِّ الرَوْحَانِيِّينَ
وَالمَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ فِي السَمَاوَاتِ وَالأرَضِينَ عَلَيْكَ يَا رَبِّ.صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلاَةً كَثِيرَةً دَائِمَةً، وَارْحَمْنَا وَعَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا، وَاغْفِرْ لَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا، وَأصْلِحْ لَنَا شَأنَنَا، وَاقْضِ حَوَائِجَنَا، وَحَقِّقْ آمَالَنَا، وَارْضَ عَنَّا، وَانْظُرْ لَنَا بِعَيْنِ الرَأفَةِ وَالرَحْمَةِ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَمَا وَلَدا مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً، وَاجْزِهِمَا بِالإحْسَانِ إحْسَاناً، وَبِالسَيِّـئَاتِ غُفْرَاناً، وَعَافِنَا مِنَ الآفَاتِ الدُنْيَاوِيَّةِ مَا أحْيَيْتَنَا، وَادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ وَالبَلاَءَ وَالأوْجَاعَ وَالأسْقَامَ وَالأمْرَاضَ وَالقَحْطَ وَالزَلاَزِلَ وَالفِتَنَ، وَجَوْرَ السُلْطَانِ، وَكَيْدَ الشَيْطَانِ، وَشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ، وَأهْلِكَ مَنْ فِي هَلاَكِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأبْقِ مَنْ في بَـقَائِهِ صَلاَحٌ لِلْمُؤْمنِينَ.اللّهُمَّ وَكُنْ لِوَلِيِّكَ فِي أرْضِكَ، وُحُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ، وَلِيّاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلا وَعَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَـتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلا، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، واجْعَلْنَا مِنْ شِيَعتِهِ وَأوْلِيَائِهِ وَأعْوَانِهِ وَأنْصَارِهِ وَمُحِبِّيهِ وَأتْبَاعِهِ.اللّهُمَّ وأحْينَا مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْراً لَنَا، وَتَوَفَّنَا مَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْراً لَنَا، وَأخْرِجْنَا مِنَ الدُنْيَا سَالِمِينَ، وَأدْخِلْنَا الجَنَّةَ آمِنِينَ فِي جِوَارِ رَسُولِكَ مُحَمَّد المُصْطَفَى(صلى الله عليه وآله) وَالأئمَّةِ مِنْ عِتْرَتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِم أجْمَعِينَ.اللّهُمَّ وَوَسِّعْ عَلَيْنَا مَعِيشَتَنَا، وَانْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ وَفَضْلَكَ، وَأنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَارْزُقْنَا رِزْقاً وَاسِعاً حَلاَلا طَيِّباً غَيْرَ مَمْنُون وَلاَ مَحْظُور، بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ وَكَرَمِكَ وَجُودِكَ، يَا ذَا الفَضْلِ وَالمَنِّ وَالكَرَمِ وَالجُودِ وَالإحْسَانِ القَدِيمِ، يَا ذا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَوَاتُهُ على مُحَمَّد خَاتِمِ النَبِيِّينَ وَآلِهِ الطَيِّبِينَ الطَاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْلِيم.. واطلب حاجتك بخضوع وخشوع ويقين
زيارة السيدة زينب عليها السلام مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة
اللهم صل على محمد وال محمد حمعسق بعدد 7 مرات
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
رزقكم الله تعالى بالزوج الصالح والذرية المباركة بحقه وبحق محمد وال محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
أنصح بدفع صدقة بنية دفع البلاء والشفاء والعافية والحفظ وقضاء الحوائج قربة لله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
السيد الفاطمي .. أرجو من الله أن تكون بأفضل حال .. وهذا بيان أحوالي شاكرة لكم مجهود المتابعة الكريمة :
اليوم الأول
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية مع تطاير البخور, مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الثاني
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة متوسطة سريعة ومتلاحقة أول التبخير فقط وإحساس بتعب في الرأس , مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الثالث
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع تطاير لبعض البخور أول التبخير ولمدة قليلة فقط ثم أخذ يشتعل معظم الوقت بهدوء مع الإحساس بتعب قليل في الرأس وشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الرابع :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع بعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة استمرت وقتاً قصيراً ثم أخذ البخور يشتعل بهدوء إلى نهاية وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
اليوم الخامس :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع الشعور بالراحة وبعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية مع تطاير البخور فقط أول فترة التبخير ثم أخذ يشتعل معظم الوقت بهدوء وشعور ببعض التعب في الرأس مع إحساس نفسية أثناءه وبعده .
اليوم السادس :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع تطاير البخور وشعور براحة أثناءه وبعده .
الحلم : رأيتُ كأني أدخل فناء بيتنا ومعي أقلام رصاص لونها أبيض قد اشتريتها وعددها كبير ومرتبة في علب وكنتُ أعرضها على طاولة في فناء البيت وجاء أخي وأخذ قلمين أو أكثر ولكني لم أكن راضية تماماً ومستغربة أخذه لأقلامي حتى بدون استئذان وأنا ساكتة .
اليوم السابع :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع كبيران وأكثر من الأيام السابقة مع بكاء ودعاء وتوسل وراحة كبيرة .
بخور الحرمل : خفيفة ومتوسطة كانت تحدث طوال الوقت وفرقعتان قويتان جداً مع تطاير البخور ولسعة في اليد , وشعور براحة أثناءه وبعده .
أما الأحلام ففي أكثرها أرى دائماً أني حزينة وأبكي كثيراً .
والعبادت كانت بحال متوسط وربما قد أثرت حالتي النفسية لهذا الأسبوع على عبادتي وأحلامي , حتى الأعمال كنتُ أؤديها مع بعض الصعوبة وذلك بسبب الضيق الشديد الذي أمرّ به بسبب ماجرى لي من حيرة وإحباط بسبب الوظيفة والنتائج الذي ظهرت منها والتي تحمل انضمام من يقلون عني علماً وخبرة , ولكني بفضل الله تعالى استجمعتُ صبري وقوتي متوكلة على الله .
السيد الفاطمي .. أرجو من الله القبول منا ومنكم و دمتَ سالماً وموفقاً لكل خير أنت ومن معك من المؤمنين والمؤمنات .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
أنصح العمل بـهذه الاعمال المباركة لمدة 7 أيام فقط
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الاخلاص بعدد 3 مرات
ورد ياالله 10 بعدد مرات
ورد ياحفيظ بعدد 10 مرات
ورد ياوهاب بعدد 10 مرات
ورد ياودود بعدد 1000 مرة
ورد يالطيف بعدد 129 مرة
حديث الكساء اليماني مع طلب الحاجة
(( الايات المنجية))
بسم الله الرحمن الرحيم
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.
.مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ.
وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.
صدق الله العلي العظيم

رزقكم الله تعالى الشفاء والعافية مع شيعة محمد وال محمد ونصركم نصرا عظيما
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
السيد الفاطمي .. أرجو من الله أن تكون بأفضل حال .. وهذا بيان أحوالي أثناء الأعمال والتي كنتُ أشعر بالراحة الكبيرة عند القيام بها رغم الحيرة والضيق والتعب النفسي الذي أمرّ به ، شاكرة لكم مجهود المتابعة الكريمة :
اليوم الأول (الأربعاء )
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء مع إقبال وراحة قبلها وبعدها .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً أشبه بالانفجار مع تطاير كثير من البخور طوال الوقت وعلى سريري أيضاً , وقد أصابتني لسعة حارقة ومؤلمة جداُ على جانب العنق لدرجة أنه بقي منها آثر حرق , مع شعور براحة أثناءه وبعده .

اليوم الثاني
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع واجتهاد في الدعاء والطلب مع بكاء .
بخور الحرمل : : فرقعات خفيفة وبعضها قوي مع تطاير البخور وقد أصابتني لسعات مؤلمة في اليدين , مع الشعور براحة أثناءه وبعده .
الحلم : رأيتُ كأني في حي ليس بالجديد ولا بالقديم وأنا أتحدث في شارع من شوارعه الداخلية مع رجل وأتسائل معه عن البنايات العالية والتي هي آخذة في الإرتفاع وبناء الطوابق أكثر فأكثر وأنا أنظر إلى عمارتين متقابلتين بينهما الشارع الذي أنا فيه وقد زادت كل واحدة منهما طابق وبشكل قوي ومُتقن ثم انبهتُ إلى ناحية قريبة من الشارع وقد كان هناك رجال كثر يخرجون من المسجد وكأن هناك فوضة مجتمعين لأجلها .

اليوم الثالث
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وراحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة ظلت تحدث أول التبخير مع ثم أخذ يشتعل بهدوء مع الشعور براحة أثناءه وبعده .
الحلم : رأيتُ مشاهد متعددة لا أذكر منها سوى كأني كنتُ أنظرُ إلى شيءٍ ما كأنه صورة بها رجال يلبسون لبس علماء الدين وقد اصطفوا وهم جلوس وراء بعضهم البعض بشكل حلقة , وكنتُ أطيلُ النظر إيهم باهتمام هادئ وشديد وكنتُ أحاول أن أنظر إلى وجوههم ولكن كان كل وجه يغطي نصف الوجه الذي خلفه بحيث لا يمكنني أن أرى الملامح واضحة ولكنني استمريتُ بالنظر والإلحاح من داخلي لأتعرف عليهم ثم رأيتُ الوجوه التي كانت جامدة كما في الصور رأيتها تنزاح قليلاً عن بعضها البعض فعرفت أنهم أئمة أهل البيت ( ع ) ولكني كنتُ أريد أن أركز في كل وجه ولكن لم يتضح لي بالكامل سوى وجه في الناحية اليمنى وكان الإمام الجواد أو الهادي ( ع ) فقط عرفتُ أنه أحدهما .

اليوم الرابع :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وتأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات كثيرة خفيفة ومتوسطة أول التبخير ثم هدأ معظم الوقت , وعند قرب الإنتهاء من التبخير حدثت فرقعة قوية جداً مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الحلم : رأيتُ كأني مع أمي وأُخْتَيّ اثنتيهما , وكنا نسمع صوت يشبه الآذان وكان صاحبه يقرأ شيئاً لا أذكره وكأنه يخص أهل البيت ( ع ) وكان الصوت يجذبنا فصرنا نمشي ونحن نبحث عن مصدره وكان الحي الذي نمشي فيه قديم جداً فرأينا في طريقنا رجلا يجلس في جانب الشارف تعرفنا على وجهه فقط في الحلم فعرفنا أنه سجين مظلوم تم إطلاقه وكان واقفاً لأمام بيته حزيناً لا يدري مايعمل فعت له أختي الكبيرة بالفرج وأخذنا نُكمل طريقنا ناحية الصوت إلى أن وصلنا إلى غرفة مظلمة فدخلناها وخرجنا منها إلى غرفى مضيئة جداً ومفروشة بفرش أخضر وكان بها من يصلي في صف واحد فذهبنا ووضعنا سجادات صلاة مع تربة السجود وأخذنا نصلي معهم ونحن نسمع الصوت الذي أتينا من أجله ثم قمت أنا وذهبتُ إلى نافذه كانت أمامنا مباشرة ففتحتها وكنا نشعر براحة كبيرة ونحن في ذلك المكان .
الحلم : رأيت كأني في مطبخ بيتنا وكأني كنتُ في حالة ولادة قريبة وفجأة صار عندي طفل صغير في المهد على أنه ابني أنا وكنتُ أجره في عربة وذهبتُ به لأمي ثم انتبهتُ إلى بذرة على خده وقريبة من فمه ولم أكن أهتم لها لولا أني خفتُ من أمي أن تغضب مني وتقول بأني لا أعرف أن أهتم به ولكن البذرة دخلت في فم الصبي فأدخلتُ إصبعي وأخرجتها ووضعتها جانباً .

اليوم الخامس :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر وبكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة وقوية بعض الشيء أول التبخير ثم اشتعل بشكل هادئ مع الشعور براحة أثناءه وفقط تعب خفيف جداً في الرأس بعد الإنتهاء .

اليوم السادس :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع تأثر كبير وبكاء.
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة أول التبخير ثم بعض الفرقعات القوية جداً وتطاير الكثير من البخور مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده

اليوم السابع :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع بكاء .
بخور الحرمل : : فرقعات خفيفة ومتوسطة طوال الوقت مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الحلم : مشاهد متقطعة لا أذكر منها سوى كأني مع خادمتين في منزلنا وكانت واحدة منهما تعمل على إزالة ورق لاصق بخزانات المطبخ وتريد أن نعمل على تجديده بواحد آخر وكنت مترددة أن أطلب من أمي ذلك .
وفي حلم آخر كأني أرى أناساً عندهم آلة حفر ويقومون بدفن إمرأة وهي حية وكان حجمها صغير بالنسبة للحفرة بحيث كأن الأرض قد ابتلعتها وكنتُ أنا أنظر إلى ذلك مع مجموعة من الناس ونقول إنها مثل فاطمة الزهراء ( ع ) سوف لن يُعرف أين هي وين قبرها .
أما العبادت فهي في حال متوسط واقتصار على الواجبات فقط .

السيد الفاطمي .. جزاك الله كل خير وقضى الله لك كل حاجة في الدنيا والآخرة مع جميع المؤمنين والمؤمنات .

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

أنصح بـهذه الاعمال المباركة لمدة 10 أيام فقط بخضوع وخشوع ويقين , وانتم على طهارة ووضوء

اللهم صل على محمد وال محمد بعدد 7 مرات
سورة يس بعدد مرة واحدة
ورد لااله الا الله بعدد 10 مرات
ورد الله اكبر بعدد 10 مرات
ورد ياحفيظ بعدد 10 مرات
ورد ياحي ياقيوم بعدد 1000 مرة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ.وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ.قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ.
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون .
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمْ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ .فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ .فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ .فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ .قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ .رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
صدق الله العلي العظيم

زيارة السيدة زينب الحوراء عليها السلام مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة
اللهم صل على محمد وال محمد بعدد 7 مرات
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء والعافية ودفع شر الجن والانس قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[فضة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
السيد الفاطمي .. الحمد لله على سلامتكم و أرجو من الله أن تكون دائماً بخير .. وهذا بيان أحوالي بعد العلاج الأخير , شاكرة لكم مجهود المتابعة الكريمة :


اليوم الأول (الخميس )
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع قويان وبكاء عميق جداً منذ البدء .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة ثم بعض الفرقعات القوية وفرقعة أشبه بالإنفجار القوي تطاير منها كثيراً من البخور مع الشعور براحة أثناءه وبعده .

اليوم الثاني ( الجمعة ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع عميقان مع بكاء .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وسريعة ثم فرقعتان قويتان جداً إحداهما أشبه بالإنفجار بحيث تساقط الكثير من البخور على الأرض وعلى سريري أيضاً مع الشعور بتعب بسيط في الرأس لثواني زال بعدها بسرعة وشعور براحة نفسية أثناءه وبعده .


اليوم الثالث ( السبت ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع بشكل كبير مع بكاء عميق .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة أغلب وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم الرابع ( الأحد ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وتأثر مع بكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة طوال الوقت وشعور بتعب بسيط في الرأس زال بسرعة مع إحساس بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم الخامس ( الإثنين ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع بكاء عميق .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة ثم بعض الفرقعات القوية ومنها فرقعة قوية جداً تطاير منها البخور ، إحساس بتعب بسيط في الرأس مع الشعور بالراحة أثناءالتبخير وبعده .


اليوم السادس ( الثلاثاء ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وتأثر .
بخور الحرمل : فرقعات متوسطة وقوية جداً مع تطاير البخور طوال الوقت مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم السابع ( الأربعاء ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع وبعض البكاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم الثامن ( الخميس ) :
القراءة والبخور الجاوي : كان هناك بعض الفتور العبادي وذلك لأني كنتُ متعبة جداً وأشعر بالنعاس الشديد ومع ذلك كنتً أحاول أن أركز وأندمج معها بالخشوع فكان ذلك في بعضها فقط .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة استمرت وقتاً ثم فرقعة قوية جداً ثم هدأت الفرقعات تماماً حتى انتهى وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم التاسع ( الجمعة ) :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع مع راحة .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة ومتوسطة طوال وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .


اليوم العاشر ( السبت ) :
القراءة والبخور الجاوي : كانت بخشوع وخضوع .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة طوال الوقت مع فرقعة واحدة قوية تطاير منها بعض البخور مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
وكان بكائي في اليوم الأول نابعاً من شعوري بالحزن والخوف والخشية من الله عز وجل , وذلك خوفاً ألا يكون صبري وتجلدي أزاء مايحدث لي من مصاعب ومتاعب مقبولاً عند ربي أو أن أغفل عن شكره على نعمه أو أن أقول ولو كلمة تجرح هذا الصبر وتنقصه كما أن الشكوى لغيره عز وجل باتت تؤرقني جداً وأشعر بعدها بنغص كبير, ولا يريحني شيء سوى القيام بالأعمال .


أما العبادت فهي جيده مع إقبال , والأحلام كانت طوال الأيام عادية ولا أتذكرها ونومي مريح , والأحلام عادية ولا أتذكرها جيداً .
سيدي الفاطمي خلال فترة غيابك وبالتحديد بعد انتهائي من الأعمال , كنتُ أشعر باستقرار وراحة , ولكني ذهبتُ لإجراء مقابلة شخصية بخصوص دراسة لمدة سنة تخصصها الجامعة لما بعد المؤهل الجامعي وهي تساعد كثيراً في عملية التوظيف – وهي على الحساب الخاص – ذهبتُ وأنا كلي ثقة لاجتيازها لما أملكه من معدل ومهارات وقدرات والتي حازت على إعجاب من أجرين معي المقابلة لدرجة أنهن قلن لي نحن مستغربات منكِ بهذه القدرات وهذا الحديث الراقي لما أنت جالسة هكذا ولماذا إلى الآن لم تسافري لتدرسي مثل هذا المؤهل البسيط , وأكثر من هذا سيدي أعربن عن إعجابهن الشديد بي , ماعدا محاولتهن أثناء المقابلة إرباكي عن طريق تعمد سؤال أسئلة غير مباشرة جداً تخص توجهي ومعتقدي ولكني كنتُ أقوى في الرد لدرجة أن واحدة قالت لي أنت تتملصين من الإجابة فقلتُ لها أسألي أسألتكِ بكل وضوح وأنا مستعدة للإجابة , فقالت تبقين تخفين أشياء في داخلكِ فقلتُ لها أنا مستعدة لإجابة كل شيء وإن كنتِ ترين ذلك فأنا أعتبرها ميزة لاعيب لكي ينشد إلي باهتمام من يريد أن يعرف مابداخلي وهذا مهم أحياناً في بعض مجريات الوظيفة , فأبدين إعجابهن الشديد بي وأخذا يعرفاني بنفسيهما أنا الدكتورة فلانة والدكتورة فلانة ونحن سعداء بالحديث مع من مثلكِ وإن شاء الله ستكونين معنا ومن هذا الكلام الذي كان يختلف عن مايقابلنه الجميع وكذلك الوقت , ومع إنتظار النتيجة صُعقُتُ بعدم قبولي ولكني حاولتُ أن أصبر وأحتسبه خيرة من الله تعالى ولكن أصابني مباشرة ألم شديد في الرجل اليسرى بكاملها وخصوصاً الفخذ وباطن القدم وأشعر بالثقل في النصف الأيسر بشكل عام من الرأس والوجه والجسم وعندما أخرج من البيت تبقى نفسيتي متأزمة مع ثقل ولكن عندما أدخل البيت أشعر بذلك الألم والثقل في نصف جسمي وبالخصوص رجلي , فأنا على هذا المنوال منذ زمن طويل بحيث أجد من حولي والجميع يتحدث عني باهتمام بكل شيء ويسأل عني أحياناً من الوهلة الأولى ولكني لا أتمكن من الوصول لشيء , أقول هذا وكلي رضا وتسليم لله ربي عز وجل وكلي أمل أن يقرَّ عيني والديّ بي فهو العالِم بالنيات .
وقبل يومين وأثناء العذر الشرعي بعدما زرت زيارة الإمام الحسن ( ع ) والتي لا أتركها , نمتُ بعدها مباشرة فرأيتُ كأني مع أمي أدخل في ساحة وأنتظر دخولي لضريح الإمام الحسين ( ع ) وأنظرُ أثناء ذلك فوق لأرى قبة ضريح الأمام الحسين الذهبية فملأ السرور قلبي بشكل كبير ودخلتُ مباشرة داخل الضريح مع مجموعة من الزوار فرأيتُ فتيات يطفن حول القبر فأخذتُ أتلمس القبر الشريف وأتأمل في طوله ثم أخذتُ بالطواف معهن بشكل سريع وعند طرف القبر كنتُ كأن شيئاً يلزمني لأنزل رأسي , ثم صحوتُ وعدت للنوم فرأيتُ مجدداً أني بساحة الحرم الحسيني الشريف أتمشى فيه ثم توقفتُ لأنظر إلى ممشى يمتد باتجاه مدخل الحرم وتمشي عليه فتيات يلبسن أثواب زفاف بيضاء لأنهن عروسات .
سيدي الفاطمي .. آسفة على الإطالة ولكن غيبتكم عنا هي الأطول بكل التقادير , لا فقدناك أباً عزيزاً ووالداً كريماً , و دعواتنا لله بقبول أعمالنا وأعمالك بأحسن قبول مع جميع المؤمنين والمؤمنات إنه سميع مجيب الدعاء .