اعرف عدوك (الحلقة الثالثة )

[صرخة الزهراء]

[font=Arabic Transparent][align=center]
بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر

قال الله تعالى : (( ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا))
في قصة السجود للنبي آدم عليه السلام صدر من الشيطان موقفان :

v الموقف الأول : موقفه من آدم وهو موقف احتقار وتنقيص , فقال الشيطان :
(( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ))
احساس الإحتقار الذي كان
موجود عند ابليس اتجاه النبي ادم منشأه الكبر و الإستكبار , كان يرى نفسه افضل من ادم فتعجب ان يرفع الله شأن
آدم ويجعله مسجود الملائكة ..

* متى يستطيع الشيطان التسلط على الإنسان ؟؟
اذا وجد في الإنسان صفات تشابه صفاته :
الاحساس بالافضلية الاستكبار , تحقير الآخرين , فتكون
نهايته مثل نهاية ابليس ,
كما ان ابليس سقط من مقام الملائكة الى الدرك الأسفل .
أوحى الله إلى موسى عليه السلام قائلا (ياموسى ابحث في الأرض في المره
الثانيه تأتي الى جبل طور اجلب معك أحقر المخلوقات)
فظل النبي موسى
عليه السلام يدور في الأرض يبحث عن أحقر المخلوقات واقلها
شأنا ليأخذها
معه الى جبل طور في المستقبل...فبحث ولم يجد... الى ان مر على كلب
ميت متعفن رائحته نتنه قد اكل بعض لحمه , سحبه وقال هذا هو احقرالمخلوقات
فحمله يريد ان يأخذه لجبل طور .. في اثناء الطريق تفكر ... قال انا نظرت
الى الكلب على انه احقر المخلوفات فعلى اي دليل حكمت على ان
الكلب احقر المخلوفات ونظرت اليه بنظرة استحقار واستكبار ؟؟؟؟
استغفر الله وندم وترك الكلب .. ثم ذهب لملاقاة الله ومناجاته فسأله الله :
اين احقر المخلوقات ؟؟ فأجابه بأنه لم يجد ما يعتبره أحقر المخلوقات ,
فقال له الله : وعزتي وجلالي لو جئت لي بالكلب... لرفعت عنك النبوه !!

v الموقف الثاني : موقف الاستكبار أمام الأمر الإلهي .
إذن كان ابليس عنده موقف اتجاه ادم وعنده موقف اتجاه الأمر الألهي ,
ان الله امره بالسجود وتكبر على الأمر الإلهي فاستكباره عن الأمر
الإلهي (( لم اكن لأسجد لبشر )) نتج عنه الكفر ((كان من الكافرين))
للأسف البعض هكذا ....مثلا ... مسألة الحجاب بعض النساء
((الغير متحجبات )) لو يوصيهم انسان بالحجاب تجد الجواب عندهم دائما :
((انا غير مقتنعه )) انا ادري بانه امر الهي لكن انا غير مفتنعه ...!!
وهو مطابق لما فعله إبليس!
مسألة أخرى حاول أن يحرفها إبليس بعد ان رفض السجود
.. قال تعالى
على لسانه : (( قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم )
الشيطان استخدم اصطلاح " الإغواء "
و الإغواء : بمعنى الإضلال و الهلاك , وإبليس
أراد ان يحرف القصة اراد ان ينسب سبب عصيانه الى
الله سبحانه وتعالى ويقول الهي انت سبب ضلالي وانت
سبب هلاكي و بما أنك
أهلكتني فأنا سوف اهلك ذرية ادم وهي عقيدة الجبرية.
الجبرية :
ابليس اول من اسس عقيدة الجبر, للأسف هناك جماعة تسمى الجبرية
ينسبون الأفعال الى الله سبحانه وتعالى سواء افعال صالحة
او افعال طالحة ..
ويقولون ان الإنسان غير محاسب .. وما يصدر من الإنسان
من افعال سيئة فان الله اراد ان يصدر من الإنسان
افعال سيئة .. فينسبون الفعل السيء الى الله سبحانه
وتعالى كما فعل ابليس
ومن أهم آثارها أن الإنسان يصبح مشلول لا يسعى للتغيير
ولا يسعى للتكامل ..
وهذه العقيده في الحقيقه نشرها الأموييون في
عصر الظلمه لأن الحاكم الظالم من اجل ان يتحكم على
رقاب الناس يقول لهم بأن هذه هي الإراده الإلهيه .
فيصبح المجتمع مجتمع مستسلما للطواغيت .. وما يقابل
الجبرية هي المفوضة
أي أن الله فوض إلينا كل شيء وتعتبر باطلة . الإمام الصادق عليه السلام يقول : ( لا جبر ولا تفويض
ولكن أمر بين أمرين)
قيل للإمام الصادق اشرح لنا بشكل ابسط فيقول
الإمام عليه السلام : مثل ذلك مثل رجل رأيته على معصية
فنهيته فلم ينتهي فتركته فارتكب المعصية .. فتلك
المعصيه ليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت
الذي امرته بالمعصية )
يعني لو كان عندي علم أن انسان يريد ان يرتكب معصية
فنهيته ولم يستجب لي فتركته
هل بتركي له اكون انا سبب معصيته ؟؟ عقـــــــلا ..
ترك الآمر للمأمور ليس سبب لمعصية المأمور.
* ما هو الإغواء ؟
يقول العلامة رحمة الله علية : المراد بالإغواء في
هذه الأيه اغواء
جزائي يعني الهلاك الذي أهلك الله فيه ابليس جزاء
اعماله والعمل الذي
صدر من ابليس باختياره بالحرية الكاملة التي كان يمتلكها
ابليس لم يكن مجبرا على ان يعصي الله سبحانه و الفعل كان اختياريا ..
وابتدأ بحرية الشيطان .. لكن الأثار المترتبه على
الفعل ليست باختيار الإنسان .
* مالدليل على اختيارية أفعال الإنسان ؟
§ الدليل الاول : الوجدان , كل انسان عاقل يستطيع ان
يشخص ويرى انه موجود مختار.. له الخيار في
القيام والجلوس والسكوت
وغيره وانت تشعر بهذا الاختيار .
§ الدليل الثـــــــــاني : المحاسبة والمعاتبه , العقل يميز
بين الحسن والقبيح ..علامة ذلك أن الإنسان يمدح المحسن
ويذم القبيح ..
هذه علامة على أن الإنسان مختار.
§ الدليل الثالث : وجود العقاب يوم القيامة , اذا لم يكن
الإنسان موجود
مختار كان لهوا وباطل ان يعاقبه الله على افعاله يوم القيامه..
و وجود الجنة والنار دليل على اختيار البشر وحريتهم .
نـــــــــأتي الى الدليل من القرآن :
قول الله تعالى : ((كل نفس ٍ بما كسبت رهينه)) ان الإنسان
مقيد ومرهون بما كسبت يداه .
وآية اخــــرى : ((فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى
* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يرى) .
بعد ان رفض ابليس السجود وطرده الله من عالم السماء
وعالم الملائكة ,
قال تعالى : ( فاخرج منها فانك رجيــــم* وان عليك اللعنة
الى يوم الدين)
هنا توسل الشيطان الى الله سبحانه وتعالى يريد اجر عبادته ..
قائــلا يارب
انت العدل الذي لا تجور فهل بطل ثواب عملي ؟؟ فقال
الله سبحانه وتعالى : لا ..
ولكن سلني من امر الدنيا ما شئت اعطيك ثوابا لعملك .
ماطلبه إبليس اللعين من الله سبحانه وتعالى :

v الاول : البقاء إلى يوم الدين . قال تعالى : (( قال ربي
فانظرني الى
يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين الى يوم
الوقت المعلوم))
ابليس لعنة الله عليه طلب من الله البقاء الى يوم
القيامه يوم البعث .. الله سبحانه
وتعالى لم يستجب له ولم يهلكه في نفس الوقت ..
ولكن اعطاه مهله....
يعمر في الأرض الى يوم الوقت المعلوم .
*لماذا امهله الله ؟؟
§ السبب الأول : جزاء عبادته
هناك روايه عن الإمام الصدق عليه السلام يقول :
(ان ابليس عبد الله في
السماء ركعتين في ستة الاف سنه)
وان الله عادل لا يضيع اجر عامل
اذا كان يريد الدنيا اعطاه الدنيا واذا كان يريد الأخره اعطاه الأخره.
§ السبب الثـــاني:
يقول الإمام علي عليه السلام : ( استحقاقا للسخطة)
فإطالة عمر ابليس
ليس خيرا له بل هو بلاء لإبليس وشرا له لأنه كلما يطول العمر تزداد
الذنوب وكلما ازدادت الذنوب يزداد عقابه ويشتد عذابه يوم القـــيامه .. يقول الله
سبحانه وتعالى : (( ولا تحسبن الذين كفروا انما نملي
لهم خيرا لأنفسهم
انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين))
*لماذا المؤمن مبتلى ؟؟
نلاحظ مثلا ان المؤمن مبتلى جسديا او ماديا او جتماعيا
ونلاحظ غير المؤمن عنده الصحة وطولة العمر
وكثرة الأموال وكثرة الأولاد .. فالله يقول
في هذه الأيه انه يستدرج عباده فيعطي الكفار والمذنبين
والفسقة في الدنيا
ما يريدون ليزدادوا اثما فيزيد عذابهم يوم القيامة ..
وبالعكس المؤمن اذا اذنب
يبليه الله في ماله وفي اولاده وفي صحته حتى يتطهـــر ..
حتى يصفي
حسابه في الدنيا .. اذن ليحمي الله قلب المؤمن يبتليه اذن
هذه علامة حب من الله ..
ليرى المؤمن بشاعة الدنيا فلا تغره ويصد عنها ..
§ السبب الثالث : امتحانا للبشــــر
قال الإمام علي عليه السلام : (( فأعطاه النظرة استحقاقا
للسخطة .. فأعطاه النظرة استحقاقا للبلية ))
لإبتــــلاء ابليس ولإبتلاء البشـــر بإبليس ..
لأن الإنسان لا يمكن ان يعرف الخير الا اذا عرف الشــــر .. لايمكن ان
يعرف الجميل الا اذا عرف القبيح ..لا يمكن ان يميز
الطريق المستقيم الا اذا كان
هناك طرق ملتويه .. اذا لا بد ان يكون هناك شيطان يغوي
الإنسان الى الطرق
الملتويه والمنحرفه .. لابد ان يكون هناك عامل اغواء
ووسوسه لبني ادم , فـإذن
اعطاء المهله للشيطان لامتحان الإنسان ليرى مقدار
رفضه لإغواء ابليس
وقوته امام الشيطان كما انه امتحان للشيطان .
* مالمراد بالوقت المعلوم ؟؟
كان ابليس يطمع ان يبقى الى يوم القيامه حتى نفخة الصور
حتى لا يتبقى انسان الا يغويه فيتمكن من اغواء أكبر
عدد ممكن من الناس وليس
فقط في عالم الدنيا حتى في عالم البرزخ الله سبحانه
وتعالى رفض ان يعطيه
الى يوم القيامه ثم رفض سيطرته في عالم البرزخ بعد الموت
رفض وجوده
في عالم البرزخ بعنوان الإغواء والوسوسه وفي البرزخ
بعنوان الصديق والرفيق,
يقول الله سبحانه وتعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن
نقيض له شيطانا فهو له قرينا ))
ذلك ما ذكر في البحث السابق ان من
اشــد عذاب الإنسان
في عالم البرزخ .. ان يكون له الشيطان قرينا يعذبه
ومن كان له الشيطان قرينا
في الدنيا فهو له قرينا في البرزخ.
§ القول الأول : ان يوم الوقت المعلوم هو يوم النفخة الأولى
عندما ينفخ اسرافيل في الصور النفخة فيموت الخلق
باجمعه في ذلك الوقت ويموت
ابليس وينتهي دوره , عن الإمام الصادق عليه السلام يقول :
( يوم الوقت
المعلوم يوم بنفخ في الصور نفخة واحدة فيموت ابليس
ما بين النفخة الأولى والثانيه ) .
§ القول الثاني : ان المراد بيوم الوقت المعلوم هو يوم ظهور
الإمام الحجه ابن الحسن عجل الله فرجه ,
قال الإمام الصادق عليه السلام :
(اتحسب انه يوم يبعث الله الناس ؟ قال لا ولكن الله عز وجل
انظره الى
يوم يبعث قائمنا فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه)
يعني ابليس لايموت
موت عادي انما يقتل على يد الإمام المهدي ارواحنا له
الفداء فأكثر الأقوال التي اخذها العلماء ان يوم الوقت
المعلوم ان الله امهله الى يوم
ظهور الإمام الحجة .
v الثاني : كثرة النسل والذرية .
بأن لا يولد لأولاد ادام ولد الا ويولد له ولدين من جنب
يسلطهما عليه
ويجعل صدور الإنس اوطان لهم .. لذلك نجد القران الكريم
يعاتب البشر
(( افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو))
اذا القران يعترف
بوجود ذرية لإبليس .
v الثالث : السلطــــة على ولد ادم . يجري فيهم مجرى
الدم في العروق
ويراهم من حيث لا يرونه , يقول الله تعالى :
(يراكم هو وقبيله من حيث لا تروهم )
وعندما اعطاه الله هذه الأمور قال : ( فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين )
فأجابه الله سبحانه :
وتعالى : ( ان عبادي ليس لك عليهم سلطان
* الا من اتبعك من الغاويين )
*لماذا سلط الله ابليس على بني ادم ؟؟

1- الشيطان ليس له القدرة على الإنسان و الإنسان
اقوى من الشيطان ,
ابليس لا يستطيع ان يجبر احد على شيء لا يريده , انما دور
ابليس الدعوة والوسوسة فقط في القران الكريم :
((وماكان لي عليكم من
سلطان الا ان دعوتكم)
2- الإنسان مخير , قال الله تعالى :
(( وهديناه النجدين * اماشاكرا واما كفورا))
ابليس فقط يدعوك للشر كما ان هناك ملائكة تلهمك
للخير وانت مخير.. يقول الله تعالى :
( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة )
الشيطان يحدث الإمام الصادق:
خمسة اشياء ليس لي فيهن حيله وسائر الناس في قبضتي :
1. من اعتصم بالله عن نية صادقه واتكل عليه في
جميع أموره
2. من أكثر تسبيحه في ليله ونهاره
3. من رضي لأخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ويحب
لأخيه المؤمن ما يحبه لنفسه
4. من لا يوجد في قلبه حسد ولا حقد ولاانتقام
ولا كره للمؤمنين
5. من لم يجزع على المصيبة ومن رضي بما قسم الله له .

ففي الجزع تشتد القوة الغضبيه والغضب جمرة من
النار وابليس
مخلوق من النار فيستطيع إبليس أن يتحكم في الإنسان ..
فلهذا يحرم الجزع ..
إلا مصيبه واحدة يستحب فيها الجــــزع وهو
مصاب كربلاء ,
الجزع على هذه المصيبه يرضي الرحمن ويغضب
الشيطان .. مهما حاول الشيطان ان يحتال
: يوقظني الحسين[/align][/font]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

موضوعك رائع أختي الكريمة
ولكنه طويل
ويجب تقسيمه [/align]

[عشقِي الأبدي هو الله]

[align=center]مشوره غاليتي فاطمة ام ابيها على الطرح
ربي يعطيكِ الف عاااافية[/align]

[جنة الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

موضوع مميز
الله يعطيك الف عافيه
جزيتي خيرا [/align]

[قوافي نينوى]

اللهم صل على محمد وآل محمد
نور الله قلبكـِ بنور القرآن
وجعله شفيعكِ يوم الدين
تقبلي مروري
تحياتي

[صرخة الزهراء]

[align=center][font=Andalus]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يالله

السلام عليك يارسول الله السلام علييكم ائمة البقيع

اخواتي انوار الكساء / عاشقة الله / جنة الزهراء /عاشقة الكوثر .

الله يعطيكم العافية عالتوآجد كم الكريــم

عن جد أسعدني وجودكَم

تحيتي فاطمة ام ابيها [/font][/align]

[راية الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وارحمنا بهم يا كريم
كل عام وشيعة حيدرة بألف خير بمناسبة تنصيب الحجة المهدي عجل الله فرجه الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختنا الكريمة
ياغياث المستغيثين اغثنا بصاحب الطلعة البهية المهدي ادركنا
بارك الله فيكم نور عيني وجزاكم الباري خير الجزاء
وتقبل الله منكم هذا القليل بأحسن قبول
موفقين لكل خير

نسأل الله لكم الموفقية والسداد بجاه محمد وآل محمد
راية هدى الزهراء

[آلام الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

طرح مميز عزيزتي...
حفظكم الله من كل شر...
موفقين يارب

نسألكم الدعـــــــــــــــاء

آلام الزهـــــــــــــــــــراء[/align]

[سَلام]

بارك الله فيك
[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد





سلام[/font][/align]

[فدك فاطمة الزهراء]

[align=center]

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
تثابك الله على هذا الطرح
حفظك الله بعينه التي لا تنام
كان بحث رائع

فـ الزهراء ـدك[/align]

[صرخة الزهراء]

[align=center][font=Andalus]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يالله

السلام عليك ياسيدي يارسول الله في يوم مولدك وفي كل يوم

عليك وعلى آلك مني افضل الصلاة واطيب السلام

لكم جزيل الشكر حبايبي راية الزهراء / آلام الزهراء /

سلام / فدك فاطمة الزهراء على المرور

موفقين ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

تحيتي صرخة الزهراء[/font][/align]

[الفاطمية العلوية]

[align=center]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاكم الله خيرا عالمشاركة القيمة
بارك الله فيكم ورحم الله والديكم ويعطيكم العافية
وفقكم الله تعالى
نسألكم الدعاء[/align]