الانتصارات الساحقة وحكومة الإسلام العالمية
أشار أهل البيت (ع) بإسهاب إلى ذكر القرآن الكريم للانتصارات التي يحققها الإمام المهدي (عج) وأصحابه، وهزيمة الظالمين والمشركين على يديه المباركتين، وأنه يحق الحق والهدى والعدل والقسط في الأرض، ويظهر الإسلام على جميع الأديان ليشمل التوحيد العالم أجمع.
1- عن الإمام الباقر (ع): ... ولا تبقي أرض إلا نودي فيها شهادة أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأن محمداً رسول الله، وهو قوله: (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَاْلأرْضِ طَوْعاً وَكرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) (آل عمران:83) ولا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول الله (ص) وهو قول الله: (وَقَاتِلُوهُمْ حتى لاتَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ كلُّهُ لِلّهِ) (الانفال:39).
2- وفي قوله تعالى في سورة آل عمران: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَاْلأرْضِ طَوْعاً وَكرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ). قال الإمام الصادق (ع): - إذا قام القائم عليه السلام لا يبقي أرض إلا نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمد رسول الله-.
3- وفي الآية ذاتها، قال الإمام الكاظم ع(ع): أُنزلت في القائم إذا خرج باليهود والنصاري والصابئين والزنادقة وأهل الردّة والكفار في شرق الأرض وغربها فعرض (ع) فمن أسلم طوعاً أمره بالصلاة والزكاة وما يؤمر به المسلم ويجب لله عليه، ومن لم يسلم ضَرَبَ عنقه حتى لا يبقي في المشارق والمغارب أحد إلاّ وحَّدَ الله...-.
4- وعن قوله تعالى في سورة الأنفال: (وَقَاتِلُوهُمْ حتى لاتَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ كلُّهُ لِلّهِ فإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللّهَ) يقول الإمام الباقر (ع): لم يجئ تأويل هذه الآية بعد، إن رسول الله (ص) رخّص لهم لحاجته وحاجة أصحابه، فلو قد جاء تأويلها لم يُقبل منهم، لكنهم يُقتلون حتى يوحّد الله عز وجل وحتى لا يكون شرك-.
5- وعن أمير المؤمنين (ع) في حديث طويل قال في جانب منه: -... كل ذلك لتتم النظرة التي أوحاها الله تعالى لعدوه إبليس إلى أن يبلغ الكتاب أجله ويحق القول على الكافرين ويقترب الوعد الحق الذي بيّنه في كتابه بقوله: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الاَرْضِ كمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ) (النور:55). وذلك إذا لم يبقِ من الإسلام إلاّ اسمه ومن القرآن إلاّ رسمه وغاب صاحب الأمر بإيضاح الغدر له في ذلك لاشتمال الفتنة على القلوب حتى يكون أقرب الناس إليه أشدهم عداوة له، وعند ذلك يؤيده الله بجنود لم تروها ويُظهرُ دين نبيه (ص) على يديه على الدين كله ولو كره المشركون-.
6- وعن قوله تعالى في سورة التوبة: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كلِّهِ وَلَوْ كرِهَ الْمُشْرِكونَ). قال الإمام الصادق (ع): إذا خرج القائم لم يبقَ مشرك بالله العظيم ولا كافر إلاّ كرِهَ خروجه، حتى لو كان في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مؤمن فِيّ مشرك فكسرني واقتله-.
7- وعن قوله تعالى في سورة النحل: (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ) (النحل:1) قال الإمام الصادق (ع): هو أمرنا، أمر الله عز وجل؛ ألاّ نستعجل به حتى يؤيده (الله) بثلاثة (أجناد): الملائكة والمؤمنين والرعب، وخروجه كخروج رسول الله (ص) وذلك قوله عز وجل: (كمَا اَخْرَجَك رَبُّك مِن بَيْتِك بِالْحَقِّ) (الانفال:5).
8- وعن قول الله تعالى في سورة الإسراء: (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) (الاسراء:81) قال الإمام الباقر (ع): إذا قام القائم (عج) ذهبت دولة الباطل-.
9- وعن قوله تعالى في سورة آل عمران: (وَتِلْك اْلأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ) (آل عمران:140) قال (ع): - ما زال مُذ خلق الله آدم، دولة لله ودولة لإبليس، فأين دولة الله؟ أما هو إلاّ قائم واحد-.
10- وعن أمير المؤمنين (ع) انه قال: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كلِّهِ). أظهر بعد ذلك؟ قالوا نعم. قال: كلا، فو الذي نفسي بيده حتى لا تبقى قرية إلاّ ويُنادي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ الله بكرة وعشياً-.
ذلك يوم الخروج دراسة حول ظهور الإمام المهدي عليه السلام .. المؤلف: السيد حسين المدرسي
أشار أهل البيت (ع) بإسهاب إلى ذكر القرآن الكريم للانتصارات التي يحققها الإمام المهدي (عج) وأصحابه، وهزيمة الظالمين والمشركين على يديه المباركتين، وأنه يحق الحق والهدى والعدل والقسط في الأرض، ويظهر الإسلام على جميع الأديان ليشمل التوحيد العالم أجمع.
1- عن الإمام الباقر (ع): ... ولا تبقي أرض إلا نودي فيها شهادة أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأن محمداً رسول الله، وهو قوله: (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَاْلأرْضِ طَوْعاً وَكرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) (آل عمران:83) ولا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول الله (ص) وهو قول الله: (وَقَاتِلُوهُمْ حتى لاتَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ كلُّهُ لِلّهِ) (الانفال:39).
2- وفي قوله تعالى في سورة آل عمران: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَاْلأرْضِ طَوْعاً وَكرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ). قال الإمام الصادق (ع): - إذا قام القائم عليه السلام لا يبقي أرض إلا نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمد رسول الله-.
3- وفي الآية ذاتها، قال الإمام الكاظم ع(ع): أُنزلت في القائم إذا خرج باليهود والنصاري والصابئين والزنادقة وأهل الردّة والكفار في شرق الأرض وغربها فعرض (ع) فمن أسلم طوعاً أمره بالصلاة والزكاة وما يؤمر به المسلم ويجب لله عليه، ومن لم يسلم ضَرَبَ عنقه حتى لا يبقي في المشارق والمغارب أحد إلاّ وحَّدَ الله...-.
4- وعن قوله تعالى في سورة الأنفال: (وَقَاتِلُوهُمْ حتى لاتَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ كلُّهُ لِلّهِ فإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللّهَ) يقول الإمام الباقر (ع): لم يجئ تأويل هذه الآية بعد، إن رسول الله (ص) رخّص لهم لحاجته وحاجة أصحابه، فلو قد جاء تأويلها لم يُقبل منهم، لكنهم يُقتلون حتى يوحّد الله عز وجل وحتى لا يكون شرك-.
5- وعن أمير المؤمنين (ع) في حديث طويل قال في جانب منه: -... كل ذلك لتتم النظرة التي أوحاها الله تعالى لعدوه إبليس إلى أن يبلغ الكتاب أجله ويحق القول على الكافرين ويقترب الوعد الحق الذي بيّنه في كتابه بقوله: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الاَرْضِ كمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ) (النور:55). وذلك إذا لم يبقِ من الإسلام إلاّ اسمه ومن القرآن إلاّ رسمه وغاب صاحب الأمر بإيضاح الغدر له في ذلك لاشتمال الفتنة على القلوب حتى يكون أقرب الناس إليه أشدهم عداوة له، وعند ذلك يؤيده الله بجنود لم تروها ويُظهرُ دين نبيه (ص) على يديه على الدين كله ولو كره المشركون-.
6- وعن قوله تعالى في سورة التوبة: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كلِّهِ وَلَوْ كرِهَ الْمُشْرِكونَ). قال الإمام الصادق (ع): إذا خرج القائم لم يبقَ مشرك بالله العظيم ولا كافر إلاّ كرِهَ خروجه، حتى لو كان في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مؤمن فِيّ مشرك فكسرني واقتله-.
7- وعن قوله تعالى في سورة النحل: (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ) (النحل:1) قال الإمام الصادق (ع): هو أمرنا، أمر الله عز وجل؛ ألاّ نستعجل به حتى يؤيده (الله) بثلاثة (أجناد): الملائكة والمؤمنين والرعب، وخروجه كخروج رسول الله (ص) وذلك قوله عز وجل: (كمَا اَخْرَجَك رَبُّك مِن بَيْتِك بِالْحَقِّ) (الانفال:5).
8- وعن قول الله تعالى في سورة الإسراء: (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) (الاسراء:81) قال الإمام الباقر (ع): إذا قام القائم (عج) ذهبت دولة الباطل-.
9- وعن قوله تعالى في سورة آل عمران: (وَتِلْك اْلأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ) (آل عمران:140) قال (ع): - ما زال مُذ خلق الله آدم، دولة لله ودولة لإبليس، فأين دولة الله؟ أما هو إلاّ قائم واحد-.
10- وعن أمير المؤمنين (ع) انه قال: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كلِّهِ). أظهر بعد ذلك؟ قالوا نعم. قال: كلا، فو الذي نفسي بيده حتى لا تبقى قرية إلاّ ويُنادي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ الله بكرة وعشياً-.
ذلك يوم الخروج دراسة حول ظهور الإمام المهدي عليه السلام .. المؤلف: السيد حسين المدرسي
