من الكرامات الباهرة للإمام الباقر (ع)
عن إسماعيل بن مهران، عن أبي جميلة، عن مُعاذ بن كثير، عن أبي عبدالله ( الصادق ) عليه السّلام قال:
إنّ الوصيّة نزلت من السماء على محمّد صلّى الله عليه وآله كتاباً لم ينزل على محمّد صلّى الله عليه وآله كتاب مختوم إلاّ الوصيّة. فقال جبرئيل عليه السّلام: يا محمّد، هذه وصيّتك في أُمّتك عند أهل بيتك، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: أيُّ أهل بيتي يا جبرئيل ؟ قال: نجيب الله منهم وذريّته، ليرثك علمَ النبوّة كما ورثه إبراهيم عليه السّلام وميراثه لعليٍّ عليه السّلام، وذريّتك مِن صُلبه.
قال: وكان عليها خواتيم،
قال: ففتح عليٌّ عليه السّلام الخاتمَ الأوّل ومضى لما فيها، ثمّ فتح الحسن عليه السّلام الخاتمَ الثاني ومضى لما أُمر به فيها، فلمّا تُوفّي الحسن عليه السّلام ومضى فتح الحسينُ عليه السّلام الخاتمَ الثالثَ فوجد فيها: قاتلْ فاقتلْ وتُقتَل، واخرجْ بأقوامٍ للشهادة، لا شهادةَ لهم إلاّ معك. قال: ففعل عليه السّلام، فلمّا مضى دفعها إلى عليّ بن الحسين عليه السّلام قبل ذلك، ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها أن: اصمتْ واطرق لما حُجِب العلم.
فلمّا تُوفّي ومضى دفعها إلى محمّد بن عليّ عليه السّلام ففتح الخاتم الخامس فوج فيها أن: فسِّرْ كتابَ الله، وصدِّقْ أباك، وورّث ابنك، واصطنع الأُمة، وقُمْ بحقّ الله عزّوجلّ، وقُلِ الحقّ في الخوف والأمن، ولا تَخْشَ إلاّ الله. ففعل، ثمّ دفعها إلى الذي يليه.
قال: قلت له: جُعلت فداك، فأنت هو ؟
فقال: ما بي إلاّ أن تذهب ـ يا مُعاذ ـ فتروي علَيّ.
فقلت: أسأل اللهَ الذي رزقك من آبائك هذه المنزلة أن يرزقك مِن عقبك مثلَها قبل الممات.
قال: قد فعل الله ذلك يا مُعاذ.
فقلت: فمَن هو جُعلت فداك ؟
قال: هذا الراقد ـ وأشار بيده إلى العبد الصالح ( أي موسى الكاظم ) عليه السّلام وهو راقد.
( الكافي للشيخ الكليني 279:1 / ح 1 ).
عن إسماعيل بن مهران، عن أبي جميلة، عن مُعاذ بن كثير، عن أبي عبدالله ( الصادق ) عليه السّلام قال:
إنّ الوصيّة نزلت من السماء على محمّد صلّى الله عليه وآله كتاباً لم ينزل على محمّد صلّى الله عليه وآله كتاب مختوم إلاّ الوصيّة. فقال جبرئيل عليه السّلام: يا محمّد، هذه وصيّتك في أُمّتك عند أهل بيتك، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: أيُّ أهل بيتي يا جبرئيل ؟ قال: نجيب الله منهم وذريّته، ليرثك علمَ النبوّة كما ورثه إبراهيم عليه السّلام وميراثه لعليٍّ عليه السّلام، وذريّتك مِن صُلبه.
قال: وكان عليها خواتيم،
قال: ففتح عليٌّ عليه السّلام الخاتمَ الأوّل ومضى لما فيها، ثمّ فتح الحسن عليه السّلام الخاتمَ الثاني ومضى لما أُمر به فيها، فلمّا تُوفّي الحسن عليه السّلام ومضى فتح الحسينُ عليه السّلام الخاتمَ الثالثَ فوجد فيها: قاتلْ فاقتلْ وتُقتَل، واخرجْ بأقوامٍ للشهادة، لا شهادةَ لهم إلاّ معك. قال: ففعل عليه السّلام، فلمّا مضى دفعها إلى عليّ بن الحسين عليه السّلام قبل ذلك، ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها أن: اصمتْ واطرق لما حُجِب العلم.
فلمّا تُوفّي ومضى دفعها إلى محمّد بن عليّ عليه السّلام ففتح الخاتم الخامس فوج فيها أن: فسِّرْ كتابَ الله، وصدِّقْ أباك، وورّث ابنك، واصطنع الأُمة، وقُمْ بحقّ الله عزّوجلّ، وقُلِ الحقّ في الخوف والأمن، ولا تَخْشَ إلاّ الله. ففعل، ثمّ دفعها إلى الذي يليه.
قال: قلت له: جُعلت فداك، فأنت هو ؟
فقال: ما بي إلاّ أن تذهب ـ يا مُعاذ ـ فتروي علَيّ.
فقلت: أسأل اللهَ الذي رزقك من آبائك هذه المنزلة أن يرزقك مِن عقبك مثلَها قبل الممات.
قال: قد فعل الله ذلك يا مُعاذ.
فقلت: فمَن هو جُعلت فداك ؟
قال: هذا الراقد ـ وأشار بيده إلى العبد الصالح ( أي موسى الكاظم ) عليه السّلام وهو راقد.
( الكافي للشيخ الكليني 279:1 / ح 1 ).
