بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آثار اجتناب الذنوب (2)
4 ـ رضا الله:
وهذا المقام من المقامات العالية، التي يسعى عباد الله العارفون من خلال التقوى والعمل الصالح إلى نيله وتحصيله، فيرضى الله عنهم ويرضون عنه.
﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾22.
ويقول أيضاً في آية أخرى:
﴿قَالَ اللهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
5 - الثواب الأخروي
التقوى طريق إلى التوفيق والكمال، وهي من أهمّ الطرق الموصلة إلى رضوان الله والتوفيق والكمال، ولها آثارها الدنيوية والأخروية العظيمة. "وهي قوة داخليّة وقدرة نفسيّة، تمتلك من خلالها النفس القدرة على إطاعة الأوامر الإلهيّة، وعلى مقاومة ميولها وأهوائها، ومنشؤها الخوف من الله، وأثرها تجنّب معصيته، وهي تساعد الإنسان على تجنّب حبائل الشيطان، وإغراء الدنيا"24.
عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:
"يا عباد الله إنّ تقوى الله حمت أوليائه محارمه، وألزمت قلوبهم مخافته، حتى أسهرت لياليهم، وأظمأت هواجرهم، فأخذوا الراحة بالنصب، والريّ بالظمأ، واستقربوا الأجل فبادروا العمل، وكذّبوا الأمل فلاحظوا الأجل..."
وإذا امتلك الإنسان هذه الملكة، فإنّه سيصبغ كلّ أعماله بالصبغة الإلهيّة فلن يفعل إلاّ ما يرضي الله، ولن يقوم بما يسخط الله، وسيجهد في فعل المستحبّات، وترك المكروهات والوقوع في الشبهات.
وعنه عليه السلام "إنّ من صرّحت له العبر عمّا بين يديه من المَثُلات، حجزته التقوى عن تقحّم الشبهات".
وإذا وصل الإنسان إلى هذه المرتبة، فإنّ الله سيكون حسبه، ويجعل له من أمره فرجاً ومخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب، ويسكنه جنّاته وينال رضوانه.
وهو مقتضى عدل الله، الذي وعد عباده المحسنين، بأنّ لهم عند الله أجراً وثواباً على طاعتهم وصبرهم، على أداء التكاليف في الحياة الدنيا.
﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وكذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ﴿وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلاً﴾
وفي المقابل ذلك فإنّ المجرمين لهم عذاب أليم، خالدين في جهنّم، ولهم صغار عند الله، أي ذلّة وعذاب شديد، والافتضاح والخزي والمهانة، والندم والخسران المبين
جلاء القلوب من صدأ الذنوب
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آثار اجتناب الذنوب (2)
4 ـ رضا الله:
وهذا المقام من المقامات العالية، التي يسعى عباد الله العارفون من خلال التقوى والعمل الصالح إلى نيله وتحصيله، فيرضى الله عنهم ويرضون عنه.
﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾22.
ويقول أيضاً في آية أخرى:
﴿قَالَ اللهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.
5 - الثواب الأخروي
التقوى طريق إلى التوفيق والكمال، وهي من أهمّ الطرق الموصلة إلى رضوان الله والتوفيق والكمال، ولها آثارها الدنيوية والأخروية العظيمة. "وهي قوة داخليّة وقدرة نفسيّة، تمتلك من خلالها النفس القدرة على إطاعة الأوامر الإلهيّة، وعلى مقاومة ميولها وأهوائها، ومنشؤها الخوف من الله، وأثرها تجنّب معصيته، وهي تساعد الإنسان على تجنّب حبائل الشيطان، وإغراء الدنيا"24.
عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:
"يا عباد الله إنّ تقوى الله حمت أوليائه محارمه، وألزمت قلوبهم مخافته، حتى أسهرت لياليهم، وأظمأت هواجرهم، فأخذوا الراحة بالنصب، والريّ بالظمأ، واستقربوا الأجل فبادروا العمل، وكذّبوا الأمل فلاحظوا الأجل..."
وإذا امتلك الإنسان هذه الملكة، فإنّه سيصبغ كلّ أعماله بالصبغة الإلهيّة فلن يفعل إلاّ ما يرضي الله، ولن يقوم بما يسخط الله، وسيجهد في فعل المستحبّات، وترك المكروهات والوقوع في الشبهات.
وعنه عليه السلام "إنّ من صرّحت له العبر عمّا بين يديه من المَثُلات، حجزته التقوى عن تقحّم الشبهات".
وإذا وصل الإنسان إلى هذه المرتبة، فإنّ الله سيكون حسبه، ويجعل له من أمره فرجاً ومخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب، ويسكنه جنّاته وينال رضوانه.
وهو مقتضى عدل الله، الذي وعد عباده المحسنين، بأنّ لهم عند الله أجراً وثواباً على طاعتهم وصبرهم، على أداء التكاليف في الحياة الدنيا.
﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وكذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ﴿وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلاً﴾
وفي المقابل ذلك فإنّ المجرمين لهم عذاب أليم، خالدين في جهنّم، ولهم صغار عند الله، أي ذلّة وعذاب شديد، والافتضاح والخزي والمهانة، والندم والخسران المبين
جلاء القلوب من صدأ الذنوب
