الولاية هي النعمة حيثما وردت في القران

[امل الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محم وال محمد وعجل فرجهم[/align]


[align=center]* لقد وردت‌ في‌ القرآن‌ الكريم‌ عدّة‌ آيات‌ تتناول‌ كلمة‌ النعمة‌، و يستفاد من‌ الآيات‌ ان‌ المراد بالنعمة‌ هو الولاية‌، أي‌ ولاية أهل‌ البيت‌، بمعني‌ الطريق‌ الذي‌ سلكه‌ أهل‌ البيت‌ تجاه‌ الخالق‌ و سبيلهم‌ الی الله‌ تعالي‌، و هو مقام‌ العبودية‌ المَحضة‌.

و هذه‌ الآية‌ إحدى‌ هذه‌ الآيات‌، فقد أشير فيها الی تبديل‌ النعمة‌ بالكفر، و الورود في‌ جهنّم‌ و الاستقرار في‌ النار.
فحقيقة‌ النعمة‌ ـ إذاً ـ هي‌ الصراط‌ المستقيم‌ و أقصر مسافة‌ يسلكها العبد تجاه‌ ربّه‌ فينال‌ مقام‌ العبودية‌ المكلقة‌ المحضة‌؛ و تبديل‌ هذه‌ النعمة‌ كفراً يمثّل‌ تبديل‌ هذا الصراط‌ المستقيم‌ بانتهاج‌ سبيل‌ معوجة‌ و منحرة‌ تشطّ عنا لمقصد و تهوي‌ في‌ النار في‌ العاقبة‌.

و لربّما كانت‌ الآية‌ الواردة‌ في‌ سورة‌ التكاثر: { ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النَّعِيمِ }
أكثر صراحد و بلاغة‌ من‌ هذه‌ الآية‌، حيث‌ انّها تقوم‌ علی نحوٍ عجيب‌ و غريب‌ بانتزاع‌ جهاز الكثرة‌ و بالدعوة‌ إلی عالم‌ الوحدة‌، كما تقوم‌ في‌ الوقت‌ نفسه‌ بالاستفسار من‌ الإنسان‌ عن‌ النعيم‌ و مؤاخذته‌ بشأنه‌.

بِسْمِ اللَهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
{ أَلْهَـاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّي‌ زُرْتُمُ المَقَابِرَ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلاَّ سَوفَ تَعْلَمُونَ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليَقِينِ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النَّعِيمِ }[/align]

[align=center]و قد نقل‌ في‌ التفسير ذيل‌ هذه‌ السورة‌ عن‌ الإمام‌ الصادق‌ (عليه‌ السلام)‌ انّه‌ قال‌ بأن‌ المراد بالنعيم‌ ليس‌ ما ندعوه‌ نحن‌ بالخبز و الجبن‌ و أمثال‌ ذلك‌، بل‌ المراد به‌ مراحل‌ العبوديّة‌ و الإخلاص‌ في‌ التوحيد و سبيل‌ الولاية‌.

فحين‌ التقي‌ الإمام‌ الصادق‌ أباحنيفة‌ في‌ مجلس‌ ما، سأله‌: ما النعيم‌ عندك‌ يا نعمان‌؟ فقال‌ أبوحنيفة‌: القوت‌ من‌ الطعام‌ و الماء البارد.

فقال‌ (الإمام‌): لئن‌ أوقفك‌ الله‌ يوم‌ القيامة‌ بين‌ يديه‌ حتّي‌ يسألك‌ عن‌ كلّ أكلةٍ أكلتَها و شربةٍ شربتَها ليطولنّ وقوفك‌ بين‌ يديه‌.

قال‌: فما النعيم‌ جُعلت‌ فداك‌!

قال‌: نحن‌ أهل‌ البيت‌ النعيم‌ الذي‌ أنعم‌ الله‌ بنا علی العباد... الحديث‌.

أي‌ انّ الناس‌ سيُسئلون‌ عن‌ المدى‌ الذي‌ جعلوا فيه‌ طريقهم‌ في‌ السلوك‌ إلی الله‌ مقارباً لطريق‌ و نهج‌ و سيرة‌ أئمّتهم‌، و عن‌ القدر الذي‌ امتلكوه‌ من‌ مقام‌ العبودية‌ المحضة‌ المطلقة‌.[/align]

[align=center]و المراد بجنّة‌ النعيم‌ الواردة‌ في‌القرآن‌ نفس‌ الجنّة‌، أي‌ جنّة‌ الولاية‌، و هي‌ جنّة‌ المخلَصين‌ و المقرّبين‌ من‌ أولياء الله‌ و الواصلين‌ إلی مقام‌ التوحيد الذاتي‌، المندكّين‌ في‌ العوالم‌ الربوبيّة‌ و صفات‌ الجمال‌ و الجلال‌ الإلهيّة‌؛ جنّة‌ أولئك‌ الذين‌ تناسوا تماماً شوائبهم‌ الوجوديّة و سلّموا وجودهم‌ بأجمعه‌ إلی الحقّ تعالى‌.

و بوجود جميع‌ هذه‌ الشواهد و القرائن‌ الحاقيّة‌ الداخلية‌ و العارضة‌ الخارجيّة‌، فقد اعتبرنا النعمة‌ كناية‌ عن‌ الولاية‌، بالرغم‌ من‌ انّ المراد بها ـ بحسب‌ الظاهر ـ مُطلق‌ النعمة‌؛ فالمراد في‌ الحقيقة‌ يجب‌ ان‌ يكون‌ نعمة‌ الولاية‌.

و بالطبع‌ فاننا لا نريد في‌ هذا التفسير، أي‌ تفسير النعمة‌ بالولاية‌، أن‌ نحصل‌ علی هذا المعني‌ بضمّ الروايات‌ الواردة‌، بل‌ نريد أن‌ نستفيد ذلك‌ من‌ نفس‌ الآيات‌ و الشواهد الموجودة‌ فيها.

لاحظوا أنّه‌ بعد أن‌ عدّ التكاثر مُلهياً بصورة‌ عامّة‌، و انّه‌ عدئه‌ ـ عند حصول‌ علم‌ اليقين‌ و عين‌ اليقين‌ ـ جحيماً و ناراً محرقة‌؛ فانّه‌ يجعل‌ ـ بقرينة‌ المقابلة‌ ـ النعيم‌ الذي‌ هو مقام‌ التوحيد المتجلّي‌ في‌ العبد، و المعبَّر عنه‌ بالعبوديّة‌ المحضة‌، أكبر رأس مال‌ و ثروة‌ تستحقّ السؤال‌ و المؤاخذة‌؛ بحيث‌ ينبغي‌ صرف‌ النظر عن‌ التكاثر و العودة‌ الی النعيم‌ و هو النظرة‌ التوحيديّة‌ و النزوع‌ الی الوحدة‌.

{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ }.

و يُستفاد من‌ نفس‌ الآية‌ في‌ حدّ نفسها انّ النعيم‌ أمر قيّم‌ و نفيس‌ جداً، بل‌ من‌ أنفس‌ و أثمن‌ مهام‌ عالم‌ الخلقة‌ و أهدافه‌؛
و كما قال‌ الإمام‌ (عليه‌ السلام)‌ فانّ السؤال‌ من‌ حقيقة‌ وجود الإنسان‌ عن‌ جميع‌ نعم‌ الله‌ التي‌ رآها و استخدمها من‌ أوّل‌ عمره‌ إلی آخره‌ يبدو بعيداً جداً ـ بحسب‌ الظاهر ـ عن‌ مفاد نفس‌ الآية‌.[/align]

[align=center]اي‌ انّ علی أفراد البشر أن‌ يفتّشوا في‌ الدنيا ـ من‌ بين‌ جميع‌ المواهب‌ التي‌ منّ الله‌ تعالي‌ عليهم‌ بها ـ عن‌ تلك‌ النعمة‌ الحقيقيّة‌ الواقعيّة‌، و هي‌ الولاية‌ التي‌ تمثّل‌ الارتباط‌ بين‌ عالم‌ الخلقة‌ و ذات‌ الله‌ سبحانه‌، بين‌ المخلوق‌ و الخالف‌، بين‌ الحادث‌ و القديم‌، بين‌ ممكن‌ الوجود و واجب‌ الوجود؛ و أن‌ يكدّوا و يسعوا للحصول‌ عليها، فإن‌ نالوها فذلك‌ أهدي‌ سبيلاً، و الاّ فذلك‌ الإضلال‌.

انّ جميع‌ الناس‌ يعيشون‌ في‌ الدنيا و يتعاشرون‌ و ينكحون‌ و يَطْعَمون‌ و يستريحون‌ و ينامون‌ و يعملون‌ في‌ الاشغال‌ المختلفة‌ كالزراعة‌ و الفلاحة‌ و التجارة‌ و الصناعة‌؛ الاّ انّ طائفة‌ منهم‌ ينظرون‌ الی ظاهر هذه‌ الأمور فقط‌ و يعرضون‌ عن‌ باطنها، و أولئك‌ هم‌ الذين‌: بدّلوا نعمة‌ الله‌ كفراً.

و هناك‌ طائفة‌ تبحث‌ عن‌ تلك‌ الحقيقة‌ الواحدة‌ من‌ بين‌ هذه‌ الأمور المتكاثرة‌ و الكثيرة‌، و هذا هو النعيم‌.[/align]

[align=center]المصدر/ كتاب الرسالة الجديدة للسيد الحسن الحسيني الطهراني قدس سره[/align]

[عطر الحجة عج]

[align=center]كثر الله من أمثالكم
مشاركة طيبة
في ميزان حسناتكم
متباركين بالمولد النبوي الشريف[/align]

[نبراس مليكة الدنيا]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
بارك الله فيك أختي أمل الزهراء موضوع قيم
تحياتي[/align]

[ناصرة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم ثبتنا على نعمة ولاية أهل البيت (عليهم السلام) والبرائة من أعدائهم
ربي يعطيك العافية أختي أمل الزهراء على الطرح المبارك
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين[/font][/align]

[صرخة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على بنت من أعذر وأنذر
حبيبتي آمل الزهراء اسال الله ان يثبتنا على ولاية محمد وآل بيته الكرام
دمتم برعاية الزهراء[/font][/align]

[نور مضيء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

بارك الله فيكم في ميزان حسناتك اختي الكريمة

موفقين ببركة محمد وال محمد

[فاطمة هبة الله]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
بارك الله فيكِ اختي الكريمة امل الزهراء
الله يعطيكِ الفين عافية طرح رائع و مبارك
موفقة يا رب[/align]

[خادمة خدام الحسين(ع)]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم

أختي الكريمة / امل الزهراء
بارك الله فيكِ على الطرح الطيب
وثبتنا وإياكم على ولاية محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

دمتِ بخير

[دماء الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

جزاك الله كل خير على الموضوع القيم


موفقة باذن البارئ عزوجل[/align]

[عشقِي الأبدي هو الله]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسنتِ طرح قيم ومبارك

الله يعطيكِ العااافية[/font][/align]

[نسيم الحوراء]

#000000بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك .. موضوع أكثر من رائع
وبارك الله بكم
وجزيتم خيرا

[امل الزهراء]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

شكرا لكم اخوتي الكريمات على المرور الطيب.[/align]

[مظلومة يا زهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله على نعمة ولايتهم سلام الله عليهم
اللهم ثبتنا على حبّهم واجمعنا بهم في الدنيا والآخرة


شكراً لك

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني
الله يعطيك العافية أختي الكريمة
أمل الزهراء
طرح رائع ومميز [/font][/align]

[شجـون الزهـراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و ارحمنا بهم يا كريم ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أختي الكريمة شكرا لك على هذا الطرح ,
موفقة.[/font][/align]