اللهمّ عرّفني نفسك، فإنّك إنْ لم تعرّفني نفسَك لمْ أعرف نبيّك، اللهمّ عرّفني رسولك، فإنّك إنْ لم تعرّفني رسولك لم أعرفْ حجّتك، اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضلَلتُ عن ديني
السخرية.. بواعثها وآثارها
المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء،تسبيحة الزهراء
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 33196
- اشترك في: السبت أغسطس 15, 2009 6:47 pm
- مكان: قلب هجــر الحبيبة
السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ﴾(1).
الحديث حول الآية المباركة يقع في محاور:
المحور الأوَّل: سبب النّزول
ذكر المفسّرون في سبب نزول الآية المباركة مجموعة من الرّوايات، نقتصر على ذكر رواية واحدة نقلها صاحب البحار عن ابن عبّاس قال: نزل -قوله تعالى [color=#00af00]﴿لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ...﴾- في ثابت بن قيس وكان في أذنه وقر -ضعيف السّمع-، وكان إذا دخل المسجد تفسّحوا له حتَّى يقعد عند النّبيّ (ص) فيسمع ما يقول، فدخل يومًا والنَّاس قد فرغوا من صلاة الصّبح وأخذوا مكانهم فكان يتخطَّى رقاب النَّاس ويقول: تفسَّحوا تفسَّحوا حتَّى انتهى إلى رجل فقال له: أصبت مجلسًا فاجلس، فجلس خلفه مغضبًا، فلمَّا انجلت الظلمة قال: من هذا؟ قال الرّجل: أنا ثابت، فقال: ثابت بن فلانة؟ ذكر أمًّا له كان يُعيَّر بها في الجاهليَّة، فنكس ثابت رأسه حياءً، فنزلت الآية المباركة تنهى عن السَّخرية بالآخرين.
وقد وردت روايات أخرى أفادت أنَّ سبب النُّزول أمور أخرى. أقول: ولعلَّ مجموع ما ورد في الرّوايات كان منشئًا وسببًا لنزول الآية المباركة.[/color]
المحور الثَّاني: معنى السُّخرية
السُّخرية تعني الاستهزاء وفعلُ أو ذكرُ ما يقتضي امتهان الآخر وتحقيره والاستهزاء به، وذلك بأن يصفه مثلاً بوصفٍ يؤدي إلى إضحاك النَّاس عليه أو يحكي مشيته لغرض تعييره بعدم استقامته في مشيته، وقد تكون السّخرية بواسطة الإيماء أو الغمز أو الإشارة إلى قصد قامته أو بدانة جسمه أو ترديد قوله ليعبّر للآخرين عن عيبٍ في نطقه.
هذا وقد استحدثت في هذا الزّمن وسائل أخرى للسّخرية من الآخرين مثل الرّسم بطريقة تبعث على الضّحك وتُوجب امتهان من تمّ رسمه.
المحور الثَّالث: البواعث النفسيّة على السُّخرية
لو بحثنا عن الباعث لسخرية بعض النَّاس بالآخرين لوجدنا أنَّ ذلك ينشأ عن شعور الممارس للسّخرية بالكِبرِ والعُجب بالنَّفس، فلأنَّ بعض النَّاس يرون لأنفسهم تميُّزًا لذلك فهم يمتهنون الآخرين ويسخرون بهم.
فالمتكبّر الذي يستشعر الاستعلاء والفوقيَّة يُعبّر عن هذا الشُّعور بواسطة احتقار الآخرين فهو يأنس باستصغار النَّاس وامتهانهم، لأنَّه بامتهانه لهم وإظهاره لنقصهم وعُيوبهم يستشعر راحة في نفسه المُثقلة بالعُقد والأحقاد.
فالسُّخرية إذن مظهر من مظاهر الشُّعور بالعُجب والكبرياء وهما من أخطر الأمراض القلبيَّة التي يُبتلى بها أصحاب العُقد النَّفسيَّة خصوصًا عقدة النّقص التي يجهد المبتلي بها ليقنع نفسه أنَّه غيرُ واجدٍ لها فتظهر في صورة العُجب والكبر وغيرها من الأمراض القلبيَّة.
المحور الرَّابع:كيف عالج الإسلام هذا السّلوك؟
عالج الإسلام هذا السُّلوك السّيّء من خلال التّوصيات التي وردت في القرآن الكريم والسّنّة الشّريفة.
فالآية المباركة نهت عن أن يسخر قوم من قوم أو نساء من نساء وأفادت أنّ السّخرية إن كان منشأها هو توهّم التّميّز والأفضليَّة فهو لا يبرّر السّخرية لأنّ معيار المفاضلة ليس هو المعيار الذي ترونه فقد يكون من تسخرون منه أفضل منكم فإنَّ معيار المفاضلة في الإسلام هو الأقربيَّة إلى الله تعالى والأقرب إلى الله تعالى هو الأتقى.
ثُمّ إنَّ السُّنَّة الشَّريفة أوصت في موارد عديدة بعدم ممارسة هذا السُّلوك وحذّرت من آثاره في الدّنيا والآخرة.
يقول الرّسول الكريم (ص): "كان بالمدينة أقوامٌ لهم عُيوبٌ فسكتوا عن عيوب النّاس فأسكت الله عن عيوبهم النّاس، وكان بالمدينة أقوامٌ لا عيوب لهم فتكلّموا في عيوب النّاس فأظهر الله لهم عيوبًا ولا يزالون يُعرفون بها إلى أن ماتوا".
فالرّواية الشّريفة تُؤكّد أنّ ممارسة هذا السّلوك وهو إظهار عيوب النّاس وتعييرهم بها له جزاء دنيوي وهو من جنس العمل فمن أظهر عيب أخيه أظهر الله عيوبه للنَّاس فلا يكاد يستتر منها حتَّى يموت وهو يُعرفُ بها.
وقد ورد عن الإمام الصَّادق (ع) أنَّه قال: "من أهان وليًّا فقد بارني بالمحاربة".
ولا يبعُد أنَّ المُراد من الوليّ في الرّواية الشَّريفة هو المؤمن، وقد اُعتُبرت الرّواية الشّريفة الإهانة للمؤمن محاربةً لله عزّ وجلّ.
المحور الخامس: أثر السّخرية على البناء الاجتماعيّ
إنَّ من أسوأ الآثار المترتّبة على هذا السّلوك هو شيوع حالة التّباغُض والشّحناء بين أفراد المجتمع وهو من أهمّ عوامل نقض البناء الاجتماعيّ الذي يقوم على التّحابّ والتّوادّ، ومن غير الممكن أن يتماسك مجتمعٌ ويتكامل وأفرادُهُ يسخر بعضهم من بعض.
المحور السّادس: السّخرية وسيلة المناوئين للإسلام
إنَّ السّخرية واحدة من أبرز الوسائل التي يعتمدها المناوؤن للإسلام من أجل أن يصنعوا حاجزًا بين النَّاس وبين الدّخول في هذا الدّين كما أنَّهم يمارسون السّخرية بالإسلام وتشريعاته من أجل أن يزلزلوا قناعات المسلمين بدينهم وشرائعه.
ومن المؤسف أنّ هذه الوسيلة ساهمت إلى حدّ كبير في صرف الكثير من النَّاس عن الدُّخول في هذا الدّين الحنيف كما ساهمت في تخلّي الكثير من بسطاء المسلمين عن بعض معتقداتهم أو شعائرهم أو سلوكيَّاتهم التي أوصى بها الإسلام وذلك حتَّى لا تَصدُقَ عليهم سخريات المُناوئين للإسلام.
واعتماد وسيلة السّخرية من قبل المناوئين للإسلام ليس أمرًا مستحدثًا فقد كان يمارسه المناوؤن للدّين في صدر الدّعوة لذلك جاء التّحذير في القرآن الكريم من التَّأثُّر بذلك.
قال تعالى: [color=#58af00]﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ / إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾(2).
ويقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ / وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ / وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾(3).
فهذه الوسيلة كانت معتمدة وقد تركت أثرًا سيِّئًا على بسطاء المسلمين وساهمت في إضعاف قناعاتهم بالدّين وتشريعاته. وهي اليوم تترك أيضًا أثرًا بالغ السُّوء، فقد استحدث المناوؤن للإسلام الكثير من أساليب السّخرية بالدّين والمتديّنين.
فتارة يصفون المتديّن بالرجعيّ والمُتخلّف وتارةً يصفون الإسلام بأنَّه دين جاء به رجل أعرابيّ لا يعرف إلا النَّاقة والسَّيف ويُوظِّفون الصّورة والمسرحيَّة والأفلام لترويج ذلك.
ويسخرون كذلك بالمرأة الملتزمة بالحجاب ويصفونها بالجهل والتَّخلُّف أو الضَعف والخضوع لسلطة الدّين فأصبح الخضوع لله والالتزام بأوامره سُبَّة تستحقّ السّخرية.[/color]
الشّيخ محمَّد صنقور[/font][/align]
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ﴾(1).
الحديث حول الآية المباركة يقع في محاور:
المحور الأوَّل: سبب النّزول
ذكر المفسّرون في سبب نزول الآية المباركة مجموعة من الرّوايات، نقتصر على ذكر رواية واحدة نقلها صاحب البحار عن ابن عبّاس قال: نزل -قوله تعالى [color=#00af00]﴿لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ...﴾- في ثابت بن قيس وكان في أذنه وقر -ضعيف السّمع-، وكان إذا دخل المسجد تفسّحوا له حتَّى يقعد عند النّبيّ (ص) فيسمع ما يقول، فدخل يومًا والنَّاس قد فرغوا من صلاة الصّبح وأخذوا مكانهم فكان يتخطَّى رقاب النَّاس ويقول: تفسَّحوا تفسَّحوا حتَّى انتهى إلى رجل فقال له: أصبت مجلسًا فاجلس، فجلس خلفه مغضبًا، فلمَّا انجلت الظلمة قال: من هذا؟ قال الرّجل: أنا ثابت، فقال: ثابت بن فلانة؟ ذكر أمًّا له كان يُعيَّر بها في الجاهليَّة، فنكس ثابت رأسه حياءً، فنزلت الآية المباركة تنهى عن السَّخرية بالآخرين.
وقد وردت روايات أخرى أفادت أنَّ سبب النُّزول أمور أخرى. أقول: ولعلَّ مجموع ما ورد في الرّوايات كان منشئًا وسببًا لنزول الآية المباركة.[/color]
المحور الثَّاني: معنى السُّخرية
السُّخرية تعني الاستهزاء وفعلُ أو ذكرُ ما يقتضي امتهان الآخر وتحقيره والاستهزاء به، وذلك بأن يصفه مثلاً بوصفٍ يؤدي إلى إضحاك النَّاس عليه أو يحكي مشيته لغرض تعييره بعدم استقامته في مشيته، وقد تكون السّخرية بواسطة الإيماء أو الغمز أو الإشارة إلى قصد قامته أو بدانة جسمه أو ترديد قوله ليعبّر للآخرين عن عيبٍ في نطقه.
هذا وقد استحدثت في هذا الزّمن وسائل أخرى للسّخرية من الآخرين مثل الرّسم بطريقة تبعث على الضّحك وتُوجب امتهان من تمّ رسمه.
المحور الثَّالث: البواعث النفسيّة على السُّخرية
لو بحثنا عن الباعث لسخرية بعض النَّاس بالآخرين لوجدنا أنَّ ذلك ينشأ عن شعور الممارس للسّخرية بالكِبرِ والعُجب بالنَّفس، فلأنَّ بعض النَّاس يرون لأنفسهم تميُّزًا لذلك فهم يمتهنون الآخرين ويسخرون بهم.
فالمتكبّر الذي يستشعر الاستعلاء والفوقيَّة يُعبّر عن هذا الشُّعور بواسطة احتقار الآخرين فهو يأنس باستصغار النَّاس وامتهانهم، لأنَّه بامتهانه لهم وإظهاره لنقصهم وعُيوبهم يستشعر راحة في نفسه المُثقلة بالعُقد والأحقاد.
فالسُّخرية إذن مظهر من مظاهر الشُّعور بالعُجب والكبرياء وهما من أخطر الأمراض القلبيَّة التي يُبتلى بها أصحاب العُقد النَّفسيَّة خصوصًا عقدة النّقص التي يجهد المبتلي بها ليقنع نفسه أنَّه غيرُ واجدٍ لها فتظهر في صورة العُجب والكبر وغيرها من الأمراض القلبيَّة.
المحور الرَّابع:كيف عالج الإسلام هذا السّلوك؟
عالج الإسلام هذا السُّلوك السّيّء من خلال التّوصيات التي وردت في القرآن الكريم والسّنّة الشّريفة.
فالآية المباركة نهت عن أن يسخر قوم من قوم أو نساء من نساء وأفادت أنّ السّخرية إن كان منشأها هو توهّم التّميّز والأفضليَّة فهو لا يبرّر السّخرية لأنّ معيار المفاضلة ليس هو المعيار الذي ترونه فقد يكون من تسخرون منه أفضل منكم فإنَّ معيار المفاضلة في الإسلام هو الأقربيَّة إلى الله تعالى والأقرب إلى الله تعالى هو الأتقى.
ثُمّ إنَّ السُّنَّة الشَّريفة أوصت في موارد عديدة بعدم ممارسة هذا السُّلوك وحذّرت من آثاره في الدّنيا والآخرة.
يقول الرّسول الكريم (ص): "كان بالمدينة أقوامٌ لهم عُيوبٌ فسكتوا عن عيوب النّاس فأسكت الله عن عيوبهم النّاس، وكان بالمدينة أقوامٌ لا عيوب لهم فتكلّموا في عيوب النّاس فأظهر الله لهم عيوبًا ولا يزالون يُعرفون بها إلى أن ماتوا".
فالرّواية الشّريفة تُؤكّد أنّ ممارسة هذا السّلوك وهو إظهار عيوب النّاس وتعييرهم بها له جزاء دنيوي وهو من جنس العمل فمن أظهر عيب أخيه أظهر الله عيوبه للنَّاس فلا يكاد يستتر منها حتَّى يموت وهو يُعرفُ بها.
وقد ورد عن الإمام الصَّادق (ع) أنَّه قال: "من أهان وليًّا فقد بارني بالمحاربة".
ولا يبعُد أنَّ المُراد من الوليّ في الرّواية الشَّريفة هو المؤمن، وقد اُعتُبرت الرّواية الشّريفة الإهانة للمؤمن محاربةً لله عزّ وجلّ.
المحور الخامس: أثر السّخرية على البناء الاجتماعيّ
إنَّ من أسوأ الآثار المترتّبة على هذا السّلوك هو شيوع حالة التّباغُض والشّحناء بين أفراد المجتمع وهو من أهمّ عوامل نقض البناء الاجتماعيّ الذي يقوم على التّحابّ والتّوادّ، ومن غير الممكن أن يتماسك مجتمعٌ ويتكامل وأفرادُهُ يسخر بعضهم من بعض.
المحور السّادس: السّخرية وسيلة المناوئين للإسلام
إنَّ السّخرية واحدة من أبرز الوسائل التي يعتمدها المناوؤن للإسلام من أجل أن يصنعوا حاجزًا بين النَّاس وبين الدّخول في هذا الدّين كما أنَّهم يمارسون السّخرية بالإسلام وتشريعاته من أجل أن يزلزلوا قناعات المسلمين بدينهم وشرائعه.
ومن المؤسف أنّ هذه الوسيلة ساهمت إلى حدّ كبير في صرف الكثير من النَّاس عن الدُّخول في هذا الدّين الحنيف كما ساهمت في تخلّي الكثير من بسطاء المسلمين عن بعض معتقداتهم أو شعائرهم أو سلوكيَّاتهم التي أوصى بها الإسلام وذلك حتَّى لا تَصدُقَ عليهم سخريات المُناوئين للإسلام.
واعتماد وسيلة السّخرية من قبل المناوئين للإسلام ليس أمرًا مستحدثًا فقد كان يمارسه المناوؤن للدّين في صدر الدّعوة لذلك جاء التّحذير في القرآن الكريم من التَّأثُّر بذلك.
قال تعالى: [color=#58af00]﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ / إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾(2).
ويقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ / وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ / وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾(3).
فهذه الوسيلة كانت معتمدة وقد تركت أثرًا سيِّئًا على بسطاء المسلمين وساهمت في إضعاف قناعاتهم بالدّين وتشريعاته. وهي اليوم تترك أيضًا أثرًا بالغ السُّوء، فقد استحدث المناوؤن للإسلام الكثير من أساليب السّخرية بالدّين والمتديّنين.
فتارة يصفون المتديّن بالرجعيّ والمُتخلّف وتارةً يصفون الإسلام بأنَّه دين جاء به رجل أعرابيّ لا يعرف إلا النَّاقة والسَّيف ويُوظِّفون الصّورة والمسرحيَّة والأفلام لترويج ذلك.
ويسخرون كذلك بالمرأة الملتزمة بالحجاب ويصفونها بالجهل والتَّخلُّف أو الضَعف والخضوع لسلطة الدّين فأصبح الخضوع لله والالتزام بأوامره سُبَّة تستحقّ السّخرية.[/color]
الشّيخ محمَّد صنقور[/font][/align]
[align=]يا غياث المستغيثين أغثني بـ قالع باب خيبر علي بن أبي طالب أدركني[/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 26879
- اشترك في: الجمعة أكتوبر 24, 2008 1:16 am
- مكان: بين الرياحين
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ماشاء الله.. تبارك الله...طرح جميل ومبارك
أحسنتم كثيراً أختي الكريمة عزيزة الله، وكافانا الله وإياكم من شر المستهزئين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين[/font][/align]
اللهم صل على محمد وآل محمد
ماشاء الله.. تبارك الله...طرح جميل ومبارك
أحسنتم كثيراً أختي الكريمة عزيزة الله، وكافانا الله وإياكم من شر المستهزئين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين[/font][/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 27275
- اشترك في: الاثنين يناير 26, 2009 6:25 pm
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين و ارحمنا بهم يا كريم ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
شكرا لك أختي العزيزة على هذا الطرح ,
بارك الله فيكِ[/font][/align]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
شكرا لك أختي العزيزة على هذا الطرح ,
بارك الله فيكِ[/font][/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 342
- اشترك في: الجمعة يوليو 31, 2009 10:29 pm
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله فيكم ... موضوع جدا جميل ..ومفيد
يعطيكم العافيه .
بارك الله فيكم ... موضوع جدا جميل ..ومفيد
يعطيكم العافيه .
مو خوفي على اضلوعي ولا عيوني .. خوفي ينكسر بابي ويشوفوني
(يازهراء)
(يازهراء)
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 7515
- اشترك في: الثلاثاء فبراير 10, 2009 6:25 pm
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
شكرا لك اختي الكريمة عزيزة الله على الموضوع
في حياتنا كثير من الناس كانوا يتعرضون للسخرية لسبب او لاخر والا هم يترئسون مناصب عالية
والبعض الاخر وصل الى مراتب ممتازة في العلم وغيره..[/align]
شكرا لك اختي الكريمة عزيزة الله على الموضوع
في حياتنا كثير من الناس كانوا يتعرضون للسخرية لسبب او لاخر والا هم يترئسون مناصب عالية
والبعض الاخر وصل الى مراتب ممتازة في العلم وغيره..[/align]
-
- المدير الإداري
- مشاركات: 49873
- اشترك في: الثلاثاء سبتمبر 23, 2008 1:36 pm
- الجنس: فاطمية
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
بارك الله فيك أختي الكريمة
اختيار موفق
أنار الله قلبك بنور القران الكريم[/font][/align]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
بارك الله فيك أختي الكريمة
اختيار موفق
أنار الله قلبك بنور القران الكريم[/font][/align]
يقينا كله خير
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 33196
- اشترك في: السبت أغسطس 15, 2009 6:47 pm
- مكان: قلب هجــر الحبيبة
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
شكراً جزيلاً على المرور
دمتن برعاية الله تعالى[/font][/align]
شكراً جزيلاً على المرور
دمتن برعاية الله تعالى[/font][/align]
[align=]يا غياث المستغيثين أغثني بـ قالع باب خيبر علي بن أبي طالب أدركني[/align]
-
- عضو موقوف
- مشاركات: 49213
- اشترك في: السبت أكتوبر 04, 2008 5:03 pm
- مكان: في قلب منتداي الحبيب
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله بكم وجزاكم الله الف خير[/align]
بارك الله بكم وجزاكم الله الف خير[/align]
( حسبي الله ونعم الوكيل )
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 3584
- اشترك في: الأربعاء فبراير 04, 2009 3:36 pm
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله بكم واثابكم الله
ويعطيك العافيه أختي الكريمة
ودمتي برعايه الله وحفظه[/align]
بارك الله بكم واثابكم الله
ويعطيك العافيه أختي الكريمة
ودمتي برعايه الله وحفظه[/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 39518
- اشترك في: الأربعاء إبريل 29, 2009 11:20 am
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
سلمت يمناك عزيزتي الله يعطيك الف عافية على الطرح القيم
اسأل الله ان يحفظكِ و يوفقكِ ويرزقكِ خير الدنيا والاخرة
دمـــتِ ســـــالمة[/align]
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
سلمت يمناك عزيزتي الله يعطيك الف عافية على الطرح القيم
اسأل الله ان يحفظكِ و يوفقكِ ويرزقكِ خير الدنيا والاخرة
دمـــتِ ســـــالمة[/align]
(( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ))
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 111
- اشترك في: السبت ديسمبر 05, 2009 12:43 am
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبعدنا الله عن هذه الصفة الذَّميمة و إياكم و كل ما يقربني منها ، و أعاننا الله على أن نهذب أنفسنا و وعَّانا بعيوبنا
و ساعدنا على تجاوزهـا .
شكرًا أختي العزيزة (( عزيزة الله )) على الطَّرح الفاعل[/font].[/align]
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبعدنا الله عن هذه الصفة الذَّميمة و إياكم و كل ما يقربني منها ، و أعاننا الله على أن نهذب أنفسنا و وعَّانا بعيوبنا
و ساعدنا على تجاوزهـا .
شكرًا أختي العزيزة (( عزيزة الله )) على الطَّرح الفاعل[/font].[/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 33196
- اشترك في: السبت أغسطس 15, 2009 6:47 pm
- مكان: قلب هجــر الحبيبة
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
مشكورة حبيبتي على المرور العطر
موفقة[/font][/align]
مشكورة حبيبتي على المرور العطر
موفقة[/font][/align]
[align=]يا غياث المستغيثين أغثني بـ قالع باب خيبر علي بن أبي طالب أدركني[/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 2503
- اشترك في: الثلاثاء سبتمبر 09, 2008 3:23 am
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Arabic Transparent]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج مهدي آل محمد يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنتم وبارك الله تعالى بكم عزيزتي مريم
دعواتنا لكم بالموفقية والسداد
تحية طيبه[/font][/align]
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج مهدي آل محمد يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنتم وبارك الله تعالى بكم عزيزتي مريم
دعواتنا لكم بالموفقية والسداد
تحية طيبه[/font][/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 33196
- اشترك في: السبت أغسطس 15, 2009 6:47 pm
- مكان: قلب هجــر الحبيبة
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
شكراً جزيلاً على المرور العطر
دمتِ موفقة[/font][/align]
شكراً جزيلاً على المرور العطر
دمتِ موفقة[/font][/align]
[align=]يا غياث المستغيثين أغثني بـ قالع باب خيبر علي بن أبي طالب أدركني[/align]
-
- فـاطـمـيـة
- مشاركات: 10284
- اشترك في: الجمعة يونيو 05, 2009 12:09 am
Re: السخرية.. بواعثها وآثارها
[font=Arial][align=center][font=Arial]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع
وبارك الله بكم وحفظكم الله
ورزقكم الجنه ونعيمها[/font][/align][/font]
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع
وبارك الله بكم وحفظكم الله
ورزقكم الجنه ونعيمها[/font][/align][/font]
اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ.