هداية وزيارة للمعصومة
القصة ننقلها عن العالم العامل والمتعبد التقي آية الله الشيخ مرتضى الحائري وقد كتب – رضوان الله عليه – هذه الحكاية بخطه الشريف ضمن مذكراته التي طبعت بعد وفاته بهمة العالم الجليل آية الله الشيخ رضا أستادي من أساتذة الحوزة العلمية في مدينة قم المقدسة.
وفي هذه الحكاية هداية مهدوية لطيفة لكرامة السيدة فاطمة المعصومة بنت الإمام الكاظم – عليه السلام – وفضيلة زيارتها ولزوم التأدب في حرمها المبارك – سلام الله عليه -.
قال آية الله الحائري قدس سره الشريف في مذكراته:
(من الرؤى الصادقة التي شاهدتها ودلت القرائن الخارجية على صدقها، رؤيا تتعلق بزيارة مولاتنا فاطمة المعصومة – عليها السلام – وأقدم لها بالقول إنني لم أكن أحبذ ما يفعله أهل العلم والتحقيق والدقة في زيارة السيدة المعصومة، من الوقف في فوق جهة الرأس الشريف وزيارتها مستقبلين القبلة وغير متوجهين للقبر الشريف؛ لأن العرف يقول بأن السلام على الشخص المحترم يجب أن يكون مع التوجه نحوه لأن في أعلى جهة الرأس الشريف مع استقبال القبلة بحيث يكون الجسد المطهر عن يسار المسلم، ولم يصلنا – حسب إطلاعي – أي خبر يتضمن السلام على أحد من أهل البيت بهذه الكيفية.
هذا أولاً وثانياً فيما يرتبط بالسلام على السيدة المعصومة يكون الزائر وكأنه مستدبر لقبرها الشريف بسبب إنحراف ضريحها المقدس.
وبعد هذه المقدمة أقول:
إنني رأيت في أحد الليالي في منامي ثلاثة رجال كأنهم من أهل البادية، كان واضحاً لي أن أحدهم هو إمام العصر – عجل الله فرجه وفرجنا بفرجه – وقد وقفوا أسفل جهة الرأس الشريف وهم يزورون السيدة المعصومة – عليها السلام – كما كان ظاهراً، وإن كنت لم أسمع عباراتهم في الزيارة.
كانت هذه رؤياي، وبعدها راجعت نص رواية سعد الأشعري عن الإمام الرضا وهي الدليل الخاص باستحباب زيارتها – سلام الله عليها – فالتفت الى قول الإمام الرضا – عليه السلام – بشأن وقوف الزائر(عند الرأس مستقبل القبلة) وهذا ليس فيه معنى الوقف فوق جهة الرأس، وعليه يكون الوقوف أسفل جهة الرأس وبالتوجه نحو الجسد المطهر مع استقبال القبلة؛ أي في الموضع نفسه الذي شاهدت في رؤياي إمام العصر – عليه السلام – والآخرين من أصحابه واقفين فيه وهم يزورون السيدة المعصومة – عليها السلام.
شمس خلف السحاب
القصة ننقلها عن العالم العامل والمتعبد التقي آية الله الشيخ مرتضى الحائري وقد كتب – رضوان الله عليه – هذه الحكاية بخطه الشريف ضمن مذكراته التي طبعت بعد وفاته بهمة العالم الجليل آية الله الشيخ رضا أستادي من أساتذة الحوزة العلمية في مدينة قم المقدسة.
وفي هذه الحكاية هداية مهدوية لطيفة لكرامة السيدة فاطمة المعصومة بنت الإمام الكاظم – عليه السلام – وفضيلة زيارتها ولزوم التأدب في حرمها المبارك – سلام الله عليه -.
قال آية الله الحائري قدس سره الشريف في مذكراته:
(من الرؤى الصادقة التي شاهدتها ودلت القرائن الخارجية على صدقها، رؤيا تتعلق بزيارة مولاتنا فاطمة المعصومة – عليها السلام – وأقدم لها بالقول إنني لم أكن أحبذ ما يفعله أهل العلم والتحقيق والدقة في زيارة السيدة المعصومة، من الوقف في فوق جهة الرأس الشريف وزيارتها مستقبلين القبلة وغير متوجهين للقبر الشريف؛ لأن العرف يقول بأن السلام على الشخص المحترم يجب أن يكون مع التوجه نحوه لأن في أعلى جهة الرأس الشريف مع استقبال القبلة بحيث يكون الجسد المطهر عن يسار المسلم، ولم يصلنا – حسب إطلاعي – أي خبر يتضمن السلام على أحد من أهل البيت بهذه الكيفية.
هذا أولاً وثانياً فيما يرتبط بالسلام على السيدة المعصومة يكون الزائر وكأنه مستدبر لقبرها الشريف بسبب إنحراف ضريحها المقدس.
وبعد هذه المقدمة أقول:
إنني رأيت في أحد الليالي في منامي ثلاثة رجال كأنهم من أهل البادية، كان واضحاً لي أن أحدهم هو إمام العصر – عجل الله فرجه وفرجنا بفرجه – وقد وقفوا أسفل جهة الرأس الشريف وهم يزورون السيدة المعصومة – عليها السلام – كما كان ظاهراً، وإن كنت لم أسمع عباراتهم في الزيارة.
كانت هذه رؤياي، وبعدها راجعت نص رواية سعد الأشعري عن الإمام الرضا وهي الدليل الخاص باستحباب زيارتها – سلام الله عليها – فالتفت الى قول الإمام الرضا – عليه السلام – بشأن وقوف الزائر(عند الرأس مستقبل القبلة) وهذا ليس فيه معنى الوقف فوق جهة الرأس، وعليه يكون الوقوف أسفل جهة الرأس وبالتوجه نحو الجسد المطهر مع استقبال القبلة؛ أي في الموضع نفسه الذي شاهدت في رؤياي إمام العصر – عليه السلام – والآخرين من أصحابه واقفين فيه وهم يزورون السيدة المعصومة – عليها السلام.
شمس خلف السحاب
