بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
والمتراضين على عدوهم ومنكري فضائلهم من الاولين والاخرين
السلام على شيعة علي ع ورحمة الله وبركاته
ياغياث المستغيثين اغثني بفاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ادركني
عظم الله اجوركم بذكرى استشهاد اسد الله ورسوله مولانا الحمزة ع
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
الفصل الثاني. نرجس يا سوسنة الأودية.
إيزابيل بنيامين ماما اشوري
هديتي إلى اعزائي المسلمين كافة بمناسبة اقتراب حلول شهر شعبان المعظم وولادة القائم زميل يسوع يسّي .
معلومات تنشر لأول مرة .
((نرجس يا سوسنة الأودية وعبق الزهور يا سليلة التاج ومجد الصفا منك يخرج غصن الياس قضيب من جذعه وغصن من أصوله من بين عينيك يخرج نور الشعوب وقرة أعينهم الجالسون على الأرض أشرق عليهم نورك ففرحت الأمم وتعاظم لها الفرح كما يفرح الحصادون يا ابنة الصفا وفخر مدينة السرور منك سيورق الغصن وتكون الرياسة على كتفه ويُدعى اسمهُ عجيبا مشيرا قديرا رئيس السلام يحمل صولجان أبيك ويجلس على كرسي مجده)).(1)
נארגיס (נרקיס הארמון) עמקים הו סוזנה ופרחים ריחניים, צאצא O של הכתר והתהילה של סאפא אתה יוצא גוהן אליאס מוט של פלג גופו עליון, וגבעול של נכסים מבין עיניך את העמים נור ולענג את עיניהם שיושבות על הקרקע זרחה עליהם ניוארק שמחו אומות וקוצרי הצמיחה שמחתה ולשמוח, O בת ספאאוהגאווה של העיר שלך ההנאה נצרים וממשלה תהיה על כתפו, ושמו נקרא ביזארי מצביע נסיך סגיב שלום נושא אב מייס ויושב על כסא כבודו.
(( وساقها قدرها إلى مدينة السرور، على شاطئ أويفرات لتضع وليدها الذي سيسافر مع الماء عبر بئر الحياة ، حتى إذا رأى أخيه نازلا من الملكوت على أجنحة الكروبيم عندها سيسوقا العالم بعصا من الغضب وويل للأمة الملعونة من غضبهم ، أعداءه صخرهم باعهم والرب سلمهم)). (2)
הרגל של העיר של עונג, על חופו של נהר הפרת לשים את בנה, שנסע עם המים דרך החיים טובים, גם אם הוא רואה את אחיו יורד מהממלכה על כנפי הכרובים, אז Sisoqa העולם עם מוט של כעס ואוי לאומה הארור של כעס, רוק האויבים שלו, מכרה אותם, ויתנם
هذا هو قدر ربيبة القصور ومن نشأت في الخدور تحرسها غُلب الرجال وصناديد الأبطال أن تغادر مهد عزها باتجاه قدرها الذي خطته السماء لها. لم تكن الحرب بين المسلمين والروم من أجل المطامع بقدر ما كان القدر يُكمل بقية فصول القصة التي أوشكت أن تكتب السماء آخر فصولها على عهد الإمبراطور (توفل ميخائيل السادس) بدأ من سنة (848) في حروب طاحنه شن فيها الإمبراطور غاراته ابتداء من دمياط في هجوم بحري شرس ثم أغاروا على عين زاريا ثم أغاروا على المصيصة في تركيا واستمرت هذه الحروب والمناوشات من سنة 238هـ -853م وحتى سنة 246هـ-860م. حتى كسرت شوكت الروم في معركة تدمير مدينة عمورية المدينة العظيمة للروم في هضبة الأناضول وسط تركيا الحالية. ومن هنا كانت الرحلة من هضاب سوريا على طول شاطئ الفرات ابتدأت الرحلة التاريخية التي كتبت بخطواتها بداية إطلالة النور.
كان المعروف عن (أليسا) نرجس أنها كلما خطبها كبير من علية القوم رماه الرب بقارعة حتى قرر ملك الروم أن يزوج النرجسة ابنته من ابن أخيه (أدموند هكتور) فتم تزيين القصر بالذهب والفضة والجواهر وحضر حفل الزواج ستمائة قس وراهب وسبعمائة من أشراف الإمبراطورية البيزنطية والشخصيات الشهيرة ، وأربعة آلاف من قادة الجيوش ورؤساء القبائل .ولكن الزوج التعيس أدموند بعد أن وضع قدمه على منصة الفرح هوى على رأسه الصليب الكبير من أعلا القصر فوقع مغشيا عليه فاصفرت وجوه القساوسة وقال كبيرهم أرى أيها القيصر تأجيل هذه الحفل ففيه شؤم. ولكن القيصر أصر على الاستمرار، ووقع الصليب مرة أخرى على رأس هكتور الشاب وكانت القاضية هذه المرة وصاح القس أن هذه الفتاة تحرسها يد الغيب لأمر ما لا نعلمه.
وحل العزاء بدلا من الفرح. وكان القس يعلم بحقيقة الرؤيا التي رأتها أليسا نرجس وقصتها عليه. تقول نرجس : هذه الرؤيا التي افرحتني ولكنها في نفس الوقت امرضتني وطرحتني في الفراش شوقا لمن رأيتهم في الرؤيا .وبذل والدي كل ما بوسعه وجلب لي امهر أطباء المملكة لكنهم لم يستطيعوا فعل شيء. فقال والدي: ابنتي! ما الذي يتوجب عليّ فعله لأشفيك من هذا المرض؟ قلت: لا أدري كيف أتخلص من هذه الآلام، لكن يا والدي لو أحسنت إلى أسرى المسلمين وأطلقت سراحهم وتزويدهم بما يساعدهم على بلوغ أهلهم لربما أدى هذا إلى عطف المسيح وأمه فيشفياني فعمل أبي بتحقيق رغبتي فعادت إليّ صحتي ونشاطي مما أفرح أبي فزاد عطفه على الأسرى وضرورة حسن التعامل معهم.فقررت عندها أن اخرج مع أول دفعة أسرى مسلمين يتم إطلاق سراحهم وكانوا من بغداد العباسية.
وهذا ما حدث .
لقد كانت بدايات سفرها شيئا عجيبا لم يرى العالم مثله أبدا فمع أول خطوة من خطواتها مع وصيفاتها وحراسها الأمناء كانت الأرض ترتج وكأنها تتمخض عن أمر ما . فقد هبت ريح سموم أكلت الأخضر واليابس وأهلكت الزرع والضرع في كل الأصقاع واستمرت خمسين يوما وقفت فيها حركة الحياة وكأن الطبيعة تحمي هذه النرجسة المتحركة عبر الوديان والتي تنساب مع جريان مياه (أويفرات).
ثم استمرت الزلازل ابتداء من عهد المتوكل العباسي حيث تعرضت دمشق إلى زلازل هائلة تهدمت بسببها الدور وهلك تحتها خلق كثير. وامتدت الزلزلة إلى أنطاكية فهدمتها، وإلى الجزيرة العراقية فقضت عليها، وإلى الموصل فأدت إلى وفاة خمسين ألفًا. وفى سنة 242هـ/ 857م، زُلْزِلَت الأرض زَلْزلَةً عظيمة بتونس وضواحيها، والرَّى وخراسان ونيسابور وطبرستان وأصبهان وتقطعت الجبال، وتشققت الأرض، ومات من الناس خلق كثيرون. أما في سنة 245هـ، فقد كثرت الزلازل، وشملت أماكن عديدة حتى قيل: إنها عمت الدنيا. وكان لابد أن تصاب الحياة بالشل جراء ذلك ، ويعم الخراب والدمار والبؤس .وفي هذه السنة قتل ملك الروم وانشغلت الروم بهذا الحدث عن البحث عن النرجسة وقتل كنجور وهجمت الروم على ملطية وسميساط . يذكر كتاب تاريخ ملوك الدولة البيزنطية من قسطنطين حتى باليولوجوس الجزء الأول (3) : أنه في سنة (867) ميلادية فُقدت ابنة الملك وأربعة من وصائفها وحارسها الشخصي الأمين (بتراوس) خلال الفوضى التي عمت البلاد نتيجة لغياب الملك في حروبه وكان الاعتقاد السائد أنها غرقت في الفرات أو أن المسلمين أسروها وضاعت جهود الملك كلها في العثور على ابنته.
ولكن النرجسة وصلت إلى مدينة السرور وتم الزواج من سليلة داود وحفيدة سمعان بطرس الصفا حيث تزوجت المقدس العسكري وكان ثمرته هو (القائم تاج يسّي وقائده) الذي عليه سيكون رجاء الأمم . ولكن المشكلة أن الكثير من المسلمين لا يؤمنون بهذه القصة الغريبة التي تجشمت فيها أم القائم نرجس الرومية كل تلك المسافة والتخفي من اجل الوصول إلى من رأته في المنام وعشقهُ قلبها المقدس، ويتساءلون عن السر في أن يسوق الرب هذه الرومية كل هذه المسافة لكي يتزوج بها العسكري. مع أن هذا البعض من المسلمين يتسترون على عشرات الخلفاء العباسيين المقدسين ممن تزوج من روميات وتسنمن منصب زوجة خليفة المسلمين وكان لهن نفوذ على الإمبراطورية الإسلامية المترامية الأطراف وبعض هؤلاء الروميات هن من بنات الملوك والوزراء وشخصيات الدولة البيزنطية ممن أُسرن في الحروب وجيء بهن إلى سوق الرقيق حالهن حال نرجس بنت ملك الروم.
ويبدو أن خلفاء بني العباس كان عندهم علم واضح حول شخصية المهدي وأمه وزمن ولادته ولذلك نرى أنه كلما اقتربت النبوءة وقرب وقت تحققها في يوم ولادته وذلك باقتراب عدد الأئمة من الاكتمال (اثنا عشر) حسب الرواية بانهم اثنا عشر آخرهم هو المهدي . قام الخلفاء العباسيين بالزواج من روميات ظنا منهم ان المهدي سيكون من صلبهم لأنهم يرون أنفسهم ايضا من بني هاشم عن طريق العباس بن عبد المطلب وهذا دليل آخر يعضد الأدلة الأخرى التي تؤيد ولادة المهدي في زمن معين من أم معينة ، ولذلك نرى ان الخلفاء العباسيين ابتداء من ابي جعفر المنصور بدأوا بإيهام الناس والايحاء لهم بأن المهدي منهم ، فقام ابو جعفر المنصور بإطلاق اسم المهدي على ابنه فسماه (محمد المهدي) وهذا دليل على صحة الرواية التي وردت عن نبيكم والتي أوردها أهل السنة والجماعة في مصادرهم ( 4) والتي تقول : ((لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي . وفي رواية واسم ابيه اسم ابي)). ولما لم يكن اسم الأب يتوافق مع الحديث قام المنصور بإطلاق لقب (أبو عبد الله محمد المهدي) على ولده إيغالا في الايهام على الناس. لا بل الأكثر من ذلك أننا نرى أن بعض خلفاء بني العباس تزوج من رومية واطلق عليها اسم (نرجس) وعندما رُزق منها بولد اسماه محمد وهو الخليفة العباسي الناصر لدين الله الذي تزوج من رومية اسمها زمرد فأبدل اسمها إلى (نرجس).. ألا يدل ذلك على أن هناك شيئا جرى ويجري التعتيم عليه وقمعه بشدة ثم سحبه إلى مصلحة جهة معينة ؟. ذلك هو الولادة الحتمية لهذا القائد ( المهدي) . وتصرف خلفاء بني العباس يشير إلى ذلك ويؤكده بكل وضوح .ولنا في التاريخ عبرة ، فإن المتابع لسيرة الملوك والاباطرة (الفراعنة والقياصرة )في تصرفاتهم مع بشارات ولادة من يهدم عروشهم مثل موسى وعيسى ، لا يرى كبير فرق بينهم وبين تصرفات ملوك وحكام وخلفاء بني العباس .أولئك ذبحوا الاطفال بغية القضاء على هادم عروشهم ، وهؤلاء سلكوا نفس سلوكهم في تتبع امر هذا الصبي المعجز الموعود لهدم عروش الطواغيت ومحاولة القضاء عليه لا بل أن الفراعنة والقياصرة كانوا أرحم كثير من هؤلاء ، لأن اولئك فقط حاولوا القضاء على الطفل ولم يقوموا بعملية تشويه للنبوءات والاحاديث المبشرة به ، كما فعل حكام بين العباس لا بل ان اسلاف هؤلاء لا زالوا يتتبعون كل شاردة وواردة تتعلق بالمهدي فيُنقضونها او يأتوا بمشابه لها . ولو عثروا على المهدي الآن لذبحوه . لأن ما يجري على المؤمنين بقضية المهدي من شيعته من ذبح وتفخيخ وتفجير وتكفير ، لا بل أن تفجير قبر والد المهدي وجده ومكان ولادته ومحاولة ازالة آثاره، كاف ليدلنا على مصير المهدي لو جاء شخصيا . كما أن اليهود لو عثروا على يسوع في اي زمن لقتلوه ولذلك رأى الرب ان يحمي هؤلاء الاثنين يسوع والمهدي وكذلك يحمي دستورهم الذي سوف يحكمون به ( القرآن ) من أن تطاله يد التحريف فهؤلاء الثلاث هم من سيحكم العالم لا محالة . فعلى من يؤمنون بهؤلاء الثلاث أن يتحلموا الكثير من الأذى ، لأنه من ضمن عملية التمحيص ((عسى ربكم أن يُهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون . فتاجروا حتى آتي لأَنَّ الرب أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ)) .(5)
وأنا أضع بين يدي القارئ المنصف قائمة مختصرة لبعض خلفاء المسلمين ممن يُمثل مذاهب معينة هؤلاء الذين تزوجوا من روميات بعضهن تم أسرهن وبعضهن تم شرائهن من سوق الرقيق ، والغريب في هذا الأمر أن خلفاء المسلمين هؤلاء هم من جيل (الإمام المهدي القائم) وفي زمنه ولكن تم التستر عليهم والتشنيع على الحسن العسكري في زواجه من رومية لتكون أم المهدي .
وإليك هذه القائمة الصغيرة ولمن أراد فليُتابع كتب التواريخ ليرى كم يبلغ عدد خلفاء المسلمين الذين تزوجوا من روميات.
الخليفة المعتصم بالله : ماردة الرومية . لها عدة أسماء أخرى .
الخلفية الواثق بالله : قراطيس الرومية
الخليفة المتوكل على الله : شجاع الخوارزمية
الخليفة المنتصر بالله : حبشية الرومية، لها اسم آخر.
الخليفة المستعين بالله) : مخارق الصقلبية (الرومية
الخليفة المعتز بالله : قبيحة الرومية
الخليفة المهتدي بالله :قرب الرومية
الخليفة المعتمد على الله :فتيان الرومية ، لها اسم آخر.
الخليفة المعتضد بالله : حرز (ضرار) الرومية
الخليفة الراضي بالله :ظلوم الرومية
الخليفة الناصر لدين الله :زمرد (نرجس)رومية تركية. (6)
أليس من حكمة الرب أن يكون لكل هؤلاء الخلفاء المعاصر بعضهم للمقدس الحسن العسكري زوجات روميات؟ وأن يكون لأم المهدي اسماء أخرى حالها حال بقية من تزوج بهن خلفاء المسلمين حيث كان من اسمائها : تكتم ، نرجس ، سوسنة .
((هل أن نرجس تنتمي إلى القديس بطرس سمعان صفا (شمعون) وما الدليل على ذلك)) ؟
نعم الدليل موجود من الكتاب المقدس ومن روايات المسلمين انفسهم.
اهتم يسوع كثيرا (بسمعان) واخذ يبحث عنه حتى وجده يصيد السمك في البحر فدعاه هو وأخوه للإيمان به . وكأن الرجل على موعد مع يسوع فقال ليسوع : ادعوني حتى امشي على الماء فدعاه يسوع فمشى سمعان على الماء : ((يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ هُوَ، فَمُرْني أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ عَلَى الْمَاءِ. فَقَالَ: «تَعَالَ». فَنَزَلَ بُطْرُسُ مِنَ السَّفِينَةِ وَمَشَى عَلَى الْمَاءِ لِيَأْتِيَ إِلَى يَسُوعَ)). (7)
أبدل يسوع اسم بطرس إلى سمعان أو شمعون وأطلق عليه لقب (صفا) كما في إنجيل متى 4: 18 ((وَإِذْ كَانَ يَسُوعُ مَاشِيًا عِنْدَ بَحْرِ الْجَلِيلِ أَبْصَرَ أَخَوَيْنِ: سِمْعَانَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ بُطْرُسُ، وَأَنْدَرَاوُسَ أَخَاهُ فَإِنَّهُمَا كَانَا صَيَّادَيْنِ)) فأطلق يسوع عليه لقب (صفا) كما في إنجيل يوحنا 1: 42 ((فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَقَالَ: أَنْتَ سِمْعَانُ. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ)). إذن فإن شخصية سمعان الصفا او شمعون الصفا موجودة في الكتاب المقدس.
وفي أدبيات المسلمين وتواريخهم وجدت أن (نرجس) أم المهدي يعود أصلها إلى شمعون الصفا، أو سمعان الصفا من جهة الأم ، كما أن يسوع المسيح يعود إلى داود من جهة الأم أيضا.وهذا الانتماء ليس اعتباطي فانتماء كلا المقدسين (يسّي والقائم) إلى داود له مغزى عظيم حيث أن داود تم تنصيبه من قبل الرب خليفة كما في قوله في سورة النحل آية :6((ياداود إنا جعلناك خليفة في الأرض)) أو كما في الكتاب المقدس قوله في سفر صموئيل الأول 16: 13((فَأَخَذَ صَمُوئِيلُ الدُّهْنِ وَمَسَحَهُ. وَحَلَّ رُوحُ الرَّبِّ عَلَى دَاوُدَ مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ فَصَاعِدًا)) ومعنى مسحهُ أي عينه خليفة له.
وبقى علينا أن نعرف ان جد (نرجس) سمعان أو شمعون الصفا كان احد الأعمدة الثلاث الذين اعتمد عليهم يسوع كما في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 2: 9 ((يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ))
وأن المسيح أول ما ظهر، لسمعان شمعون الصفا كما في رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 15: 5 ((وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ، وَأَنَّهُ ظَهَرَ لِصَفَا ثُمَّ لِلاثْنَيْ عَشَر))
وهو الذي غسل يسوع رجليه كما في ((ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَل، فَجَاءَ إِلَى سِمْعَانَ بُطْرُسَ. فَقَالَ لَهُ ذَاكَ: يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَغْسِلُ رِجْلَيَّ!))
وهو الوحيد الذي استل سيفه ودافع عن سيده كما في إنجيل يوحنا 18: 10((ثُمَّ إِنَّ سِمْعَانَ بُطْرُسَ كَانَ مَعَهُ سَيْفٌ، فَاسْتَلَّهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ))
وحينما فر الجميع عن يسوع كان سمعان يتبعه وحده إنجيل يوحنا 18: 15 ((وَكَانَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَالتِّلْمِيذُ الآخَرُ يَتْبَعَانِ يَسُوعَ))
وسمعان تبعه حتى القبر إنجيل يوحنا 20: 6 ((ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ الْقَبْرَ))
وهو الذي يحب يسوع وأوصاه أن يُتمم راسلته من بعده إنجيل يوحنا 21: 16 ((قَالَ لَهُ أَيْضًا ثَانِيَةً: يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي؟ قَالَ لَهُ: نَعَمْ يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ. قَالَ لَهُ: ارْعَ غَنَمِي)). أي بلّغ رسالتي.
وهو أيضا رسول المسيح رسالة بطرس الرسول الثانية 1: 1 ((سِمْعَانُ بُطْرُسُ عَبْدُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَرَسُولُهُ)).
هذا هو شمعون الصفا ، سمعان بطرس الصفا الذي تنتمي إليه (نرجس) أم القائم رفيق يسوع في الصراع الأخير على هذه الأرض.
أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامدون.
ويبدو أن خلفاء بني العباس كان عندهم علم واضح حول شخصية المهدي وأمه وزمن ولادته ولذلك نرى أنه كلما اقتربت النبوءة وقرب وقت تحققها في يوم ولادته وذلك باقتراب عدد الأئمة من الاكتمال (اثنا عشر) حسب الرواية بانهم اثنا عشر آخرهم هو المهدي . قام الخلفاء العباسيين بالزواج من روميات ظنا منهم ان المهدي سيكون من صلبهم لأنهم يرون أنفسهم ايضا من بني هاشم عن طريق العباس بن عبد المطلب وهذا دليل آخر يعضد الأدلة الأخرى التي تؤيد ولادة المهدي في زمن معين من أم معينة ، ولذلك نرى ان الخلفاء العباسيين ابتداء من ابي جعفر المنصور بدأوا بإيهام الناس والايحاء لهم بأن المهدي منهم ، فقام ابو جعفر المنصور بإطلاق اسم المهدي على ابنه فسماه (محمد المهدي) وهذا دليل على صحة الرواية التي وردت عن نبيكم والتي أوردها أهل السنة والجماعة في مصادرهم (8) والتي تقول : ((لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي . وفي رواية واسم ابيه اسم ابي)). ولما لم يكن اسم الأب يتوافق مع الحديث قام المنصور بإطلاق لقب (أبو عبد الله محمد المهدي) على ولده إيغالا في الايهام على الناس. لا بل الأكثر من ذلك أننا نرى أن بعض خلفاء بني العباس تزوج من رومية واطلق عليها اسم (نرجس) وعندما رُزق منها بولد اسماه محمد وهو الخليفة العباسي الناصر لدين الله الذي تزوج من رومية اسمها زمرد فأبدل اسمها إلى (نرجس).. ألا يدل ذلك على أن هناك شيئا جرى ويجري التعتيم عليه وقمعه بشدة ثم سحبه إلى مصلحة جهة معينة ؟. ذلك هو الولادة الحتمية لهذا القائد ( المهدي) . وتصرف خلفاء بني العباس يشير إلى ذلك ويؤكده بكل وضوح .ولنا في التاريخ عبرة ، فإن المتابع لسيرة الملوك والاباطرة (الفراعنة والقياصرة )في تصرفاتهم مع بشارات ولادة من يهدم عروشهم مثل موسى وعيسى ، لا يرى كبير فرق بينهم وبين تصرفات ملوك وحكام وخلفاء بني العباس .أولئك ذبحوا الاطفال بغية القضاء على هادم عروشهم ، وهؤلاء سلكوا نفس سلوكهم في تتبع امر هذا الصبي المعجز الموعود لهدم عروش الطواغيت ومحاولة القضاء عليه لا بل أن الفراعنة والقياصرة كانوا أرحم كثير من هؤلاء ، لأن اولئك فقط حاولوا القضاء على الطفل ولم يقوموا بعملية تشويه للنبوءات والاحاديث المبشرة به ، كما فعل حكام بين العباس لا بل ان اسلاف هؤلاء لا زالوا يتتبعون كل شاردة وواردة تتعلق بالمهدي فيُنقضونها او يأتوا بمشابه لها . ولو عثروا على المهدي الآن لذبحوه . لأن ما يجري على المؤمنين بقضية المهدي من شيعته من ذبح وتفخيخ وتفجير وتكفير ، لا بل أن تفجير قبر والد المهدي وجده ومكان ولادته ومحاولة ازالة آثاره، كاف ليدلنا على مصير المهدي لو جاء شخصيا . كما أن اليهود لو عثروا على يسوع في اي زمن لقتلوه ولذلك رأى الرب ان يحمي هؤلاء الاثنين يسوع والمهدي وكذلك يحمي دستورهم الذي سوف يحكمون به ( القرآن ) من أن تطاله يد التحريف )) فهؤلاء الثلاث هم من سيحكم العالم لا محالة . فعلى من يؤمنون بهؤلاء الثلاث أن يتحلموا الكثير من الأذى ، لأنه من ضمن عملية التمحيص ((عسى ربكم أن يُهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون . فتاجروا حتى آتي لأَنَّ الرب أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ)) .(9)
المصادر والتوضيحات ـــــــــــــــــــ
1- يسي في مدينة السرور، نفثات الأب حيرام الرامي التي وردت في صلاة القديس مرذاريوس في السلام الملائكي. واللافت للنظر أن احد اسماء نرجس أيضا هو سوسن، وهو ما جاء في كتاب الغيبة للطوسي (460 هـ) صفحة234 فصل 2 .
2- مديح لوالدة الإله الشافية من السرطان بهنام كيلي النرجسة المقدسة المنقذة في الأيام الصعبة ص 213 طبع دمشق 1967.
3- حكمت الدولة البيزنطية من قبل 13 أسرة حاكمة بدءا بأسرة قسطنطين 305-378م وانتهاء بأسرة باليولوجس 1204-1261م سقطت العاصمة القسطنطينية على يد الحملة الصليبية الرابعة قبل سقوطها بيد الأتراك العثمانيين.
4- طبعا جملة (واسم ابيه اسم ابي) زيادة ليست من اصل الحديث والرواية الصحيحة هي التي ذكرناها وهي التي جاءت في سنن الترمذي ج4 ص505 ح2231 . وقد صححها الألباني وقال عنها : حسن صحيح .
5- سفر أعمال الرسل 17: 31
6- هذه كتب التاريخ بين يديك تروي قصة زواج خلفاء المسلمين من الروميات حتى بلغ عددهن عند بعض الخلفاء بأربعة آلاف.
7- إنجيل متى 14: 28.
8- طبعا جملة (واسم ابيه اسم ابي) زيادة ليست من اصل الحديث والرواية الصحيحة هي التي ذكرناها وهي التي جاءت في سنن الترمذي ج4 ص505 ح2231 . وقد صححها الألباني وقال عنها : حسن صحيح .
9- سفر أعمال الرسل 17:
دمتم برعاية بقية الله
نسالكم الدعاااء
الامـــــــــر لـلــــعـــــــــبـــــاس
اِلـهي اِنْ لَمْ تَبْتَدِئنِي الرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بي اِلَيْكَ في واضِحِ الطَّريقِ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
والمتراضين على عدوهم ومنكري فضائلهم من الاولين والاخرين
السلام على شيعة علي ع ورحمة الله وبركاته
ياغياث المستغيثين اغثني بفاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ادركني
عظم الله اجوركم بذكرى استشهاد اسد الله ورسوله مولانا الحمزة ع
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
الفصل الثاني. نرجس يا سوسنة الأودية.
إيزابيل بنيامين ماما اشوري
هديتي إلى اعزائي المسلمين كافة بمناسبة اقتراب حلول شهر شعبان المعظم وولادة القائم زميل يسوع يسّي .
معلومات تنشر لأول مرة .
((نرجس يا سوسنة الأودية وعبق الزهور يا سليلة التاج ومجد الصفا منك يخرج غصن الياس قضيب من جذعه وغصن من أصوله من بين عينيك يخرج نور الشعوب وقرة أعينهم الجالسون على الأرض أشرق عليهم نورك ففرحت الأمم وتعاظم لها الفرح كما يفرح الحصادون يا ابنة الصفا وفخر مدينة السرور منك سيورق الغصن وتكون الرياسة على كتفه ويُدعى اسمهُ عجيبا مشيرا قديرا رئيس السلام يحمل صولجان أبيك ويجلس على كرسي مجده)).(1)
נארגיס (נרקיס הארמון) עמקים הו סוזנה ופרחים ריחניים, צאצא O של הכתר והתהילה של סאפא אתה יוצא גוהן אליאס מוט של פלג גופו עליון, וגבעול של נכסים מבין עיניך את העמים נור ולענג את עיניהם שיושבות על הקרקע זרחה עליהם ניוארק שמחו אומות וקוצרי הצמיחה שמחתה ולשמוח, O בת ספאאוהגאווה של העיר שלך ההנאה נצרים וממשלה תהיה על כתפו, ושמו נקרא ביזארי מצביע נסיך סגיב שלום נושא אב מייס ויושב על כסא כבודו.
(( وساقها قدرها إلى مدينة السرور، على شاطئ أويفرات لتضع وليدها الذي سيسافر مع الماء عبر بئر الحياة ، حتى إذا رأى أخيه نازلا من الملكوت على أجنحة الكروبيم عندها سيسوقا العالم بعصا من الغضب وويل للأمة الملعونة من غضبهم ، أعداءه صخرهم باعهم والرب سلمهم)). (2)
הרגל של העיר של עונג, על חופו של נהר הפרת לשים את בנה, שנסע עם המים דרך החיים טובים, גם אם הוא רואה את אחיו יורד מהממלכה על כנפי הכרובים, אז Sisoqa העולם עם מוט של כעס ואוי לאומה הארור של כעס, רוק האויבים שלו, מכרה אותם, ויתנם
هذا هو قدر ربيبة القصور ومن نشأت في الخدور تحرسها غُلب الرجال وصناديد الأبطال أن تغادر مهد عزها باتجاه قدرها الذي خطته السماء لها. لم تكن الحرب بين المسلمين والروم من أجل المطامع بقدر ما كان القدر يُكمل بقية فصول القصة التي أوشكت أن تكتب السماء آخر فصولها على عهد الإمبراطور (توفل ميخائيل السادس) بدأ من سنة (848) في حروب طاحنه شن فيها الإمبراطور غاراته ابتداء من دمياط في هجوم بحري شرس ثم أغاروا على عين زاريا ثم أغاروا على المصيصة في تركيا واستمرت هذه الحروب والمناوشات من سنة 238هـ -853م وحتى سنة 246هـ-860م. حتى كسرت شوكت الروم في معركة تدمير مدينة عمورية المدينة العظيمة للروم في هضبة الأناضول وسط تركيا الحالية. ومن هنا كانت الرحلة من هضاب سوريا على طول شاطئ الفرات ابتدأت الرحلة التاريخية التي كتبت بخطواتها بداية إطلالة النور.
كان المعروف عن (أليسا) نرجس أنها كلما خطبها كبير من علية القوم رماه الرب بقارعة حتى قرر ملك الروم أن يزوج النرجسة ابنته من ابن أخيه (أدموند هكتور) فتم تزيين القصر بالذهب والفضة والجواهر وحضر حفل الزواج ستمائة قس وراهب وسبعمائة من أشراف الإمبراطورية البيزنطية والشخصيات الشهيرة ، وأربعة آلاف من قادة الجيوش ورؤساء القبائل .ولكن الزوج التعيس أدموند بعد أن وضع قدمه على منصة الفرح هوى على رأسه الصليب الكبير من أعلا القصر فوقع مغشيا عليه فاصفرت وجوه القساوسة وقال كبيرهم أرى أيها القيصر تأجيل هذه الحفل ففيه شؤم. ولكن القيصر أصر على الاستمرار، ووقع الصليب مرة أخرى على رأس هكتور الشاب وكانت القاضية هذه المرة وصاح القس أن هذه الفتاة تحرسها يد الغيب لأمر ما لا نعلمه.
وحل العزاء بدلا من الفرح. وكان القس يعلم بحقيقة الرؤيا التي رأتها أليسا نرجس وقصتها عليه. تقول نرجس : هذه الرؤيا التي افرحتني ولكنها في نفس الوقت امرضتني وطرحتني في الفراش شوقا لمن رأيتهم في الرؤيا .وبذل والدي كل ما بوسعه وجلب لي امهر أطباء المملكة لكنهم لم يستطيعوا فعل شيء. فقال والدي: ابنتي! ما الذي يتوجب عليّ فعله لأشفيك من هذا المرض؟ قلت: لا أدري كيف أتخلص من هذه الآلام، لكن يا والدي لو أحسنت إلى أسرى المسلمين وأطلقت سراحهم وتزويدهم بما يساعدهم على بلوغ أهلهم لربما أدى هذا إلى عطف المسيح وأمه فيشفياني فعمل أبي بتحقيق رغبتي فعادت إليّ صحتي ونشاطي مما أفرح أبي فزاد عطفه على الأسرى وضرورة حسن التعامل معهم.فقررت عندها أن اخرج مع أول دفعة أسرى مسلمين يتم إطلاق سراحهم وكانوا من بغداد العباسية.
وهذا ما حدث .
لقد كانت بدايات سفرها شيئا عجيبا لم يرى العالم مثله أبدا فمع أول خطوة من خطواتها مع وصيفاتها وحراسها الأمناء كانت الأرض ترتج وكأنها تتمخض عن أمر ما . فقد هبت ريح سموم أكلت الأخضر واليابس وأهلكت الزرع والضرع في كل الأصقاع واستمرت خمسين يوما وقفت فيها حركة الحياة وكأن الطبيعة تحمي هذه النرجسة المتحركة عبر الوديان والتي تنساب مع جريان مياه (أويفرات).
ثم استمرت الزلازل ابتداء من عهد المتوكل العباسي حيث تعرضت دمشق إلى زلازل هائلة تهدمت بسببها الدور وهلك تحتها خلق كثير. وامتدت الزلزلة إلى أنطاكية فهدمتها، وإلى الجزيرة العراقية فقضت عليها، وإلى الموصل فأدت إلى وفاة خمسين ألفًا. وفى سنة 242هـ/ 857م، زُلْزِلَت الأرض زَلْزلَةً عظيمة بتونس وضواحيها، والرَّى وخراسان ونيسابور وطبرستان وأصبهان وتقطعت الجبال، وتشققت الأرض، ومات من الناس خلق كثيرون. أما في سنة 245هـ، فقد كثرت الزلازل، وشملت أماكن عديدة حتى قيل: إنها عمت الدنيا. وكان لابد أن تصاب الحياة بالشل جراء ذلك ، ويعم الخراب والدمار والبؤس .وفي هذه السنة قتل ملك الروم وانشغلت الروم بهذا الحدث عن البحث عن النرجسة وقتل كنجور وهجمت الروم على ملطية وسميساط . يذكر كتاب تاريخ ملوك الدولة البيزنطية من قسطنطين حتى باليولوجوس الجزء الأول (3) : أنه في سنة (867) ميلادية فُقدت ابنة الملك وأربعة من وصائفها وحارسها الشخصي الأمين (بتراوس) خلال الفوضى التي عمت البلاد نتيجة لغياب الملك في حروبه وكان الاعتقاد السائد أنها غرقت في الفرات أو أن المسلمين أسروها وضاعت جهود الملك كلها في العثور على ابنته.
ولكن النرجسة وصلت إلى مدينة السرور وتم الزواج من سليلة داود وحفيدة سمعان بطرس الصفا حيث تزوجت المقدس العسكري وكان ثمرته هو (القائم تاج يسّي وقائده) الذي عليه سيكون رجاء الأمم . ولكن المشكلة أن الكثير من المسلمين لا يؤمنون بهذه القصة الغريبة التي تجشمت فيها أم القائم نرجس الرومية كل تلك المسافة والتخفي من اجل الوصول إلى من رأته في المنام وعشقهُ قلبها المقدس، ويتساءلون عن السر في أن يسوق الرب هذه الرومية كل هذه المسافة لكي يتزوج بها العسكري. مع أن هذا البعض من المسلمين يتسترون على عشرات الخلفاء العباسيين المقدسين ممن تزوج من روميات وتسنمن منصب زوجة خليفة المسلمين وكان لهن نفوذ على الإمبراطورية الإسلامية المترامية الأطراف وبعض هؤلاء الروميات هن من بنات الملوك والوزراء وشخصيات الدولة البيزنطية ممن أُسرن في الحروب وجيء بهن إلى سوق الرقيق حالهن حال نرجس بنت ملك الروم.
ويبدو أن خلفاء بني العباس كان عندهم علم واضح حول شخصية المهدي وأمه وزمن ولادته ولذلك نرى أنه كلما اقتربت النبوءة وقرب وقت تحققها في يوم ولادته وذلك باقتراب عدد الأئمة من الاكتمال (اثنا عشر) حسب الرواية بانهم اثنا عشر آخرهم هو المهدي . قام الخلفاء العباسيين بالزواج من روميات ظنا منهم ان المهدي سيكون من صلبهم لأنهم يرون أنفسهم ايضا من بني هاشم عن طريق العباس بن عبد المطلب وهذا دليل آخر يعضد الأدلة الأخرى التي تؤيد ولادة المهدي في زمن معين من أم معينة ، ولذلك نرى ان الخلفاء العباسيين ابتداء من ابي جعفر المنصور بدأوا بإيهام الناس والايحاء لهم بأن المهدي منهم ، فقام ابو جعفر المنصور بإطلاق اسم المهدي على ابنه فسماه (محمد المهدي) وهذا دليل على صحة الرواية التي وردت عن نبيكم والتي أوردها أهل السنة والجماعة في مصادرهم ( 4) والتي تقول : ((لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي . وفي رواية واسم ابيه اسم ابي)). ولما لم يكن اسم الأب يتوافق مع الحديث قام المنصور بإطلاق لقب (أبو عبد الله محمد المهدي) على ولده إيغالا في الايهام على الناس. لا بل الأكثر من ذلك أننا نرى أن بعض خلفاء بني العباس تزوج من رومية واطلق عليها اسم (نرجس) وعندما رُزق منها بولد اسماه محمد وهو الخليفة العباسي الناصر لدين الله الذي تزوج من رومية اسمها زمرد فأبدل اسمها إلى (نرجس).. ألا يدل ذلك على أن هناك شيئا جرى ويجري التعتيم عليه وقمعه بشدة ثم سحبه إلى مصلحة جهة معينة ؟. ذلك هو الولادة الحتمية لهذا القائد ( المهدي) . وتصرف خلفاء بني العباس يشير إلى ذلك ويؤكده بكل وضوح .ولنا في التاريخ عبرة ، فإن المتابع لسيرة الملوك والاباطرة (الفراعنة والقياصرة )في تصرفاتهم مع بشارات ولادة من يهدم عروشهم مثل موسى وعيسى ، لا يرى كبير فرق بينهم وبين تصرفات ملوك وحكام وخلفاء بني العباس .أولئك ذبحوا الاطفال بغية القضاء على هادم عروشهم ، وهؤلاء سلكوا نفس سلوكهم في تتبع امر هذا الصبي المعجز الموعود لهدم عروش الطواغيت ومحاولة القضاء عليه لا بل أن الفراعنة والقياصرة كانوا أرحم كثير من هؤلاء ، لأن اولئك فقط حاولوا القضاء على الطفل ولم يقوموا بعملية تشويه للنبوءات والاحاديث المبشرة به ، كما فعل حكام بين العباس لا بل ان اسلاف هؤلاء لا زالوا يتتبعون كل شاردة وواردة تتعلق بالمهدي فيُنقضونها او يأتوا بمشابه لها . ولو عثروا على المهدي الآن لذبحوه . لأن ما يجري على المؤمنين بقضية المهدي من شيعته من ذبح وتفخيخ وتفجير وتكفير ، لا بل أن تفجير قبر والد المهدي وجده ومكان ولادته ومحاولة ازالة آثاره، كاف ليدلنا على مصير المهدي لو جاء شخصيا . كما أن اليهود لو عثروا على يسوع في اي زمن لقتلوه ولذلك رأى الرب ان يحمي هؤلاء الاثنين يسوع والمهدي وكذلك يحمي دستورهم الذي سوف يحكمون به ( القرآن ) من أن تطاله يد التحريف فهؤلاء الثلاث هم من سيحكم العالم لا محالة . فعلى من يؤمنون بهؤلاء الثلاث أن يتحلموا الكثير من الأذى ، لأنه من ضمن عملية التمحيص ((عسى ربكم أن يُهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون . فتاجروا حتى آتي لأَنَّ الرب أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ)) .(5)
وأنا أضع بين يدي القارئ المنصف قائمة مختصرة لبعض خلفاء المسلمين ممن يُمثل مذاهب معينة هؤلاء الذين تزوجوا من روميات بعضهن تم أسرهن وبعضهن تم شرائهن من سوق الرقيق ، والغريب في هذا الأمر أن خلفاء المسلمين هؤلاء هم من جيل (الإمام المهدي القائم) وفي زمنه ولكن تم التستر عليهم والتشنيع على الحسن العسكري في زواجه من رومية لتكون أم المهدي .
وإليك هذه القائمة الصغيرة ولمن أراد فليُتابع كتب التواريخ ليرى كم يبلغ عدد خلفاء المسلمين الذين تزوجوا من روميات.
الخليفة المعتصم بالله : ماردة الرومية . لها عدة أسماء أخرى .
الخلفية الواثق بالله : قراطيس الرومية
الخليفة المتوكل على الله : شجاع الخوارزمية
الخليفة المنتصر بالله : حبشية الرومية، لها اسم آخر.
الخليفة المستعين بالله) : مخارق الصقلبية (الرومية
الخليفة المعتز بالله : قبيحة الرومية
الخليفة المهتدي بالله :قرب الرومية
الخليفة المعتمد على الله :فتيان الرومية ، لها اسم آخر.
الخليفة المعتضد بالله : حرز (ضرار) الرومية
الخليفة الراضي بالله :ظلوم الرومية
الخليفة الناصر لدين الله :زمرد (نرجس)رومية تركية. (6)
أليس من حكمة الرب أن يكون لكل هؤلاء الخلفاء المعاصر بعضهم للمقدس الحسن العسكري زوجات روميات؟ وأن يكون لأم المهدي اسماء أخرى حالها حال بقية من تزوج بهن خلفاء المسلمين حيث كان من اسمائها : تكتم ، نرجس ، سوسنة .
((هل أن نرجس تنتمي إلى القديس بطرس سمعان صفا (شمعون) وما الدليل على ذلك)) ؟
نعم الدليل موجود من الكتاب المقدس ومن روايات المسلمين انفسهم.
اهتم يسوع كثيرا (بسمعان) واخذ يبحث عنه حتى وجده يصيد السمك في البحر فدعاه هو وأخوه للإيمان به . وكأن الرجل على موعد مع يسوع فقال ليسوع : ادعوني حتى امشي على الماء فدعاه يسوع فمشى سمعان على الماء : ((يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ هُوَ، فَمُرْني أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ عَلَى الْمَاءِ. فَقَالَ: «تَعَالَ». فَنَزَلَ بُطْرُسُ مِنَ السَّفِينَةِ وَمَشَى عَلَى الْمَاءِ لِيَأْتِيَ إِلَى يَسُوعَ)). (7)
أبدل يسوع اسم بطرس إلى سمعان أو شمعون وأطلق عليه لقب (صفا) كما في إنجيل متى 4: 18 ((وَإِذْ كَانَ يَسُوعُ مَاشِيًا عِنْدَ بَحْرِ الْجَلِيلِ أَبْصَرَ أَخَوَيْنِ: سِمْعَانَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ بُطْرُسُ، وَأَنْدَرَاوُسَ أَخَاهُ فَإِنَّهُمَا كَانَا صَيَّادَيْنِ)) فأطلق يسوع عليه لقب (صفا) كما في إنجيل يوحنا 1: 42 ((فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَقَالَ: أَنْتَ سِمْعَانُ. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ)). إذن فإن شخصية سمعان الصفا او شمعون الصفا موجودة في الكتاب المقدس.
وفي أدبيات المسلمين وتواريخهم وجدت أن (نرجس) أم المهدي يعود أصلها إلى شمعون الصفا، أو سمعان الصفا من جهة الأم ، كما أن يسوع المسيح يعود إلى داود من جهة الأم أيضا.وهذا الانتماء ليس اعتباطي فانتماء كلا المقدسين (يسّي والقائم) إلى داود له مغزى عظيم حيث أن داود تم تنصيبه من قبل الرب خليفة كما في قوله في سورة النحل آية :6((ياداود إنا جعلناك خليفة في الأرض)) أو كما في الكتاب المقدس قوله في سفر صموئيل الأول 16: 13((فَأَخَذَ صَمُوئِيلُ الدُّهْنِ وَمَسَحَهُ. وَحَلَّ رُوحُ الرَّبِّ عَلَى دَاوُدَ مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ فَصَاعِدًا)) ومعنى مسحهُ أي عينه خليفة له.
وبقى علينا أن نعرف ان جد (نرجس) سمعان أو شمعون الصفا كان احد الأعمدة الثلاث الذين اعتمد عليهم يسوع كما في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 2: 9 ((يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ))
وأن المسيح أول ما ظهر، لسمعان شمعون الصفا كما في رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 15: 5 ((وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ، وَأَنَّهُ ظَهَرَ لِصَفَا ثُمَّ لِلاثْنَيْ عَشَر))
وهو الذي غسل يسوع رجليه كما في ((ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَل، فَجَاءَ إِلَى سِمْعَانَ بُطْرُسَ. فَقَالَ لَهُ ذَاكَ: يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَغْسِلُ رِجْلَيَّ!))
وهو الوحيد الذي استل سيفه ودافع عن سيده كما في إنجيل يوحنا 18: 10((ثُمَّ إِنَّ سِمْعَانَ بُطْرُسَ كَانَ مَعَهُ سَيْفٌ، فَاسْتَلَّهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ))
وحينما فر الجميع عن يسوع كان سمعان يتبعه وحده إنجيل يوحنا 18: 15 ((وَكَانَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَالتِّلْمِيذُ الآخَرُ يَتْبَعَانِ يَسُوعَ))
وسمعان تبعه حتى القبر إنجيل يوحنا 20: 6 ((ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ الْقَبْرَ))
وهو الذي يحب يسوع وأوصاه أن يُتمم راسلته من بعده إنجيل يوحنا 21: 16 ((قَالَ لَهُ أَيْضًا ثَانِيَةً: يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي؟ قَالَ لَهُ: نَعَمْ يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ. قَالَ لَهُ: ارْعَ غَنَمِي)). أي بلّغ رسالتي.
وهو أيضا رسول المسيح رسالة بطرس الرسول الثانية 1: 1 ((سِمْعَانُ بُطْرُسُ عَبْدُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَرَسُولُهُ)).
هذا هو شمعون الصفا ، سمعان بطرس الصفا الذي تنتمي إليه (نرجس) أم القائم رفيق يسوع في الصراع الأخير على هذه الأرض.
أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامدون.
ويبدو أن خلفاء بني العباس كان عندهم علم واضح حول شخصية المهدي وأمه وزمن ولادته ولذلك نرى أنه كلما اقتربت النبوءة وقرب وقت تحققها في يوم ولادته وذلك باقتراب عدد الأئمة من الاكتمال (اثنا عشر) حسب الرواية بانهم اثنا عشر آخرهم هو المهدي . قام الخلفاء العباسيين بالزواج من روميات ظنا منهم ان المهدي سيكون من صلبهم لأنهم يرون أنفسهم ايضا من بني هاشم عن طريق العباس بن عبد المطلب وهذا دليل آخر يعضد الأدلة الأخرى التي تؤيد ولادة المهدي في زمن معين من أم معينة ، ولذلك نرى ان الخلفاء العباسيين ابتداء من ابي جعفر المنصور بدأوا بإيهام الناس والايحاء لهم بأن المهدي منهم ، فقام ابو جعفر المنصور بإطلاق اسم المهدي على ابنه فسماه (محمد المهدي) وهذا دليل على صحة الرواية التي وردت عن نبيكم والتي أوردها أهل السنة والجماعة في مصادرهم (8) والتي تقول : ((لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي . وفي رواية واسم ابيه اسم ابي)). ولما لم يكن اسم الأب يتوافق مع الحديث قام المنصور بإطلاق لقب (أبو عبد الله محمد المهدي) على ولده إيغالا في الايهام على الناس. لا بل الأكثر من ذلك أننا نرى أن بعض خلفاء بني العباس تزوج من رومية واطلق عليها اسم (نرجس) وعندما رُزق منها بولد اسماه محمد وهو الخليفة العباسي الناصر لدين الله الذي تزوج من رومية اسمها زمرد فأبدل اسمها إلى (نرجس).. ألا يدل ذلك على أن هناك شيئا جرى ويجري التعتيم عليه وقمعه بشدة ثم سحبه إلى مصلحة جهة معينة ؟. ذلك هو الولادة الحتمية لهذا القائد ( المهدي) . وتصرف خلفاء بني العباس يشير إلى ذلك ويؤكده بكل وضوح .ولنا في التاريخ عبرة ، فإن المتابع لسيرة الملوك والاباطرة (الفراعنة والقياصرة )في تصرفاتهم مع بشارات ولادة من يهدم عروشهم مثل موسى وعيسى ، لا يرى كبير فرق بينهم وبين تصرفات ملوك وحكام وخلفاء بني العباس .أولئك ذبحوا الاطفال بغية القضاء على هادم عروشهم ، وهؤلاء سلكوا نفس سلوكهم في تتبع امر هذا الصبي المعجز الموعود لهدم عروش الطواغيت ومحاولة القضاء عليه لا بل أن الفراعنة والقياصرة كانوا أرحم كثير من هؤلاء ، لأن اولئك فقط حاولوا القضاء على الطفل ولم يقوموا بعملية تشويه للنبوءات والاحاديث المبشرة به ، كما فعل حكام بين العباس لا بل ان اسلاف هؤلاء لا زالوا يتتبعون كل شاردة وواردة تتعلق بالمهدي فيُنقضونها او يأتوا بمشابه لها . ولو عثروا على المهدي الآن لذبحوه . لأن ما يجري على المؤمنين بقضية المهدي من شيعته من ذبح وتفخيخ وتفجير وتكفير ، لا بل أن تفجير قبر والد المهدي وجده ومكان ولادته ومحاولة ازالة آثاره، كاف ليدلنا على مصير المهدي لو جاء شخصيا . كما أن اليهود لو عثروا على يسوع في اي زمن لقتلوه ولذلك رأى الرب ان يحمي هؤلاء الاثنين يسوع والمهدي وكذلك يحمي دستورهم الذي سوف يحكمون به ( القرآن ) من أن تطاله يد التحريف )) فهؤلاء الثلاث هم من سيحكم العالم لا محالة . فعلى من يؤمنون بهؤلاء الثلاث أن يتحلموا الكثير من الأذى ، لأنه من ضمن عملية التمحيص ((عسى ربكم أن يُهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون . فتاجروا حتى آتي لأَنَّ الرب أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ)) .(9)
المصادر والتوضيحات ـــــــــــــــــــ
1- يسي في مدينة السرور، نفثات الأب حيرام الرامي التي وردت في صلاة القديس مرذاريوس في السلام الملائكي. واللافت للنظر أن احد اسماء نرجس أيضا هو سوسن، وهو ما جاء في كتاب الغيبة للطوسي (460 هـ) صفحة234 فصل 2 .
2- مديح لوالدة الإله الشافية من السرطان بهنام كيلي النرجسة المقدسة المنقذة في الأيام الصعبة ص 213 طبع دمشق 1967.
3- حكمت الدولة البيزنطية من قبل 13 أسرة حاكمة بدءا بأسرة قسطنطين 305-378م وانتهاء بأسرة باليولوجس 1204-1261م سقطت العاصمة القسطنطينية على يد الحملة الصليبية الرابعة قبل سقوطها بيد الأتراك العثمانيين.
4- طبعا جملة (واسم ابيه اسم ابي) زيادة ليست من اصل الحديث والرواية الصحيحة هي التي ذكرناها وهي التي جاءت في سنن الترمذي ج4 ص505 ح2231 . وقد صححها الألباني وقال عنها : حسن صحيح .
5- سفر أعمال الرسل 17: 31
6- هذه كتب التاريخ بين يديك تروي قصة زواج خلفاء المسلمين من الروميات حتى بلغ عددهن عند بعض الخلفاء بأربعة آلاف.
7- إنجيل متى 14: 28.
8- طبعا جملة (واسم ابيه اسم ابي) زيادة ليست من اصل الحديث والرواية الصحيحة هي التي ذكرناها وهي التي جاءت في سنن الترمذي ج4 ص505 ح2231 . وقد صححها الألباني وقال عنها : حسن صحيح .
9- سفر أعمال الرسل 17:
دمتم برعاية بقية الله
نسالكم الدعاااء
الامـــــــــر لـلــــعـــــــــبـــــاس
اِلـهي اِنْ لَمْ تَبْتَدِئنِي الرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بي اِلَيْكَ في واضِحِ الطَّريقِ
