هنا تساؤلات طلاب المدرسة الفاطمية الخاصة بالدروس...

[القصاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

متباركين بهذا الشهر اعاده الله عليكم بالصحة والعافية

بغيت دعاء يختص بي شكر لله وحمده لدعاء به في قنوت صلاة الشكر

وجزاكم الله خيرا

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالب الجليل (( القصاب ))

كل عام وأنتم في خير ورحمة وبركة

(( وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ)).


أخي الجليل قال الامام أبوجعفر عليه‌السلام : (( لا بأس أن يتكلّم الرجل في صلاة الفريضة بكلّ شيء يناجي به ربّه عزّ وجلّ.))


فاخترنا لكم أحد أدعية الامام السجاد عليه السلام إذا اعترف بالتقصير عن تأدية الشكر:


بسم الله الرحمن الرحيم
{ اللّهُمَّ إِنَّ أَحَداً لاَ يَبْلُغُ مِنْ شُكْرِكَ غَايَةً، إِلاَّ حَصَلَ عَلَيْهِ مِنْ إِحْسَانِكَ مَا يُلْزِمُهُ شُكْراً، وَلاَ يَبْلُغُ مَبْلَغَاً مِنْ طَاعَتِكَ وَإِنِ ٱجْتَهَدَ، إِلاَّ كَانَ مُقَصِّراً دُونَ ٱسْتِحْقَاقِكَ بِفَضْلِكَ، فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ، وَأَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ طَاعَتِكَ، لاَ يَجِبُ لأَحَدٍ أَنْ تَغْفِرَ لَهُ بِاسْتِحْقَاقِهِ، وَلاَ أَنْ تَرْضَىٰ عَنْهُ بِٱسْتِيجَابِهِ، فَمَنْ غَفَرْتَ لَهُ فَبِطَوْلِكَ، وَمَنْ رَضِيتَ عَنْهُ فَبِفَضْلِكَ، تَشْكُرُ يَسِيرَ مَا شُكِرْتَهُ (مَا تُشْكَرُ بِهِ) ، وَتُثِيبُ عَلَىٰ قَلِيلِ مَا تُطَاعُ فِيهِ، حَتَّىٰ كَأَنَّ شُكْرَ عِبَادِكَ ٱلَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَيْهِ ثَوَابَهُمْ، وَأَعْظَمْتَ عَنْهُ جَزَاءَهُمْ، أَمْرٌ مَلَكُوا ٱسْتِطَاعَةَ ٱلإِمْتِنَاعِ مِنْهُ دُونَكَ فَكَافَيْتَهُمْ، أَوْ لَمْ يَكُنْ سَبَبُهُ بِيَدِكَ فَجَازَيْتَهُمْ، بَلْ مَلَكْتَ ـ يَا إِلَهِي ـ أَمْرَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَمْلِكُوا عِبَادَتَكَ، وَأَعْدَدْتَ ثَوَابَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُفِيضُوا فِي طَاعَتِكَ، وَذٰلِكَ أَنَّ سُنَّتَكَ ٱلإِفْضَالُ، وَعَادَتَكَ ٱلإِحْسَانُ، وَسَبِيلَكَ الْعَفْوُ، فَكُلُّ الْبَريَّةِ مُعْتَرِفَةٌ بِأَنَّكَ غَيْرُ ظَالِمٍ لِمَنْ عَاقَبْتَ، وَشَاهِدَةٌ بِأَنَّكَ مُتَفَضِّلٌ عَلَىٰ مَنْ عَافَيْتَ، وَكُلٌّ مُقِرٌّ عَلَىٰ نَفْسِهِ بِٱلتَّقْصِيرِ عَمَّا ٱسْتَوْجَبْتَ، فَلَوْلاَ أَنَّ ٱلشَّيْطَانَ يَخْتَدِعُهُمْ عَنْ طَاعَتِكَ مَا عَصَاكَ عَاصٍ، وَلَوْلاَ أَنَّهُ صَوَّرَ لَهُمُ الْبَاطِلَ فِي مِثَالِ الْحَقِّ مَا ضَلَّ عَنْ طَرِيقِكَ ضَالٌّ، فَسُبْحَانَكَ! مَا أَبْيَنَ كَرَمَكَ فِي مُعَامَلَةِ مَنْ أَطَاعَكَ أَوْ عَصَاكَ، تَشْكُرُ لِلْمُطِيعِ مَا أَنْتَ تَوَلَّيْتَهُ لَهُ، وَتُمْلِي لِلْعَاصِي فِي مَا تَمْلِكُ مُعَاجَلَتَهُ فِيهِ، أَعْطَيْتَ كُلاًّ مِنْهُمَا مَا لَمْ يَجِبْ لَهُ، وَتَفَضَّلْتَ عَلَىٰ كُلٍّ مِنْهُمَا بِمَا يَقْصُرُ عَمَلُهُ عَنْهُ، وَلَوْ كَافَأْتَ الْمُطِيعَ عَلَىٰ مَا أَنْتَ تَوَلَّيْتَهُ لأَوْشَكَ أَنْ يَفْقِدَ ثَوَابَكَ، وَأَنْ تَزُولَ عَنْهُ نِعْمَتُكَ، وَلكِنَّكَ بِكَرَمِكَ جَازَيْتَهُ عَلَىٰ الْمُدَّةِ الْقَصِيرَةِ الْفَانِيَةِ، بِالْمُدَّةِ ٱلطَّوِيلَةِ الْخَالِدَةِ، وَعَلَىٰ الْغَايَةِ الْقَرِيبَةِ ٱلزَّائِلَةِ، بِالْغَايَةِ الْمَدِيدَةِ الْبَاقِيَةِ، ثُمَّ لَمْ تَسُمْهُ الْقِصَاصَ فِي مَا أَكَلَ مِنْ رِزْقِكَ ٱلَّذِي يَقْوَىٰ بِهِ عَلَىٰ طَاعَتِكَ، وَلَمْ تَحْمِلْهُ عَلَىٰ الْمُنَاقَشَاتِ فِي ٱلآلاَتِ ٱلَّتِي تُسَبِّبُ بِٱسْتِعْمَالِهَا إَلَىٰ مَغْفِرَتِكَ، وَلَو فَعَلْتَ ذٰلِكَ بِهِ لَذَهَبَ بِجَمِيعِ مَا كَدَحَ لَهَ، وَجُمْلَةِ مَا سَعَىٰ فِيهِ جَزَاءً لِلصُّغْرَىٰ مِنْ أَيَادِيكَ وَمِنَنِكَ، وَلَبَقِيَ رَهِيناً بَيْنَ يَدَيْكَ بِسَائِرِ نِعَمِكَ، فَمَتَىٰ كَانَ يَسْتَحِقُّ شَيْئاً مِنْ ثَوَابِكَ؟ لاَ مَتَىٰ؟! هٰذَا يَا إِلَهِي حَالُ مَنْ أَطَاعَكَ، وَسَبِيلُ مَنْ تَعَبَّد لَكَ، فَأَمَّا الْعَاصِي أَمْرَكَ وَالْمُوَاقِعُ نَهْيَكَ، فَلَمْ تُعَاجِلْهُ بِنَقِمَتِكَ لِكَيْ يَسْتَبْدِلَ بِحَالِهِ فِي مَعْصِيَتِكَ حَالَ ٱلإِنَابَةٍ إِلَىٰ طَاعَتِكَ، وَلَقَدْ كَانَ يَسْتَحِقُّ فِي أَوَّلِ مَا هَمَّ بِعِصْيَانِكَ، كُلَّ مَا أَعْدَدْتَ لِجَمِيعِ خَلْقِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، فَجَمِيعُ مَا أَخَّرْتَ عَنْهُ مِنَ الْعَذَابِ، وَأَبْطَأْتَ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ سَطَوَاتِ ٱلنَّقِمَةِ وَالْعِقَابِ، تَرْكٌ مِنْ حَقِّكَ، وَرِضىً بِدُونِ وَاجِبِكَ، فَمَنْ أَكْرَمُ يَا إِلَهِي مِنْكَ، وَمَنْ أَشْقَىٰ مِمَّنْ هَلَكَ عَلَيْكَ؟ لاَ! مَنْ؟ فَتَبَارَكْتَ أَنْ تُوصَفَ إِلاَّ بِٱلإِحْسَانِ، وَكَرُمْتَ أنْ يُخَافَ مِنْكَ إِلاَّ الْعَدْلُ، لاَ يُخْشَىٰ جَوْرُكَ عَلَىٰ مَنْ عَصَاكَ، وَلاَ يُخَافُ إِغْفَالُكَ ثَوَابَ مَنْ أَرْضَاكَ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَهَبْ لِي أَمَلِي وَزِدْنِي مِنْ هُدَاكَ مَا أَصِلُ بِهِ إِلَىٰ ٱلتَّوْفِيقِ فِي عَمَلِي، إِنَّكَ مَنَّانٌ كَرِيمٌ}.


وهمستنا لكم : قول رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : أطولكم قنوتاً في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف.

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[علي منار الهدى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلمي الجليل واخواتي المشرفات كل عام وانت بخير .. اتمنى تكونوا بتمام الصحة العافيه
تم الأستذان من السيد الفاطمي حفظة الله للرجوع الى المدرسة الفاطمية
اخر درس تم العمل به الدرس العاشر 7 ايام فقط هل كمل هذا الدرس ام انتقل الى المائدة الرمضانية وعمل بالأستغاثة الحسنية
حفظكم الله من كل سوء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( علي منار الهدى ))

كل عام وأنتم في خير ورحمة وبركة ، ونحمدالله تعالى على عودتكم إلى رحاب المدرسة الفاطمية المباركة

بامكانكم الانطلاق حسب البرنامج المدرج في الرابط مع مواكبة كافة الارشادات اليومية التي وضعها سماحة السيد المعلم حفظه الله تعالى.

دعوة للمأدبة الرمضانية لحصاد ثمار طاعاتنا الرجبية والشعبانية

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[شمعة دنيتي فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اخواتي ورمضان كريم عليكم
همي يكبر يوما بعد يوما رغم الدعاء والتوسل وقيامي بالتقرب الى الله لذرجه افكر في ترك الدعاء وترك العلاج
ما اصنع انا في حيره
لاتنسو البائسه من دعائكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( شمعة دنيتي فاطمة ))


وكل عام وأنتم في خير وبركة ورحمة


(( ولعل الذي أبطأ عني هو خير لي، لعلمك بعاقبة الأمور ))

الدار الفانية محل بلاء يصقل الانسان فيها جوهر روحه وإن السالك إلى ربه يستعذب البلاء ويستمرئ الصبر لعلمه بأن الفوز لا ينال بالهناء وأن الملك متفضل اعطى أو أمسك.

يروى: أن الله -تعالى- أوحى إلى داود عليه السلام: ( يا داود!.. تريد وأريد، وإنما يكون ما أريد، فإن سلمت لما أريد كفيتك ما تريد، وإن لم تسلم لما أريد أتعبتك فيما تريد، ولا يكون إلا ما أريد ).

قال ( عليه السلام ) في وصيته لابنه الحسن ( عليه السلام ) : اعلم أن الذي بيده خزائن ملكوت الدنيا والآخرة قد أذن لدعائك ، وتكفل لإجابتك ، وأمرك أن تسأله ليعطيك ، وهو رحيم كريم ، لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ، ولم يلجئك إلى من يشفع لك إليه . . . ثم جعل في يدك مفاتيح خزائنه بما أذن فيه من مسألته ، فمتى شئت استفتحت بالدعاء أبواب خزائنه .

فلا تقنطوا من رحمة الله ، ولا تستبطئ الإجابة فتتركي الدعاء ، لأن ذلك من الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء ، وهو بذلك أشبه بالزارع الذي بذر بذراً فجعل يتعاهده ويرعاه ، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله .

فعن أبي بصير ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : ( لا يزال المؤمن بخير ورجاء رحمة من الله عزَّ وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء ) ، فقلتُ : كيف يستعجل ؟ قال ( عليه السلام ) : ( يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما أرى الاِجابة ) .

غاليتي فوض أمرك إلى الله وثقي بالله راضيه بقضائه سبحانه ، واحملي تأخر الاجابة على المصلحة والخير الذي حباك الله اياه وابسط يدي الرجاء معاودة الدعاءء لما فيه الأجر الكريم والثواب العظيم.

فقد جاء في وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لولده الحسن ( عليه السلام ) : ( فلا يقنطك إبطاء إجابته ، فإن العطية على قدر النية ، وربما أُخرت عنك الاِجابة ليكون ذلك أعظم لأجر السائل ، وأجزل لعطاء الآمل ، وربما سألت الشيء فلا تؤتاه وأُوتيت خيراً منه عاجلاً أو آجلاً ، أو صرف عنك لما هو خير لك ، فَلَرُبَّ أمر قد طلبته فيه هلاك دينك لو أوتيته ) .

فعادوي الدعاء ولازميه ، لفضيلتة فهو مخُّ العبادة ، و سلاح المؤمن الذي يقيه شر أعدائه من الشيطان ، وحُبُّ الدنيا ، وهوى النفس والنفس الأمَّارة ، ولربما كان تأخير الإجابة لمصالح لا يعلمها إلا من يعلم السر وأخفى ، فيكون الدعاء خيراً للعبد في الآجلة ، أو يدفع عنه بلاءً مقدراً لا يعلمه في العاجلة .

ولعل تأخير الإجابة لمنزلته عند الله سبحانه ، فهو يحب سماع صوته والإكثار من دعائه ، فعليه أن لا يترك ما يحبه الله سبحانه ، فقد روي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : ( إن المؤمن يسأل الله عزَّ وجل حاجة فيؤخر عنه تعجيل إجابته حُباً لصوته واستماع نحيبه ) .وعليه ، فيجب الإلحاح بالدعاء في جميع الأحوال ، ولما في ذلك من الرحمة ، والمغفرة ، واستجابة الدعوات ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحم الله عبداً طلب من الله عزَّ وجل حاجَةً فَأَلَحَّ في الدعاء ، استجيب له أو لم يستجب ) .

وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إن الله عزَّ وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة ، وأحبَّ ذلك لنفسه ، إن الله عزَّ وجل يحب أن يُسأل ويُطلب ما عنده ) .




وهدتي لكم هذه من كتاب جامع السعادات لنراقي



الطريق إلى تحصيل الصبر: تقوية باعث الدين، وتضعيف باعث الهوى.
والأول: انما يكون بأمور:
الأول ـ أن يكثر فكرته فيما ورد من فضل الصبر وحسن عواقبه في الدنيا والآخرة، وأن ثواب الصبر على المصيبة أكثر مما فات وانه بسبب ذلك مغبوط بالمصيبة، إذ فاته ما لا يبقى معه إلا مدة الحياة في الدنيا، وحصل له ما يبقى بعد موته أبد الدهر، فيجازى على المدة القصيرة الفانية بالمدة الطويلة الخالدة، وعلى الغاية القريبة الزائلة بالغاية المديدة الباقية. ومن أسلم خسيسا في نفيس، فلا ينبغي أن يحزن بفوات الخسيس في الحال.
الثاني ـ أن يتذكر قلة قدر الشدة الدنيوية ووقتها، واستخلاصه عنها عن قريب، مع بقاء الاجر على الصبر عليها.
الثالث ـ أن يعلم أن الجزع قبيح مضر بالدين والدنيا ولا يفيد ثمرة إلا حبط الثواب وجلب العقاب، كما قال أمير المؤمنين (ع): " إن صبرت جرت عليك المقادير وانت مأجور، وان جزعت جرت عليك المقادير وأنت مازور ".
الرابع ـ أن يعود مصارعة هذا الباعث باعث الهوى تدريجا، حتى يدرك لذة الظفر بها، فيتجرى عليها، ويقوى متنه في مصارعتها. فان الاعتماد والممارسة للأعمال الشاقة يؤكد القوى التي تصدر منها تلك الأعمال. ولذا تزيد قوة الممارسين للأعمال الشاقة ـ كالحمالين والفلاحين ـ على قوة التاركين لها. فمن عود نفسه مخالفة الهوى غلبها مهما شاء وأراد.
واما الثاني: اعني تضعيف الهوى، انما يكون بالمجاهدة والرياضة، من الصوم والجوع وقطع الأسباب المهيجة للشهوة من النظر إلى مظانها وتخيلها، وبالتسلية بالمباح من الجنس الذي يشتهيه بشرط أَلا يخرج عن القدر المشروع.


أما همستي لكم فهو قول (رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ): " الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا جسد لمن لا رأس له، ولا ايمان لمن لا صبر له ".


عزيزتي، اعلمي ما من نعمة ولا بلاء إلا هو وسيلة لتربية النفس والارتقاء بها من ضعة الباطل إلى رفعة الحق ، لذا علينا ان نجعلها وسيلة للخروج من الظلمات إلى النور. فالبأساء والضراء تستخلص بها معادن النفوس ، فيتبين أحسنها من أردئها وأصفاها من أكدرها . وإن أعظم الشكر الرضا بقضاء الله والتسليم إليه على كل حال واستعمال نعمته في طاعته واجتناب معصيته...


واصلي دربكم غالية قلبي ولا تجعلي الشيطان يعلن نصره ويعلي كلمته عليكم وانتصري عليه فعهدنا دائما بأن جند الله هم الغالبون

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[نور المشكاة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواتي المشرفات
لاحظت على نفسي انني اذا خرجت على ناس بزينه او بعد غياب او لاي شيء يدفع للحسد اشعر بصداع في على جانبي رأسي اليمين والشمال بجانب العينين بين العين والشعر وهذا الصداع عادة يستمر لمدة استمرار الحاسد بالتفكر في! !

أرغب بأي شيء ان قرأته حماني بإذن الله نهائيا من العين والحسد علما بأنني لست اتوهم هذه الامور لكن الامر واضح علي جسديا حتى انني احيانا عندما ابتدأ في الكلام واسترسل في الحديث انصدم للحظه أنني نسيت ما سأقول! ! وهذا الامر يتكز وخصوصا عندما اكون امام احد يكرهني فعلا ويحسدني . .


+


اريد شيء ان فعلته او قرأته حميت نفسي من اذى نفسي فأنا كلما اعجبت بشيء في جسدني لاتمر اليومين الا وتشوه ذلك الشيء في جسدي أظنني اصيب نفسي بالعين



وشكرا لكن اخواتي

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( نور المشكاة ))

عزيزتي، هذه الصفحة مخصصة للاجابة على التساؤلات الخاصة بالدورس، و مبتغاتكم تجدونه في روضة الفاطمي والعرفان أو بطلب علاج من سماحة السيد الفاطمي حفظه الله تعالى وإياكم من كل سوء لدفع الحسد.

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[شمعة دنيتي فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اخواتي ورمضان كريم عليكم
همي يكبر يوما بعد يوما رغم الدعاء والتوسل وقيامي بالتقرب الى الله لذرجه افكر في ترك الدعاء وترك العلاج
ما اصنع انا في حيره
لاتنسو البائسه من دعائكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( شمعة دنيتي فاطمة ))


وكل عام وأنتم في خير وبركة ورحمة


(( ولعل الذي أبطأ عني هو خير لي، لعلمك بعاقبة الأمور ))

الدار الفانية محل بلاء يصقل الانسان فيها جوهر روحه وإن السالك إلى ربه يستعذب البلاء ويستمرئ الصبر لعلمه بأن الفوز لا ينال بالهناء وأن الملك متفضل اعطى أو أمسك.

يروى: أن الله -تعالى- أوحى إلى داود عليه السلام: ( يا داود!.. تريد وأريد، وإنما يكون ما أريد، فإن سلمت لما أريد كفيتك ما تريد، وإن لم تسلم لما أريد أتعبتك فيما تريد، ولا يكون إلا ما أريد ).

قال ( عليه السلام ) في وصيته لابنه الحسن ( عليه السلام ) : اعلم أن الذي بيده خزائن ملكوت الدنيا والآخرة قد أذن لدعائك ، وتكفل لإجابتك ، وأمرك أن تسأله ليعطيك ، وهو رحيم كريم ، لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ، ولم يلجئك إلى من يشفع لك إليه . . . ثم جعل في يدك مفاتيح خزائنه بما أذن فيه من مسألته ، فمتى شئت استفتحت بالدعاء أبواب خزائنه .

فلا تقنطوا من رحمة الله ، ولا تستبطئ الإجابة فتتركي الدعاء ، لأن ذلك من الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء ، وهو بذلك أشبه بالزارع الذي بذر بذراً فجعل يتعاهده ويرعاه ، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله .

فعن أبي بصير ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : ( لا يزال المؤمن بخير ورجاء رحمة من الله عزَّ وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء ) ، فقلتُ : كيف يستعجل ؟ قال ( عليه السلام ) : ( يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما أرى الاِجابة ) .

غاليتي فوض أمرك إلى الله وثقي بالله راضيه بقضائه سبحانه ، واحملي تأخر الاجابة على المصلحة والخير الذي حباك الله اياه وابسط يدي الرجاء معاودة الدعاءء لما فيه الأجر الكريم والثواب العظيم.

فقد جاء في وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لولده الحسن ( عليه السلام ) : ( فلا يقنطك إبطاء إجابته ، فإن العطية على قدر النية ، وربما أُخرت عنك الاِجابة ليكون ذلك أعظم لأجر السائل ، وأجزل لعطاء الآمل ، وربما سألت الشيء فلا تؤتاه وأُوتيت خيراً منه عاجلاً أو آجلاً ، أو صرف عنك لما هو خير لك ، فَلَرُبَّ أمر قد طلبته فيه هلاك دينك لو أوتيته ) .

فعادوي الدعاء ولازميه ، لفضيلتة فهو مخُّ العبادة ، و سلاح المؤمن الذي يقيه شر أعدائه من الشيطان ، وحُبُّ الدنيا ، وهوى النفس والنفس الأمَّارة ، ولربما كان تأخير الإجابة لمصالح لا يعلمها إلا من يعلم السر وأخفى ، فيكون الدعاء خيراً للعبد في الآجلة ، أو يدفع عنه بلاءً مقدراً لا يعلمه في العاجلة .

ولعل تأخير الإجابة لمنزلته عند الله سبحانه ، فهو يحب سماع صوته والإكثار من دعائه ، فعليه أن لا يترك ما يحبه الله سبحانه ، فقد روي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : ( إن المؤمن يسأل الله عزَّ وجل حاجة فيؤخر عنه تعجيل إجابته حُباً لصوته واستماع نحيبه ) .وعليه ، فيجب الإلحاح بالدعاء في جميع الأحوال ، ولما في ذلك من الرحمة ، والمغفرة ، واستجابة الدعوات ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحم الله عبداً طلب من الله عزَّ وجل حاجَةً فَأَلَحَّ في الدعاء ، استجيب له أو لم يستجب ) .

وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إن الله عزَّ وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة ، وأحبَّ ذلك لنفسه ، إن الله عزَّ وجل يحب أن يُسأل ويُطلب ما عنده ) .




وهدتي لكم هذه من كتاب جامع السعادات لنراقي



الطريق إلى تحصيل الصبر: تقوية باعث الدين، وتضعيف باعث الهوى.
والأول: انما يكون بأمور:
الأول ـ أن يكثر فكرته فيما ورد من فضل الصبر وحسن عواقبه في الدنيا والآخرة، وأن ثواب الصبر على المصيبة أكثر مما فات وانه بسبب ذلك مغبوط بالمصيبة، إذ فاته ما لا يبقى معه إلا مدة الحياة في الدنيا، وحصل له ما يبقى بعد موته أبد الدهر، فيجازى على المدة القصيرة الفانية بالمدة الطويلة الخالدة، وعلى الغاية القريبة الزائلة بالغاية المديدة الباقية. ومن أسلم خسيسا في نفيس، فلا ينبغي أن يحزن بفوات الخسيس في الحال.
الثاني ـ أن يتذكر قلة قدر الشدة الدنيوية ووقتها، واستخلاصه عنها عن قريب، مع بقاء الاجر على الصبر عليها.
الثالث ـ أن يعلم أن الجزع قبيح مضر بالدين والدنيا ولا يفيد ثمرة إلا حبط الثواب وجلب العقاب، كما قال أمير المؤمنين (ع): " إن صبرت جرت عليك المقادير وانت مأجور، وان جزعت جرت عليك المقادير وأنت مازور ".
الرابع ـ أن يعود مصارعة هذا الباعث باعث الهوى تدريجا، حتى يدرك لذة الظفر بها، فيتجرى عليها، ويقوى متنه في مصارعتها. فان الاعتماد والممارسة للأعمال الشاقة يؤكد القوى التي تصدر منها تلك الأعمال. ولذا تزيد قوة الممارسين للأعمال الشاقة ـ كالحمالين والفلاحين ـ على قوة التاركين لها. فمن عود نفسه مخالفة الهوى غلبها مهما شاء وأراد.
واما الثاني: اعني تضعيف الهوى، انما يكون بالمجاهدة والرياضة، من الصوم والجوع وقطع الأسباب المهيجة للشهوة من النظر إلى مظانها وتخيلها، وبالتسلية بالمباح من الجنس الذي يشتهيه بشرط أَلا يخرج عن القدر المشروع.


أما همستي لكم فهو قول (رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ): " الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا جسد لمن لا رأس له، ولا ايمان لمن لا صبر له ".


عزيزتي، اعلمي ما من نعمة ولا بلاء إلا هو وسيلة لتربية النفس والارتقاء بها من ضعة الباطل إلى رفعة الحق ، لذا علينا ان نجعلها وسيلة للخروج من الظلمات إلى النور. فالبأساء والضراء تستخلص بها معادن النفوس ، فيتبين أحسنها من أردئها وأصفاها من أكدرها . وإن أعظم الشكر الرضا بقضاء الله والتسليم إليه على كل حال واستعمال نعمته في طاعته واجتناب معصيته...


واصلي دربكم غالية قلبي ولا تجعلي الشيطان يعلن نصره ويعلي كلمته عليكم وانتصري عليه فعهدنا دائما بأن جند الله هم الغالبون

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

اختي انا قريت كلامج لكن ورب الكعبة مهمومة اكثر من قبل والله وبكسر الهاء اي كلمة توصف لك حالك شمعة دنيتي لو راى الجميع ما امر به لعذرتموني الهم اصبح كا الطبقة التي تغلف قلبي اومافيه تشجيع يرفع معنوياتي اصبري اصبري اصبري وماعندي مفر ولا حتى افضفض .. اشعر بان قلبي سينفجر كتبت الى البحراني اريد النصيحه اترك العلاج او لا للحين ما رد عليي كتبت الى السيد من قليل اريد يخبرني عن اوضاعي في العلاج رد عليي انو تم التوضيح عن طريقة طرح العلاج اما غير ذالك فهو يعتذر عن تكملة العلاج معي ... رديت انو الك الحرية و القرار
كنت اريد يشجعني نهرني .... لم اطلب الاكلمة ترفع معنوياتي في علاجي...استغفر الله ماعندي امل ولا يقين والي حولي يزيدوني بكلامهم اصبر مو كلمة تنقال الصبر مر والشيطان جليسي ...
افكر بترك الجميع والمغادرة والانعزال

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( شمعة دنيتي فاطمة ))


غاليتي،،، من منا لم يصب بالبلاء في حياته؟؟ ومن منا ينتظر إلا يصيبه البلاء صغيرا أم كبيرا ؟؟؟


فالبلاء ...ممتحن للخلق، ممحصا لهم ، والصابر مأجور عليه والجازع لابد له من التسليم لأن جزعه لا يقدم ولا يؤخر.. وقضاء الله نافذ على اية حال.


والانسان العاقل لابد ان يواجه البلاء بالنظر إلى مصائب وابتلاءات من حوله حتى تهون عليه المصائب ، عليه ان يرى ان ما اصابه أصاب غيره، بل وأصابهم ما هو أكثر وأشد..... فكم من مريض ولكن هنالك من هو أكثر مرضا منه. فمن شاهد عظيم مصائب غيره هانت عليه مصائبه. ومن تأسى بأهل البلاء شعر بالراحة .


فعلينا ان نشكر الله تعالى ان لم يجعل البلاء أعظم مما وقع ولنشكر الله تعالى على ان المصيبة لم تكن في ديننا...


ولنزح الهموم والأنكاد ونذكر رحمة الله الواسعة التي شملت هذا الكون العظيم بما فيه أنا وانت والخلق برمته...لنذكر نعم الله علينا... لنذكر نعمة البصر فهي نعمة عظيمة واستمرارها لهذا الوقت رحمة من الله ، سريان الدم في الشريان رحمة ...السمع نعمة أيضا....فمن يفتضل علي بعظيم هذه النعم بالطبع لم ينسني.


كما ان علينا ان نتأسى بأهل البيت عليهم السلام والصالحين عندما نزلت بهم المصائب ، لنتذكر تضحيات أهل البيت عليهم لنتذكر رسول الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، لنتذكر الأئمة الاطهار عليهم السلام ولا ننسى جبل الصبر سيدتي ومولاتي زينب عليها السلام، ولنا فيهم الأسوة الحسنة الطيبة الطاهرة .... لنذكر عن البلاء ما هو أشد من ذلك لنذكر النار وغضب الجبار فعندها سيكون ما نعاني منه في أعيينا ذرات من التراب إن لم يكن لاشيء...


ولا ننسى الرضا بقضاء الله وقدره فهو ينفي الحزن و يورث الراحة ويجعل العيش هنيئا بسبب الرضا بكل ما جعل الله له. فقد كان الامام الباقر عليه السلام يقول " ما أبالي، أصبحت فقيرا أو مريضا ، أو غنيا، ... لأن الله يقول : لا أفعل بالمؤمن إلا ما هو خير له ". فالرضا ثمرة اليقين.

اجلسي غاليتي ما من تحبين وتحدثي إليهم وواصلي بقين و صبر خطوات العلاج واكثري من الاستغفار وقراءة القرآن واعملي بقدر الامكان بارشادات سماحة السيد المعلم حفظه الله تعالى وحتما ستخفف عنكم الكثير.



قال الامام علي عليه السلام " عند تناهي البلاء يكون الفرج ".

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[أنوار الرسالة]

السلام عليكم
احبتي ابارك لكم ذكرى مولد سيد شباب اهل الجنة ع
اسالكم الدعاااااء ان ازووور الامام الرضا ع و العراق
اريد ان اعود للجنة في طوس و ابقى تحت حمايته و لو لايام اعيش في الجنة الجميلة هناك

((ياطير لديار الولي من وصية ...عرج على دار الرضا و ابعث تحية ))

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أختي الجليلة (( أنوار الرسالة ))

وكل عام وأنتم بألف خير ورحمة وبركة وعافية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد ...
اللهم إنا نسألك وندعوك ونتوجه إليك بأحب الخلق إليك محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن المجتبى والحسين الشهيد بكربلاء وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة القائم المهدي عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام أن ترزق العزيزة على قلوبنا أنوار الرسالة و جميع المؤمنين المؤمنات زيارة سيدي مولاي شمس الشموس وأنيس النفوس الامام الرضا عليه السلام وجميع الأئمة الأطهار عليهم السلام في العراق . يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ..


شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[شمعة دنيتي فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله والديكم اختي عندي سؤال
الان نباشر الاستغاثه الحسنية وايضا علاج نفس الاستغاثه اتكفي مرة واحده اقوم بالاستغاثه ام مرتين

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( شمعة دنيتي فاطمة ))

عزيزتي، بالامكان الاكتفاء بمرة واحد فقط دون حاجة لتكرارها.

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[صفاء المشاعر]

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


عندي سؤال

بما انه نحن الان نقوم بلاستغاثه الحيدريه في الاعمال الرمضانيه
وايظاً ابتي الفاطمي نصحني بالاستغاثه العلويه

هل بإمكاني القيام بالاستغاثه العلويه وااستغني عن الاستغاثه الحيدريه ولكن اكتب حال بياني في الاعمال الرمضانيه ؟

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( صفاء المشاعر ))

عزيزتي، عند الشعور بالضغط عليكم بالامكان الاكتفاء بخطوات المعالج الجليل سماحة السيد الفاطمي حفظه الله تعالى ، ولا حاجة لعرض بيان أحوالكم بخصوص هذه الاستغاثة فيما بعد في المدرسة الفاطمية ، وإنما بالامكان وضع ملاحظة اكتفاءكم بخطوات المعالج في قيامكم بالاستغاثة العلوية المباركة.

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[نظرة يامهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
عظم الله لكم الاجر
باستشهاد سيدي ومولاي امير المؤمنين علي عليه السلام
اخواتي المشرفات اريد مساعدة
ممكن احد يساعدني كيف انزل جدول المحاسبه اليوميه لشهر شعبان
لا اعرف ماهي الطريقه
واكون شاكرة لكم

نسالكم الدعاء في هذه اليالي المباركه

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الطالبة الجليلة (( ريحانة الزهراء 135 ))

وأجوركم أجل وأعظم

تفضلي عزيزتي هذه الطريقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
حياكم الله تعالى ...
عليكم أولا أختي الكريمة بالدخول إلى مركز رفع الملفات المختص برفع الصور والمستندات..
مثلا هذا المركز http://c.shia4up.net/
إذا لم تكونوا مسجلين فينبغي عليكم التسجيل أولا ليسمح لهم برفع الملفات ...
ثم الضغط على زر اختيار
تختارون مستندات ،،ثم تختارون الملف المطلوب رفعه من مستنداتكم ...
ثم تضع إشارة صح على خيار : (أوافق على شروط المركز)...
ثم رفع الملفات ...
ويتم رفع ملفكم بإذن الله ...
سيكتب لكم تم رفع الملف بنجاح ،، وتحته رابط الملف ..
تقومون بنسخ رابط الملف الظاهر لديكم ،،ولصقه في هذه الصفحة ...
إذا أردتم الإطلاع على أحوالكم أو تعديلها تستطيعون نسخ الرابط ولصقه في الأعلى ليفتح لكم الملف ...
ربي يحفظكم ويرعاكم ويسدد للخيرخطاكم..
خادمتكم : الراية الخضراء

شملكم الله بلطفه وجميل عنايته

خادمتكم
تلميذة فاطمة الزهراء