زفاف الزهراء...........

[وعدك ياقمر هاشم]

[b]
6 ـ مهرها وجهازها :

وجاء عليّ بالمهر بعد أن باع درعه لعثمان، وكان اربعمائة درهم سود هَجَرية، فقبض الرسول (صلى الله عليه وآله) الدراهم وأعطاها لبعض أصحابهِ ونسائهِ ليشتروا متاعاً للبيت الجديد، فكان الجهاز:
« 1 ـ قميصاً بسبعه دراهم . 2 ـ خماراً بأربعة دراهم . 3 ـ قطيفة سوداء خيبرية. 4 ـ سريراً مزمَّلاً بشريط . 5 ـ فراشين من خيش مصر حشو أحدهما ليف ، وحشو الآخر من جزّ الغنم ( صوف ) . 6 ـ أربعة مرافق من أدم الطائف حشوها إذخر . 7 ـ ستراً من صوف . 8 ـ حصيراً هجري . 9 ـ رحاءَ اليد . 10 ـ سقاءً من أدم . 11 ـ مخضباً من نحاس . 12 ـ قعباً للَّبَن . 13 ـ شنّاً للماء . 14 ـ مطهرةً مزفَّتة . 15 ـ جرَّةً خضراء . 16 ـ كيزان خزف . 17 ـ نطعاً من أدم . 18 ـ عباءً قطراني . 19 ـ قربةَ ماء ».
قالوا : وحملناه جميعاً حتى وضعناه بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) فلمّا نظر إليه بكى وجرت دموعه ، ثم رفع رأسه إلى السماء وقال : « اللهمّ بارك لقوم جلّ آنيتهم الخزف »[1].
جهّز علي (عليه السلام) داره ، وفرش (عليه السلام) بيته بالرمل الليّن ونصب خشبة من حائط إلى الحائط لتعليق الثياب عليها وبسط على الأرض إهاب كبش ومخدَّة ليف .
وعن أبي يزيد المديني قال : لمّا اُهديت فاطمة إلى عليّ (عليه السلام) لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً ووسادة وجرّة وكوزاً[2] .
7 ـ مقدّمات الزفاف ووليمة العرس :

قال عليّ (عليه السلام) : « ومكثت بعد ذلك شهراً لا اُعاود رسول الله (صلى الله عليه وآله) في أمر فاطمة بشيء، استحياءً من رسول الله (صلى الله عليه وآله) غير أنّي كنت إذا خلوت برسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول لي : « يا عليّ ما أحسن زوجتك وأجملها ! أبشر يا عليّ فقد زوّجتك سيّدة نساء العالمين » فقال عليّ (عليه السلام) : « فلمّا كان بعد شهر دخل عليَّ أخي عقيل فقال : يا أخي ما فرحت بشيء كفرحي بتزوجك فاطمة بنت محمّد(صلى الله عليه وآله) ، يا أخي فما بالك لا تسأل رسول الله (صلى الله عليه وآله) يدخلها عليك ؟ فتقرّ عيناً باجتماع شملكما » .
قال عليّ (عليه السلام) : « والله يا أخي إنّي لاُحبّ ذلك وما يمنعني من مسألته إلاّ الحياء منه » فقال : أقسمت عليك إلاّ قمت معي ، فقمنا نريد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلقيتنا في طريقنا بركة « اُمّ أيمن » ـ مولاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ فذكرنا ذلك لها، فقالت : لا تفعل ودعنا نحن نكلّمه ، فإنّ كلام النساء في هذا الأمر أحسن وأوقع بقلوب الرجال .
ثم انثنت راجعة فدخلت إلى اُمّ سلمة فأعلمتها بذلك وأعلمت نساء النبي فاجتمعن عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأحدقن به وقلن ـ والكلام لا يزال لاُمّ سلمة ( اُمّ المؤمنين ) ـ فديناك بآبائنا واُمهاتنا يا رسول الله قد اجتمعنا لأمر لو أنّ خديجة في الأحياء لقرّت بذلك عينها، قالت اُمّ سلمة : فلمّا ذكرنا خديجة بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال (صلى الله عليه وآله) : « خديجة وأين مثل خديجة ؟ صدّقتني حين كذّبني الناس ووازرتني على دين الله وأعانتني عليه بما لها ».
قالت اُمّ سلمة : فقلنا: فديناك بآبائنا واُمّهاتنا ، يا رسول الله إنّك لم تذكر من خديجة أمراً إلاّ وقد كانت كذلك ، غير أنّها قد مضت إلى ربّها ، فهنأها الله بذلك ، وجمع بيننا وبينها في درجات جنّته ورضوانه ورحمته، يا رسول الله هذا أخوك في الدين وابن عمك في النسب عليّ بن أبي طالب ، يحب أن تدخل عليه زوجته فاطمة وتجمع بها شمله، فقال : « يا اُمّ سلمة ، فما بال عليّ لا يسألني ذلك ؟ » .
فقلت : يمنعه الحياء منك يا رسول الله ، قالت اُمّ أيمن : فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) : « انطلقي إلى عليّ فآتيني به » ، فخرجت من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) فإذا عليّ ينتظرني ليسألني عن جواب رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فلمّا رآني قال : « ما وراءك يا اُمّ أيمن ؟ » .
قلت : أجب رسول الله، قال عليّ (عليه السلام) : « فدخلت وقمن أزواجه فدخلن البيت وجلست بين يديه مطرقاً نحو الأرض حياءً منه » ، فقال (صلى الله عليه وآله) : « أتحبّ أن تدخل عليك زوجتك ؟ »، فقلت وأنا مطرق : « نعم ، فداك أبي واُمّي » .
فقال : « نعم وكرامة ، يا عليّ ، أدخلها عليك في ليلتنا هذه أو في ليلة غد إن شاء الله »، فالتفت رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى النساء وقال : «من هاهنا»؟ فقالت اُمّ سلمة : أنا اُمّ سلمة وهذه زينب وهذه فلانة وفلانة ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : « هيّئوا لابنتي وابن عمّي في حجري بيتاً » فقالت اُمّ سلمة : في أيّ حجرة يا رسول الله ؟ فقال (صلى الله عليه وآله) : «في حجرتك»، وأمر نساءه أن يزيّنَّ فاطمة ويصلحن من شأنها.
قالت اُمّ سلمة : فسألت فاطمة : هل عندك طيب ادّخرتيه لنفسك ؟ قالت(عليها السلام) : « نعم » فأتت بقارورة فسكبت منها في راحتي فشممت منها رائحة ما شممت مثله قطّ ، فقلت : ما هذا ؟ قالت (عليها السلام) : «كان دحية الكلبي يدخل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيقول لي (صلى الله عليه وآله) : يا فاطمة هاتِ الوسادة فاطرحيها لعمّك ، فأطرح له الوسادة فيجلس عليها ، فإذا نهض سقط من بين ثيابه شيء فيأمرني بجمعه ] فسأل عليّ (عليه السلام) رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن ذلك فقال (صلى الله عليه وآله): هو عنبر يسقط من أجنحة جبرئيل [ ».
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : « يا علي ، لا بدّ للعرس من وليمة » .
فقال سعد : عندي كبش ، وجمع رهط من الأنصار أصواعاً من ذرة، وأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الدراهم التي سلّمها إلى اُم سلمة عشرة دراهم فدفعها إليّ وقال : « اشتر سمناً وتمراً وإقطاً »، فاشتريت وأقبلت به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، تحسر عن ذراعيه ودعا بسفرة من أدم ، وجعل يشدخ[3] التمر والسمن ويخلطهما بالأقط حتى اتخذه حيساً[4]، ثم قال : « يا علي اُدعُ من أحببت ».
فخرجت إلى المسجد وهو مشحن بالصحابة ، فاستحييتُ أن اُشخص قوماً وأدع قوماً ، ثم صعدت على ربوة هناك وناديت : أجيبوا إلى وليمة فاطمة، فأقبل الناس أرسالاً[5] فاستحييت من كثرة الناس وقلّة الطعام ، فعلم رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما تداخلني ، فقال (صلى الله عليه وآله) : «يا عليّ إنّي سأدعو الله بالبركة ، فجلّل السفرة بمنديل، وقال : أدخل عليَّ عشرة بعد عشرة ففعلت ، وجعلوا يأكلون ويخرجون لا ينقص الطعام» وكان النبيّ (صلى الله عليه وآله) يصبّ الطعام بيده ، والعبّاس وحمزة وعليّ وعقيل يستقبلون الناس، قال عليّ : «فأكل القوم عن آخرهم طعامي وشربوا شرابي ، ودعوا لي بالبركة وصدروا وهم أكثر من أربعة ألاف رجل» .
ثم دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالصحاف فملئت ووجه بها إلى منازل أزواجه ، ثم أخذ صحيفة وجعل فيها طعاماً، وقال : « هذه لفاطمة وبعلها »[6].
8 ـ مراسم ليلة الزفاف :

فلمّا انصرفت الشمس للغروب قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «يا اُمّ سلمة هلمّي فاطمة»، فانطلقت فأتت بها تسحب أذيالها وقد تصببت عرقاً حياءً من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فعثرت ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «أقالك الله العثرة في الدنيا والآخرة»، فلمّا وقفت بين يديه كشف الرداء عن وجهها حتى رآها عليٌّ (عليه السلام) .
وأمر النبيّ (صلى الله عليه وآله) بنات عبد المطّلب ونساء المهاجرين والأنصار أن يمضين في صحبة فاطمة، وأن يفرحن ويرجزن ويكبِّرن ويحمدن ، ولا يقلن ما لا يرضي الله، قال جابر : فأركبها على ناقته أو على بغلته الشهباء، وأخذ سلمان زمامها ، وحولها سبعون ألف حوراء ، والنبيّ (صلى الله عليه وآله) وحمزة وعقيل وجعفر وبنو هاشم يمشون خلفها مشهرين سيوفهم، ونساء النبيّ(صلى الله عليه وآله) قدّامها يرجزن .
وكانت النّسوة يرجّعن أول بيت من كلّ رجز ثم يكبِّرن، ودخلن الدار، ثم أنفذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى عليّ ودعاه ، ثم دعا فاطمة فأخذ بيدها ووضعها في يد عليّ، وقال : « بارك الله في ابنة رسول الله ، يا علي نِعم الزوج فاطمة، ويا فاطمة نِعم البعل عليّ » .
ثم قال : «يا عليّ هذه فاطمة وديعة الله ووديعة رسوله عندك، فاحفظ الله واحفظني في وديعتي»[7] .
ثم دعا وقال : « اللهمّ اجمع شملهما ، وألِّف بين قلبيهما ، واجعلهما وذرّيتهما من ورثة جنّة النعيم، وارزقهما ذرّية طاهرة طيبة مباركة ، واجعل في ذرّيتهما البركة ، واجعلهم أئمة يهدون بأمرك إلى طاعتك ويأمرون بما رضيت » ثم قال : «إنطلقا إلى منزلكما ولا تُحدِثا أمراً حتى آتيكما».
قال عليّ (عليه السلام) : « فأخذت بيد فاطمة وانطلقت بها حتى جلست في جانب الصفة وجلست في جانبها وهي مطرقة إلى الأرض حياءً منّي وأنا مطرق إلى الأرض حياءً منها » .
فما كان إلاّ أن دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبيده مصباح ، فوضعه في ناحية المنزل، وقال لي : «يا عليّ خذ في ذلك القعب ماءً من تلك الشكوة ، ففعلت ثم أتيته به فتفل فيه تفلات ، ثم ناولني القعب وقال : اشرب منه ، فشربت ثم رددته إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فناوله فاطمة وقال : اشربي حبيبتي فشربت منه ثلاث جرعات ثم ردّته إليه، فأخذ ما بقي من الماء فنضحه على صدري وصدرها وقال: إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً ، ثم رفع يديه وقال : يا ربّ إنّك لم تبعث نبيّاً إلاّ وقد جعلت له عترة ، اللهمّ فاجعل عترتي الهادية من عليّ وفاطمة ، ثم خرج من عندهما فأخذ بعضادتي الباب وقال : طهّركما الله وطهّر نسلكما، أنا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ، أستودعكما الله وأستخلفه عليكما » وأغلق الباب وأمر النساء فخرجن .
فلمّا أراد الخروج رأى امرأة فقال: من أنتِ؟، قالت : أسماء ، فقال : «ألم آمركِ أن تخرجي؟» قالت أسماء : بلى يا رسول الله ـ فداك أبي واُمي ـ وما قصدت خلافك ، ولكنّي أعطيت خديجة عهداً، حينما حضرت خديجة الوفاة بكت، فقلت: أتبكين وأنت سيدة نساء العالمين ؟ وأنتِ زوجة النبيّ (صلى الله عليه وآله) ومبشّرة على لسانه بالجنة ؟
فقالت : ما لهذا بكيت، ولكن المرأة ليلة زفافها لا بدّ لها من امرأة تفضي اليها بسرّها ، وتستعين بها على حوائجها ، وفاطمة حديثة عهد بصبا ، وأخاف أن لا يكون لها من يتولّى أمرها حينئذ .
فقلت : يا سيدتي لك عليَّ عهد الله إن بقيت إلى ذلك الوقت أن أقوم مقامَكِ في هذا الأمر ، فبكى رسول الله وقال : «بالله لهذا وقفتِ ؟». فقلت : نعم والله ، فدعا لي[8].
9 ـ زيارة النبيّ (صلى الله عليه وآله) للزهراء في صبيحة عرسها :

دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على فاطمة (عليها السلام) في صبيحة عرسها بقدح فيه لبن فقال : « اشربي فداكِ أبوك » ، ثم قال لعلي (عليه السلام) : « اشرب فداك ابن عمّك »[9] .
ثم سأل عليّاً : « كيف وجدت أهلك ؟ قال (عليه السلام) : نِعم العون على طاعة الله » . وسأل فاطمة فقالت : « خير بعل »[10] .
قال عليّ (عليه السلام) : «ومكث رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد ذلك ثلاثاً لا يدخل علينا، فلمّا كان في صبيحة اليوم الرابع جاءنا (صلى الله عليه وآله) ليدخل علينا . . . » فلمّا دخل عليهما أمر عليّاً بالخروج ، وخلا بابنته فاطمة (عليها السلام) وقال : « كيف أنت يا بُنيّة ؟ وكيف رأيت زوجكِ ؟ » .
قالت : « يا أبه خير زوج ، إلاّ أنّه دخل عليَّ نساء من قريش وقلن لي زوّجكِ رسول الله من فقير لا مال له »، فقال (صلى الله عليه وآله) لها : « يا بنية ما أبوك ولا بعلُك بفقير، ولقد عرضت عليَّ خزائن الأرض ، فاخترت ما عند ربّي ، والله يا بنية ما ألوتك نصحاً أنّ زوّجتك أقدمهم سلماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً » .
« يا بُنية إنّ الله ـ عزوجل ـ اطلع إلى الأرض فاختار من أهلها رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك ، يا بنية نِعم الزوج زوجكِ ، لا تعصي له أمراً » .
ثم صاح رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعليّ : « يا عليّ »، فقال : « لبيك يا رسول الله » ، قال : اُدخل بيتك والطف بزوجتك وارفق بها ، فإنّ فاطمة بضعة منّي، يؤلمني ما يؤلمها ويسرّني ما يسرّها ، أستودعكما الله وأستخلفه عليكم »[11] .
وفي رواية : لمّا زوّج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إبنته فاطمة (عليها السلام) قال لها : « زوّجتك سيّداً في الدنيا والآخرة ، وإنّه أول أصحابي إسلاماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً »[12] .
10 ـ تأريخ الزواج :

الروايات التي وردت عن أهل البيت (عليهم السلام) تنصّ كلّها على وقوع الزواج بعد عودة المسلمين من معركة بدر منتصرين .
فعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال : « تزوّج علي فاطمة (عليها السلام) في شهر رمضان وبنى بها في ذي الحجة من العام نفسه بعد معركة بدر »[13] .
وروي أيضاً أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) دخل بفاطمة (عليها السلام) بعد رجوعه من معركة بدر لأيام خلت من شوال السنة الثانية من الهجرة النبويّة المباركة[14] .
وروي في أوّل يوم من ذي الحجة ( السنة الثانية من الهجرة ) زوّج رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة عليّاً (عليه السلام)[15] .
مميّزات زواج الزهراء (عليها السلام) بعليّ (عليه السلام)

لقد امتاز زواج السيّدة فاطمة سلام الله عليها بما يلي :
1 ـ إنّه زواج من السماء وبأمر من الله تعالى قبل أن يكون نسباً أرضياً ، ومجرد ارتباط عاطفي ، ويكفينا في ذلك ما رويَ عن عمر بن الخطاب إذ قال : نزل جبرئيل فقال : «يا محمّد إنّ الله يأمرك أن تزوّج فاطمة ابنتك من علىّ »[16] .
2 ـ إنّ الله تعالى قد جعل الذرّيّة النبويّة الطاهرة محصورة بهذا الزواج المبارك ، ومن طريق هذين الزوجين ، وفي ذلك يقول عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : «كلّ نسب وسبب ينقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي، وكلّ بني اُنثى فعصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة، فإنّي أبوهم وأنا عصبتهم »[17] .
3 ـ إنّ الزهراء (عليها السلام) وحيدة محمّد (صلى الله عليه وآله) التي لم يكن لها اُخت في النسب الأبوي ، أمّا زينب ورقية واُمّ كلثوم ـ وإن اشتهرن بكونهنّ بنات محمّد (صلى الله عليه وآله) ـ فهنّ بنات هالة اُخت خديجة، وقد كنّ في بيت خديجة حينما اقترنت بالنبيّ (صلى الله عليه وآله) ، ولم يؤيّد التحقيق التأريخي بنوّتهنّ لمحمّد (صلى الله عليه وآله)[18].


[1] المناقب ابن شهرآشوب : 3 / 353 ، وكشف الغمة : 1 / 359 .


الشريط : ورق مفتول يشترط به السرير . الخيش : نسيج خشن من الكتان. والاذخر ، حشيش طيب الريح. والمخضب : وعاء لغسل الثياب أو خضبها . والقعب : القدح العظيم الغليظ . والشن : القربة الصغيرة . والزفت : نوع من القير تطلى به الآنية كي لا يترشح منها الماء .


[2] فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى : 477 نقلاً عن المناقب لأحمد بن حنبل .


[3] الشَدْخ : كسر الشيء الرطب أو الأجوف .


الأقط : الجبن المتخذ من اللبن الحامض ، راجع كشف الغمة : 1 / 361 .


[4] الحيس : تمر بدق ويعجن بالسمن عجناً شديداً حتى يندر النوى منه .


[5] أرسال : جمع ( رسل ) وهو القطيع من كل شيء ، الجماعة .


[6] بحار الأنوار : 43 / 106 ، 114 ، 132 ، 137 .


[7] شجرة طوبى : 254 .


[8] ورد في الروايات أنّ أسماء بنت عميس حضرت زفاف فاطمة ، وأسماء كانت مهاجرة بأرض الحبشة مع زوجها جعفر ابن أبي طالب (عليه السلام) ولم تعد هي ولا زوجها إلاّ يوم فتح خيبر ، ولم تشهد زفاف فاطمة ، والتي حضرت الوفاة لعلّها ( سلمى بنت عميس ) اُختها زوجة حمزة بن عبد المطلب ، وكانت أسماء أشهر من اُختها فرووا عنها أو أنّ راوياً واحداً سها وتبعه الآخرون . ( كشف الغمة : 1 / 368 ) .


[9] كشف الغمة : 1 / 368 .


[10] بحار الأنوار : 43 / 117 .


[11] بحار الأنوار : 43 / 132 .


[12] بحار الأنوار : 43 / 133 ، وكنز العمال : 11 / ح32926 مثله ، ومسند الإمام أحمد : 5 / 26 مثله، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 337 .


[13] كشف الغمة : 1 / 364 ، بحار الأنوار : 43 / 134.


[14] أمالي الطوسي : 43 مجلس2 حديث 47.


[15] مصباح المتهجد للطوسي : 613 (ط. حجرية).


[16] ذخائر العقبى : 41 ، وراجع شرح نهج البلاغة : 9 / 193 .


[17] كنز العمال : ج13 / 37586 ، وقريب منه ما في شرح نهج البلاغة : 12 / 106 .


[18] الإمام علي بن أبي طالب سيرة وتاريخ : ص27 ، الشيخ محمد حسن آل ياسين، وراجع الاستغاثة لأبي القاسم الكوفي المتوفى 352 : الصفحة 80 ـ 82 طبعة دار الكتب العلمية ـ قـم .




[/b]

[فاطمة مشكاة قبري]

[align=center]اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله بكِ عزيزتي على هذا الطرح
دمتِ في عناية الله وحفظ الآل عليهم افضل الصلاة والسلام...[/align]

[عشقِي الأبدي هو الله]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة اختي على الطرح
الله يعطيكِ العافية[/font][/align]

[خادمة خدام الحسين(ع)]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة / الظليمة
بارك الله فيـكِ ، ووفقكِ لكل خير على الطرح الطيب المبارك

دمتِ سالمـة[/font][/align]

[النرجسيه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله بكِ عزيزتي على هذا الطرح
دمتِ في عناية الله وحفظ الآل عليهم افضل الصلاة والسلام...
اسالك الدعاء اختي العزيزه بحق الحسين

[دماء الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






[/align]

[نسيم الحوراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك .طرح رائع
حفظكم الله تعالى من شر الجن والانس

[الفاطمية العلوية]

[align=center]
الْسَّلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الْلَّهِ وَبَرَكَاتَةَ

نَشْكُرُكُمْ عَلَىَ جُهُوُدَكُمْ عْالْمُشَارَكّةً الْقَيِّمَةِ
أَحْسَنْتُمْ كَثِيْرا بَارَكَ الْلَّهُ فِيْكُمُ وَرَحِمَ الْلَّهُ وَالِدِيْكُمْ يُعْطِيَكُمُ الْعَافِيَةَ
وَجَزَاكُمُ الْلَّهِ خَيْرا وَنُوْرُ الْلَّهِ دَرْبُكُمْ بِنُوْرِ مُحَمَّدِ وَآَلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ الَلّهَ
عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَآَلِ مُحَمَّدٍ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ ، حَفِظَكُمُ الْلَّهُ وَرَّعَاكُمْ يَا رَبِّ الْعَالَمِيْن
وَفَقَّكُمُ الَلّهَ تَعَالَىْ ..نَسْأَلُكُمْ الْدُّعَاءِ
َ[/align]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني
الله يعطيك العافية أختي الكريمة
الظليمة
الموضوع طويل
لما لم يتم تقسيمه ؟؟[/font][/align]

[يا ساقي عطاشى كربلاء]

[font=Tahoma]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على سيدتنا ومولاتنا المظلومة ورحمة الله وبركاته
ربي يعطيكم العافية أختى
على الطرح المبارك[/font]

[سرالوجود]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ياكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة اختي على الطرح
الله يعطيكِ العافية
نسالكم الدعاء[/align]

[وعدك ياقمر هاشم]

اللهم اقضي حوائجكم بجاه فاطمة الزهراء
دمتم بخير

[يا علي أدركني]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم ارزقنا الزوج الصالح وكل عازبات شيعة امير المؤمنين ع[/align]