قرصان وفرحتان
روت اصل الحادثة التالية عدة من المصادر المعتبرة نقلا عن كتاب الامالي للشيخ الجليل محمد بن الحسينه الصدوق بسنده عن الزهري ونقلها السيد البحراني في حلية الابرار والحلبي السروي في المناقب والفتال في روضة الواعظين وغيرهم:
في شدة تضييق بني امية على اهل بيت النبوة واشياعهم (عليهم السلام) خاصة بعد واقعة كربلاء.. جاء رجل من اصحاب مولانا زين العابدين (عليه السلام)، وهو جالس مع اصحابه، فتفقده الامام مستخيراً عن حاله، فقال الرجل: خيري يا بن رسول الله اني اصبحت وعلي اربعمائة دينار دين لاقضاء عندي لها، ولي عيال ثقال ليس لي ما اعود عليهم به.
تأثر الامام (عليه السلام) لحال الرجل اذ لم يكن لديه مايرفع به هذه الشدة عنه.. فبكى، فسأله اصحابه عن سر بكائه، فقال (عليه السلام): اية محنة ومصيبة اعظم على حر مؤمن من ان يرى باخيه المؤمن خلة فلا يمكنه سدها ويشاهده على فاقة فلا يطيق رفعها؟!
وكان ان سمع بعض المخالفين بما قاله الامام فانكر قوله وقال ساخراً: عجبا لهؤلاء القوم يدعون مرة ان السماء والارض وكل شيء يعطيهم وان الله لا يرد شيئا من دعائهم ثم يعترفون اخرى بالعجز عن اصلاح حال خواص اصحابهم!
فتاذى الرجل من قول هذا المخالف اكثر من اذاه فجاء الى امامه السجاد شاكيا من محنته الجديدة، فبشره (عليه السلام) قائلاً: قد اذن الله في فرجك يا عبد الله.
وكان الفرج ان اعطاه الامام زين العبدين (عليه السلام) سحوره وفطوره ولم يكونا سوى قرصين من خبز شعير يصعب على اكثر الناس تناوله يومذاك وقال له: خذهما فليس عندنا غيرهما فان الله يكشف عنك بهما وينيلك خيراً واسعاً منهما.
فاخذ الرجل القرصين ودخل السوق لا يدري ما يصنع بهما، أليس من ان يشتريهما منه احد.. كان يغالب الشيطان وهو يوسوس في صدره قائلاً: اين موقع هذين القرصين من جاجتك؟ انهما لن يفعلا لك شيئاً.. لق صدق ذلك الرجل في قوله.. أما انه ليس ناصبياً، بل هو رجل عاقل!
وفي خضم هذه الوساوس مرّ به سماك وبيده سمكة بائرة تغيرت رائحتها وكادت ان تفسد دون ان يشتريها منه احد، فرضي بما عرضه عليه صاحبنا فباعها له بأحد القرصين، ثم اشترى بالقرص الثاني مقداراً من الملح لكي يصلح به السمكة ويُطعم منها عياله.
وبعد ان رجع الرجل الى منزله جاءه السماك وبائع الملح وارجعا اليه قرصي الخبز إذ لم يستطيعا ان يأكلاهما ولا احد من عيالهما القرصين لأنهم لم يعتادوا على طعام جشب ٍ كهذا.
اراد الرجل ان يُرجع اليهما السمكة والملح، فأبيا وطابت نفسيهما له عنهما فقد أشفقا على حاله.
ولما استقر المقام بالرجل إذ بأصلاح السمكة بالملح، لكنه لما شقها وجد فيها لؤلؤتين فاخرتين فحمد الله وسُرّ بهما سروراً عظيماً!
ثم قرع باب دار الرجل، ودخل عليه رسول مولاه زين العابدين عليه السلام وقال: إن مولاي يبلغك السلام ويقول لك: ان الله قد أتاك بالفرج فأردد الينا طعامنا، فأنه لا يأكله غيرنا.
وباع الرجل اللؤلؤتين بمال وفير قضى عنه دينه وحسنت بعد ذلك حاله.. فلما بلغ خبره ذلك المخالف قال: ما اشد هذا التفاوت، بين علي بن الحسين لا يقدر ان يسد من صاحب فاقة إذ اغناه هذا الغناء العظيم؛ كيف يكون هذا؟ وكيف يعجز عن سد الفاقة من يقدر على هذا الاغناء العظيم.
فجاء الرجل الى الامام (عليه السلام) حاملاً تعجب هذا المخالف وسؤاله ففسر له الامام زين العابدين (عليه السلام) وبين له حقيقة العبودية والاسلام قائلاً: جهلوا والله امر الله وأمر اوليائه معه، وإن المراتب الرفيعة لا تُنال الا بالتسليم لله جلّ ثناؤه، وترك الاقتراح عليه والرضا بما يدبرهم به، إن ولياء الله صبروا على المحن والمكاره صبراً لم يساوهم فيه غيرهم، فجازاهم الله عزوجل عن ذلك بأن اوجب لهم نجح جميع طلباتم لكنهم مع ذلك لا يريدون منه الا ما يريده لهم.
فخرج الرجل من محضر مولاه وهو مسرور بهذه الحكمة السجادية أشد من فرحه بتلك اللؤلؤتين.
أيام خالدة
روت اصل الحادثة التالية عدة من المصادر المعتبرة نقلا عن كتاب الامالي للشيخ الجليل محمد بن الحسينه الصدوق بسنده عن الزهري ونقلها السيد البحراني في حلية الابرار والحلبي السروي في المناقب والفتال في روضة الواعظين وغيرهم:
في شدة تضييق بني امية على اهل بيت النبوة واشياعهم (عليهم السلام) خاصة بعد واقعة كربلاء.. جاء رجل من اصحاب مولانا زين العابدين (عليه السلام)، وهو جالس مع اصحابه، فتفقده الامام مستخيراً عن حاله، فقال الرجل: خيري يا بن رسول الله اني اصبحت وعلي اربعمائة دينار دين لاقضاء عندي لها، ولي عيال ثقال ليس لي ما اعود عليهم به.
تأثر الامام (عليه السلام) لحال الرجل اذ لم يكن لديه مايرفع به هذه الشدة عنه.. فبكى، فسأله اصحابه عن سر بكائه، فقال (عليه السلام): اية محنة ومصيبة اعظم على حر مؤمن من ان يرى باخيه المؤمن خلة فلا يمكنه سدها ويشاهده على فاقة فلا يطيق رفعها؟!
وكان ان سمع بعض المخالفين بما قاله الامام فانكر قوله وقال ساخراً: عجبا لهؤلاء القوم يدعون مرة ان السماء والارض وكل شيء يعطيهم وان الله لا يرد شيئا من دعائهم ثم يعترفون اخرى بالعجز عن اصلاح حال خواص اصحابهم!
فتاذى الرجل من قول هذا المخالف اكثر من اذاه فجاء الى امامه السجاد شاكيا من محنته الجديدة، فبشره (عليه السلام) قائلاً: قد اذن الله في فرجك يا عبد الله.
وكان الفرج ان اعطاه الامام زين العبدين (عليه السلام) سحوره وفطوره ولم يكونا سوى قرصين من خبز شعير يصعب على اكثر الناس تناوله يومذاك وقال له: خذهما فليس عندنا غيرهما فان الله يكشف عنك بهما وينيلك خيراً واسعاً منهما.
فاخذ الرجل القرصين ودخل السوق لا يدري ما يصنع بهما، أليس من ان يشتريهما منه احد.. كان يغالب الشيطان وهو يوسوس في صدره قائلاً: اين موقع هذين القرصين من جاجتك؟ انهما لن يفعلا لك شيئاً.. لق صدق ذلك الرجل في قوله.. أما انه ليس ناصبياً، بل هو رجل عاقل!
وفي خضم هذه الوساوس مرّ به سماك وبيده سمكة بائرة تغيرت رائحتها وكادت ان تفسد دون ان يشتريها منه احد، فرضي بما عرضه عليه صاحبنا فباعها له بأحد القرصين، ثم اشترى بالقرص الثاني مقداراً من الملح لكي يصلح به السمكة ويُطعم منها عياله.
وبعد ان رجع الرجل الى منزله جاءه السماك وبائع الملح وارجعا اليه قرصي الخبز إذ لم يستطيعا ان يأكلاهما ولا احد من عيالهما القرصين لأنهم لم يعتادوا على طعام جشب ٍ كهذا.
اراد الرجل ان يُرجع اليهما السمكة والملح، فأبيا وطابت نفسيهما له عنهما فقد أشفقا على حاله.
ولما استقر المقام بالرجل إذ بأصلاح السمكة بالملح، لكنه لما شقها وجد فيها لؤلؤتين فاخرتين فحمد الله وسُرّ بهما سروراً عظيماً!
ثم قرع باب دار الرجل، ودخل عليه رسول مولاه زين العابدين عليه السلام وقال: إن مولاي يبلغك السلام ويقول لك: ان الله قد أتاك بالفرج فأردد الينا طعامنا، فأنه لا يأكله غيرنا.
وباع الرجل اللؤلؤتين بمال وفير قضى عنه دينه وحسنت بعد ذلك حاله.. فلما بلغ خبره ذلك المخالف قال: ما اشد هذا التفاوت، بين علي بن الحسين لا يقدر ان يسد من صاحب فاقة إذ اغناه هذا الغناء العظيم؛ كيف يكون هذا؟ وكيف يعجز عن سد الفاقة من يقدر على هذا الاغناء العظيم.
فجاء الرجل الى الامام (عليه السلام) حاملاً تعجب هذا المخالف وسؤاله ففسر له الامام زين العابدين (عليه السلام) وبين له حقيقة العبودية والاسلام قائلاً: جهلوا والله امر الله وأمر اوليائه معه، وإن المراتب الرفيعة لا تُنال الا بالتسليم لله جلّ ثناؤه، وترك الاقتراح عليه والرضا بما يدبرهم به، إن ولياء الله صبروا على المحن والمكاره صبراً لم يساوهم فيه غيرهم، فجازاهم الله عزوجل عن ذلك بأن اوجب لهم نجح جميع طلباتم لكنهم مع ذلك لا يريدون منه الا ما يريده لهم.
فخرج الرجل من محضر مولاه وهو مسرور بهذه الحكمة السجادية أشد من فرحه بتلك اللؤلؤتين.
أيام خالدة
