من شروط استجابة الدعاء :
1 - استحضار عظمة المدعو، وافتقار الداعي :
ويتأتى ذلك من المعرفة الراسخة بالله تعالى, والرؤية العقائدية, والخلفية الفكرية التي يحملها الداعي.. وكلما ازدادت هذه المعرفة، ازداد خشوع الداعي، وخضوعه، وانقطاعه لله تعالى, ويأسه عما سواه.
2 - أداء الواجبات، واجتناب المحرمات :
بإقامة الفرائض, والحفاظ على الواجبات, وأهمها الصلاة, فإن الصلاة كما ورد في الحديث : (الصلاة عمود الدين، إن قبلت قبل ما سواها، وإن ردت رد ما سواها).
من كان في صحراء قاحلة شديدة العواصف والحرارة، فلا سبيل له إلا تثبيت خيمته بإحكام, بتركيز عمودها بقوة، لا تثنيه العواصف.. وخيمة بلا عماد، أو غير مثبتة العمود، ليست بخيمة!.. فهي لا تقي صاحبها من حر، ولا برد.. وكذلك، دين بلا صلاة جامعة لشرائط الصحة والقبول، لا يمكنه حماية صاحبه من وساوس الشيطان, ومغريات الدنيا, وعواصف الذنوب, وشدائد الحياة.. فلا يصمد أمام هذه التحديات, كما لا يصمد عماد الخيمة، المهتز أمام العواصف والرياح!.. فالصلاة هي العماد، التي يدور عليها قبول الأعمال, ومنها سماع الله لدعاء عبده.
وأداء الحقوق الشرعية, ورد الظلامات إلى أصحابها, واجتناب الحرام بكل أنواعه, والابتعاد عن أكل الحرام, كل ذلك من شروط قبول الدعاء واستجابته.
3 - التوكل على الله :
بالسعي للأخذ بالأسباب, لا التواكل عن العمل، والاتكال على الأماني والأحلام الزائفة!. فالدعاء أداة إثارة للقلق الإنساني المثمر, والدافع نحو العمل, وتحصيل الخير بكل أبعاده المعنوية والمادية.
--------------
الدعاء واستكمال الشروط :
هل يتقبل الله دعاء من لم يستكمل الشروط؟..
قد يعيق الشيطان بوسوسته بعض المقبلين على الخيرات عموما, والدعاء على وجه الخصوص, بأن لا فائدة من عملك ودعائك، ما لم تستكمل شرائط القبول, وآداب الدعاء, فيوسوس له بأن لا داعي لعمل لا قبول فيه.. وعليك أن تتخلص من هذا المانع!.. فيعيقه من الدعاء, ويمنيه بالتسويف, فتنقضي الأيام والسنين، ولم يتقدم خطوة في سبيل تكامله ومستقبله الحقيقي. يقول أمير الؤمنين - عليه السلام -:
بادر هواك إذا هممت بصالح
خوف الغوالب أن تجيء فتغلب
والإعاقة الروحية، أخطر من الإعاقة الجسدية.. لأنها تعقد بالإنسان، وتشده إلى الحضيض, وتحجبه عن الكمالات.. لا خلاف في ضرورة التخلص من الموانع, ولكن لا أن يصبح السعي للتخلص من المانع مانعا!.. علينا أن نتحرك في خطين متوازنين : تخلية من الموانع، وفي الآن ذاته تحلية بالفضائل..
مهم للداعي أن يسعى ما استطاع، لتحصيل شروط الدعاء وآدابه.. ولكن إذا تعذر شرط من الشروط، أو أدب من الآداب، فهذا لا يعني حرمان نفسه من فيوضات الدعاء، وعطاء اته.. لأن الله إذا علم من عبده صدق النية، والإخلاص، أقبل عليه، وأذن له بالدعاء، رغم ذلك.
كما أن بعض هذه الآداب، تمثل درجات معنوية، لا يمكن تحصيلها بين عشية وضحاها.. إذ تتطلب زمنا، من المجاهدة والترويض والضراعة إلى الله, والدعاء جزء من هذه المجاهدة والترويض.
لاتنسونا بدعاء فاطمي...
