بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
• اليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى. ( تحف العقول لابن شعبة الحرّاني:380، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قمّ المقدّسة، 1404 هـ ).
• المؤمنُ مَن أمِنَ الناسُ مِن يدهِ ولسانه. ( معاني الأخبار للشيخ الصدوق:239، نشر جماعة المدرّسين ـ قمّ، الشهاب في الحِكم والآداب ليحيى بن الحسين البحراني: 11 / ح 4، الناشر: مجمع البحوث الإسلاميّة ـ مشهد المقدّسة، 1430 هـ ).
• المسلمون عندَ شُروطهم. ( الكافي للكليني، دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران، 1362 هـ ).
• الإسلامُ علانيةٌ باللسان، والإيمانُ سِرٌّ بالقلب. ( إرشاد القلوب للديلمي:70، منشورات الرضي ـ قم. الشهاب:12 / ح 10 ).
• المُداراةُ رأسُ العقل. ( الشهاب:12 / ح 11 ).
• المسلمُ مَن سَلِم الناسُ مِن أذاه. ( المَجازات النبويّة للشريف الرضي:331 ـ ط دمشق 1408 هـ ).
• السعيدُ مَن وُعِظ بغيرهِ. ( من لا يحضره الفقيه للصدوق 377:4، منشورات جماعة المدرّسين ـ قم ).
• المجالسُ بالأمانة. ( مَن لا يحضره الفقيه 378:4 ).
• الدّالُّ على الخير كفاعلهِ. ( الكافي 27:4 / ح 4 ).
• الأرواحُ جنودٌ مُجنَّدة، فما تعارَفَ منها ائْتَلَف، وما تناكَرَ منها اختلف. ( من لا يحضره الفقيه 380:4 ).
• الصحّةُ والفراغ نعمتانِ مَكفُورَتان. ( من لا يحضره الفقيه 381:4، الشهاب: 14 / ح 46 ).
• الأعمالُ بالنيّات. ( تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي 83:1، دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران، 1985 م ).
• العلماءُ وَرَثةُ الأنبياء. ( الكافي 34:1 ).
• التائبُ مِن الذَّنب كمَن لا ذَنبَ له. ( الكافي 435:2 ).
• الهديّةُ تُورِثُ المحبّة. ( غوالي اللآلي للأحسائي ابن أبي جمهور 294:1 ـ طبع مطبعة سيّد الشهداء ـ قم، 1403 هـ ).
• الكادُّ على عيالهِ كالمجاهد في سبيلِ الله. ( الكافي 88:5 ).
• الأئمّةُ اثنا عشر، كلُّهم مِن قريش. ( مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 295:1، منشورات العلاّمة ـ قم ).
• الحذَرَ الحذَر، فَوَ اللهِ لقد سَتَر حتّى كأنّه غَفَر! ( روضة الواعظين للفتّال النيسابوري 490:2، منشورات الرضي ـ قم ).
• الفِقهُ ثمّ المَتْجَر. ( غوالي اللآلي 201:3 ).
• اليتيمُ إذا بكى اهتَزّ عرشُ الرحمان. ( ثواب الأعمال للصدوق:200، مكتبة الصدوق ـ طهران 1391 هـ، الشهاب: 18 / ح 110 ).
• الأرضُ تشهد بِما عُمِل على وجهِها. ( الشهاب: 18 / ح 111 ).
• العالِمُ مَن صدَّقَ قولَه فعلُه. ( تفسير الصافي للفيض الكاشاني 237:4، مطبعة سعيد ـ مشهد المقدّسة ).
• الكَيِّسُ مَن دانَ نفسَه، وعَمِل لِما بعدَ الموت. ( أمالي الطوسي:530 / المجلس 19، مطبعة النعمان ـ النجف الأشرف 1384 هـ. الكيّس: العاقل ).
• الأحمقُ مَن أتْبَع نفسَه هواها وتمنّى على الله! ( مجموعة ورّام ( تنبيه الخواطر ) 215:1، دار التعارف، دار صعب ـ بيروت ).
• المَعِدةُ بيتُ الأدواء. ( مناقب آل أبي طالب 260:4. الأدواء: جمع داء، وهو المرض والعلّة ).
• المؤمنُ مَن أمِنَ جارُه بَوائقَه. ( معاني الأخبار:239. البوائق: الغوائل والشرور ).
• الندمُ توبة. ( من لا يحضره الفقيه 380:4 ).
• الجنّةُ تحت أقدامِ الأُمّهات. ( مستدرك الوسائل للميرزا النوري 180:15، مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمّ المقدّسة، 1407 هـ ).
شبكة الإمام الرضا عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
• اليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى. ( تحف العقول لابن شعبة الحرّاني:380، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قمّ المقدّسة، 1404 هـ ).
• المؤمنُ مَن أمِنَ الناسُ مِن يدهِ ولسانه. ( معاني الأخبار للشيخ الصدوق:239، نشر جماعة المدرّسين ـ قمّ، الشهاب في الحِكم والآداب ليحيى بن الحسين البحراني: 11 / ح 4، الناشر: مجمع البحوث الإسلاميّة ـ مشهد المقدّسة، 1430 هـ ).
• المسلمون عندَ شُروطهم. ( الكافي للكليني، دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران، 1362 هـ ).
• الإسلامُ علانيةٌ باللسان، والإيمانُ سِرٌّ بالقلب. ( إرشاد القلوب للديلمي:70، منشورات الرضي ـ قم. الشهاب:12 / ح 10 ).
• المُداراةُ رأسُ العقل. ( الشهاب:12 / ح 11 ).
• المسلمُ مَن سَلِم الناسُ مِن أذاه. ( المَجازات النبويّة للشريف الرضي:331 ـ ط دمشق 1408 هـ ).
• السعيدُ مَن وُعِظ بغيرهِ. ( من لا يحضره الفقيه للصدوق 377:4، منشورات جماعة المدرّسين ـ قم ).
• المجالسُ بالأمانة. ( مَن لا يحضره الفقيه 378:4 ).
• الدّالُّ على الخير كفاعلهِ. ( الكافي 27:4 / ح 4 ).
• الأرواحُ جنودٌ مُجنَّدة، فما تعارَفَ منها ائْتَلَف، وما تناكَرَ منها اختلف. ( من لا يحضره الفقيه 380:4 ).
• الصحّةُ والفراغ نعمتانِ مَكفُورَتان. ( من لا يحضره الفقيه 381:4، الشهاب: 14 / ح 46 ).
• الأعمالُ بالنيّات. ( تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي 83:1، دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران، 1985 م ).
• العلماءُ وَرَثةُ الأنبياء. ( الكافي 34:1 ).
• التائبُ مِن الذَّنب كمَن لا ذَنبَ له. ( الكافي 435:2 ).
• الهديّةُ تُورِثُ المحبّة. ( غوالي اللآلي للأحسائي ابن أبي جمهور 294:1 ـ طبع مطبعة سيّد الشهداء ـ قم، 1403 هـ ).
• الكادُّ على عيالهِ كالمجاهد في سبيلِ الله. ( الكافي 88:5 ).
• الأئمّةُ اثنا عشر، كلُّهم مِن قريش. ( مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 295:1، منشورات العلاّمة ـ قم ).
• الحذَرَ الحذَر، فَوَ اللهِ لقد سَتَر حتّى كأنّه غَفَر! ( روضة الواعظين للفتّال النيسابوري 490:2، منشورات الرضي ـ قم ).
• الفِقهُ ثمّ المَتْجَر. ( غوالي اللآلي 201:3 ).
• اليتيمُ إذا بكى اهتَزّ عرشُ الرحمان. ( ثواب الأعمال للصدوق:200، مكتبة الصدوق ـ طهران 1391 هـ، الشهاب: 18 / ح 110 ).
• الأرضُ تشهد بِما عُمِل على وجهِها. ( الشهاب: 18 / ح 111 ).
• العالِمُ مَن صدَّقَ قولَه فعلُه. ( تفسير الصافي للفيض الكاشاني 237:4، مطبعة سعيد ـ مشهد المقدّسة ).
• الكَيِّسُ مَن دانَ نفسَه، وعَمِل لِما بعدَ الموت. ( أمالي الطوسي:530 / المجلس 19، مطبعة النعمان ـ النجف الأشرف 1384 هـ. الكيّس: العاقل ).
• الأحمقُ مَن أتْبَع نفسَه هواها وتمنّى على الله! ( مجموعة ورّام ( تنبيه الخواطر ) 215:1، دار التعارف، دار صعب ـ بيروت ).
• المَعِدةُ بيتُ الأدواء. ( مناقب آل أبي طالب 260:4. الأدواء: جمع داء، وهو المرض والعلّة ).
• المؤمنُ مَن أمِنَ جارُه بَوائقَه. ( معاني الأخبار:239. البوائق: الغوائل والشرور ).
• الندمُ توبة. ( من لا يحضره الفقيه 380:4 ).
• الجنّةُ تحت أقدامِ الأُمّهات. ( مستدرك الوسائل للميرزا النوري 180:15، مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمّ المقدّسة، 1407 هـ ).
شبكة الإمام الرضا عليه السلام
