أوبة للزيارة ~~ كرامة مهدوية
الحكاية التالية نقلها العلامة المتبع آية الله الميرزا النوري في كتاب جنة المأوى فيمن رأى القائم المهدي في الغيبة الكبرى، وهي ترتبط بالعارف الجليل والفقيه الورع المجتهد في نشر معارف أهل البيت – عليهم السلام – آية الله السيد مهدي القزويني من أعلام علماء الإمامية في القرن الهجري الثالث عشر – رضوان الله عليه -.
والحكاية تحمل لنا دلالة مهمة في اهتمام مولانا إمام العصر – سلام الله عليه – في الحث على زيارة المشاهد المشرفة والتعبد لله عزوجل فيها لكونها البيوت التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها إسمه وتشد عباده الى الدين الحق؛ وكذلك حرصه – أرواحنا فداه – على منع الإعراض عنها وتوجيه العلماء الأعلام إليها.
نقل العلامة النوري – قدس سره – هذه الحكاية عن آية الله السيد محمد نجل آية الله السيد مهدي القزويني – رضوان الله عليهما – قال السيد محمد:
حدثني الوالد – أعلى الله مقامه – قال:
لازمت الخروج الى منطقة الجزيرة – وهي أعزاءنا من مناطق الفرات الأوسط في العراق – قال: وذلك لإرشاد عشائر بني زبيد الى مذهب الحق.
وكان في الجزيرة مزار معروف بقبر الحمزة بن الإمام الكاظم – وهو الذي يعرف أيها الإخوة اليوم بالحمزة الغري – وكان يزوره الناس ويذكرون له كرامات كثيرة وحوله قرية تحتوي على مائة دار.
فكنت استطرق الجزيرة وأمر عليه ولا أزوره لما صح عندي أن الحمزة بن الكاظم – عليهما السلام – قبره في الري عند قبر السيد عبد العظيم الحسني.
فخرجت مرة ونزلت ضيفاً عند أهل تلك القرية، فتوقعوا مني أن أزور المرقد المذكور فأبيت، ولذلك قلت رغبة الناس فيه لإعراضي عنه.
ثم ركبت من عندهم وبت تلك الليلة في قرية المزيدية عند بعض ساداتها، فلما كان وقت السحر جلست لنافلة الليل وتهيأت للصلاة، فلما صليت النافلة بقيت أرتقب طلوع الفجر وأنا على هيئة التعقيب إذ دخل علي سيد أعرفه بالصلاح والتقوى من سادة تلك القرية، فسلم وجلس ثم قال: بالأمس تضيفت أهل قرية الحمزة وما زرته؟
قلت: نعم، قال: ولم ذلك؟
قلت: لأني لا أزور من لا أعرف والحمزة بن الإمام الكاظم عليه السلام مدفون بالري.
فقال: رب مشهور لا أصل له، ليس هذا قبر الحمزة بن موسى الكاظم عليه السلام وإن اشتهر أنه كذلك، بل هو قبر أبي يعلى حمزة بن القاسم العلوي العباسي أحد علماء الإجازة وأهل الحديث، وقد ذكره أهل الرجال في كتبهم وأثنوا عليه بالعلم والورع.
لم يهتم آية الله السيد مهدي القزويني – قدس سره – في البداية بكلام هذا الرجل لأنه ظن أنه ذلك السيد الذي عرفه من أهل قرية السادة المزيدية، لكن الأمر اختلف فيما بعد ورأى السيد القزويني ما أيقن معه أن زائره الذي دعاه لزيارة ذلك المرقد المبارك هو إمام العصر – أرواحنا فداه
– قال – رضوان الله عليه – في تتمة حكايته:
"فقلت في نفسي: هذا السيد ليس من أهل الإطلاع على الرجال والحديث، فلعله أخذ هذا الكلام عن بعض العلماء.. ثم قمت لأرتقب طلوع الفجر، فقام ذلك السيد وخرج، وأغفلت أن أسأله عمن أخذ هذا القول لأن الفجر قد طلع، وتشاغلت بالصلاة فلما صليت جلست للتعقيب حتى طلعت الشمس، وكان معي جملة من كتب الرجال، فنظرت فيها وإذا الحال كما ذكر".
.. وكانت هذه هي الإشارة الأولى التي تلقاها آية الله القزويني لإجتناب ما أدى الى قلة رغبة أهل المنطقة في هذا الولي الصالح وهو من أعلام العلماء في عصر الغيبة الصغرى ومن أحفاد مولانا أبي الفضل العباس – صلوات الله عليه – ثم تلقى إشارة ثانية عرف منها أن ما تلقاها هو: هداية مهدوية، قال – رضوان الله عليه -:
"وفي الصباح جائني أهل القرية مسلمّين علي وفيهم ذلك السيد، فقلت جئتني قبل الفجر وأخبرتني عن قبر الحمزة أنه أبو يعلى حمزة بن القاسم العلوي فمن أين لك هذا ومن أين أخذته؟ فقال: والله ما جئتك قبل الفجر ولا رأيتك قبل الساعة ولقد كنت ليلة أمس بائتاً خارج القرية...
فقلت لأهل القرية: الآن لزمني الرجوع الى زيارة الحمزة – عليه السلام – فإني لا أشك في أن الشخص الذي رأيته هو صاحب الأمر – عليه السلام – فركبنا في الحال أنا وجميع أهل القرية وذهبنا لزيارته – عليه السلام-".
شمس خلف السحاب
الحكاية التالية نقلها العلامة المتبع آية الله الميرزا النوري في كتاب جنة المأوى فيمن رأى القائم المهدي في الغيبة الكبرى، وهي ترتبط بالعارف الجليل والفقيه الورع المجتهد في نشر معارف أهل البيت – عليهم السلام – آية الله السيد مهدي القزويني من أعلام علماء الإمامية في القرن الهجري الثالث عشر – رضوان الله عليه -.
والحكاية تحمل لنا دلالة مهمة في اهتمام مولانا إمام العصر – سلام الله عليه – في الحث على زيارة المشاهد المشرفة والتعبد لله عزوجل فيها لكونها البيوت التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها إسمه وتشد عباده الى الدين الحق؛ وكذلك حرصه – أرواحنا فداه – على منع الإعراض عنها وتوجيه العلماء الأعلام إليها.
نقل العلامة النوري – قدس سره – هذه الحكاية عن آية الله السيد محمد نجل آية الله السيد مهدي القزويني – رضوان الله عليهما – قال السيد محمد:
حدثني الوالد – أعلى الله مقامه – قال:
لازمت الخروج الى منطقة الجزيرة – وهي أعزاءنا من مناطق الفرات الأوسط في العراق – قال: وذلك لإرشاد عشائر بني زبيد الى مذهب الحق.
وكان في الجزيرة مزار معروف بقبر الحمزة بن الإمام الكاظم – وهو الذي يعرف أيها الإخوة اليوم بالحمزة الغري – وكان يزوره الناس ويذكرون له كرامات كثيرة وحوله قرية تحتوي على مائة دار.
فكنت استطرق الجزيرة وأمر عليه ولا أزوره لما صح عندي أن الحمزة بن الكاظم – عليهما السلام – قبره في الري عند قبر السيد عبد العظيم الحسني.
فخرجت مرة ونزلت ضيفاً عند أهل تلك القرية، فتوقعوا مني أن أزور المرقد المذكور فأبيت، ولذلك قلت رغبة الناس فيه لإعراضي عنه.
ثم ركبت من عندهم وبت تلك الليلة في قرية المزيدية عند بعض ساداتها، فلما كان وقت السحر جلست لنافلة الليل وتهيأت للصلاة، فلما صليت النافلة بقيت أرتقب طلوع الفجر وأنا على هيئة التعقيب إذ دخل علي سيد أعرفه بالصلاح والتقوى من سادة تلك القرية، فسلم وجلس ثم قال: بالأمس تضيفت أهل قرية الحمزة وما زرته؟
قلت: نعم، قال: ولم ذلك؟
قلت: لأني لا أزور من لا أعرف والحمزة بن الإمام الكاظم عليه السلام مدفون بالري.
فقال: رب مشهور لا أصل له، ليس هذا قبر الحمزة بن موسى الكاظم عليه السلام وإن اشتهر أنه كذلك، بل هو قبر أبي يعلى حمزة بن القاسم العلوي العباسي أحد علماء الإجازة وأهل الحديث، وقد ذكره أهل الرجال في كتبهم وأثنوا عليه بالعلم والورع.
لم يهتم آية الله السيد مهدي القزويني – قدس سره – في البداية بكلام هذا الرجل لأنه ظن أنه ذلك السيد الذي عرفه من أهل قرية السادة المزيدية، لكن الأمر اختلف فيما بعد ورأى السيد القزويني ما أيقن معه أن زائره الذي دعاه لزيارة ذلك المرقد المبارك هو إمام العصر – أرواحنا فداه
– قال – رضوان الله عليه – في تتمة حكايته:
"فقلت في نفسي: هذا السيد ليس من أهل الإطلاع على الرجال والحديث، فلعله أخذ هذا الكلام عن بعض العلماء.. ثم قمت لأرتقب طلوع الفجر، فقام ذلك السيد وخرج، وأغفلت أن أسأله عمن أخذ هذا القول لأن الفجر قد طلع، وتشاغلت بالصلاة فلما صليت جلست للتعقيب حتى طلعت الشمس، وكان معي جملة من كتب الرجال، فنظرت فيها وإذا الحال كما ذكر".
.. وكانت هذه هي الإشارة الأولى التي تلقاها آية الله القزويني لإجتناب ما أدى الى قلة رغبة أهل المنطقة في هذا الولي الصالح وهو من أعلام العلماء في عصر الغيبة الصغرى ومن أحفاد مولانا أبي الفضل العباس – صلوات الله عليه – ثم تلقى إشارة ثانية عرف منها أن ما تلقاها هو: هداية مهدوية، قال – رضوان الله عليه -:
"وفي الصباح جائني أهل القرية مسلمّين علي وفيهم ذلك السيد، فقلت جئتني قبل الفجر وأخبرتني عن قبر الحمزة أنه أبو يعلى حمزة بن القاسم العلوي فمن أين لك هذا ومن أين أخذته؟ فقال: والله ما جئتك قبل الفجر ولا رأيتك قبل الساعة ولقد كنت ليلة أمس بائتاً خارج القرية...
فقلت لأهل القرية: الآن لزمني الرجوع الى زيارة الحمزة – عليه السلام – فإني لا أشك في أن الشخص الذي رأيته هو صاحب الأمر – عليه السلام – فركبنا في الحال أنا وجميع أهل القرية وذهبنا لزيارته – عليه السلام-".
شمس خلف السحاب
