غدا المبعث الشريف وليس الاسراء والمعراج

[نور قلبي محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


العديد يلتبس عليه يوم المبعث بيوم الاسراء والمعراج فقررت ابحث واتيت لكمـ بهذا الموضوع



27 من رجب ما الذي حدث هل كان المبعث الشريف أم الإسراء والمعراج وأيهما أصح ؟!


نقسم البحث الى قسمين:




المبعث الشريف: ونعرض فيه أربع نقاط:

1. هناك اتفاق بين علماء الشيعة على أن المبعث حدث في تاريخ 27 من شهر رجب اعتماداً على الروايات المذكورة عن أهل البيت عليهم السلام أما المشهود عند أهل السنة إن المبعث حصل في شهر رمضان وفي رواية أخرى في شهر ربيع الأول.


2. ماذا نعني بالمبعث ؟

يتفق علماء الشيعة والسنة على أن في هذا اليوم بعث النبي برسالته وفيه خرج الناس من الظلمات الى النور وقد حصل اختلاف عن إذا ما نزل القرآن في هذا اليوم.
وقد ورد عن علماء السنة أن فيه نزل أما من ناحية الشيعة وكما روى الشيخ يوسف الغروي أن هذا اليوم كان لتهيئة الرسول (ص)


3. كيف نزل الوحي وكيف استقبله الرسول ص؟

في الرواية المذكورة عن عروة بن الزبير عن عائشة في كتاب الدر المنثور إنها قالت : ( أول ما بدأ به رسول الله من الوحي الرؤية الصالحة ...الخ ) ومما جاء فيه أنه عندما نزل عليه الوحي قال له اقرأ قلت ما أنا بقارئ وما تبعه من أحداث ..

ومن إشكالات هذا الحدث:
أ‌. لم تنسبه إلى رسول الله ولم تروه عن أحد.
ب‌. إنهم يصورون الرسول أنه أصابه الظن.
ج. أنهم صوروا الرسول بأنه لم يهدأ إلا بعد إن هدأه النصراني وإنه لم يعلم بأنه رسول من الله إلا بعد أن أعلمه النصراني بذلك.

أما عن الروايات المذكورة عن أهل البيت – فإنهم يصورونه بأمنه وطمأنينته ويذكر أنه بعد دخوله إلى دار خديجة أنورت الدار من نور نبوته.



4. ما المطلوب منّا تجاه هذه الذكرى؟

- تأدية الإستحبابات أو بعضها والمذكورة في كتاب مفاتيح الجنان.
- أن نقف وقفة تأمل على حياة الرسول لنهتدي بها.
- استذكار صمود النبي وصلابته وتحديه لكل المغريات.
- ذكر تضحية الرسول أمام كل العوائق.
- ذكر ومحاولة تطبيق الخلق العظيم الذي يمتلكه الرسول في حياتنا.





الإسراء والمعراج:

في شجرة طوبى للعلامة الحائري – إن الله عرج بالرسول في ليلة السبت أو الأثنين في 17 من شهر رجب أو شعبان أو رمضان أما عن الحادثة فالجميع من السنة والشيعة فمتفقون عليها ، ولكن الخوارج كانوا الوحيدين الذين خالفوا ذلك.

وقد حدث اختلاف كبير عن السنة فقد روي أنها حدثت في السنة الثانية للهجرة وآخرون في الخامسة وآخرون في السادسة أو العشرون وثلاثة أشهر أو العاشرة قبل الهجرة .. وقد فسر الطباطبائي ذلك بأن هذا الاختلاف راجع إلى تعدد عروج النبي إلى السماء.




ما المراد بالإسراء ؟

هي السير ليلاً .. واختلف العلماء أيضاً في كيفية عروجه هل بالروح فقط أو بالروح والجسد معاً أم في عالم الرؤيا .. والقول بالعروج في عالم الرؤيا باطل .. أما عن الروح فقط فيحتمل ذلك لكن العروج بالروح والجسد معاً هو الأصح عند الشيعة وذلك من المعجزات والدليل ما حصل من قريش عند استقبالهم للرسول بعد عودته وتكذيبهم له.





أضيف :

قرات لآية الله العظمى السيد محمد على الطباطبائي حيث قال ان يوم الإسراء والمعراج هو غير يوم المبعث النبوي ولكن اُدُّعي ذلك لأجل نكران حمل السيدة خديجة بالزهراء عليهما السلام و قد كانت في ليلة القدر و ميلادها عليها السلام بعد تسعة اشهر (20 جمادي الثاني) وذلك عندما اسري بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى بيت المقدس.
ثم عُرج به (صلّى الله عليه وآله) إلى السماء ودخل الجنة واكل (تفاحة) بأمر من الله تعالى ونزل وقارب خديجة فحملت بالزهراء (عليها السلام) وكان ذلك في ليلة 21 رمضان المبارك.
ولأجل تعميت هذا الطريق ونكران هذا الخبر أشاروا بالأحاديث الكاذبة إلى يوم 27 رجب بأنه يوم الإسراء والمعراج، والصحيح انه كان في ليلة القدر.


"هذا الموضوع تم جمعه من اكثر من مصدر"منقول

[أنوار الرسالة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حقيقة اعجبني نقلكِ لهذه المعلومة الطيبة

و لكن قرات ان الاسراء و الذي هو مختلف عن المعراج او بالاحرى الاثنين معا لم يحدثا مرة واحدة
و لهذا السبب من وجهة نظري تعددت الاحاديث و الروايات بخصوص الاسراء و المعراج
و تعددت الالفاظ في خصوص نطفة الزهراء عليها السلام .

و ايضا قرات هذه المعلومة في حديث و الله اعلم انه لاكثر من مرة حدث

بالنسبة للفرق بينهما الاسراء جسدي و ليس روحي و الدليل انه هناك مكان في وقوف النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم
في مسجد الكوفة و لن يكون هناك مكان للصلاة ان كان روحيا .
ايضا المعراج حسب رواية اطلعت عليها حدث من مسجد الكوفة و الله تعالى أعلم و باعتقادي هو روحي حسب ماذكر حوله من روايات
و النبي صلى الله عليه و آله حدث له للاسراء للمسجد الاقصى
و ليس بيت المقدس ..و هناك فرق بين الاثنين و يمكنك مراجعة هذه المباحث على شكرة الانترنت لتعرفي حقيقة الاسراء
هناك عدة آراء لي حول الموضوع و لكن لا أحب سردها هكذا إنما بتفصيل و أدلة
وفقك الله و سدد خطاك و أرجو تقبل مداخلتي و ملاحظاتي لا تعني التقليل مما ذكرت

[نور قلبي محمد]

بالعكس اختي اهلا وسهلا بك باذن الله سابحث معك سويا ولي الفخر
اششكرك جدا
يمكن اسافر مكه هاليومين اذا الله كتبني ونرجع باذنه
الى اللقاء

[أنوار الرسالة]

الله يوفقك و يتقبل منك و العفو
و انا من اشكرك على موضوع تعبتي عليه بنفسك

[نور قلبي محمد]

منا ومنكم
اني نقلته هو صحيح عندي كتاب علوم قران مكتوب فيه ان المبعث ليس المعراج

ولكن الموضوع منقول

[نور قلبي محمد]

كتبت منقول تذكرت ذكرك الله بالشهاده عملت تعديل

[أنوار الرسالة]

السلام عليكم
بلي وضح اختي
الله يوفقك لكل خير طالما ناقلة شيء تعرفينه كويس

[يا رقية أغيثيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شكراً لكِ أختي العزيزة على الطرح المبارك ، وجعله الله في ميزان حسناتكِ .

موفقه يارب

[نور بقية السلالة الهاشمية]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
والعن من آذى فاطمة عليها السلام من الأولين والآخرين
يارب الزهراء بحق الزهراء إشف صدر الزهراء بظهور الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا وإياكم من خلص أعوانه وأنصاره المقربين
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله ألف خير على الطرح القيم أختي الكريمة عطاء من روح الكوثر
حفظكم الله ورعاكم وقضى حوائجكم ويسر أموركم
موفقين لكل خير

يقول الامام علي (عليه السلام) :
' إني أدعو الله في حاجة فإذا أعطاني إياها فرحتُ مره وإذا
لم يعطيني إياها فرحتُ عشر مرات ، لأن الأولى إختياري والثانية اختيار الله "

[نور قلبي محمد]

بارك الله بكم وتشرفنا بمروركم واطلالتكم الجميله
وفقكم الله

[سيماء - الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا لكم بارك الله فيكم
وقضى حوائجكم في الدينا والأخرة

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار