|| حتى يبعث الله قائماً يُفرج عنّا الغَم و الكُرباتِ||
،
من أرادَ أن يُرزق: الحُب الإلهي، والحُب المهدوي، والحُب المحمدي، لابُدَ أن يكونَ مُتسانخاً مَعَ إمامه من خلال هذهِ الأمور:
1. الأخلاق: كما ورد في الحديث الشريف: (تخلقوا بأخلاق الله).
.
2. التأسي: يقول تعالى في كتابه الكريم: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. .
.
3. التشبه بالمحبوب: أي حاول أن تتشبهَ بالمحبوب قَدر الإمكان، فإذا تشبهتَ بهِ أصبحت العلاقة علاقة تجاذُب.
.
4.العبودية: لمَ اختار رَب العالمين حبيبهُ المصطفى (ص) من بينَ عباده؟..
عن أبي عبد الله (عليه السلام): (أن بعض قريش قال لرسول الله (ص): بأي شيَ سبقت الاَنبياء، وأنت بعثت آخرهم وخاتمهم؟..
قال: إني كنت أول من أقر بربي، وأول من أجاب، حيث أخذ الله ميثاق النبيين، وأشهدهم على أنفسهم: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى﴾، وكنت أنا أول نبي قال: بلى، فسبقتهم بالإقرار بالله)؛
أي لأنه رآهُ طَيعاً، ورآهُ عَبداً لذا جعلهُ نَبيا، ولهذا في التَشَهُد نقول: (وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)؛ جاء ذكر العبودية قبل الرسالة، لأن الرسالة أُعطيت له لعبوديته: صارَ عَبداً فصارَ رسولاً، وكل إنسان يكون عَبداً يُصبح مُقرباً إلى اللهِ عَزَ وجل.
.
5. قيام الليل: إن من ينامُ الليلَ كُلَه، هذا لا يُسانِخُ إمامَ زمانه!..
فمن يقوم الليل ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾، تُفتح له الأبواب، هذا قانون ثابت، ألا يقول تعالى: ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾!..
.
6. المواظبة على الجمعة: إن من يكون نهارهُ يوم الجمعة نهار البطالين، ولا يحضر إلى المسجد، ولا يـُصلي في جماعة المؤمنين، ولا يزور إمامه، ولا يقرأ دُعاء النُدبة؛ إنما من الصباح إلى المَغرب وهو في لهو وغَفلة؛ هذا إنسان لا يوجد سنخية بينه وبين إمامهِ.
.
7. الحج: إن أقرب نقطة تجمع الموالي مع إمامه هي أرضُ عرفة وأرضُ مزدلِفة، عُشاقُ الإمام يبحثونَ عنه في هذهِ الدائرة الضيقة، أما الذي يُعرضُ عَن الحَج، وعَن زيارة بيت الله، فهذا غَيرُ متسانخٍ معَ إمامِ زمانه!..
.
فإذن، إن المُسانخة تكون في كُلِّ وقت، والمؤمن ينظر إلى أحب الأعمال إلى إمامه، فأحب الأعمالِ إليه هي أحبُ الأعمالِ إلى اللهِ عَزَ وجل!..
.
،
[ #نورانيات_الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
من أرادَ أن يُرزق: الحُب الإلهي، والحُب المهدوي، والحُب المحمدي، لابُدَ أن يكونَ مُتسانخاً مَعَ إمامه من خلال هذهِ الأمور:
1. الأخلاق: كما ورد في الحديث الشريف: (تخلقوا بأخلاق الله).
.
2. التأسي: يقول تعالى في كتابه الكريم: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. .
.
3. التشبه بالمحبوب: أي حاول أن تتشبهَ بالمحبوب قَدر الإمكان، فإذا تشبهتَ بهِ أصبحت العلاقة علاقة تجاذُب.
.
4.العبودية: لمَ اختار رَب العالمين حبيبهُ المصطفى (ص) من بينَ عباده؟..
عن أبي عبد الله (عليه السلام): (أن بعض قريش قال لرسول الله (ص): بأي شيَ سبقت الاَنبياء، وأنت بعثت آخرهم وخاتمهم؟..
قال: إني كنت أول من أقر بربي، وأول من أجاب، حيث أخذ الله ميثاق النبيين، وأشهدهم على أنفسهم: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى﴾، وكنت أنا أول نبي قال: بلى، فسبقتهم بالإقرار بالله)؛
أي لأنه رآهُ طَيعاً، ورآهُ عَبداً لذا جعلهُ نَبيا، ولهذا في التَشَهُد نقول: (وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)؛ جاء ذكر العبودية قبل الرسالة، لأن الرسالة أُعطيت له لعبوديته: صارَ عَبداً فصارَ رسولاً، وكل إنسان يكون عَبداً يُصبح مُقرباً إلى اللهِ عَزَ وجل.
.
5. قيام الليل: إن من ينامُ الليلَ كُلَه، هذا لا يُسانِخُ إمامَ زمانه!..
فمن يقوم الليل ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾، تُفتح له الأبواب، هذا قانون ثابت، ألا يقول تعالى: ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾!..
.
6. المواظبة على الجمعة: إن من يكون نهارهُ يوم الجمعة نهار البطالين، ولا يحضر إلى المسجد، ولا يـُصلي في جماعة المؤمنين، ولا يزور إمامه، ولا يقرأ دُعاء النُدبة؛ إنما من الصباح إلى المَغرب وهو في لهو وغَفلة؛ هذا إنسان لا يوجد سنخية بينه وبين إمامهِ.
.
7. الحج: إن أقرب نقطة تجمع الموالي مع إمامه هي أرضُ عرفة وأرضُ مزدلِفة، عُشاقُ الإمام يبحثونَ عنه في هذهِ الدائرة الضيقة، أما الذي يُعرضُ عَن الحَج، وعَن زيارة بيت الله، فهذا غَيرُ متسانخٍ معَ إمامِ زمانه!..
.
فإذن، إن المُسانخة تكون في كُلِّ وقت، والمؤمن ينظر إلى أحب الأعمال إلى إمامه، فأحب الأعمالِ إليه هي أحبُ الأعمالِ إلى اللهِ عَزَ وجل!..
.
،
[ #نورانيات_الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
