اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابا صالح التماس دعا
وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ وَاجتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ وَهَبْ لَنا رَأفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدَعائَهُ وَخَيْرَهُ مانَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ
بعد تعنت أهل الطائف ووقوفهم بوجه الرسول (صلّى الله عليه وآله)، لم يبق أمامه إلا خياران؛ الرجوع إلى مكة، أو الذهاب إلى منطقة أخرى غير الطائف ومكة، فاختار (صلّى الله عليه وآله) الأول، وعزم على ذلك، وذهب إلى مكة وأشرف على الدخول إليها. ولكن دخول الرسول (صلّى الله عليه وآله) إلى مكة ليس بالأمر الهين، خصوصاً بعدما فقد سنده القوي، عمه أبا طالب (عليه السلام)، فكَرِه لذلك دخول مكة وليس له مجير فيها.
في بعض الأحاديث: انه لما رجع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) من الطائف، وأشرف على مكة وهو معتمر، كره أن يدخل مكة وليس له فيها مجير، فنظر إلى رجل من قريش، قد كان أسلم سراً، فقال له: «ائت الأخنس بن شريق فقل له: إن محمداً يسألك أن تجيره حتى يطوف ويسعى فإنه معتمر» فأتاه وأدى إليه ما قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال الأخنس: إني لست من قريش، وإنما أنا حليف فيهم، والحليف لا يجير على الصميم ـ إلى أن قال ـ فرجع إلى رسول الله فأخبره، وكان رسول الله في شعب حراء مختفياً مع زيد...
وأخذ الرسول (صلّى الله عليه وآله) يرسل هذا الرجل إلى بعض شخصيات مكة المعروفة لإجارته، وربما كان من أهداف الرسول (صلّى الله عليه وآله) هو إتمام الحجة عليهم من جميع النواحي التي منها الناحية الاجتماعية والأخلاقية، إلا أن كل ذلك جوبه بالرفض والتهرب، نظراً لحقدهم وكراهتهم لدعوة النبي (صلّى الله عليه وآله)، أو خوفاً مما ستجره عليهم من العداء والأذى من أشياع الضلال في مكة.
كل هذا، والرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله) لم يهن في دعوته، بل أخذ يعرض نفسه وينشر دعوته على أغلب الشخصيات، كما جاء في كتب الأخبار، فقد روي أنه (صلّى الله عليه وآله) قال للرجل المسلم الذي بعثه إلى الأخنس وغيره: «اذهب إلى مطعم بن عدي، فاسأله أن يجيرني حتى أطوف وأسعى»، فجاء إليه وأخبره، فقال: أين محمد؟ فكره أن يخبره بموضعه، فقال: هو قريب، فقال: ائته، فقل له: إني قد أجرتك، فتعال وطف واسع ما شئت».
فأتى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فطاف وسعى تحت إجارة مطعم بن عدي فلما انتهى من الطواف والسعي جاء (صلّى الله عليه وآله) إلى مطعم وقال له: «أبا وهب! قد أجرت وأحسنت، فردّ عليّ جواري»، قال: وما عليك أن تقيم في جواري؟ قال: «أكره أن أقيم في جوار مشرك أكثر من يوم». قال مطعم: يا معشر قريش، إن محمداً قد خرج من جواري. فخرج (صلّى الله عليه وآله) إلى شعب مكة وواصل هناك مهامه الرسالية.
نسألكم براءة الذمة والدعاء
فى هذه الايام الفضيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابا صالح التماس دعا
وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ وَاجتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ وَهَبْ لَنا رَأفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدَعائَهُ وَخَيْرَهُ مانَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ
بعد تعنت أهل الطائف ووقوفهم بوجه الرسول (صلّى الله عليه وآله)، لم يبق أمامه إلا خياران؛ الرجوع إلى مكة، أو الذهاب إلى منطقة أخرى غير الطائف ومكة، فاختار (صلّى الله عليه وآله) الأول، وعزم على ذلك، وذهب إلى مكة وأشرف على الدخول إليها. ولكن دخول الرسول (صلّى الله عليه وآله) إلى مكة ليس بالأمر الهين، خصوصاً بعدما فقد سنده القوي، عمه أبا طالب (عليه السلام)، فكَرِه لذلك دخول مكة وليس له مجير فيها.
في بعض الأحاديث: انه لما رجع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) من الطائف، وأشرف على مكة وهو معتمر، كره أن يدخل مكة وليس له فيها مجير، فنظر إلى رجل من قريش، قد كان أسلم سراً، فقال له: «ائت الأخنس بن شريق فقل له: إن محمداً يسألك أن تجيره حتى يطوف ويسعى فإنه معتمر» فأتاه وأدى إليه ما قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال الأخنس: إني لست من قريش، وإنما أنا حليف فيهم، والحليف لا يجير على الصميم ـ إلى أن قال ـ فرجع إلى رسول الله فأخبره، وكان رسول الله في شعب حراء مختفياً مع زيد...
وأخذ الرسول (صلّى الله عليه وآله) يرسل هذا الرجل إلى بعض شخصيات مكة المعروفة لإجارته، وربما كان من أهداف الرسول (صلّى الله عليه وآله) هو إتمام الحجة عليهم من جميع النواحي التي منها الناحية الاجتماعية والأخلاقية، إلا أن كل ذلك جوبه بالرفض والتهرب، نظراً لحقدهم وكراهتهم لدعوة النبي (صلّى الله عليه وآله)، أو خوفاً مما ستجره عليهم من العداء والأذى من أشياع الضلال في مكة.
كل هذا، والرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله) لم يهن في دعوته، بل أخذ يعرض نفسه وينشر دعوته على أغلب الشخصيات، كما جاء في كتب الأخبار، فقد روي أنه (صلّى الله عليه وآله) قال للرجل المسلم الذي بعثه إلى الأخنس وغيره: «اذهب إلى مطعم بن عدي، فاسأله أن يجيرني حتى أطوف وأسعى»، فجاء إليه وأخبره، فقال: أين محمد؟ فكره أن يخبره بموضعه، فقال: هو قريب، فقال: ائته، فقل له: إني قد أجرتك، فتعال وطف واسع ما شئت».
فأتى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فطاف وسعى تحت إجارة مطعم بن عدي فلما انتهى من الطواف والسعي جاء (صلّى الله عليه وآله) إلى مطعم وقال له: «أبا وهب! قد أجرت وأحسنت، فردّ عليّ جواري»، قال: وما عليك أن تقيم في جواري؟ قال: «أكره أن أقيم في جوار مشرك أكثر من يوم». قال مطعم: يا معشر قريش، إن محمداً قد خرج من جواري. فخرج (صلّى الله عليه وآله) إلى شعب مكة وواصل هناك مهامه الرسالية.
نسألكم براءة الذمة والدعاء
فى هذه الايام الفضيلة
دروس من الهجرة
