من اسماء الزهراء ... فاطمة
فاطمة.. وهو الاسم المعروف، فعندما يُقال: "فاطمة" لا يتبادر إلى الذهن إلا هذهِ السيدة.. ويُقال: أنَ أكثر الأسماء تداولاً في العالم الإسلامي هذهِ الأيام؛ اسم النبي المصطفى مُحمد (ص) وبالنسبة للإناث؛ اسمُ فاطمة الزهراءِ بنتِ مُحمدٍ (ص).. وكَلمة "الفَطم" مأخوذة من القطع؛ فَطمتُ الحَبل؛ أي قطعتهُ.. والفَطم يستعملُ كثيراً؛ بمعنى فصل الولد عن الإرضاع: فالأمُ فاطمة؛ أي فَطمت ولدها عن اللبن.. هنا قد يقول قائل: ما المناسبة بينَ كلمة فاطمة بمعنى الفطم عن اللبن، وبينَ اسمِ الزهراءِ (عليها السلام)؟..
الجواب: في اللغة العربية -بعض الأوقات- يُستعمل تعبير الفاعل بمعنى المفعول، أي يمكن جعل فاطمة بمعنى المفطومة.. فنقول: بأنَ الأم فاطمة، والبنت فاطمة أيضاً؛ لأنها فُطمت منَ اللبن.. وهُنالكَ دليل على هذا الاستعمال من القرآن الكريم، يقول تعالى: ﴿عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾؛ أي عيشة مرضية؛ لأن العيشة لا تكون راضية، إنما الإنسان هو الذي يكون راضياً عن عيشته.. فالعيشةُ مَرضِيةٌ، والإنسان راض بعيشته؛ ولكن القرآن قال: ﴿عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾.. فإذن، الزهراءُ فاطمة؛ بمعنى مفطومة.. ولكن فُطمت من أي شيء؟.. هناك معنيان:
المعنى الأول: الفطم من الشر.. وهذا معنى العصمة، فقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): (أتدرون أي شيء تفسير فاطمة؟.. قلت: أخبرني يا سيدي، قال: فطمت من الشر).. قد يقول قائل: أين الفضلُ في ذلك؛ فكل المعصومين رب العالمين أذهبَ عنهم الرجس، إن كان هذا الإذهاب قدرياً، فليسَ هُنالكَ من فضيلة في البين؟!.. الجواب في كلمة واحدة: هذا تفضلٌ إلهي، في أرضيةٍ قابلة.. مثلاً: لو كان هناك أرضٌ سبخة وأرضٌ خصبة، عندما يضع المزارع البذرة في الأرض الخصبة؛ فإنه يحصد ما زرع، أما عندما يزرع في الأرض السبخة؛ فإنه لن يحصد شيئاً.. إذن، أرضية المعصومين (عليهم السلام) أرضيةٌ مُباركة!..
المعنى الثاني: الفطم من النار.. إن القلب الذي يحب فاطمة ووالدها وبعلها وبنيها، هذا القلب لا يمكن أن يكون مسانخاً لنارِ جَهنم.. وفاطمة فُطمت من النارِ في ذلك اليوم، الذي ﴿تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ﴾.. ويدل على ذلك قول رسول الله (ص): (يا فاطمة، أتدرين لِمَ سميتِ فاطمة؟.. قال علي (عليه السلام): لم سميت؟.. قال: لأنها فطمت هي وشيعتها من النار).
ملاك التميز في الزهراء
فاطمة.. وهو الاسم المعروف، فعندما يُقال: "فاطمة" لا يتبادر إلى الذهن إلا هذهِ السيدة.. ويُقال: أنَ أكثر الأسماء تداولاً في العالم الإسلامي هذهِ الأيام؛ اسم النبي المصطفى مُحمد (ص) وبالنسبة للإناث؛ اسمُ فاطمة الزهراءِ بنتِ مُحمدٍ (ص).. وكَلمة "الفَطم" مأخوذة من القطع؛ فَطمتُ الحَبل؛ أي قطعتهُ.. والفَطم يستعملُ كثيراً؛ بمعنى فصل الولد عن الإرضاع: فالأمُ فاطمة؛ أي فَطمت ولدها عن اللبن.. هنا قد يقول قائل: ما المناسبة بينَ كلمة فاطمة بمعنى الفطم عن اللبن، وبينَ اسمِ الزهراءِ (عليها السلام)؟..
الجواب: في اللغة العربية -بعض الأوقات- يُستعمل تعبير الفاعل بمعنى المفعول، أي يمكن جعل فاطمة بمعنى المفطومة.. فنقول: بأنَ الأم فاطمة، والبنت فاطمة أيضاً؛ لأنها فُطمت منَ اللبن.. وهُنالكَ دليل على هذا الاستعمال من القرآن الكريم، يقول تعالى: ﴿عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾؛ أي عيشة مرضية؛ لأن العيشة لا تكون راضية، إنما الإنسان هو الذي يكون راضياً عن عيشته.. فالعيشةُ مَرضِيةٌ، والإنسان راض بعيشته؛ ولكن القرآن قال: ﴿عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾.. فإذن، الزهراءُ فاطمة؛ بمعنى مفطومة.. ولكن فُطمت من أي شيء؟.. هناك معنيان:
المعنى الأول: الفطم من الشر.. وهذا معنى العصمة، فقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): (أتدرون أي شيء تفسير فاطمة؟.. قلت: أخبرني يا سيدي، قال: فطمت من الشر).. قد يقول قائل: أين الفضلُ في ذلك؛ فكل المعصومين رب العالمين أذهبَ عنهم الرجس، إن كان هذا الإذهاب قدرياً، فليسَ هُنالكَ من فضيلة في البين؟!.. الجواب في كلمة واحدة: هذا تفضلٌ إلهي، في أرضيةٍ قابلة.. مثلاً: لو كان هناك أرضٌ سبخة وأرضٌ خصبة، عندما يضع المزارع البذرة في الأرض الخصبة؛ فإنه يحصد ما زرع، أما عندما يزرع في الأرض السبخة؛ فإنه لن يحصد شيئاً.. إذن، أرضية المعصومين (عليهم السلام) أرضيةٌ مُباركة!..
المعنى الثاني: الفطم من النار.. إن القلب الذي يحب فاطمة ووالدها وبعلها وبنيها، هذا القلب لا يمكن أن يكون مسانخاً لنارِ جَهنم.. وفاطمة فُطمت من النارِ في ذلك اليوم، الذي ﴿تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ﴾.. ويدل على ذلك قول رسول الله (ص): (يا فاطمة، أتدرين لِمَ سميتِ فاطمة؟.. قال علي (عليه السلام): لم سميت؟.. قال: لأنها فطمت هي وشيعتها من النار).
ملاك التميز في الزهراء
