هنا تساؤلات طلاب المدرسة الفاطمية الخاصة بالدروس...

[طـالـب عـلـم]

[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الطالبة الجليلة : سديم
يجوز الجمع بين أعمال المدرسة وأعمال العلاج بل هي نورٌ على نور
وبخصوص السؤال الثاني فالدروس مقرونة بالعلاج أي أنها تكسبكِ الصفاء ولكن لابد من العلاج ليتحقق لك مبتغاك.
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بالحسن الزكي (ع)[/align]

[يـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد بدأت أقلق على معلمنا الجليل..ولكنه من (طول الغيبات..جاب الغنايم)


حفظكم الله ومثابين

[المعلم]

[align=center]اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
ابني الجليل يــس
المعلم يعتذر من جنابكم الجليل ومن جميع الطلبة لتأخرنا بسبب كثرة انشغالنا في الفترة الماضية

الآن دعنا نسير معا في رحلتنا القدسية بصورة صحيحة خطوة بخطوة علينا ان نجد ونجتهد بتهذيب النفس لصفائها و تطهيرها من الرذائل لتصل إلى درجات الطاعة والفضيلة

فأول خطوة نقوم بها مدتها 3 ايام وعليكم بإخباري عن احوالكم وكل مايجري لكم في اليقظة والمنام :

بعد منتصف الليل نقوم بما يلي :
* الإغتسال بنية التوبة والتخلص من تلك المعصية
* بعد الإغتسال علينا أن نستقبل القبلة ونجلس جلسة العبد نباشر بقراءة دعاء التوبة المروي عن زين العابدين عليه السلام بخضوع وخشوع وتضرع بين يدي الله تعالى

* ثم نهوي ساجدين لله باكين نادمين على أخطائنا واسرافنا في انفسنا طالبين عفوه ورضاه قائلين ( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) 100 مرة
* من ثم نستعد للعبادة المميزة التي تُكسبنا جلالاً و نوراً و بصيرة و إيمانا و تقوى و فهما و شرفاً و كرامة و تفتح علينا أبواب الرزق بل ننال من خلالها كل خير وهـي صلاة الليل ولا ننسى دعاء الحزين بعد الإنتهاء من الصلاة

* ونختم بزيارة امام زماننا عجل الله فرجه ارواحنا لتراب مقدمه الفداء مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة وتذكر بأن الله ليس بغافل عما نعمله وملائكه شهود وجوارحنا ستشهد علينا في يوم لا ينفع فيه لا مال ولا بنون ( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) وأمر آخر علينا ان لا ننساه بأن اعمالنا تعرض على بقية الله الطيبة صاحب العصر والزمان صلوات الله وسلامه عليه ارواحنا لتراب مقدمه الفداء وهكذا اعمال تدخل الحزن على قلبه الشريف فهل هذا الأمر يرضينا أن نكون سببا في ادخال الحزن الى قلبه

كما أنصحكم بالمواظبة بعد صلاة الصبح بقراءة صفحتين من القرءان ثم دعاء العهد من ثم تقول " اللهم استعملني بطاعتك وبطاعة محمد وآل محمد " 100 مرة

بعد صلاة الظهر تقرأ صفحتين من القرءان الكريم ثم مناجاة التوابين بخشوع وخضوع ذق حلاوة الدمعة ولذة المناجاة واشك همك إلى الله اعلن توبتك وأظهر افتقارك وحاجتك إلى الله تعالى اطلب المدد والتسديد

بعد صلاة العصر تقرأ صفحتين من القرءان الكريم ثم تستغفر 70 مرة " استغفر الله ربي وأتوب إليه "

بعد صلاة المغرب تقرأ صفحتين من القرءان الكريم ثم تقول " ياتواب " 100 مرة
بعد صلاة العشاء تقرأ صفحتين من القرءان الكريم ثم تقرأ زيارة أبي الفضل العباس عليه السلام مع صلاة ركعتي الزيارة وطلب الحاجة عليكم التوسل بباب الحوائج فبابه مفتوح

كما انصحكم بالمواظبة على ورد " اللهم صل على محمد وآل محمد يانور ياقدوس " تقوم به اينما كنت ليلا ونهار وانت تعمل جالس ماشي تردده على مدار اليوم


وإليك نص دعاء التوبة :
اللَّهُمَّ يا مَنْ لا يَصِفُهُ نَعْتُ الْواصِفِينَ، وَيا مَنْ لا يُجاوِزُهُ رَجاءُ الرَّاجِينَ، وَيا مَنْ لا يَضِيعُ لَدَيْهِ أَجْرُ الْمُحْسِنِينَ، وَيا مَنْ هُوَ مُنْتَهَى خَوْفِ الْعابِدِينَ، وَيا مَنْ هُوَ غايَةُ خَشْيَةِ الْمُتَّقِينَ، هَذا مَقامُ مَنْ تَداوَلَتْهُ أَيْدِي الذُّنُوبِ وَقادَتْهُ أَزِمَّةُ الْخَطايا، وَاسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّيْطانُ، فَقَصَّرَ عَمَّا أَمَرْتَ بِهِ تَفْرِيطاً، وَتَعاطَى ما نَهَيْتَ عَنْهُ تَعْزِيزاً، كَالْجاهِلِ بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهِ، أَوْ كَالْمُنْكِرِ فَضْلَ إِحْسانِكَ إِلَيْهِ، حَتَّى إِذا انْفَتَحَ لَهُ بَصَرُ الْهُدَى، وَتَقَشَّعَتْ عَنْهُ سَحائِبُ الْعَمَى، أَحْصَى ما ظَلَمَ بِهِ نَفْسَهُ، وَفَكَّرَ فِيما خالَفَ بِهِ رَبَّهُ، فَرَأَى كَبِيرَ عِصْيانِهِ كَبِيراً، وَجَلِيلَ مُخالَفَتِهِ جَلِيلاً، فَأَقْبَلَ نَحْوَكَ مُؤَمِلاً لَكَ، مُسْتَحْيياً مِنْكَ، وَوَجَّهَ رَغْبَتَهُ إِلَيْكَ ثِقَةً بِكَ، فَأَمَّكَ بِطَمَعِهِ يَقِيناً، وَقَصَدَكَ بِخَوْفِهِ إِخْلاصاً، قَدْ خَلا طَمَعُهُ مِنْ كُلِّ مَطْمُوعٍ فِيهِ غَيْرِكَ، وَأَفْرَجَ رَوْعُهُ مِنْ كُلِّ مَحْذُورٍ مِنْهُ سِواكَ، فَمَثَلَ بَيْنَ يَدَيْكَ مُتَضَرِّعاً، وَغَمَّضَ بَصَرَهُ إِلَى الْأَرْضِ مُتَخَشِّعاً، وَطَأْطَأَ رَأْسَهُ لِعِزَّتِكَ مُتَذَلِّلاً، وَأَبَثَّكَ مِنْ سِرِّهِ ما أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُ خُضُوعاً، وَعَدَّدَ مِنْ ذُنُوبِهِ ما أَنْتَ أَحْصَى لَها خُشُوعاً، وَاسْتَغاثَ بِكَ مِنْ عَظِيمِ ما وَقَعَ بِهِ فِي عِلْمِكَ، وَقَبِيحِ ما فَضَحَهُ فِي حُكْمِكَ، مِنْ ذُنُوبٍ أَدْبَرَتْ لَذَّاتُها فَذَهَبَتْ وَأَقامَتْ تَبِعاتِها فَلَزِمَتْ، لا يُنْكِرُ يا إِلهِي عَدْلَكَ إِنْ عاقَبْتَهُ، وَلا يَسْتَعْظِمُ عَفْوَكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ وَرَحِمْتَهُ، لأَنَّكَ الرَّبُّ الْكَرِيمُ الَّذِي لا يَتَعاظَمُهُ غُفْرانُ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ؛ اللَّهُمَّ فَها أَنَا ذا قَدْ جِئْتُكَ مُطِيعاً لأَمْرِكَ فِيما أَمَرْتَ بِهِ مِنَ الدُّعاءِ، مُتَنَجِّزاً وَعْدَكَ فِيما وَعَدْتَ بِهِ مِنَ الْإِجابَةِ، إِذْ تَقُولُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْقَنِي بِمَغْفِرَتِكَ كَما لَقَيْتُكَ بِإِقْرارِي، وَارْفَعْنِي عَنْ مَصارِعِ الذُّنُوبِ كَما وَضَعْتُ لَكَ نَفْسِي، وَاسْتُرْنِي بِسِتْرِكَ كَما تَأَنَّيْتَنِي عَنِ الْانْتِقامِ مِنِّي، اللَّهُمَّ وَثَبِّتْ فِي طاعَتِكَ نِيَّتِي وَأَحْكِمْ فِي عِبادَتِكَ بَصِيرَتِي، وَوَفِّقْنِي مِنَ الْأَعْمالِ لِما تَغْسِلُ بِهِ دَنَسَ الْخَطايا عَنِّي، وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِكَ وَمِلَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلامُ إِذا تَوَفَّيْتَنِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ فِي مَقامِي هَذَا مِنْ كَبائِرِ ذُنُوبِي وَصَغائِرِها، وَبَواطِنِ سَيِّئاتِي وَظَواهِرِها، وَسَوالِفِ زَلاَّتِي وَحَوادِثِها، تَوْبَةَ مَنْ لا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِمَعْصِيَةٍ، وَلا يُضْمِرُ أَنْ يَعُودَ فِي خَطِيئَةٍ، وَقَدْ قُلْتَ يا إِلهِي فِي مُحْكَمِ كِتابِكَ إِنَّكَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِكَ، وَتَعْفُو عَنِ السَّيّئاتِ، وَتُحِبُّ التَّوَّابِينَ فَاقْبَلْ تَوْبَتِي كَما وَعَدْتَ، وَاعْفُ عَنْ سَيِّئاتِي كَما ضَمِنْتَ وَأَوْجِبْ لِي مَحَبَّتَكَ كَما شَرَطْتَ، وَلَكَ يا رَبِّ شَرْطِي أَلاَّ أَعُودَ فِي مَكْرُوهِكَ، وَضَمانِي أَلاَّ أَرْجِعَ فِي مَذْمُومِكَ، وَعَهْدِي أَنْ أَهْجُرَ جَمِيعَ مَعاصِيكَ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِما عَمِلْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا عَلِمْتَ وَاصْرِفْنِي بِقُدْرَتِكَ إِلَى ما أَحْبَبْتَ، اللَّهُمَّ وَعَلَيَّ تَبِعاتٌ قَدْ حَفِظْتُهُنَّ وَتَبِعاتٌ قَدْ نَسِيْتُهُنَّ، وَكُلُّهُنَّ بِعَيْنِكَ الَّتِي لا تَنامُ، وَعِلْمِكَ الَّذِي لا يَنْسَى، فَعَوِّضْ مِنْها أَهْلَها وَاحْطُطْ عَنِّي وِزْرَها، وَخَفِّفْ عَنِّي ثِقْلَها، وَاعْصُمْنِي مِنْ أَنْ أُقارِفَ مِثْلَها، اللَّهُمَّ وَإِنَّهُ لا وَفاءَ لِي بِالتَّوْبَةِ إِلاَّ بِعِصْمَتِكَ، وَلا اسْتِمْساكَ بِي عَنِ الْخَطايا إِلاَّ عَنْ قُوَّتِكَ، فَقَوِّنِي بِقُوَّةٍ كافِيَةٍ، وَتَوَلَّنِي بِعِصْمَةٍ مانِعَةٍ، اللَّهُمَّ أَيُّما عَبْدٍ تابَ إِلَيْكَ وَهُوَ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ فَاسِخٌ لِتَوْبَتِهِ وَعائِدٌ فِي ذَنْبِهِ وَخَطِيئَتِهِ، فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَكُونَ كَذلِكَ، فَاجْعَلْ تَوْبَتِي هَذِهِ لا أَحْتاجُ بَعْدَها إِلَى تَوْبَةٍ، تَوْبَةً مُوْجِبَةً لِمَحْوِ ما سَلَفَ وَالسَّلامَةِ فِيما بَقِيَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ جَهْلِي وَأَسْتَوْهِبُكَ سُوءَ فِعْلِي فَاضْمُمْنِي إِلَى كَنَفِ رَحْمَتِكَ تَطَوُّلاً، وَاسْتُرْنِي بِسِتْرِ عافِيَتِكَ تَفَضُّلاً، اللَّهُمَّ وَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ كُلِّ ما خالَفَ إِرادَتَكَ أَوْ زالَ عَنْ مَحَبَّتِكَ مِنْ خَطَراتِ قَلْبِي وَلَحَظاتِ عَيْنِي وَحِكاياتِ لِسانِي، تَوْبَةً تَسْلَمُ بِها كُلُّ جارِحَةٍ عَلَى حِيالِها مِنْ تَبِعاتِكَ وَتَأْمَنُ مِمَّا يَخافُ الْمُعْتَدُونَ مِنْ أَلِيمِ سَطَواتِكَ، اللَّهُمَّ فَارْحَمْ وَحْدَتِي بَيْنَ يَدَيْكَ وَوَجِيبَ قَلْبِي مِنْ خَشْيَتِكَ، وَاضْطِرابَ أَرْكانِي مِنْ هَيْبَتِكَ، فَقَدْ أَقامَتْنِي يا رَبِّ ذُنُوبِي مَقامَ الْخِزْيِ بِفِنائِكَ فَإِنْ سَكَتُّ لَمْ يَنْطِقْ عَنِّي أَحَدٌ وَإِنْ شَفَعْتُ فَلَسْتُ بِأَهْلِ الشَّفاعَةِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا‏لِهِ وَشَفِّعْ فِي خَطايايَ كَرَمَكَ، وَعُدْ عَلَى سَيِّئاتِي بِعَفْوِكَ، وَلا تُجْزِني جَزائِي مِنْ عُقُوبَتِكَ وَابْسُطْ عَلَيَّ طَوْلَكَ، وَجَلِّلْنِي بِسِتْرِكَ، وَافْعَلْ بِي فِعْلَ عَزِيزٍ تَضَرَّعَ إِلَيْهِ عَبْدٌ ذَلِيلٌ فَرَحِمَهُ، أَوْ غَنِيٌّ تَعَرَّضَ لَهُ عَبْدٌ فَقِيرٌ فَنَعَشَهُ، اللَّهُمَّ لا خَفِيرَ لِي مِنْكَ فَلْيَخْفُرْنِي عِزُّكَ وَلا شَفِيعَ لِي إِلَيْكَ فَلْيَشْفَعْ لِي فَضْلُكَ، وَقَدْ أَوْجَلَتْنِي خَطايايَ فَلْيُؤْمِنِّي عَفْوُكَ، فَما كُلُّ ما نَطَقْتُ بِهِ عَنْ جَهْلٍ مِنِّي بِسُوءِ أَثَرِي وَلا نِسْيانٍ لِما سَبَقَ مِنْ ذَمِيمِ فِعْلِي لكِنْ لِتَسْمَعَ سَماؤُكَ وَمَنْ فِيها وَأَرْضُكَ وَمَنْ عَلَيْها، ما أَظْهَرْتُ لَكَ مِنَ النَّدَمِ وَلَجَأْتُ إِلَيْكَ فِيهِ مِنَ التَّوْبَةِ، فَلَعَلَّ بَعْصَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَرْحَمُني لِسُوءِ مَوْقِفِي أَوْ تُدْرِكُهُ الرِّقَّةُ عَلَيَّ لِسُوءِ حالِي فَيَنالَنِي مِنْهُ بِدَعْوَةٍ، هِيَ أَسْمَعُ لَدَيْكَ مِنْ دُعائِي، أَوْ شَفاعَةٍ أَوكَدُ عِنْدَكَ مِنْ شَفاعَتِي تَكُونُ بِها نَجاتِي مِنْ غَضَبِكَ وَفَوْزِي بِرِضاكَ، اللَّهُمَّ إِنْ يَكُنْ النَّدَمُ تَوْبَةً إِلَيْكَ فَأَنَا أَنْدَمُ النَّادِمِينَ، وَإِنْ يَكُنِ التَّرْكُ لِمَعْصِيَتِكَ إِنابَةً فَأَنَا أَوَّلَ الْمُنِبِينَ، وَإِنْ يَكُنِ الْاسْتِغْفارُ حِطَّةً لِلذُّنُوبِ فَإِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ، اللَّهُمَّ فَكَما أَمَرْتَ بِالتَّوْبَةِ وَضَمِنْتَ الْقَبُولَ، وَحَثَثْتَ عَلَى الدُّعاءِ وَوَعَدْتَ الْإِجابَةَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا‏لِ مُحَمَّدٍ، وَاقْبَلْ تَوْبَتِي وَلا تَرْجِعْنِي مَرْجِعَ الْخَيْبَةِ مِنْ رَحْمَتِكَ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ عَلَى الْمُذْنِبِينَ، وَالرَّحِيمُ لِلْخاطِئِينَ الْمُنِيِبينَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا‏لِهِ كَما هَدَيْتَنا بِهِ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا‏لِهِ كَما اسْتَنْقَذْتَنا بِهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا‏لِهِ صَلاةً تَشْفَعُ لَنا يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَوْمَ الْفاقَةِ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَهُوَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ.




كما اوصيتك أخبرني عن احوالك في المنام واليقظة بعد ثلاثة ايام ليتسنى لنا ارشادكم وتوجيهكم التوجيه الصحيح بمشيئة الله تعالى

رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ
...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه
(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}[/align]

[الحوراء]

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب كريم أهل البيت الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

معلمنا الجليل (المعلم)ومشرفنا الجليل (طالب علم)أرجو المعذرة .. أريد أن أسأل سؤال أشغلني لاأجد له تفسيراً

لماذا نصحو أحيانا ونحن نردد مقاطع معينة آيات معينة أو مقطع من دعاء أوورد معين لاحظت بان بعض الطلاب والطالبات
يحصل لهم هذا الأمر وحدث معي دوماً وبالأمس قمت بترديد مقطع معين من دعاء السيفي الصغير عدة مرات ثم صحوت فجأة هل في ذلك إشارة لقراءة الدعاء
وماذا عن الآيات المباركة ؟؟
مثابين ومأجورين ..الله يعطيكم ألف عافية ويقضي كل حوائجكم ان شاء الله ببركة النبي محمد وآله الطيبين الطاهرين .

[المعلم]

[align=center]اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : دموع الطف
ارى لديكم ارهاق لقيامكم بعدة اعمال ابنتي العبادة لا تقاس بالكم بل بالكيف فأعمال العلاج وحدها كفيلة بإذن الله تعالى بتحقيق مرادك فالامر يتطلب الى يقين طيب وصبرجميل
ولزوال التعب والإرهاق والآلام اثناء تأدية الأعمال سواء للعلاج او الدرس انصحكم دوما بقراءة سورة الفاتحة 7 مرات على قدح من الماء من ثم تنفخين عليه بالبسملة والصلوات وجعله معك في خلوتك سواء كان للعلاج او تأدية الدرس وعند الشعور بألم مباشرة تشربين منه وتمسحين الوجه وتمسحين منطقة الالم وتستخدمينه كلما احتجتم لذلك





الطالبة الجليلة : عبير الزهراء
أخبريني هل هي نفسها تلك المعصية التي أخذت عهد بعدم ارتكابها أم انها معصية اخرى لأنكم ذكرتم بأنها المعصية التي تركتها قبل الإنضمام للمدرسة ارجوا توضيح الأمر غفر الله لنا ولكم
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ
...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه
(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}[/align]

[عبير الزهراء وشذاها]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للاسف معلمي هي نفسها ولاأعلم كيف أرتكبتها فجاه وجدت نفسي في تلك المعصيه وتنبهت وندمت ووجدت نفسي أرجع لها مره أخرى يومين في نفس الوقت وأصريت أن أخبرك لان قوه داخليه تخبرني وتجبرني بان لأأخبرك وأعتذر لاأعلم ماذا أقول أشعر بحقارتي .
أرجوك معلمي ساعدني أخشى أن أعود وبقوه كما يحدث معي سابقا.

[المعلم]

[align=center]اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : عبير الزهراء
قبل ان اخبركم بأمر أخبريني ماهي احوالكم خلال تلك الفترة
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ
...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه
(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}[/align]

[عبير الزهراء وشذاها]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند قراءه فتره العذر الشرعي :
عند القراءه أول يوم :
عطاس عند القراءه .
حلمت باني أنخطبت وجاءت بنت عمتي وسالتني من خطبك وقلت بانها أبن خالي وقالت لي مبروك وأخبرتني بان أبن عمي ذهب ليشتري لي هديه تعليقه ذهب وقلت لها تصدقين الخميس الذي فات كنت أتحدث مع أبنه عمتي وقالت لي أنها أن تعليقت ذهب أعجبتها ووعدتني بها أذا أنخطبت تشتريها لي واليوم أنخطبت وذهبت الى الحمام .
حلمت أيضا باني أقرا زياره عاشوراء وعندما وصلت الى الوتر الموتور أستيقظت وانا اقراها بصوت عالي .
اليوم الثاني :
الم في الظهر / أنوار
هنا في هذا اليوم وقعت في المعصيه ووعدت نفسي بانها أول وأخر مره شعرت بالضيق والحسره .
حلمت باني أودع أختي لتذهب الى بيتها وكانت عند الباب أغراض كثيره ومنها سرير وعلقت رجلي ولم أستطيع أخراجها وحاولت وقالت لي أختي خلاص تخبي بسرعه بفتح الباب وتخبيت تحت السرير ولم يكن هناك طريق للخروج غير السير من فوق هذا السرير وانا كنت تحته ومشى بالسياره وضغط على الي أن شعرت بضيق في الصدر وشعرت بان شي سينفجر من قوه الضغط واستيقظت وانا مضغوطه بقوه والى الان أشتكي من الم الصدر .
اليوم الثالث :
لم يحدث شي لاني قمت بالمعصيه وبعدها بساعه أو ساعتين قرات شعرت بحسره وندم واني لاحياء لدي .
حلمت بحلم طويل لااتذكر منه شي .
منذ فتره وانا أشعر بالضيق ومنذ بدايه الدوره لانها تاخرت كم يوم أشعر بعصبيه جدا ونرفزه من أقل شي وكنت أردد المستغاث بك يامولاي ياكاظم الغيض وأهدا ولكن أقل شي أعود واتعصب وفي هذه الفتره نومي كثيرا جدا أنام 12ساعه أو أكثر .
فقط هذه أحوالي بهذه الفتره .

[المعلم]

[align=center]بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : عبير الزهراء
للأسف أخبركم بأنكم سقطتم في الإمتحان و نكث العهد أمر غير جميل وآثاره غير طيبة
الآن ارجوا التوجه الى روضة العلاج و اخبار سماحة الأب الروحي السيد الفاطمي أعلى الله مقامه عن المشكلة مع عرض احوالكم هذه على سماحته مع اخباره بأنك مرسلة من قبل المعلم
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ

...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
[/align]

[عشقي العباس]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


معلمي الفاضل انا قدانتسبت الى المدرسه الفاطميه وانت قدنصحتني بالاعمال لدرس كربلاء الحسين وانا قدبدأت بالعمل بهاولكن ا لان اتعالج عندوالدي الحنون السيدالفاطمي لمدة 7ايام فهل يتعارض هذامع علاجي لانه العلاج والدرس يتطلب كتابه احوالي في اليقضه والمنام وهل يختلف درس المبتدئين عن درس كربلاء الحسين؟؟

شاكره لك وجعله الله في ميزان اعمالك

[المعلم]

[align=center]اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : الحوراء
من كان منشغلا في الدعاء في يقظته في العبادة ينعكس هذا ايجابا على حالته عند النوم
فالروح تنساق الى سلوتها وتنغمر في الفيوضات الربانية وهذه نفحه كريمة من لدن جواد كريم والله اعلم علينا بشكر الله



الطالبة الجليلة : عشقي العباس
كلا لا يتعارضان اعملي بهما على بركة الله تعالى وبخصوص الرؤيات تعرض في صفحتي العلاج والدرس معا
وبخصوص السؤال الآخر نعم يختلف درس المبتدئين 1 عن كربلاء الحسين

درس الفاطمي وكربلاء الحسين


درس الفاطمي والمبتدئين 1

والدرس المطلوب منك حاليا هو الفاطمي وكربلاء الحسين
وبخدمتكم بمشيئة الله تعالى
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ[/align]

[عبير الزهراء وشذاها]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر منك معلمي وأرجوك سامحني لاني نقضت العهد معك فانا في حاله نفسيه لايعلم بها الا الله وأشعر بضيق وصداع وأشعر بشي ضاغط على صدري
أرجوك سامحني عسى أن يخفف عني ولو قليلا من الشعور بالذنب والالم وأنا مستعده لعمل أي شي لكي يرضى عني الله وأمي الحبيبه الزهراء وأنت أيضا معلمي
أرجوك لاتتركني هكذا فهذا ثاني أختبار أسقط فيه ولاأعلم متى ساجتاز الامتحان بنجاح ؟.

[الزهراء المغصوب حقها]

السلام عليكم لقد اخبرني المعلم بإن اعمل درس الكربلاء والحسين لكن لا ادري لمدة كم يوم هل 10 ام 20 وهل يصح ان اقوم بتأدية هذا الدرس المبارك بنية الخلاص والشفاء من التابعة وبنية قضاء الحوائج وتفرج الهموم جزاكم الله خيرا حيث اني تفاؤلت كثيرا بكرامة المرفوعة كرامة الصلح

[جنة البقيع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

معلمي الفاضل : ماهو افضل وقت للقيام بدرس كربلاء الحسين عليه السلام ؟
لم افهم هذه العباره في السجود (وتقلب كفوف يديك إلى السماء )؟
ارجو منك شرحها لي ...
وشكرا لكم ونسالكم الدعاء لنا في تسهيل امورنا وقضاء حوائجنا ...

[المعلم]

[align=center]بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : عبير الزهراء
الإعتذار ليس للمعلم انما لله ولرسول وللعترة الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم
عليكم بصلاة جعفر الطيار عليه السلام في النهار وتأدية العلاج مع درس كربلاء الحسين عليه السلام في الليل
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ





بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : m4322 الزهراء المغصوب حقها
نعم يصح تأدية الدرس بهذه النية والله اعلم كما يمكنك عرض بيان عن احوالك كل عشرة ايام وبخدمتكم بالله تعالى
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ




بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
الطالبة الجليلة : عاشقة النور
الوقت مُتاح من بعد صلاة العشاء الى قُبيل الفجر رزقكم الله حلاوة قيام الليل ولذة الانس به فما اجمل ان يعمر الإنسان ظلام الليل بعبادة الباري عز وجل ويشق سكونه الموحش بمناجاته وما اروع تلك الدموع التي تنساب على الوجنتان ولها وشوقا الى الله
اما بخصوص استفساركم -- عادةً عندما نهوي الى السجود في الصلاة تكون باطن الكف على الأرض اليس كذلك أما هنا في هذه الفقرة نعمل العكس --
رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ
الله أعلم واستغفره من الزيادة والنقصان والسهو والخطأ
وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
اَلْمُعَلِّــمْ
...............................

إذا كان البحث عن الحق وعشقه هو الهدف -وهو نادرٌ جداً- فذلك مصباح الطريق ونور الهداية
(العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده)
أما الإنشغال بالعلوم حتى العرفان والتوحيد إذا كان لإكتناز الاصطلاحات -هو حاصل- أو لأجل نفس تلك العلوم، فإنه لا يقرب السالك من الهدف بل يبعده عنه

(العلم هو الحجاب الأكبر)
{{{ آية الله العرفاني الخميني قدس سره الشريف }}}
[/align]