علاج/الزواج-السمنة-انتفاخ الجسم-الوسواس-التوفيق من الله

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة

هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين وبشفاعة الرسول محمد واله الاطهار عليهم السلام

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ السيدة زينب عليها السلام) لمدة يوم واحد فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

بعد الانتهاء من الاستغاثة الاولى حسب المدة المقررة عليكم المباشرة بالاستغاثة الثانية

أنصح العمل بموضوع (الاستغاثة بــ السيدة سكينة عليها السلام ) لمدة 4 ايام فقط .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين

عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من الاستغاثة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[ملاك الروح1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى سماحة السيد الفاطمي
الاستغاثة بالسيدة زينب عليها السلام
اليوم الأول
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في داخل الأذنين والثدي الأيسر والورك الأيسر والمنطقة الحساسة
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع وخز في الساق الأيمن تجشؤ بكاء خفيف تثاؤب مع دموع تفكير لوعة خفيفة حكة في الكوع لليد اليسرى والأنف والرأس والظهر جهة اليسار والخدين ومؤخر العين اليسرى والرقبة من الخلف من تحت قليلا والعضد الأيمن

الإستغاثه بالسيدة سكينة عليها السلام
اليوم الثاني
البخور الفاطمي :راحة حكة في شحمة الأذن اليمنى والرأس واكرمكم الله فتحة الشرج والورك الأيمن والأنف واللحية تثاؤب خفيف
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع الم في الراس والذراعين حكة في البطن جهة اليمين والفخذ الأيمن وباطن القدم اليمنى وفوق الحاجب الأيمن والرأس من الخلف وخز في الرقبة جهة اليمين والثديين خروج بلغم
ملاحظة // بعد البخور حكة في الشفايف العلوية

اليوم الثالث
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ألم شديد في باطن القدمين والركبة اليمنى حكة في الأنف والرأس واللحية والفخذ الأيمن حرحشة
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الفخذ الأيمن والثدي الأيمن والعين اليسرى والأنف والرأس واللحية وداخل الأذن اليمنى والحاجب الأيمن خروج بلغم تثاؤب شديد مع دموع وخز في البطن جهة اليمين ألم خفيف في الحلق تجشؤ
ملاحظة // بعد البخور تجشؤ

اليوم الرابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حرحشة حكة في شحمة الأذن اليسرى والبطن والذراع الأيمن والمنطقة الحساسة تطاير تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الجبهة والأنف والظهر من أعلى جهة اليسار والثدي الأيسر تجشؤ خروج بلغم تثاؤب مع دموع تعب
الحلم : حلمت كأني سوف اتزوج وانا كنت لم انظف القدمين من الشعر ثم كنت في السياره ونظفتها ثم اصبحت في مكان كأنه بيتنا وكأنه استراحة للزواج ولبست الثوب الأبيض وكنت ارتدي حذاء قديم وكان الثوب كبير ثم جاؤا لي بحذاء جديد ولبسته وكان لونه سكري ثم تغير شكل الفستان واصبح غير نافش واصبح شكلي غير دخلت للاستراحة وكانوا اشخاص جالسين وانا اصعد على الجسر كاني سوف اسقط وامسك نفسي ثم جلست على المنصة وجائت امراة لكي تصورني ثم جاءوا امراة وهي ابنة عم امي وابي وتكلمت مع المصورة ثم قلت لها ماذا تريد وهل تقرب لك قالت انها اخت زوجي وقالت انهم يحبونك وليسوا اشرار وانا اقول لا انهم يريدون ان ياخذوا صوري وكانهم من اتوا بالمصورة لكي تصورني ويأخذون صوري وكنت وحدي اهلي ليسوا معي واقول لاشخاص نادوا لاهلي ثم عندما رأونا ابنتة عمنا نتحدث مع المصورة اخذوها وكانوا يتحدثون معها بعصبيه ثم وحده من بنات عم امي وابي خرجت ولم تسلم وكانت غاضبة منا واختها قالت نحن سوف نذهب وكأنه لم تعمل شيئا وقالوا اهلي الان كيف نحضر الصور قلت انا سوف اكلم ابنة عمتي واقول لها وهم في الحقيقة لا يحبوننا ويعملون اشياء محرمة لكي يتخلصوا منا ولكي لانذهب إلى اماكن لكي لايخطبوننا
الحلم الثاني : وكانه تكملة للحلم الأول كأني في شقة زميلتي وكأنه الشقة بيت عمتي ثم خرجت وكنت سوف اخطر الشارع وجائت سيارة وصدمتني على بطني وصار يألمني ثم جاءت السيارة التي صدمتني وقالوا اركبي لكي نذهب إلى المستشفى وكانوا الذين في السيارة اعرفهم فهم اولاد عمي وعمتي واخواتي واخواني من الوالد فهم لم يعرفوني فقط كانوا يشكون في صوتي فقالو لي انتي ابنة من فقلت لهم لماذا فسكتوا ثم ذهبنا إلى المستشفى فدخلت للعيادة وكشفت على بطني وقلبي الممرضة الدكتور لم يحضر فقالت ليس فيك شي ثم جاؤا اهلي وابي وزوجته الثانية ورأيتها تصب ماء في غرشة ماء فارغة وانا كنت خائفة ان تعطيني اياه ثم رأيتها تصلي ثم لا اعلم من الذي اعطاني اياه حزام وقالوا لي ضعيه على بطنك هذا من اختك الكبرى وكان طب قليلا ووضعته فخف الألم وجلست من النوم فزعة من الرؤيا

اليوم الخامس
البخور الفاطمي :راحة فرقعة متوسطة حكة في داخل الأذن اليمنى واكرمكم الله فتحة الشرج والمنطقة الحساسة والذراع الأيسر واللحية وأسفل البطن خروج بلغم
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع خروج بلغم حكة في البطن جهة اليسار وظاهر القدم اليسرى والفخذ الأيسر والحاجب الأيسر والذقن والأنف والرأس وخلف الأذن اليسرى والثدي الأيسر وخز في الثدي الأيسر
ملاحظة // اختي اعطتني رقم لمحل عطاره وصاحبه دكتور وقالت لي اذهب واقول له عن وزني وعن الغده الدرقية فدعواتكم لي في تسهيل اموري
// في فترة العلاجة هذه احس بتعب وخصوصا باطن القدمين والركب
// في هذا الأسبوع احس بألام في اسفل البطن والجسم وكأنها اعراض العذر الشرعي فأنا في هذه الأسبوع يصير لي شهر من جائت لي

وصلى الله على محمد وآل محمد
اللهم احفظ السيد الفاطمي ووفقه لكل خير

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الان ارسلكم لجدي المعذب بقعر السجون الغريب المسموم راهب بني هاشم الامام موسى بن جعفر عليه السلام
أنصح العمل بموضوع دعوة الاستغاثة الكاظمية. لمدة 8 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[ملاك الروح1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى سماحة السيد الفاطمي
بدأت يوم الأثنين 11 مايو وتوقفت لمدة يوم واحد وهو يوم الجمعة 15 مايو بسبب الإستحاضة المتوسطة وقد قمت بأعمال وقف النزيف من اليوم الثالث
اليوم الاول
البخور الفاطمي : راحة فرقعة متوسطة حكة في الفخذ الأيسر والأبط الأسر والرأس من الأمام والظهر من أسفل جهة اليسار ألم في باطن القدمين
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب مع دموع حكة في الأنف والراس والوجه والخد الأيمن والجفن العلوي للعين اليمنى وجفن السفلي للعين اليمنى وأسفل البطن خروج بلغم برودة في اطراف أصابع القدمين

اليوم الثاني
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الثدي الأيمن ألم في باطن القدمين خروج بلغم
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الرقبة من الخلف والأذن اليمنى واليسرى والأنف والفخذ الأيمن وخلف الأذن اليسرى وظاهر الكف الأيمن واصبع الخنصر لليد اليمنى خروج بلغم تثاؤب شديد مع دموع تجشؤ
ملاحظة // في هذا اليوم نزلت استحاضة قليلة

اليوم الثالث
البخور الفاطمي : راحة فرقعة قوية حرحشة حكة في المنطقة الحساسة والعضد الأيمن والظهر من الوسط من فوق تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر: خضوع وخشوع خروج بلغم تجشؤ حكة في الفخذ الأيمن والبطن جهة اليمين وظاهر الكف الأيمن وظاهر القدم اليسرى تثاؤب مع دموع ألم في الرقبة من الخلف جهة اليمين
ملاحظة // في هذا اليوم نزلت استحاضة قليلة


اليوم الرابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في أسفل البطن واللحية والخاصرة اليمنى والعضد الايمن
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الرأس وأصبع الإبهام للرجل اليمنى والأنف خروج بلغم تثاؤب مع دموع ألم في الرجلين
ملاحظة // في هذا اليوم نزلت استحاضة قليلة

// التوقف لمدة يوم بسبب الإستحاضة المتوسطة
اليوم الخامس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الشارب والثدي الأيسر والمنطقة الحساسة والأبط الأيمن وداخل الأذن اليسرى حرحشة خروج بلغم ألم في باطن القدم اليمنى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حرحشة خروج بلغم حكة في الحاجب الأيسر وأسفل البطن والفخذ الأيسر والبطن جهة اليمين والساق الأيسر والمنطقة الحساسة تجشؤ تثاؤب مع دموع
ملاحظة // بعد البخور حكة في الحاجب الأيمن

اليوم السادس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في مؤخر العين اليسرى والعضد الأيسر تثاؤب خفيف ألم في باطن القدمين ألم خفيف في الرأس
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع تجشؤ حكة في الأنف وفوق الحاجب الأيمن وداخل الأذن اليسرى وظاهر الكف الايمن والخد الأيمن وأسفل العين اليسرى خروج بلغم
ملاحظة // نزلت استحاضة قليلة

اليوم السابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة متوسطة وخفيفة حكة في داخل الأذن اليمنى والثدي الأيسر وجانب العين اليمنى والبطن واصبع الإبهام لليد اليسرى والرأس تجشؤ ألم في الحلق اللوزة اليسرى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في الخاصرة اليمنى والظهر جهة اليسار والجبهة والذراع الأيمن وظاهروجنب القدم اليمنى والانف ألم في البطن شديد مغص وغازات في البطن تجشؤ
ملاحظة // نزلت استحاضة قليلة
// بعد القراءة حكة في الأنف والذراع الأيمن قشعريرة

اليوم الثامن
البخور الفاطمي : راحة خروج بلغم فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الأبط الأيسر والأنف وخلف الأذن اليسرى والرأس من الخلف والمنطقة الحساسة وبين الحاجبين ألم خفيف في باطن القدمين
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في داخل الأذن اليمنى والظهر من فوق في الوسط والرأس من الخلف واصبع الإبهام لليد اليسرى خروج بلغم

ملاحظة // يوم نزلت استحاضة المفروض ينزل العذر الشرعي لانه وقتها ولكن لا اعلم لماذا نزلت استحاضة وقد انتظرت ثلاثة ايام قلت يمكن تنزل ولكن لم تنزل وقد قمت بأعمال وقف النزيف وتوقفت اليوم مع العلم قبل ان تنزل استحاضة جائني آلام العذر الشرعي
// وأيضا عملت الفاطمي وإبطال السحر كما قلتوا لي قبل يوم نزلت استحاضة ولم تتوقف فنصحتموني بهذه الأعمال
// اشعر اني قريبة من الله وقلبي متعلق به واريد ان يتغير حالي إلى الأفضل وانا الاحظ بتغير

وصلى الله على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وسهل مخرجهم يارب

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الاستحاضة لااعتبرها عذر شرعي تأخير واضح تم التنبيه

أنصح بهذه الاستغاثة المباركة لمدة 8 ايام متتالية بخضوع وخشوع وأنتم على طهارة ووضوء مع إشعال البخور والشموع باسم الرسول وآل البيت عليهم السلام وهذه الأعمال نافعة جداً لقضاء الحوائج ورفع الشأن والمقام، وغفران الذنوب، وستر العيوب، وكشف الكروب، والنصر والغلبة، والهيبة والقبول، ولنجاة المسجون، ولشفاء المرضى، ونيل الولد الصالح، وللزواج وقطع التابعة ودفع ضرر الجن والإنس، ونافعة جداً لنيل لطائف الرحمن الرحيم والله أعلم .
~~~~~~~~~~~~~~~~

** ملاحظة مهمة **
البخور المستخدم مع القراءة هو (( الجاوي أو لبان الذكر أو العود الكمبودي ))

اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد مرة 7 مرات
سورة الفاتحة بعدد مرة واحدة
سورة الإخلاص بعدد 3 مرات

صلاة ركعتين يهدى ثوابهما لسادتنا وقادتنا الإمام أبي عبد الله الحسين والإمام علي السجاد ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى

(( ثـم ترفـع يديك ))

(( أهدي ثواب هذه الأعمال المباركة لسيدنا مولانا الإمام الحسين والإمام علي بن الحسين , ومولانا أبي الفضل العباس ومولانا علي الأكبر ومولانا بقية الله في أرضه الإمام المنتظر المهدي (عليهم السلام) قربة لله تعالى رب العالمين.اللهم إني أسألك بحقك وبحق محمد وآل محمد صلواتك عليهم أجمعين أن تتقبلها مني بالقبول الحسن ولا تجعله آخر العهد مني ))

~~~~~~~~~~~~~~~~

يا غياث المستغيثين أغثني بنور وجهك الكريم أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني يا أرحم الراحمين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ محمد وآل محمد أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بقتيل العبرات أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ غريب كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ذبيح كربلاء أبي عبد الله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بمن قضى نحبه عطشانَ أبي عبدالله الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بخامس أصحاب الكساء الحسين بن علي أدركني بعدد مرة واحدة


يا غياث المستغيثين أغثني بتاج البكّائين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ سيّد الساجدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ زين العابدين علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ أسير كربلاء علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بالزاهد العابد علي بن الحسين أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ قمر بني هاشم أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ صاحب لواء كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ كاشف الكرب عن أخيه الحسين أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ساقي عطاشا كربلاء أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ أبي الفضل العباس أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ العابد الزاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ الصابر المجاهد علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ شهيد طف كربلاء علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ من قضى نحبه عطشانَ علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ المقطع جسده إرباً في سبيلك علي الأكبر أدركني بعدد مرة واحدة

يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الصـِّراطِ الْمُسْتَقيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ النَّبَأِ الْعَظيمِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الآياتِ وَالْبَيِّناتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْبَراهينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ طه وَالْـمُحْكَماتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة
يا غياث المستغيثين أغثني بـ ابْنِ يس وَالذّارِياتِ الإمام المنتظر المهدي أدركني بعدد مرة واحدة

اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات
اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد ومن رضي بفعلهم من الأولين والآخرين بعدد 3 مرات

~~~~~~~~~~~~~~~~

(( دعــــــــــــــــــــاء الــــنـــــدبـــــــــــــــــــــــة ))

اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِيَّ، وَأَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلِيلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَأَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَ بالأمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَأَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَأَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَأَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَأَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَائيلَ وَمِيكائِيلَ وَالْمُسَوِّمِينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ: « إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: « قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى » وَقُلْتَ: « قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ » وَقُلْتَ:« قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا»، فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، إِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَميرُهُ، وَقالَ: أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ: أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ، وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلاَّ بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: أَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأَتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيّي وَوارِثِي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتي وَشِيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي، وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْوِيلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الأَوَّلِينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَالأَمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصاءِ وُلْدِهِ إِلَّا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجَى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الأَرْضُ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
فَعَلَى الأطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصَّارِخُونَ ، وَيَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ ، أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ، أَيْنَ الأَقْمارُ الْمُنيرَةُ ، أَيْنَ الأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ ، أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ ، أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالْعِوَجِ، أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ، أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لإِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، أَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ، أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ، أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، أَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالأَهْواءِ، أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالافْتِراءِ، أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ ، أَيْنَ مُسْتَأصِلُ أَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلِيلِ وَالإِلْحادِ، أَيْنَ مُعِزُّ الأَوْلِياءِ وَمُذِلُّ الأَعْداءِ، أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ) عَلَى التَّقْوى، أَيْنَ بابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتى، أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الأَوْلِياءُ، أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّماءِ ، أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِياءِ وَأَبْناءِ الأَنْبِياءِ، أَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، أيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعَا أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوى، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُميِّ وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السَّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الأَكْرَمِينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيِّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الأَنْجَبِينَ ، يَا بْنَ الأَطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الأَكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ ، يَا بْنَ الأنْجُمِ الزَّاهِرَةِ ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ ، يَا بْنَ الأَعْلامِ اللَّائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ، يَا بْنَ النَّبَإِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَ الْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الأَعْلى، لَيْتَ شِعْري أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ (لا تُحِيطَ بِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجِيجٌ وَلا شَكْوى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي أَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى، إِلى مَتى أَحارُ فِيكَ يا مَوْلايَ وَإِلى مَتي، وَأَيَّ خِطابٍ أَصِفُ فِيكَ وَأَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجابَ دُونَكَ وَأُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطِيلَ مَعَهُ الْعَوِيلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عُيُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى ، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً ، وَأَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمِينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
اَللّـهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيا (الأُولى) ، فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ الْقُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى.اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التَّائِقُونَ (الشَّائِقُون) إِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَأَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعَاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْدِيمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الأَكْبَرِ، وَعَلى أَبيهِ السَّيِّدِ الأَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لأَمَدِها.اَللّـهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَأَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ، وَالاجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَأ بَعْدَهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.

~~~~~~~~~~~~~~~~
من ثم اطلب قضاء حوائج إمامك وإمامنا المنتظر المهدي عليه السلام عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلنا الله تعالى وإياكم من خلص أنصاره وأعوانه المقربين مع حاجتك وحوائج المؤمنين المؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
~~~~~~~~~~~~~~~~
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم كُنْ لِوليُّك الحُجةِ بن الحسن صلَواتُك عليهِ وعلى آبائِه في هذه الساعة وفي كلِ ساعة ولياً وحافِظْا وقائِداً وناصراً ودليلاً وعَيّنا حتى تُسكِنَهُ أرضَك طوعا وتُمتِعهُ فيها طويلاً برحمتِك يا أرحمَ الراحِمين .
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء القراءة .وايظا عند عمل الحرمل.. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام
الفقير لله تعالى
السيد أبو الحسن الفاطمي الموسوي

[ملاك الروح1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم الأول
البخور الفاطمي : راحة حرحشة تجشؤ فرقعة خفيفة حكة في الوجه والعضد الايمن والرأس والورك الأيمن البطن
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الأنف والوجه واللحية ألم وتعب في الرقبة من الخلف خروج بلغم تنميل في القدم اليسرى تجشؤ

اليوم الثاني
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الصدر جهة اليمين وظاهر القدم اليسرى والرقبة من الخلف والثدي الأيمن
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع خروج بلغم حكة في البطن جهة اليسار واليمين وجفن العلوي للعين اليمنى واليسرى والأنف خروج بلغم برودة في أطراف اصابع القدم اليمنى
الحلم : حلمت كأنه والدي يغسل الثلاجة التي في المطبخ وأصبحت بيضاء وكأنها جديدة
// كأنه الحلم الثاني تابع للأول حلمت كأني اغسل الصالة الثانية الصغيرة واغسلها جيدا وعتبة الابواب للغرف وكنت ابذل جهدي في تنظيفها

اليوم الثالث
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة كحة تطاير حكة في الأنف والمنطقة الحساسة والأبط الأيسر والوجه والجبهة والذراع الأيمن والفخذ الأيسر
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الأنف والحية والمنطقة الحساسة ومقدم العين اليسرى والحاجب الأيمن والساق الأيمن والرأس والأذن اليسرى والجفن السفلي للعين اليسرى تجشؤ خروج دموع من العين اليمنى تثاؤب شديد مع دموع
ملاحظة // بعد البخور تجشؤ خروج بلغم حكة في الظهر جهة اليمين

اليوم الرابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الورك الأيسر والفخذ الأيمن والجبهة والأنف والبطن وأسفل العين اليسرى تجشؤ ألم في باطن القدمين خروج بلغم
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع خروج بلغم حكة في الرأس والمنطقة الحساسة والكتف الأيمن والخد الأيمن والأذن اليمنى ألم في الرجلين خصوصا اليسرى

اليوم الخامس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الفخذ الأيمن ومنطقة السره والبطن والمنطقة الحساسة وأسفل العين اليمنى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في الرأس والفخذ الأيسر والأنف والخد الأيمن خروج بلغم

اليوم السادس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الوجه والساق الأيسر والرأس وحكة داخلية في كعب القدم اليمنى وخلف الأذن اليمنى وأسفل الرقبة من الخلف جهة اليمين والخاصرة اليسرى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع خروج بلغم حكة في الرأس والفخذ الأيمن والأنف والظهر جهة اليسار والمنطقة الحساسة وجفن السفلي للعين اليمنى ومقدم العين اليمنى والفخذ الأيسر كحة تثاؤب شديد مع دموع
الحلم : حلمت كأنه ابن خال ابي يريد ان يتزوجني فهو متزوج ولكن يريدني ثم قلت له اذا تزوجتني اهل زوجتك السابقة لايقولون اني اخذتك فقال لا ثم قال الملكة الاسبوع الجاي وكأنه التاريخ 12 شعبان وانا كنت خجلة باقي الحلم لا اتذكره

اليوم السابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الأنف والفخذ الأيسر والوجه والشارب ومنطقة السره ألم في باطن القدمين
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في منطقة السره والأنف والبطن جهة اليمين وجفن السفلي للعين اليسرى تجشؤ خروج بلغم

اليوم الثامن
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الفخذ الأيمن والأذن اليسرى والثدي الأيمن ومنطقة السره والخاصارة اليمنى خرو بلغم وخز في الركبة اليمنى تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر : تقلب بين خضوع وخشوع وفتور عبادي خروج بلغم تثاؤب شديد مع دموع حكة في الأنف وأصبع الوسطى لليد اليمنى
ملاحظة // بعد القراءة تجشؤ

وصلى الله على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
كل عام وانتم بالف خير مع اسرتكم الكريمة بمناسبة ميلاد الامام المنتظر المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك وجعلكم من انصارة واتباعه المخلصين
هذه الاستغاثة المباركة نافعة جدا بمشيئة الله تعالى لقضاء الحوائج وكشف الكرب ودفع الهم والغم وشفاء المرضى وغفران الذنوب وستر العيوب وسعة الرزق والله أعلم
أنصح العمل بموضوع ( اربعين استغاثة بصاحب العصر والزمان عليه السلام عج ) لمدة 10 أيام فقط.ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
بعد الانتهاء من الاستغاثة المباركة عليكم بطلب حوائجكم وحوائج المحتاجين بخضوع وخشوع
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل قبل اذان المغرب أو في الوقت المناسب لكم... وفي حال الصيام يكون البخور بعد الافطار. ثبت في روضة كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء البخور والقراءة .وايظا عند عمل الحرمل.دون اي دمج في بيان احوالكم. للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي

[ملاك الروح1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم الأول
البخور الفاطمي : راحة فرقعة متوسطة حكة في الرأس من الخلف والثدي الأيمن وبين الثديين والرقبة من الخلف والأنف تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في اللحية ومقدم العين اليسرى والفخذ الأيسر والظهر جهة اليمين واليسار والأذن اليسرى والبطن جهة اليمين وداخل الأذن اليسرى والأنف تثاؤب شديد مع دموع

اليوم الثاني
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة تجشؤ خروج بلغم حكة في مقدم العين اليسرى والعض الأيسر وداخل الأذن اليرسى والفخذ الأيسر وشحمة الأذن اليسرى
القراءة مع لبان الذكر : تقلب بين خضوع وخشوع وفتور عبادي تفكير حكة في داخل الأنف والرأس والذراع الأيسر والفخذ الأيسر والبطن والساق الأيمن واصبع البنصر لليد اليمنى وظاهر القدم اليمنى خروج بلغم تثاؤب شديد مع دموع
ملاحظة// بعد القراءة تجشؤ

اليوم الثالث
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة ومتوسطة حكة في الأذنين والوجه وباطن الكف الأيسر والثدي الأيمن تجشؤ كحة حرارة وألم اثناء البلع في الحلق اللوز جهة اليسار
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حرحشة حكة في الأنف والاذن اليمنى من الخلف والفخذ الأيسر والشارب والوجه تثاؤب شديد مع دموع تنميل في القدم اليسرى

اليوم الرابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة خلف الّأذن اليمنى وداخل الأذن اليسرى ومقدم العين اليمنى ومنطقة السره وخز في اليد اليسرى خروج بلغم تثاؤب خفيف
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في الحاجب الأيمن وداخل الأذن اليمنى والرأس وجفن السفلي للعين اليمنى والوجه ومرفق اليد اليمنى خروج بلغم تجشؤ

اليوم الخامس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خيفيفة ومتوسطة حكة في الرأس ومنطقة السره تجشؤ وخز وألم في الرقبة من الخلف
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في مقدم العين اليسرى واصبع الإبهام للرجل اليمنى والأنف وحكة داخليه في كعب للقدم اليمنى ومنطقة السره والشارب خروج بلغم تثاؤب شديد مع دموع
ملاحظة // بعد القراءة حكة في الحاجب الأيسر

اليوم السادس
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حرحشة حكة في الحاجب الأيمن والثدي الأيسر وداخل الأذن اليمنى والحاجب الأيسر والأذن اليسرى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في الظهر والحاجب الأيمن والرأس وداخل الأذن اليمنى والأنف وبين الحاجبين والفخذ الأيسر والثدي الأيمن تثاؤب شديد مع دموع خروج بلغم ألم وتعب خفيف في الرقبة جهة اليمين

اليوم السابع
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حرحشة خروج بلغم حكة في الساق الأيسر والفاصل بين الفخذ الأيمن والمنطقة الحساسة وظاهر القدم اليمنى تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع حكة في البطن جهة اليمين واصبع السبابة لليد اليمنى ومقدم العين والجبهة قريب من منبت الشعر والذراع الأيسر والساق الأيسر والأذن اليسرى وخلف الأذن اليمنى خروج بلغم
الحلم : حلمت كأني في مجلس حسيني وكنت في تهوية الحسينية وكانوا في اشخاص كانوا لابسين عباءة ونقاب وكأنهم رجال وكانوا يلاحقونني ويريدون ان يأخذوني ويمسكونني وانا احاول ان انفك منهم وأذهب إلى مكان اخر واشاهدهم وكانو كثيرين ثم جلست من الحلم وانا لم اهرب ولم يأخذونني
// حلمت كأنه مطبخ اختي الكبيره وخصوصا الفرن نظيف وكأنه جديد

اليوم الثامن
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الأنف ومؤخر العين اليسرى والرقبة من الخلف والرأس واللحية وداخل الأذن اليمنى والثدي تجشؤ
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع خروج بلغم حكة في منبت الشعر وأصبع الإبهام للقدم اليمنى وجفن العلوي للعين اليمنى وخلف الأذن اليمنى والأنف وباطن القدم اليمنى تثاؤب مع دموع
الحلم : حلمت كأنه خالتي تضع في جيبي حرز وتقول هذا مني

اليوم التاسع
البخور الفاطمي : راحة تجشؤ فرقعة خفيفة خروج بلغم حكة في مقدم العين اليمنى والكتف الأيمن والخاصره اليمنى والرأس والفاصل بين الفخذ الأيمن والمنطقة الحساسة تطاير
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع خروج بلغم حكة في العين اليمنى والأنف والرقبة من الخلف والمنطقة الحساسة والساق الأيمن وخلف الأذن اليمنى وباطن القدم اليمنى تجشؤ تثاؤب شديد مع دموع تفكير
ملاحظة // بعد البخور حكة في الحاجب الأيسر

اليوم العاشر
البخور الفاطمي : راحة فرقعة خفيفة حكة في الأنف والعضد الأيمن والحاجب الأيمن والرقبة من الخلف واليد اليسرى والرأس تجشؤ عطاس حرحشة خروج بلغم وخز في مقدم العين اليمنى
القراءة مع لبان الذكر : خضوع وخشوع تثاؤب شديد مع دموع حكة في الأنف والشارب والفخذ الأيسر والأذن اليمنى والرأس وشحمة الأذن اليمنى والساق الأيسر ألم خفيف في الرأس تجشؤ ونصف العلوي للظهر

وصلى الله على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وسهل مخرجهم يارب

اغلق لعدم الرد على الكرامة 43...دموعي زينبية