بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أحلمك ربي على العباد
المؤمن : جليل القدر والشأن عند الله جل وعلا ، لأنه ثقة صدوق صالح حسن الإيمان مخلص الهدى والعبادة والطاعة لله تعالى ، ويعلم إن الله أجل وأعظم وأكبر وأوسع وأكرم وأعز من أن يوصف ، أو يؤخذ منه شيء ليس برضاه ، ولا أنه يمكن بغير هداه الحق ودينه القيم الذي وسع الحياة كلها أن يطاع أو يعبد ، فلذا يعرف إن الله إذا كرم عبد كرمه بحق لكون اتبع الحق وعمل به عن إيمان وإخلاص له ، ولا يعمل السيئات ويتوب منها ، فيكون له شأن كبير ومقام جليل عند الله في الدنيا والآخرة ، حتى ليكون كما ورد :
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قال :
قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم :
سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ، وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ .وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مَعْصِيَةٌ ، وَ حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ [48].
وعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قال :
لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي بِلَادِهِ خَمْسُ حُرَمٍ :
حُرْمَةُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله ، وَ حُرْمَةُ آلِ رَسُولِ الله عليهم السلام ، وَ حُرْمَةُ كِتَابِ الله عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ حُرْمَةُ كَعْبَةِ الله ، وَ حُرْمَةُ الْمُـؤْمِـنِ [49].
وعن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
المؤمن أعظم حرمة من الكعبة [50 ].
و روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : نظر إلى الكعبة فقال :
مرحبا بالبيت ما أعظمك ، و أعظم حرمتك على الله .
و و الله للمؤمن أعظم حرمة منك ، لأن الله حرم منك واحدة ، و من المؤمن ثلاثة : ماله و دمه و أن يظن به ظن السوء .
و قال صلى الله عليه وآله وسلم :
من آذى مؤمنا فقد آذاني ، و من آذاني فقد آذى الله عز و جل ، و من آذى الله فهو ملعون في التوراة و الإنجيل و الزبور و الفرقان .
و قال صلى الله عليه وآله وسلم :
مثل المؤمن كمثل ملك مقرب ، و إن المؤمن أعظم عند الله و أكرم عليه من ملك مقرب ، و ليس شيء أحب إلى الله من مؤمن تائب و مؤمنة تائبة . و إن المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل في أهله و ولده [51].
وعن حمران عن أبي جعفر عليه السلام قال :
إن العبد المؤمن ليكرم على الله عز و جل ، حتى لو سأله الجنة و ما فيها أعطاها إياه و لم ينقص ذلك من ملكه شيء ، و لو سأله موضع قدمه من الدنيا حرمه . و إن العبد الكافر ليهون على الله عز و جل لو سأله الدنيا و ما فيها أعطاها إياه و لم ينقص ذلك من ملكه شيء ، و لو سأله موضع قدمه من الجنة حرمه . و إن الله عز و جل ، ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية ، و يحميه كما يحمي الطبيب المريض [52].
و عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال الله عز و جل :
عبدي المؤمن لا أصرفه في شيء إلا جعلت ذلك خيرا له ، فليرض بقضائي ، و ليصبر على بلائي ، و ليشكر على نعمائي ، أكتبه في الصديقين عندي [53].
و عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إذا أحسن العبد المؤمن ضاعف الله له عمله لكل عمل سبعمائة ضعف ، و ذلك قول الله عز و جل يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ .
وقال عليه السلام :
إن المؤمن ليزهر نوره لأهل السماء كما تزهر نجوم السماء لأهل الأرض .
و قال عليه السلام : إن المؤمن ولي الله ، يعينه و يصنع له ، و لا يقول على الله إلا الحق ، و لا يخاف غيره . و قال عليه السلام : إن المؤمنين ليلتقيان فيتصافحان ، فلا يزال الله عليهما مقبلا بوجهه ، و الذنوب تتحات عن وجوههما حتى يفترق [54].
فإنه : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم : إِنَّ الله جَلَّ جَلَالُهُ :
إِذَا رَأَى أَهْلَ قَرْيَةٍ قَدْ أَسْرَفُوا فِي الْمَعَاصِي ، وَ فِيهَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ نَادَاهُمْ جَلَّ جَلَالُهُ ، يَا أَهْلَ مَعْصِيَتِي ، لَوْ لَا مَنْ فِيكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلَالِي الْعَامِرِينَ بِصَلَاتِهِمْ أَرْضِي ، وَ مَسَاجِدِي ، وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ خَوْفاً مِنِّي ، لَأَنْزَلْتُ بِكُمْ عَذَابِي ثُمَّ لَا أُبَالِي [55].
------------------------
[48] الكافي ص359ج2ح2 .
[49] الكافي ص107ج8 ح82.
[50] الخصال ص27 ج1ح95 .
[51] روضة الواعظين ص293ج2.
[52]المؤمن ص1ب21.
[53] المؤمن ص 22 ح48 .
[54] المؤمن ص29ح 53 ، 54 .
[55] وسائل الشيعة ج16ص92ب94ح21067 .
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أحلمك ربي على العباد
المؤمن : جليل القدر والشأن عند الله جل وعلا ، لأنه ثقة صدوق صالح حسن الإيمان مخلص الهدى والعبادة والطاعة لله تعالى ، ويعلم إن الله أجل وأعظم وأكبر وأوسع وأكرم وأعز من أن يوصف ، أو يؤخذ منه شيء ليس برضاه ، ولا أنه يمكن بغير هداه الحق ودينه القيم الذي وسع الحياة كلها أن يطاع أو يعبد ، فلذا يعرف إن الله إذا كرم عبد كرمه بحق لكون اتبع الحق وعمل به عن إيمان وإخلاص له ، ولا يعمل السيئات ويتوب منها ، فيكون له شأن كبير ومقام جليل عند الله في الدنيا والآخرة ، حتى ليكون كما ورد :
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قال :
قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم :
سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ، وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ .وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مَعْصِيَةٌ ، وَ حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ [48].
وعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قال :
لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي بِلَادِهِ خَمْسُ حُرَمٍ :
حُرْمَةُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله ، وَ حُرْمَةُ آلِ رَسُولِ الله عليهم السلام ، وَ حُرْمَةُ كِتَابِ الله عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ حُرْمَةُ كَعْبَةِ الله ، وَ حُرْمَةُ الْمُـؤْمِـنِ [49].
وعن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
المؤمن أعظم حرمة من الكعبة [50 ].
و روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : نظر إلى الكعبة فقال :
مرحبا بالبيت ما أعظمك ، و أعظم حرمتك على الله .
و و الله للمؤمن أعظم حرمة منك ، لأن الله حرم منك واحدة ، و من المؤمن ثلاثة : ماله و دمه و أن يظن به ظن السوء .
و قال صلى الله عليه وآله وسلم :
من آذى مؤمنا فقد آذاني ، و من آذاني فقد آذى الله عز و جل ، و من آذى الله فهو ملعون في التوراة و الإنجيل و الزبور و الفرقان .
و قال صلى الله عليه وآله وسلم :
مثل المؤمن كمثل ملك مقرب ، و إن المؤمن أعظم عند الله و أكرم عليه من ملك مقرب ، و ليس شيء أحب إلى الله من مؤمن تائب و مؤمنة تائبة . و إن المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل في أهله و ولده [51].
وعن حمران عن أبي جعفر عليه السلام قال :
إن العبد المؤمن ليكرم على الله عز و جل ، حتى لو سأله الجنة و ما فيها أعطاها إياه و لم ينقص ذلك من ملكه شيء ، و لو سأله موضع قدمه من الدنيا حرمه . و إن العبد الكافر ليهون على الله عز و جل لو سأله الدنيا و ما فيها أعطاها إياه و لم ينقص ذلك من ملكه شيء ، و لو سأله موضع قدمه من الجنة حرمه . و إن الله عز و جل ، ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية ، و يحميه كما يحمي الطبيب المريض [52].
و عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال الله عز و جل :
عبدي المؤمن لا أصرفه في شيء إلا جعلت ذلك خيرا له ، فليرض بقضائي ، و ليصبر على بلائي ، و ليشكر على نعمائي ، أكتبه في الصديقين عندي [53].
و عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إذا أحسن العبد المؤمن ضاعف الله له عمله لكل عمل سبعمائة ضعف ، و ذلك قول الله عز و جل يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ .
وقال عليه السلام :
إن المؤمن ليزهر نوره لأهل السماء كما تزهر نجوم السماء لأهل الأرض .
و قال عليه السلام : إن المؤمن ولي الله ، يعينه و يصنع له ، و لا يقول على الله إلا الحق ، و لا يخاف غيره . و قال عليه السلام : إن المؤمنين ليلتقيان فيتصافحان ، فلا يزال الله عليهما مقبلا بوجهه ، و الذنوب تتحات عن وجوههما حتى يفترق [54].
فإنه : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم : إِنَّ الله جَلَّ جَلَالُهُ :
إِذَا رَأَى أَهْلَ قَرْيَةٍ قَدْ أَسْرَفُوا فِي الْمَعَاصِي ، وَ فِيهَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ نَادَاهُمْ جَلَّ جَلَالُهُ ، يَا أَهْلَ مَعْصِيَتِي ، لَوْ لَا مَنْ فِيكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلَالِي الْعَامِرِينَ بِصَلَاتِهِمْ أَرْضِي ، وَ مَسَاجِدِي ، وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ خَوْفاً مِنِّي ، لَأَنْزَلْتُ بِكُمْ عَذَابِي ثُمَّ لَا أُبَالِي [55].
------------------------
[48] الكافي ص359ج2ح2 .
[49] الكافي ص107ج8 ح82.
[50] الخصال ص27 ج1ح95 .
[51] روضة الواعظين ص293ج2.
[52]المؤمن ص1ب21.
[53] المؤمن ص 22 ح48 .
[54] المؤمن ص29ح 53 ، 54 .
[55] وسائل الشيعة ج16ص92ب94ح21067 .
