معركة قرقيسيا والسفياني
بالوقت الذي تكون الحرب في قرقيسيا مستعرة يتولي السفياني زمام الاُمور في بلاد الشام ويخضعها تحت سلطانه، فعن علي عليه السلام: (... إذا ملك كور الشام الخمس: دمشق، وحمص، وفلسطين والأردن، وقنسرين، فتوقعوا عند ذلك الفرج...). ويظهر من بعض الأخبار، أنه يبادر فور سيطرته على أرض الشام بتتبع الحركات والأحزاب الثورية التي تتركز خصوصاً في فلسطين أو بالقرب من حدودها.
وقد اُشير إلى تلك الحركات بعبارة (أهل المشرق) كما في هذا الخبر: (يبايع السفياني أهل الشام، فيقاتل أهل المشرق فيهزمهم من فلسطين حتى ينزلوا مرج الصّفر، ثم يلتقون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الثنيّة ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى يأتوا الحُص، ثم يقتتلوا فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى يبلغوا المدينة الخربة يعني قرقيسيا، ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى ينتهوا إلى عاقرقوفا،(ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق. فيحوز السفياني الأموال).
ويظهر أنّ السفياني يدخل في معركة قرقيسيا إلى جانب الروم وهم أسياده الذين مهّدوا له السيطرة على دول المنطقة، أو يكون هو واجهة الروم في تلك المعركة، من دون أن يشترك الروم فيها مباشرة. ويظهر من بعض الأخبار أنّ الحلف الذي يبرمه مع الترك ضد المسلمين في هذه الوقعة، سوف ينحل بعد أو أثناء معركة قرقيسيا، فقد روي عن الحكم بن نافع: (يقاتل السفياني الترك، ثم يكون استئصالهم على يد المهدي...)
ولابد لنا أن نفترض أنّ مقاتلة السفياني للترك إما أن تكون إبان المعركة أو في نهايتها أو على إثرها مباشرةً، لأن فترة حكم السفياني كما صرحت بها الأخبار قصيرة لا تتجاوز التسعة أشهر، فحركته كلها اعتباراً من أوّل ظهوره ومطالبته بالسلطة وحتى آخر عهده لا تزيد على خمسة عشر شهراً، ومن غير المحتمل أن تكون مقاتلته للترك خلال الستة أشهر الأولى قبيل توليه للسلطة في الشام، لأنه في تلك الفترة يكون منشغلاً بتدبير المؤامرات وإثارة الفتن، فمتى يتسنى له فرصة مقاتلتهم؟
فعن أبي جعفر عليه السلام يسأل بعض أصحابه: (كم تعدون بقاء السفياني فيكم؟ قال: قلت: حمل امرأة: تسعة أشهر.قال: ما أعلمكم يا أهل الكوفة) وعن الصادق عليه السلام: (أنّ السفياني يملك بعد ظهوره على الكور الخمس حمل امرأة، ثم قال: استغفر اللَّه حمل جمل، وهو من الأمر المحتوم الذي لابد منه).
وعنه عليه السلام: (السفياني من المحتوم، وخروجه من أوّل خروجه إلى آخره خمسة عشر شهراً ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكور الخمس، ملك تسعة أشهر ولم يزد عليها يوماً).
إنّ أكبر الخسائر في هذه المعركة سوف تكون من نصيب الترك، فقد روي في بعض الأخبار: (ترد الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات، فيبعث اللَّه عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلّا رجل واحد). والمراد من الطاعون ليس بالضرورة المرض المعروف، بل ربما كان كناية عن الموت السريع الذي يحصل باستعمال بعض الأسلحة ذات الدمار الشامل كالسلاح الكيمياوي والذري. فقد روي عن الصادق عليه السلام في حديث مهزم الأسدي، أنه قال: (... يا أبا محمد، أنه لابد أن يكون قدام ذلك طاعونان: الطاعون الأبيض والطاعون الأحمر؟ قلت: جعلت فداك، أي شيء الطاعون الأبيض، وأي شيء الطاعون الأحمر؟ قال عليه السلام: الطاعون الأبيض: الموت الجارف، والطاعون الأحمر: السيف).
وروي عن النبي صلى الله عليه وآله: (للترك خرجتان خرجة منها خراب اذربايجان، وخرجة يخرجون في الجزيرة.. فيهم ذبح اللَّه الأعظم لا ترك بعدها). وهذه الخسائر التي سوف يمني بها الترك في هذه المعركة تضاف إلى ما تتكبده قوات ولد العباس والمراوني، كما أسلفنا. والحصيلة النهائية لتلك الخسائر يصعب تصورها. فعن علي عليه السلام: (لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلاث ويموت ثلاث ويبقي ثلاث). وفي رواية اُخرى: (لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة، ومنها قتل النفس الزكية).
يتلقي السفياني علاوة على الدعم الغربي دعماً من بعض نصارى العرب القاطنين في بلاد الشام. روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال: (يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، وعامة من يتبعه من كلب. فيقتل حتى تبقر بطون النساء، ويقتل الصبيان، فيجتمع له قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب تلعة...).
علائم الظهور ... للمؤلف: سيد عبد الرحيم الموسوي
بالوقت الذي تكون الحرب في قرقيسيا مستعرة يتولي السفياني زمام الاُمور في بلاد الشام ويخضعها تحت سلطانه، فعن علي عليه السلام: (... إذا ملك كور الشام الخمس: دمشق، وحمص، وفلسطين والأردن، وقنسرين، فتوقعوا عند ذلك الفرج...). ويظهر من بعض الأخبار، أنه يبادر فور سيطرته على أرض الشام بتتبع الحركات والأحزاب الثورية التي تتركز خصوصاً في فلسطين أو بالقرب من حدودها.
وقد اُشير إلى تلك الحركات بعبارة (أهل المشرق) كما في هذا الخبر: (يبايع السفياني أهل الشام، فيقاتل أهل المشرق فيهزمهم من فلسطين حتى ينزلوا مرج الصّفر، ثم يلتقون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الثنيّة ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى يأتوا الحُص، ثم يقتتلوا فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى يبلغوا المدينة الخربة يعني قرقيسيا، ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق حتى ينتهوا إلى عاقرقوفا،(ثم يقتتلون فتكون الدائرة على أهل المشرق. فيحوز السفياني الأموال).
ويظهر أنّ السفياني يدخل في معركة قرقيسيا إلى جانب الروم وهم أسياده الذين مهّدوا له السيطرة على دول المنطقة، أو يكون هو واجهة الروم في تلك المعركة، من دون أن يشترك الروم فيها مباشرة. ويظهر من بعض الأخبار أنّ الحلف الذي يبرمه مع الترك ضد المسلمين في هذه الوقعة، سوف ينحل بعد أو أثناء معركة قرقيسيا، فقد روي عن الحكم بن نافع: (يقاتل السفياني الترك، ثم يكون استئصالهم على يد المهدي...)
ولابد لنا أن نفترض أنّ مقاتلة السفياني للترك إما أن تكون إبان المعركة أو في نهايتها أو على إثرها مباشرةً، لأن فترة حكم السفياني كما صرحت بها الأخبار قصيرة لا تتجاوز التسعة أشهر، فحركته كلها اعتباراً من أوّل ظهوره ومطالبته بالسلطة وحتى آخر عهده لا تزيد على خمسة عشر شهراً، ومن غير المحتمل أن تكون مقاتلته للترك خلال الستة أشهر الأولى قبيل توليه للسلطة في الشام، لأنه في تلك الفترة يكون منشغلاً بتدبير المؤامرات وإثارة الفتن، فمتى يتسنى له فرصة مقاتلتهم؟
فعن أبي جعفر عليه السلام يسأل بعض أصحابه: (كم تعدون بقاء السفياني فيكم؟ قال: قلت: حمل امرأة: تسعة أشهر.قال: ما أعلمكم يا أهل الكوفة) وعن الصادق عليه السلام: (أنّ السفياني يملك بعد ظهوره على الكور الخمس حمل امرأة، ثم قال: استغفر اللَّه حمل جمل، وهو من الأمر المحتوم الذي لابد منه).
وعنه عليه السلام: (السفياني من المحتوم، وخروجه من أوّل خروجه إلى آخره خمسة عشر شهراً ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكور الخمس، ملك تسعة أشهر ولم يزد عليها يوماً).
إنّ أكبر الخسائر في هذه المعركة سوف تكون من نصيب الترك، فقد روي في بعض الأخبار: (ترد الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات، فيبعث اللَّه عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلّا رجل واحد). والمراد من الطاعون ليس بالضرورة المرض المعروف، بل ربما كان كناية عن الموت السريع الذي يحصل باستعمال بعض الأسلحة ذات الدمار الشامل كالسلاح الكيمياوي والذري. فقد روي عن الصادق عليه السلام في حديث مهزم الأسدي، أنه قال: (... يا أبا محمد، أنه لابد أن يكون قدام ذلك طاعونان: الطاعون الأبيض والطاعون الأحمر؟ قلت: جعلت فداك، أي شيء الطاعون الأبيض، وأي شيء الطاعون الأحمر؟ قال عليه السلام: الطاعون الأبيض: الموت الجارف، والطاعون الأحمر: السيف).
وروي عن النبي صلى الله عليه وآله: (للترك خرجتان خرجة منها خراب اذربايجان، وخرجة يخرجون في الجزيرة.. فيهم ذبح اللَّه الأعظم لا ترك بعدها). وهذه الخسائر التي سوف يمني بها الترك في هذه المعركة تضاف إلى ما تتكبده قوات ولد العباس والمراوني، كما أسلفنا. والحصيلة النهائية لتلك الخسائر يصعب تصورها. فعن علي عليه السلام: (لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلاث ويموت ثلاث ويبقي ثلاث). وفي رواية اُخرى: (لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة، ومنها قتل النفس الزكية).
يتلقي السفياني علاوة على الدعم الغربي دعماً من بعض نصارى العرب القاطنين في بلاد الشام. روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال: (يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، وعامة من يتبعه من كلب. فيقتل حتى تبقر بطون النساء، ويقتل الصبيان، فيجتمع له قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب تلعة...).
علائم الظهور ... للمؤلف: سيد عبد الرحيم الموسوي
