سورة النساء -1-

[باكية الحسين]

ان شاء الله خلال هالصفحة سوف اتحدث بشكل مفصل عن سورة النساء وشرح سورة النساء


فضل سورة النساء
في مصباح الكفعمي :

( من قرأها فكأنما تصدق على كل من ورث ميراثا وأعطي من الأجر كمن اشترى محررا و برىء من الشرك ، و كان في مشيئة الله من الذين يتجاوز عنهم )( تفسير نور الثقلين / ج 1 / ص 429 )

عن زر بن حبيش عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال :( من قرأ سورة النساء كل جمعة أومن من ضغطه القبر )

الاطار العام
( أ ) - أسم السورة :

اختار القرآن ام ( النساء ) ليضعه على هذه السورة لأنها تتحدث عن حقوق المرأة في بدايتها ، ثم عن علاقة المرأة بالرجل ، وعن جوانب من حياة المرأة .

و المرأة هي : وجه حضارة البشر ، والتي تعكس مدى التزام الحضارة بالقيم السامية التي تأمر بالمحافظة على حقوق الضعفاء ، ولأن الاسلام يوليها اهتماماً كبيراً كان من المفروض ان يعالج موضوعها في سورة من القرآن ، وكانت سورة النساء بحكم موضوعها الاجتماعي أفضل موقع للحديث عنها .

( ب ) - موضوعات السورة :

مــن الايــة الاولى وحتى الاية ( 25) ، ثم من آية ( 33) الى ( 35) ، ثم من ( 127) الى ( 130) ثم في الاية الأخيرة تتحدث السورة عن حقوق المرأة ( و بالمناسبة حقوق الأيتام و السفهاء ) ، و طريقة تقسيم الارث بين الرجل و المرأة ، و المعادلة السيئة ، و الشهادة الباطلة عند وارث المرأة كرها ، و استلاب حقوقها في المهر ، و حرمة الزواج من نساء معينة بينهن زوجة الأب السابقة .

ثم عن سيطرة الرجل على المرأة في حدود الشريعة ، و عن النساء الفاضلات ، و الصلح بين الزوجين ، ثم عن التزام العدالة و الواقعية في بناء الاسرة ، واخيرا عن بعض موارد الارث .

أما الموضوع الآخير الذي تتحدث عنه السورة في الآيات ( 26 - 32 ) يرتبط بحرمة المال ، و النفس ، و ضرورة المحافظة عليهما ، و الاسباب التي قد تدعو البشر الى الاعتداء عليهما كالجهل و الحسد .

أما الموضوع الثالث ، فتتحدث السورة في الآيات ( 36 - 40 ) عن ضرورة الاحسان الى الضعفاء ، و حرمة البخل ، أو انفاق المال رياء .

بيد ان الموضوع الرئيسي الذي تتحدث عنه معظم آيات سورة النساء يكاد يكون موضوع الحكم الاسلامي بوجوهه المختلفة ،
ففي الآيات ( 41 - 42) نجد الحديث عن أن الرسول شاهد على أمته ، بمعنى أنه حاكم عليها ، و حرمة عصيان الرسول ، و حرمة كتمان الشهادة .

وفي الآيات ( 44 - 57 ) نجد حديثا مفصلا عن دور العلم في إقامة الحق ، و مسؤولية رجال العلم في أداء أمانة العلم ، ببيان الحقائق من دون تزييف أو تحريف ، و مدى جريمة الذين يفترون على الله الكذب ، و صفاتهم السيئة التي تكشف زيفهم ، و تفضح نياتهم الفاسدة .

وفي الآيات ( 58 - 70 ) يتحدث القرآن عن القيم التي تعتمد عليها السياسة الاسلامية ، و أبرزها أداء الأمانة ( أداء حقوق الناس ) ، و الحكم بالعدل .

ثم تتحدث الآيات ذاتها عن طاعة الرسول و أولي الأمر ، و حرمة الاحتكام إلى الطاغوت ، و نعت الذين يتبعون الطاغوت بأنهم منافقون ومثل عن الطاعة الصعبة التي يتهرب منها المنافقون ، وهي طاعة الرسول في الحرب .

ثــم حديــث عن قيمة الدفاع عن المستضعفين في السياسة الاسلامية .

أما الآيات : ( 77 - 79 ) ثم ( 80 - 87 ) فهي تتحدث :

أولا : عــن ضــرورة الانضباط في القتال ، و التزام الطاعة التامة في كل الأوامر .

ثانيا : عن دور القائد في التحريض على القتال ، و حمل الناس على طاعة الأوامر .

وفي الآيات ( 88 - 91 ) نجد الحديث يتركز حول اتخاذ موقف موحد و حازم من المنافقين ، فيحدد القرآن طبيعة المنافقين وأنواعهم ، ثم يحدد الموقف منهم .

ثم يتحدث خلال الآيات ( 95 - 100) عن المجاهدين و القاعدين و المهاجرين كطبقات متميزة في المجتمع الاسلامي ، و متقابلة مع طبقات المنافقين السالفة الذكر .

و يعود القرآن في الآيات ( 105 - 111 ) الى الحديث عن قيم السياسة الاسلامية وكيف انها دولة القانون البعيدة عن الفساد الاداري ، فينهى الرسول عن الجدل مع الخائنين و المختانين الذين يحاولون تضليل الرسول .

وفي الآيات التالية ( 117 - 126 ) يتناول القرآن جوانب شتى عن النفاق منها أصل النفاق و دور الشيطان فيه بأمانيه الخلابة الكاذبة ، و أساطيره الساذجة .


وبعد أن يبين القرآن في الآيات ( 131 - 134 ) ضرورة التقوى و الالتزام ، و اقامة القسط و الشهادة لله لكي يزكي النفوس عن عوامل النفاق ، بعدئذ يعود مرة أخرى في الآيات ( 136 - 146 ) ليبين أن الايمان حقيقة بسيطة لا تتجزأ ، و ان الذين يفرقون بين فكرة و أخرى في الايمان فهم كفار و منافقون يخادعون أنفسهم ، لأنهم يتخذون الكافرين اولياء ، وهم في الدرك الاسفل من النار .

ثم يبين السبيل الوحيد لاخراج هؤلاء من حالتهم وهو التوبة و الاصلاح ، ثم الشكر و الايمان ، وعدم الجهر بالسوء من القول ، و ابتغاء مرضاة الله بالاعمال الصالحة .

و يكرر القرآن وبتفصيل أكثر هذه المرة بيان بساطة الايمان ، وأنه حقيقة لا تتجزأ

ويبين في الآيات ( 150 - 160 ) ان الذين لا يؤمنون ، بحجة عدم الاقتناع هم أناس كاذبون ومثلهم بنو إسرائيل حين سألوا موسى أن يريهم الله جهرة ، ثم اتخذوا العجل بعد ان توضحت لهم الآيات ، وانهم نقضوا الميثاق ، و اختاروا الكفر بآيات الله ، و اتهموا مريم بالفحشاء ، و ادعوا أنهم قتلوا عيسى ، و ظلموا أنفسهم و أخذوا الربا .

وفي الايات الأخيرة من السورة يتحدث القرآن عن ضرورة الايمان بالله و بالرسول بشكل كامل ، و الاعتصام بالنور الذي أنزله ، و كمثل لهذا الايمان يذكر القرآن حكما في الارث وينهي به سورة النساء .

هذا الاستعراض الموجز لتفصيل سورة النساء ، يكشف لنا الخيط الذي يربط بين موضوعاته الرئيسية ، وهو المجتمع الاسلامي بما فيه من قيم الحق ، و العدالة و التقوى ، وبما فيه من حقوق المرأة ، و اليتيم ، و السفيه و الفقير ، و الدفاع عن المستضعفين و المحرومين وما له من قيادة حكيمة ، و سياسة واضحة ، و ارادة حازمة ، معتمدة على قواعد راسخة من ايمان الامة بالرسول وبأولي الامر من بعده .

و بالطبع لا يتحدث القرآن عن المجتمع المسلم بطريقة علميــة فحسب ، بل و تربوية أيضا ، فنكشف من خلال حديثه المبارك كيف نبني هذا المجتمع وما هي الدواعي التي تدفعنا الى اختياره ؟


سنعود بالتفصيل

[ناصرة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

ربي يعطيك العافية أختي الكريمة على الطرح المبارك
وبانتظار طرح التفصيل لهذهِ السورة المباركة
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين[/font][/align]

[يازهراءالمظلومة]

اللهم صل على محمد وال محمد

بارك الله فيكم ... وقضى الله حوائجكم بحق العترة الاطهار

[صرخة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على ليلة القدر فاطمة الزهراء السلام على بنت من أعذر وأنذر
قدبوأ الاسلام المرأة مكانا رفيعا وحلا شامخا حتى وصفها
الامام علي سلام الله عليه بقوله "المرأة ريحانة "
حبيبتي باكية الحسين اسال الله ان يديمكم لكل خير
نتظر بقية الموضوع
دمتم برعاية الزهراء[/font][/align]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني
الله يعطيك العافية أختي الكريمة
باكية الحسين[/font][/align]

[امل الزهراء]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

شكرا لك اختي الكريمة

باكية الحسين[/align]

[شجـون الزهـراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و ارحمنا بهم يا كريم ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أختي الكريمة شكرا لك على هذا الطرح ,
جزاكِ الله كل خير .[/font][/align]

[خادمة خدام الحسين(ع)]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم

أختي الكريمة / باكية الحسين
جزاكِ الله خير الجزاء
في موازين الأعمال إن شاء الله تعالى

دمتِ موفقة

[نسيم الحوراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع
وبارك الله بكم

[باكية الحسين]

نتقدم بالشكر الجزيل لكل من شاركنا في هذي الصفحات جعل القران نور لقلبكم وبصيرة لكم
هذا يجعلني بالاستمار معكم أكثر وأكثر

[عاشق الحسن والحسين]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته 

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ 
بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خير الجزاء أختي على هذا الطرح المبارك 
اسأل الله تعالى أن يحفظكم ويقضي جميع حوائجكم بحق النبي المصطفى وعترته الأطهار عليهم السلام