علامات الانحلال الاخلاقي والاجتماعي في زمن الغيبة
1 - يكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر حتى يأتوا المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهنّ كأسنمة البخت العجاف.
2 - (إنّ القائم منّا منصور بالرّعب، مؤيد بالنصر، تُطوي له الأرض، وتظهر له الكنوز كلها، ويظهر اللَّه تعالى به دينه على الدين كله ولو كره المشركون، ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب، ولا يبقي في الأرض خراب إلّا عمّر، وينزل روح اللَّه عيسي بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه. قال ابن حمران: قيل له يا بن رسول اللَّه متى يخرج قائمكم؟ قال: إذا تشبّه الرّجال بالنساء، والنساء بالرجال، واكتفي الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، وركبت ذوات الفروج السروج، وقبلت شهادات الزور وردّت شهادات العدل، واستخف الناس بالدماء، وارتكب الزنا وأكل الربا والرشا، واستيلاء الأشرار على الأبرار، وخروج السفياني من الشام، واليماني من اليمن، وخسف بالبيداء، وقتل غلام من آل محمّد صلى الله عليه وآله بين الركن والمقام اسمه محمد بن الحسن ولقبه النفس الزكية، وجاءت صيحة من السماء بأنّ الحق مع علي وشيعته، فعند ذلك خروج قائمنا عليه السلام.
3 - إذا فعلت اُمتي خمس عشرة خصلة، حلّ بها البلاء، فقيل: وما هنّ يا رسول اللَّه؟ قال: إذا كان المغنم دُولاً، والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً، وأطاع الرجل زوجته وعق اُمه، وبرّ صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شرّه، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولَعن آخر هذه الأمة أوّلها، فليرتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء، أو خسفاً ومسخاً.
4 - ليكونن من هذه الأمة قوم قردة وقوم خنازير، وليُصبحنّ فيقال خسف بدار بني فلان ودار بني فلان، وبينما الرجلان يمشيان يُخسف بأحدهما، قالوا يا رسول اللَّه! وبِمَ ذلك؟ قال: بشرب الخُمور ولباس الحرير والضرب بالمعازف والزمارة. يستعلن الفجور ويذهب العفاف (ويستحلون الزنا ويرى الرجل من زوجته القبيح فلا ينهاها ولا يردّها عنه، ويأخذ ما تأتي به من كدّ فرجها ومن مفسد خدرها حتى لو نكحت طولاً وعرضاً لم تهمه ولا يسمع ما قيل فيها من الكلام الرديء وتصانع المرأة زوجها على نكاح الرجال... ويبذل النساء أنفسهنّ لأهل الكفر فيكثر أولاد الزنا ثم تتزوج الإمرأة بالإمرأة وتزف كما تزف العروس إلى زوجها... وتكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
5 - وينشر الغش فيكذب التاجر في تجارته والصائغ في صياغته وكل صاحب صنعة في صناعته وعند ذلك تكثر الخيانة ويؤتمن الخونة لا المخلصون - وتتفشي ظاهرة التآمر العائلي - فيكون هلاك الرجل على يدي زوجته وولدها فتظهر الفتن ويعم القتل واللَّه لترجعن كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.
6 - خراب البصرة
7 - التحيّة خاصة للطبقات العالية في المجتمع لا لعامته: روي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: (لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وأنّ هذا عرفني من بينكم فسلّم عليّ). وروي عن النبي صلى الله عليه وآله: لا تقوم الساعة حتى يكون التسليم على الخاصة دون العامة).
8 - القلوب الشيطانية: روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: (سيجيء في آخر الزمان أقوام تكون وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين، أمثال الذئاب الضواري، ليس في قلوبهم شيء من الرحمة، سفّاكين للدماء، لا يرعون عن قبيح، إن تابعتهم واروك وإن تواريت عنهم اغتابوك، وإن حدثوك كذبوك، وإن ائتمنتهم خانوك. صبيّهم عارم، وشابّهم شاطر، وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهي عن منكر. الاغترار بهم ذلّ، وطلب ما في أيديهم فقر. الحليم فيهم غاوٍ، والآمر بالمعروف متّهم، المؤمن فيهم مستضعف، والفاسق فيهم مشرّف، السنّة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنّة، فعند ذلك يُسلط اللَّه عليهم شرارهم، ويدعو خيارهم فلا يُستجاب لهم).
9 - المساجد محافل لأغراض دنيوية: روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (يأتي في آخر الزمان اُناس من اُمتي يأتون المساجد، يقعدون حلَقاً ذكرهم الدنيا وحبّ الدنيا، لا تجالسوهم فليس للَّه بهم حاجة).
روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: (سيكون في آخر الزمان رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال، ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهنّ كأسنمة البُخت، فالعنوهنّ فإنهنّ ملعونات...). وفي رواية اُخرى، قال صلى الله عليه وآله: (يكون في هذه الأمة رجال يركبون على المياثرحتى يأتوا أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهنّ كأسنمة البخت العجاف).
10 - قتل العلماء: روي عن النبي الكريم صلى الله عليه وآله أنه قال: (يأتي على الناس زمان يُقتل فيه العلماء كما يقتل اللصوص، فيا ليت العلماء تحامقوا في ذلك الزمان).
علائم الظهور ...المؤلف: سيد عبد الرحيم الموسوي
1 - يكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر حتى يأتوا المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهنّ كأسنمة البخت العجاف.
2 - (إنّ القائم منّا منصور بالرّعب، مؤيد بالنصر، تُطوي له الأرض، وتظهر له الكنوز كلها، ويظهر اللَّه تعالى به دينه على الدين كله ولو كره المشركون، ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب، ولا يبقي في الأرض خراب إلّا عمّر، وينزل روح اللَّه عيسي بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه. قال ابن حمران: قيل له يا بن رسول اللَّه متى يخرج قائمكم؟ قال: إذا تشبّه الرّجال بالنساء، والنساء بالرجال، واكتفي الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، وركبت ذوات الفروج السروج، وقبلت شهادات الزور وردّت شهادات العدل، واستخف الناس بالدماء، وارتكب الزنا وأكل الربا والرشا، واستيلاء الأشرار على الأبرار، وخروج السفياني من الشام، واليماني من اليمن، وخسف بالبيداء، وقتل غلام من آل محمّد صلى الله عليه وآله بين الركن والمقام اسمه محمد بن الحسن ولقبه النفس الزكية، وجاءت صيحة من السماء بأنّ الحق مع علي وشيعته، فعند ذلك خروج قائمنا عليه السلام.
3 - إذا فعلت اُمتي خمس عشرة خصلة، حلّ بها البلاء، فقيل: وما هنّ يا رسول اللَّه؟ قال: إذا كان المغنم دُولاً، والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً، وأطاع الرجل زوجته وعق اُمه، وبرّ صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شرّه، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولَعن آخر هذه الأمة أوّلها، فليرتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء، أو خسفاً ومسخاً.
4 - ليكونن من هذه الأمة قوم قردة وقوم خنازير، وليُصبحنّ فيقال خسف بدار بني فلان ودار بني فلان، وبينما الرجلان يمشيان يُخسف بأحدهما، قالوا يا رسول اللَّه! وبِمَ ذلك؟ قال: بشرب الخُمور ولباس الحرير والضرب بالمعازف والزمارة. يستعلن الفجور ويذهب العفاف (ويستحلون الزنا ويرى الرجل من زوجته القبيح فلا ينهاها ولا يردّها عنه، ويأخذ ما تأتي به من كدّ فرجها ومن مفسد خدرها حتى لو نكحت طولاً وعرضاً لم تهمه ولا يسمع ما قيل فيها من الكلام الرديء وتصانع المرأة زوجها على نكاح الرجال... ويبذل النساء أنفسهنّ لأهل الكفر فيكثر أولاد الزنا ثم تتزوج الإمرأة بالإمرأة وتزف كما تزف العروس إلى زوجها... وتكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
5 - وينشر الغش فيكذب التاجر في تجارته والصائغ في صياغته وكل صاحب صنعة في صناعته وعند ذلك تكثر الخيانة ويؤتمن الخونة لا المخلصون - وتتفشي ظاهرة التآمر العائلي - فيكون هلاك الرجل على يدي زوجته وولدها فتظهر الفتن ويعم القتل واللَّه لترجعن كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.
6 - خراب البصرة
7 - التحيّة خاصة للطبقات العالية في المجتمع لا لعامته: روي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: (لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وأنّ هذا عرفني من بينكم فسلّم عليّ). وروي عن النبي صلى الله عليه وآله: لا تقوم الساعة حتى يكون التسليم على الخاصة دون العامة).
8 - القلوب الشيطانية: روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: (سيجيء في آخر الزمان أقوام تكون وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين، أمثال الذئاب الضواري، ليس في قلوبهم شيء من الرحمة، سفّاكين للدماء، لا يرعون عن قبيح، إن تابعتهم واروك وإن تواريت عنهم اغتابوك، وإن حدثوك كذبوك، وإن ائتمنتهم خانوك. صبيّهم عارم، وشابّهم شاطر، وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهي عن منكر. الاغترار بهم ذلّ، وطلب ما في أيديهم فقر. الحليم فيهم غاوٍ، والآمر بالمعروف متّهم، المؤمن فيهم مستضعف، والفاسق فيهم مشرّف، السنّة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنّة، فعند ذلك يُسلط اللَّه عليهم شرارهم، ويدعو خيارهم فلا يُستجاب لهم).
9 - المساجد محافل لأغراض دنيوية: روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (يأتي في آخر الزمان اُناس من اُمتي يأتون المساجد، يقعدون حلَقاً ذكرهم الدنيا وحبّ الدنيا، لا تجالسوهم فليس للَّه بهم حاجة).
روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: (سيكون في آخر الزمان رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال، ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهنّ كأسنمة البُخت، فالعنوهنّ فإنهنّ ملعونات...). وفي رواية اُخرى، قال صلى الله عليه وآله: (يكون في هذه الأمة رجال يركبون على المياثرحتى يأتوا أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهنّ كأسنمة البخت العجاف).
10 - قتل العلماء: روي عن النبي الكريم صلى الله عليه وآله أنه قال: (يأتي على الناس زمان يُقتل فيه العلماء كما يقتل اللصوص، فيا ليت العلماء تحامقوا في ذلك الزمان).
علائم الظهور ...المؤلف: سيد عبد الرحيم الموسوي
